满足作文范文：
这山望着那山高，那山望着这山峭，这通常是用来比喻一个人的不知足心理；拥有了，却患得患失，失去了以后才明白拥有的珍贵，这也是多数人的心理表现。生活是灿烂的，生命却是有限的，所以，我们要把握好自我，思考哪些需要我们不断进取，哪些需要我们珍惜和满足。
记得有这样一个故事：一个富翁很多珍贵的宝贝，可是他却不满足，之后他想出了一个很好的计划偷。然后就实行了，在偷东西的过程中，被发现，结果竟在抢夺中杀死了一个仆人，最终进监狱，晚年就在监狱中享尽了。
故事简短，意义却深刻。结果是因为什么？是因为他不满足，还想去获得更多的财宝，所以导致这个杯具。
有人说过这样一段话：花开了，我们感激；花败了，我们回忆。心开了，我们怀念；心灰了，我们放弃。上帝总是公平的：不会给予每个人太多，也不会给予每个人太少。我们要学会满足，选一个小背包，就能装下整个世界。懂得满足的人，总会带着微笑，我们的世界也在这微笑的瞬间变得明朗。有的人一向追逐满足，其实我们被这虚假迷醉了，追逐满足就是一种满足，我们又为何不知足常乐？
曹操是一个威风的将士了，他也不缺文才，可是野心很大，要了这个要那个。结果在赤壁之战中大败，只能逃了，之后经过了又一些刺激，差不多挫折不起了。这也是说明了一个鲜明的道理：学会满足就是人生重要的一大步，如果做不到这点，那么人生就会无趣，到最终只会沉浸在苦涩之中。
世界就是这样，已经很奇妙了，我们只管欣赏。怀着三分感激，两分庆幸和五分满足，我们的世界就会变得精彩。生命需要长度，人生需要广度，命运需要深度。这句话是一个名人讲的，他懂满足，也期望我们能学会满足。
我写着写着，想着自我该怎样做。平时经常看到有些人很穷，却依然笑得那样的灿烂。看着他们，我似乎少了什么
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幸福就是满足
幸福是什么？对于这个抽象而又复杂的问题，相信许多能人志士都作过精辟的诠释。然而这个问题的答案如同世上的叶子不可能会完全一模一样，恐怕是因人而异啊！尽管答案千奇百怪，可是究竟有没有人曾有过幸福就是满足的一丝念头呢！
两年轻对夫妇，一对想得远，趁着年轻力壮，没命的挣钱；一对看得近，趁着花样年华，尽情的旅游娱乐。年过半百之后，想得远的一对早已是赫赫有名的百万富翁，然而他们却没有力气去享受，因为病魔已再悄悄吞噬者他们了；而看得近的一对呢，依然是简简单单的小两口，虽然他们从没享受过荣华富贵，但仍旧活得精彩潇洒。
到底哪对夫妇活得更幸福呢，相信大也已是心中有数了。
要说人世间什么最重要，那肯定是幸福和欢乐的活着啊！那么幸福和欢乐又从哪里来呢？我想应当是从一颗满足的心来的吧！这就好比一只喂饱了的小鸟会愉快的歌唱，因为它已经十分满足了。
其实我们每个人就像是一个分数，分母就是欲望的范围，而分子呢，就是满足的程度。当分母越大，分子越小的时候，这个分数的值夜也就越小，当分母无限大的时候，这个分数就没有了其存在的意义了。我们人生匆匆几十载，何必把分母定得那么大呢？
绝大部分的人都认为，当自我吧名誉，金钱等等集于一身时，幸福也就随之而现了。然而你听听那些伫立于世界巅峰的富翁，明星们的心声，又有多少感受到了幸福和欢乐呢，恐怕屈指可数啊！
满足那颗充满欲望与利益的心吧，仅有这样幸福才会真正降临到你身边；欢乐才会真正伴随你成长；你的人生才真正多姿多彩。
是啊，知足者常乐，满足原先也是一种幸福啊！
满足作文
知足云天淡，进取风雨行
经常想想自我拥有什么，这就是知足；而常常想想自我没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之？
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对梦想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
先说说知足吧。人要知足，才会欢乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上头去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自我处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，并且仅有知足才能给你带来欢乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往欢乐，富人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。
再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、梦想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。
人称数学鬼才的刘路从小就有自我的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自我的兴趣爱好，最终有所获破解了西塔潘猜想震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。
上演草根传奇的林书豪，开始只是个板凳球员，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往罗马的大门。林书豪的追求、坚持几乎到达了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
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总听到有人抱怨生活的不公，埋怨现实的残酷，羡慕他人的成功，哭诉自我的遭遇，其实能说的出口的委屈都不叫委屈，能描述的出来的苦难都不叫苦难，当说出你的惨境的同时你要明白，这世界上七十亿的人跟你一样活着，随便抓一把，他们的经历都要比你惨一百倍。既然如此，你那一点成长的痛苦，表白的失败，求职的碰壁又能算的上什么呢。人长的越大，烦恼越多。
还记得你小时候么，拔颗牙就是你最大的烦恼。长大了，大脑发达了，会思考了，不是比猴子还笨的幼齿人类了，烦恼就多了。青春期你纠结和哪个男生好一好，和爸妈闹一闹。长大点你纠结人生的目标方向，再大点你纠结社会的阴暗，职场的残酷，再老一些，你纠结丈夫的不忠，纠结孩子的叛逆，等到老了你发现自我回忆以前的什么痛苦都跟回忆那颗牙齿一样了。
