小说《芳华》是我看了电影后，从同事那里借来读的。坦率地说，我不常读小说，因为我一直认为这类书都是些闲书，消磨时光用的。或者也可以说，读这类书纯属浪费时间。之所以找来读一读，是因为看了电影——大导演冯小刚的电影，好奇心驱使我想要知道，电影原著是什么样子？与电影有哪些不一样？
说实话，书刚拿到手里，我都不确定是否一定能看完，以至于让它在办公桌的抽屉里静静地躺了半个月。直到前几天，突然想起来，快该还了，只好拿回来家，或躺在床上，或斜靠在沙发上，开始慢慢品读。谁知越往后读，越觉得好看，越想读，甚至于最后那六、七十页几乎是一口气读完的，读完后仍意犹未尽。
说说电影《芳华》与小说《芳华》的不同吧。电影把那个时代拍得很唯美，比如：文工团里挥汗如雨的排练，插科打诨的日常，还有最后感动电影院的临别之情，一首送战友赚足了观众的眼泪。甚至男女主人公的相貌都比小说里写的美得多。
看了电影的人都会得出几乎一样的结论——好人没好报。男主人公刘峰，一个有热情、乐于助人的大好人，好青年。
他长期免费为无父无母双腿残疾的男孩儿挑水，给快要结婚的战友坐沙发，在团里主动做修修补补的工作，连炊事班养的猪跑了，都找刘峰去捉。人们已经习惯在困难的时候“找刘峰”，打趣地叫他“雷又锋”。这么好的人，最后结局竟如此悲惨：受处分后的刘峰被下放到连队，参加越南自卫反击战，执行任务时，被敌人伏击而失去了右臂。转业后穷困潦倒，做个小生意吧，还被城管没收了赖以维持生计的三轮车。妻子嫌弃他跟别人跑了……电影演的他真够惨的。但是这还不够惨，小说里的他更惨——他死了，得癌症死的。无儿无女无家庭的三无人员又得了癌症，想想该有多惨！幸好死时还有何小萍（原著里叫何小曼）在身边陪伴。
初识严歌苓，之于《芳华》。冯导的才华与情怀赋予《芳华》鲜活的生命力，引起一代人的年华记忆与感伤。
不言而喻，人们总会惊叹于冯导背后的女人、《芳华》背后的女作家——严歌苓。
简单直接的描述这本书，故事发生在二战时期的上海，一名中国女子，在两个犹太男子之间的情爱纠结。
故事的原型起源于1993年，严歌苓和先生去柏林旅游，发现柏林墙一个展览馆里“陈列”着很多故事。“有一个故事说的是一个小伙子跟一个女孩子在东柏林订了婚，小伙子先到了西柏林，他深爱着他的未婚妻。一次很偶然的机会，他在欧洲见到一个女孩子，非常像他的未婚妻，他就勾引了她，把她带到东柏林，偷了她的护照，让他的未婚妻假冒那个欧洲女孩，用欧洲女孩的护照过了关。”
在文中的关系则是，主人公玫爱上刚逃到上海的犹太男子彼得，在“终极解决方案”就要实施之际，玫为了让彼得去美国，临时抓了个与彼得十分相像的杰克布做救星，最终玫用彼得的钱救了杰克布，用杰克布的护照让彼得去了美国。
对这本书的简要评价和感悟如下：
1、特殊背景的深刻描述
尽管故事的主线以爱情为主，可作者将其与二战时期、混乱不堪的上海相结合，描述的是寄居者之间的爱情。文中除了对男女爱情发展状态及心境的描述细致入微之外，也将读者带入到二战时期特殊的背景下，更加深读者对于人物心理和人性的理解。
小说中有这样的描述：“首先告诉你的这个上海，就是一船一船的犹太难民卸货一样倾泻在码头上……一船接一船的犹太佬靠上了上海的岸……有时候，在上海靠岸的远洋轮哗啦一下打开底舱，里面装成紧紧实实：一个巨大的人饼。那就是从集中营直接上的‘货’……告诉你的这个上海，有百分之八是白种人。这个上海的英国人、法国人、德国人勉强把有英国国籍的塞法迪犹太阔佬看做人，犹太阔佬又把俄国流亡的犹太人勉强当人看，而所有这些人再把有钱的中国人勉强当人看，把没钱的中国人完全不当人。再来看看中国人。中国人在这里指上海人。上海人把江北佬、安徽佬，所有外地佬勉强当人看，而把巡捕房的锡克人当‘红头阿三’，把欧洲来的犹太难民当‘犹太瘪三’。假如中国有个说法是‘三教九流’，那么上海是‘九教二十七流’。”
这样的描述为主人公的出场和之后的选择做了充足的铺垫。也不难理解，在这样的困境下，女主人公玫所爱之人—彼得，为逃离这个终将不属于他的城市的不择手段和灵活应付，与另外一个深爱玫的犹太人—杰克布的乐观正直、自我发现并自我成全、对玫义无反顾的爱形成鲜明对比。
2、爱情之外的亲情
