独自漫步在公园花坛，正欣赏着夕阳下的锦绣繁华，一只蹁飞的生命自眼前掠过，滞留于一朵玫瑰上。我忽无心赏花，蹑脚踱近，小心翼翼将它捂住，看着它在我手中奋力挣扎，心生不忍，但还是止不住要将它占为己有的欲望。于是，我找来了一个透明的玻璃瓶，将其豢养其中，这样它依然可以看到外面的世界，而我可以日日与它相伴。
次日，我静静地欣赏着它的美，却惊诧的发觉它依然在玻璃瓶中扑腾着，拼尽全力用身体撞击着厚厚的玻璃，难道它不知道自己已经属于这个玻璃瓶中的狭小空间了吗?难道它想为了自由而付出生命吗?我不忍心看着它受折磨，想把它放走，可我仍然期望它能够放弃，仍期望它能够把自由托付给我，安安静静地待在瓶子里。
一夜，酣梦依旧。
晨曦醒来，再去看那被囚在琉璃牢狱中的'蝴蝶。阳台上，那个美丽的生命正伏在瓶底，四周一片幽静，我一阵欣喜，它终于懂得了放弃了!
快步走近……
残骸!
为什么?为什么它宁愿选择死也不选择把自由托付给我?我哭了。
看着那个凋零的生命，我不禁想起了以前住在我家隔壁的小男孩。那是一个艳阳高照的晌午，他来找我，他吞吞吐吐地想说些什么，但好像怕我会拒绝。我告诉他，有什么事都可以跟我说，我会尽力帮组他的。他用手捂着嘴巴凑到我耳边：“姐姐，能不能不要跟妈妈说，下午你教我写作业?”我答应了他，他高兴地蹦着回家了。
下午，我发现他写作业时老是心不在焉，眼睛时不时地望着窗外。我问他看什么，他调皮的笑了笑。
过了会儿，他碰了碰我：“姐姐，人死了，能不能变成蝴蝶?”我不解：“为什么要变成蝴蝶?”“因为蝴蝶可以自由自在地飞，不像我，每天都要练四五个小时的琴。”看着他那充满稚气的眼睛，不禁心生爱怜，其实他父母是爱他的，只是用的是这种方式。
后来，他搬走了。
过了约摸半年，爸爸对我说起了隔壁的那个小男孩。令我震惊的是他死了!是自杀!我一时间没有反应过来：“他为什么……?”“他想要变成一只蝴蝶，唉，小孩子想的太……”
我不禁黯然，一个生命就这样逝去，他的父母是无心残忍啊!
顿悟。
其实生命的某一角度可以理解为对自由的追求，有了追求，才有活着的希望。
我舒了口气，捧起那几片残翅，让它们随风逝去，飞向它向往的玫瑰丛。
我一直以为，“自由”是现代人自私的理由。所以给自由加上了引号，是因为很多人口里的自由并不是真正的自由。
比如，很多年青人认为不受约束、不受管制、恣意妄为叫作自由;把公共道德行为规范视为“束缚”，而把异化了的西方“人权”看作自由。其实他们忽略了一个基本的常识，就是自由是相对的，人是社会的人，人必须遵守维系这个社会正常运行所必需的“约束”。西方人的确有很宽泛的自由，甚至可以骂总统，但他绝不能脱离法律法规的监督。只有在法律和道德条件下的自由才是真正的自由。风筝所以飞得高，飞得远，就是因为有那条线的“束缚”。试想，断了线的风筝会飘往何处，会有怎样的结果呢?
对一个健全的人来说，自由的最高境界是精神的自由，思想的自由。
庄子宁愿在江边钓鱼忍受因饥饿而“形容枯槁”的生活，也不接受楚王的礼聘，倔强地一个人在孤独的夜里守望着心灵的月亮。他追求的是真正的自由，是一种摆脱了对统治者经济和人身依附后的身心的舒展，是自由自在行走于天地间的潇洒。
陶渊明“不为无斗米而折腰向乡里小儿”，辞官不作归隐田园。有人可能会说他是死要面子活受罪，“箪瓢屡空”，连饭都吃不上，自由有什么用?对于“质性自然”“性本爱丘山”的`五柳先生来说，官场的繁文缛节、钩心斗角实在是比要他的命还厉害。既然两者不可得兼，没办法，只好“舍官而取自由”了。
我常常想，如果自由独立与官爵富贵可以有机和谐的统一起来，该是多么惬意的事。但造化弄人，二美常常难具，获得自由和独立常常要付出很大的代价。陈寅恪为了他的“独立之精神，自由之思想”，晚景凄凉，处于“边缘化”的他连发表学术作品的机会都难上难。但愈是困境，愈见人之品节。尤其是在当今社会，市场经济大潮汹涌，挣钱的多少、名声的大小成了衡量人成功与否的标杆，人稍不留神就可能出溜到金钱和名利的脚下。依靠别人吃香的喝辣的，从别人那里接过厚厚的钞票，说起话来话舌头就可能打卷儿，腰挺不起来，头抬不起来。除非你不怕卷铺盖，或者你是个“大内高手”，真正靠的是自己的本事吃饭。要自由，先在经济上独立，或者练就让你自由的本事。
人呐，因为贴上了追求自由的标签，才站得直——当然，我说的自由是名副其实的自由，是真正的自由。
自由有自由的代价，它会让寻梦的鸟儿受伤，但鸟儿仍回去追求，因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下，在属于自己的宝典里。
望子成龙、望女成凤这是每个父母的心愿。所以父母们按照自己的意愿将儿女们设计，直到满意为止，做这件事他们从来不知疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解;这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。
我相信无神论，但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔盖茨不就是一个最好的例子吗?他中途退学去做自己喜欢的事，不照样成就一番大事业吗?济南一个正在上初中的女孩酷爱电脑，去微软公司应聘，得到了五家微软公司的认可。最后她自己开了一家公司。
俗话说：“三百六十行，行行出状元”。文凭并不是唯一开启成功大门的金钥匙，并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉，他的另一个同学在某市扫马路。可见，有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证，有了它大概会好过一点。
请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执着在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中我们会受到伤害，但是请不要阻拦我们，让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候，我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的，如何同困难做斗争的!我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。
常遭磨难的手，会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧，自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!
鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么?羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的骏马，这是为什么呢?为什么它们都“身在曹营心在汉”呢?
我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。
办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷?心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事?”“这个…”“快点说，没事就快去写作业!”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心?”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。是不是在家里玩疯了?’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗?快去写作业!”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会;父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的事，只要有关联，都可成为论证。我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗?
昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。
对自由的追求作文600字