人的成长就是自我跟自我过不去然后和一群跟自我过不去的人一齐学会看开学会放下。所以不管什么时候，我们回忆中的以前都是中二，都是脑残，都是让人一笑而过的那颗牙。没有什么苦难是过不去的，没有谁的人生是没有苦难的，只可是经历的早和晚罢了。可是我们应对这些苦难，能做的还是仅有去经历去理解，因为这就是成长，这就是不能跳过的剧情。
纵使你明白结局，还是要去经历的剧情。那么能做什么呢，难道就一辈子在成长的苦难中沦陷一生，中二终生么。
看着你拥有的，爱着你拥有的，不去想你没有的，不去假设拥有你没有的，这就够了，这就是满足，这就是满足带给你的欢乐。
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知足常乐
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个奉旨填词的柳三变吗？你且去浅斟低唱，何要浮名？皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢？
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要知足也要不满足
有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自我已有的，也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。
应对苦难，知足让自我更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。
双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自我。尽管自我不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自我还有头脑，还能够畅所欲言。他把自我的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地应对苦难，从容地应对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今日。
如果这一生不幸，我期望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自我活得更潇洒。然而，应对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。
同样的起步，却有不一样的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能到达成功的彼岸。
应对成绩，不满足让自我更加充满斗志。不想当将军的士兵不是好士兵。拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。
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知足，欢乐之源
我十分认同，要常看看自我所拥有的，不要老去想自我这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自我没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是欢乐之源。
人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自我多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会欢乐么？还有欢乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会欢乐，都只能是痛苦。
在我们这个社会里，这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入
习惯满足
阳光淡淡地泻在窗台上，莫名地散发出一阵温馨的香气。课桌上铺满一大片柔美的光，仿佛一切都成了极有情调的写意画，包括那半截黑黑的橡皮擦。手中的铅笔隐隐约约地折射出点点亮光，连同戴着的金丝边眼镜一齐将阳光真实的一面抖露出来那极不讨人爱的刺眼。
我一脸茫然地看着黑板，看着那个滔滔不绝的中年男子。这次考试，明白我们平均分数是多少吗？77.8！别以为比上次高两分就得意了！我不明白为什么这种考试平均分要被他反反复复地唠叨。只是有一种强烈的预感：这次考试又考砸了！讲台上年中年男子怒气冲冲地让前排的同学把试卷发了下去
我拿到卷子，念了一遍。89分。一个不高不低，不好不坏的分数，使得我以继续过我那不咸不淡的生活。
你几分？89。还能够啊，不错。得到这类分数的学生，才敢于互相询问，而不至于触痛了彼此。
看着神采飞扬的前几名，我心中略有一丝痛；看着脸色铁青的末几名，我略简便了一点。有时感觉，自我仿佛就是学校的冬青，一年到头就那份绿色，总也不变。
我不想以后怎样，今后怎样，早都习惯了。我属于那不起眼的一类。夸奖、批评都不会涉及到我。我满足于这份安稳，又有点遗憾。
依然，一丝风也没有，讲台上那中年男子还在讲考得如何差，平均分如何低。但和暖的阳光已悄悄使教室的温度上升，也许是阳光久照的缘故，那些阳光照不到的地方也开始弥漫出淡金黄的光
满足作文
我们应当感到满足了
我看过这样一组漫画：父子俩人早晨在河边散步，儿子看到河岸上有石块，就捡起来，用力向河中心扔去，父亲也象小孩一样，捡起一块扔了出去，就这样，父子俩人，你一块，我一块，一向到太阳快要落山，河岸上原本许多的小石块就全部被他们扔到河里去了。回去后，父亲找了一辆手推车，从远处把小石块往河边运，一趟又一趟，累得满头大汗，等儿子天亮到河边一看，父亲已经运了一大堆的石块在河边了，儿子高兴的喊道：够了，够了，
爸爸告诉我：这组漫画是德国的大漫画家卜劳恩漫画集中的《够了》。