除了对于三位主角的情爱关系进行描述之外，文中对于枚与父亲及继母的亲情也让人心有触动。
玫十二岁时母亲逝世，父亲后来找了一个上海本地女人凯瑟琳，凯瑟琳只比玫大六岁，玫打心眼里瞧不上小家子气爱慕虚荣的继母。此后，便有了玫为避开继母而离家出走。遇到彼得。玫性格里的任性骄纵是父亲对他的宠爱。
正如文中所说：“我们父女都有别人不认识的一个方面，这个方面只有父女面对时才活过来。一旦我和父亲以我们血缘中特有的面目出现，一切都尽在不言中。没有比那种理解、原谅、接受更彻底了。冒犯还没出现，就已经被原谅了，不管我一生还有多少歧路要走，我爸爸这个时候看着我，全部提前接受。”就是这样无言伟大，让人动容的亲情。
尽管玫不喜欢继母，但后来在父亲离开上海，她与继母相依为命的日子里，继母表现出一种长辈般对玫的关心。甚至在劝说玫认识到杰克布才是真的爱她的时候，不惜出卖自己的秘密。只为了玫好，让她认真考虑清楚，杰克布是出去做强盗都会让她无忧忧虑过好日子的人，才是真的爱她。在越来越艰难的贫穷日子里，继母也大方的将自己的积蓄拿出来维持一家的开支。
3、亲情之上的爱国与正义
作者除了对男女爱情和家庭亲情描述之外，还有在特殊背景下，抗战爱国人士的牺牲和努力。文中以一位年轻的阔少年温世海为典型代表。世海小小年纪，脱离优越的家庭而选择做一个随时有生命危险、前途未定的游击分子，不惜一切代价，奉献着自己的力量，可见这个男孩的勇气可嘉、爱国之心。
后来，也有深爱玫的杰克布加入到这场正义与非正义的抗争中去。
4、爱情下的人性窥探
作者除了对男女爱情和家庭亲情描述之外，还有在特殊背景下，抗战爱国人士的牺牲和努力。文中以一位年轻的阔少年温世海为典型代表。世海小小年纪，脱离优越的家庭而选择做一个随时有生命危险、前途未定的游击分子，不惜代价奉献自己的力量，可见这个男孩的勇气可嘉、爱国情怀。
作者对于玫与彼得、杰克布的爱情纠葛与其中的人性变化环环相扣，描写的直接鲜明、接地气。玫在经历与彼得的一见钟情之后，慢慢认清彼得的精明能干与唯利是图之后，将自己与彼得狂欢之后的平静描写为一种“自我厌恶”。
彼得把钱往他手里一塞，毫不愧疚地开始他一天十四小时的辛勤工作，而玫则开始漫长的一整天的自我厌恶。作者描写道：“他每天活得井井有条，每个行为完成一项任务，每个任务离预答的目的地更进一步，可我玩完了什么都完了。”
与此相反，是杰克布对玫的疼爱有加，是不管自己遭遇怎样的不幸和困难，都保持的乐观，在与玫约会时，总是花光自己的钱给玫点一桌子她爱吃的东西，是愿意用自己的生命去保护照顾玫的男子汉。
最终，玫在一次次的挣扎纠结中，选择了杰克布，也爱上了杰克布。
故事讲到这里，就结束了，欢迎有同感的你，留下你的感悟。
日渐升温，春暖花开的日子里，愿你踏实做好自己的事情，珍惜那些值得的。
芳华，顾名思义，芬芳四溢的美好年华。单就这个名字都会令人扶首追忆，令人沉吟回味，令人满心欢喜，令人心生向往。我本也欣欣然想去观影的，不幸没有时间。退而求其次，购买了书籍。看那军绿色的封皮，满是青春气息，又见军旅风貌。封皮上那两条修竹一样挺拔的小腿，传递着活力、激情、优雅、美好。军旅胶鞋的质朴、奋斗，芭蕾舞鞋的精致、高雅，诠释着芬芳年华。
满怀向往，满怀参加青春盛宴的激动，打开扉页，打开每一个篇章，却在阅读中，慢慢地冷却了热情。那平白无奇的铺叙中，我没有看到青春飞扬，只看到一地鸡毛，一片流言蜚语和八卦嚼舌，直到小说的三分之二，都没有新奇可言。于是断言，本书一般，便搁置了。后来本着总要看完的心态，在时间充裕的情况下，我又再次拿起《芳华》。
读完后，我收回之前对本书草率的判定。一个平凡普通的好人，好一时不难，难在好一世。你好我也好，不难；难在你对我不好，我依然对你好。我好也会对你好，不难；难在我不好，却依然对你好。把无私奉献坚持一辈子，坚持到生命最后一刻，这样的平凡就是不平凡，这样的普通就是伟大。刘峰就是这么一个平凡普通又不凡而伟大的好人。他用自己的一生诠释了“好人”这个概念，也是用他的一生践行了“好人”的事迹，他的一生就是大写的“好人”二字。也正因如此，我改变了对《芳华》这本书的看法。