看了这幅漫画以后，我不明白其他小朋友是怎样想的，但我也想到，此刻我们这些小孩子，因为大多数独生子女，在父母的眼中，简直就是小皇帝、小公主，是他们的宝贝。所以，我们要什么，父母就买什么，很少没有满足我们要求的。我以往看过一些生活在旧社会里的故事，那些家苦人家的小孩子，成天为地主、有钱人家放牛、砍柴，成天起早贪黑，做不好还要被地主打骂，地主家的小孩子还经常欺负他们。和我们相比，他们受的罪、吃的苦，我们一天没有受过，我们此刻享受的幸福，他们一时也没有享受过。和他们比起来，我们是生活在欢乐的天地中，简直太幸福了。我们应当经常地说：我们享受父母的爱，得到的学习用品、玩具足够了。
我们每一个小朋友在看过这幅漫画后，我们应当对自我说：我们应当满足了！
满足作文
老人们总喜欢说一句话，知足者常乐，实际啊，这句话倒是很有意义，是啊，知足者常乐!人生在世，屈指数可是几十年光景，这几十年，有得有失，有恩有仇，可是，如果我们以仇恨的心应对别人，到头来，只是害了自我，使自我结识了更多仇人，让自我变得心胸狭隘，毕竟，生活是把双刃剑，伤害别人的同时也在伤害自我。相反，如果学会满足，对自我周围的人都和蔼些，宽容待人，宽容处事，生活岂不会变得绚丽多彩，拥有更多完美所以，有时候细细品味，知足者常乐到也是句很经典的话，人，应当学会知足，知足，让自我更加豁达，也是一种生活的态度，毕竟，人学的豁达一些会更舒适不是吗
工作时难免会看见有人抱怨自我的收入，这时候，为什么不想想还有很多人没有收入，靠低保要饭为生;生活中难免会看见有人气愤与自我的家人，这时候，为什么不想想还有很多人渴望家人的温暖而他们已不在;家庭里难免会看家有人羡慕别人的生活，这时候，怎样不想想别人家凤光的生活也可能不适合你，或许还有人在羡慕你的安逸。
因为不如别人而变得小肚鸡肠，羡慕一点点转换为妒嫉，变得邪恶，而实际上，最终才明白别人的生活也很累，中国还有句俗语家家有本难念的经就是说这个的吧!
或许你曾羡慕别人比你俊俏，可是要明白他也有不如你的地方，可能是学习，可能是工作，可能是家庭幸福。
或许你曾羡慕别人比你优秀，可是要明白他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是为人处事。
或许你曾羡慕别人比你富裕，可是要明白他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是学业，可能是本事。
仅有消极的人，总往坏方面想的人才会细心眼的嫉妒，换个角度，生活又是一番完美，那时候想想这句古话知足者常乐。
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花开堪折直须折，莫待无花空折枝。人生难得几回欢，智者善于把握此刻，珍惜眼前，做一个知足常乐者。
哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的完美，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使应对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于一箪食，一瓢饮，在陋巷。觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍能够乐其乐。只要有教师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也能够欢乐地活着。知足应对生活，哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他能够味山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。畅饮小舟中，浮想赤壁上;他能够左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为自我书写一份豪迈与英姿;他亦能够一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的欢乐!
总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今日，做一个知足常乐的智者。
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学会满足
生命从人的诞生开始，就充满了一次次机遇，一次次挑战，而谁又能够做到不留下遗憾的永逝呢？
从我们呀呀学步的时候，到此刻的的奔跑自如，都见证了我们的成长，都告诉我们应当长大，应当去学会应对自我的困难，应当自我一步步走下去，不能全部都让家庭或者别人去承担。可是并不是每一件事情都是那么的顺意，那么让自我怎样去满足，所以我们每一个人都应当学会满足。
多少人的童年，都是那么的高兴，那么的难忘。哭泣时候的一颗糖果，让我们破涕为笑；撒娇时候的一句应允，让我们感到了满足；想要得到的物品，只要得到了，就让我们能够开心许久。那时侯的稚气，谁也不能脱离，我们在幼年的时候是那么的容易满足。能够说是因为我们幼稚。身体的幼稚，价值观的幼稚，思想的幼稚。所以我们很开心。
到了我们少年的时候，我们学会了贪婪。如果得到了一块蛋糕，就想要第二块；如果拥有了10元钱，就想得到20元；如果得到了一点好处，就想再找出一些好处了。觉得好玩，就使劲的去享受；觉得好看，就使劲去拥有；觉得好吃，就使劲去吃。没有节制，没有预算，不想明天，不想未来。仅有尽情去享受。
到了青年，学会了用稚嫩的眼光看未来，只要对自我有益的事情和东西，就不停的去做，不停的要。和自我没有关系的事情，绝对不去多用一点点力气。世界上只要和自我有关的，就去关注，无关的，就绝对不去理会。谁会做出力不讨好的事情，谁会把自我的的东西无缘无故的给别人呢？
到了中年，就象一台机器，不停的运转，为了家庭，为了事业，为了下代。
到了老年，人们对一切就看淡了，不再幼稚，不再贪婪，不能再忙碌了。人就静了下来，慢慢的去享受生命中剩下的岁月。
我们应当去应对困难和悲痛，应当得到成功和喜悦。可是有多少事情是自我的初衷呢？我们总是在不停的前进，可是你是否看到路边鸟语花香。你总是在物质的圆圈中让自我去找到出路，可是自我是否就停下来过，去享受面前的东西呢？
上帝是一个聪明的商人，当你得到了一件东西，他就会从你身边带走更多。当你发现你得到了物质的时候，你的精神享受是否已经迷失在去成功的路上，就向一匹脱缰的野马，漫无目的的去奔跑。却不知停下来，享受那大地的气息呢！