很多人都会说，当好人能得到什么？当个好人，在某些世俗意义上，不能比别人得到更多，反而付出更多。所以在功利主义的驱使下，很多人不再愿意当个严格意义上的“好人”。在这样的社会现状下，“好人”变得更加珍贵。我也曾为此困惑。后来有哲学家说“成为好人就是对好人最好的奖励。”我愚昧，还是不甚理解。直到看到这段话，“成为好人，心中自有美好天地，这就是好人最大的福报。”我心中豁然开朗，上天从不曾亏待过善良的人们。
列夫·托尔斯泰曾说：如果“善”有原因，它不再是善；如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。《芳华》里的刘峰就是这么一位不计任何因果联系，始终善良的人。他的默默无闻，他的善良，他的人性的光辉，令我深深折服。乃至他的死亡，平静坦然面对死亡的态度，都彰显了他豁达和超然。
严歌苓貌似擅长从平淡无奇中发掘人生的意义。原来读过她写得《陆犯焉识》也是如此。大量的琐屑的日常生活铺叙，牵引着你走入一个个平凡的普通的人生。却在这平凡普通中，看到不可泯灭的人性光辉和爱的影子。
如果说《无问西东》是伟大崇高，那《芳华》就是普通平凡；如果说《无问》是日月霓霞，那《芳华》就是微风细雨。《无问》用那恢宏史诗般的气度，碾压《芳华》中庸庸碌碌的人生百相，但《芳华》却似燎原野草，恣意在人们心间生长，坚韧顽强，虽杂乱虽渺小，却无法无视和逾越。就像理想与现实一样，《无问》是前者，《芳华》是后者。
林峰的人物形象太正经了，典型老实人正直俩字贯穿一生。唯一不正经的一次还被抓住通过触摸事件为线索才展开一系列。何小曼一生缺爱先后失去了父爱母爱唯一遇到喜欢的人又得不到在集体中连群众的关爱也得不到穷丑有错吗自卑才有错吧对母爱渴望又失望注定命里没有温情这东西啊，，丁丁展现了女生是多么善变的。就像那种瓶盖拧不开拿到快递拆的比谁都快的哈哈还有一个角色对她无感甚至看完连名字是啥都没记住。但是看到后面觉得很卑鄙。可能是我们每个人内心的真实写照。只不过有人敢做有人不敢罢了。
一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠相互借胆来体味我们的高。
最后，有些回忆正是因为她过去了才显得美好。重来一次谁也没耐心。过去的就过去吧，最好的都在梦中，在幻想里。
身体和精力的原因，但更重要的，是他不要看见一个多了许多肉、少了许多头发的林丁丁。因为他当年那么爱那个小林，他不愿意她变，不愿意她老，不愿意她不好看；他不看她，是为了自己好，也是为了小林好。不看，那个年轻的林丁丁，好看的林丁丁，就永生了；至少永远活在一个人的心里，梦里。
作者的整个故事都是围绕着刘峰发展的，唯一一个除刘峰外仔细描写了成长经历的人物就是何小嫚，可以从穗子多年后对待小嫚与丁丁的态度差别看出，她是喜欢小嫚的，尽管小嫚当年身上有着诸多小毛病，但作者因为她对刘峰的尊敬而爱她。在刘峰活着的时代，小嫚是唯一一个识得并且珍视刘峰善良的人。她弥补了作者无能为力的遗憾，以她自己微薄的能力，为良知为理性尽了自己的力，她代表着一个时代对刘峰微薄的弥补，让人不那么绝望的唯一一点弥补。
作品中最让人感到压抑的还是时代，在那个政治随意控制那些年轻而不成熟的大脑的时代，很少有人能够逃避开那些非理性的漩涡，无论你是否理智，最终都难以逃避那些激昂的红色风暴。或许作品的意义就在于让多年后的我们去更清醒地看到人性，看到政治斗争的可怕。无论是何种思想意识形态，一旦被国家拾起，冠以绝对正确，真理正义的名头，便有可能变得可怕起来，它会吞噬其它思想，让人们有话不敢说，当年那般激烈的非理性风潮或许在今日不会再发生，但类似的价值观灌入，或许至今都没有停止，正在以一种略微温和的方式润物细无声。
但我们这个时代毕竟进步了，我们有太多的渠道去丰富自己，太多的渠道去了解这个世界，读史以明智，小说中的历史也是一种历史，有时候它会比写在历史书上的历史更加真实，生动，残酷，活灵活现。
那些年的芳华已逝，但作品依然可以向一代又一代人倾诉当年的故事，故事让我们多一些思考和理性。但愿我们再遇到身边的"刘峰"，能够珍惜他，善待他，能够让他有一个不同的归宿，也让我们的心里不留遗憾，或许这也是对作者最大的致敬。