尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
今天，我要演讲的题目是：尊师重教，兴家旺国。
近年来，教师惩戒权是一个具有争议的问题，又是一个亟待解决刻不容缓的问题。在生活中，常新闻曝光：______地区某校老师因学生犯错误批评学生，学生记恨老师将件事夸大后告诉家长。家长到学校大闹，最后导致老师被停职……这种事已屡见不鲜。造成老师教而不敢导，不愿意导的怪现象，长此以往，家将不家，国将不国;国家未来，民族希望将无望。
为此，教育部出台文件依法保证教师享有“惩戒权”。此前，很多人对教师惩戒这种行为持反对态度，这跟把教育惩戒等同于惩罚体罚混淆有关。当然，教育惩戒与惩罚有一定联系。但教育惩戒是教师依据一定规则，以不损害学生身心健康为前提，以制止和消除学生的不正当行为，帮助学生改正错误为目的，以惩罚为特征的一种教育方式。这是教育和教师所必须持有的权力，岂能随意剥夺?剥夺了就意味着学生无人敢管。
乾隆时期，太子嘉庆因读书不用功，被老师王杰惩罚下跪，恰好被乾隆看到。乾隆怒斥王杰不分君臣上下。王杰当场怒怼乾隆说：如何教导太子是我做老师的责任和权力。教者尧舜，不教者桀纣。这让皇帝深思，在宠爱与江山面前，他选择了后者。真正的爱应为孩子的长远计，只有符合教育目的的惩罚方式才是教育惩戒，才能规范少年行为，良好行为养成，将来才是个好人，是个好皇帝，否则就是败家子，江山交给他岂能放心?
北周武帝宇文邕统一北方，但却教育出一个不争气的太子。宇文邕是怎样教育太子宇文赟的呢?《周书》记载：武帝要求太子准时上朝。太子嗜酒，武帝就下令酒水停供。派专人紧盯太子，跟踪教育。太子有过失，武帝体罚，棍棒捶扑。武帝死后，宇文赟惰政喝酒，将宫殿打造的极为豪华。总之，宇文赟的所作所为，跟名字相反，并不美好，反父道而行。武帝采取酷虐式体罚教育，把太子的尊严与人格打光，让他缺乏自信，过犹不及啊!
所以说，不符合教育目的，甚至反教育的惩罚方式不是教育惩戒，而是体罚。体罚有损人格尊严，会给学生造成身体和心理伤害，甚至会影响学生健康成长。因此，我们反对不符合教育目的的惩罚，但不反对教育惩戒。
同学们，教育惩戒权作为法规赋予的权力，是国家教育权的具体化，具有典型的公法特征。我们应予以支持，尊重老师合理惩戒。古人尚且知道尊师重教，21世纪的我们明知故犯吗?《三字经》说：“养不教，父之过，教不严，师之惰。”
我的演讲到此结束，谢谢大家!
古往今来，教师一直是被人们尊重的职业。古有“孔子拜师”“程门立雪”，今有“孟二冬的精神”“徐本禹的执着”。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过;“教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬，父母只是生养了儿童，而教师则赋予他有益的人生。”
我的家乡济宁历来重视礼仪，有“孔孟之乡，礼仪之邦”的美誉。尊师是一种美德，也是我们学校的光荣传统。
尊师，从本质上说就是尊重知识，尊重老师的劳动。人类的文明是靠老师的劳动一代一代传递下去的，几千年来，人类创造的科学文化之所以能得到继承和发展，就是有一代一代的教师把知识的接力棒不间断的传下去。我很热爱广大的工人。农民，很钦佩工程师、医师、农艺师，很崇敬科学家、文学家、军事家。政治家。艺术家……但他们又都离不开老师。
无论是启蒙老师，中学老师，还是大学教授;无论是一字之师，还是长期人教的老师。都应受到社会的尊重。没有他们，人类的一切成果将在地球上绝种。一切有成就的专家。学者，都不应该忘本。没有教师的劳动，再伟大的天才只能是文盲，再灿烂的星星也会变的暗淡无光。
再勇敢的人也有绝望的时候，再坚强的人也有脆弱的时候，再自信的人也有沮丧的时候。当你疲软的双腿横跨在成功与失败的门槛，当你淡淡的足迹踏过无人问津的驿站，当你的付出化作午夜的风景，当你滴血的心开始陷入迷茫的深渊。这时过来帮助你的是老师，鼓励你的是老师，让你振作起来的还是老师。
我要说：老师，正是有了您的赏识，有了您的帮助，有了您的鼓励，有了您的期待，“差生”中才出现了瓦特，“朽木”中才成长出了爱迪生。
我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范，鲁迅先生经常给自己的启蒙老师寿镜吾老先生写信，表示问候和敬意。从日本留学回国后，也专程去拜访他。鲁迅先生也常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野老师送给他的照片挂在寓所的墙壁上以鼓励自己。日本要出，《鲁迅全集》，鲁迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文编进去，以示对老师的爱戴和敬佩。
教师是人类的工程师，尊师也是一个民族文明的标志，不但学生要尊重教师，整个社会都应该尊重教师。
尊师重教是中华民族的传统美德。知识带给人类无穷无尽的财富，而老师则带领我们打开了知识的大门。老师的工作不像明星一样轰轰烈烈，也不像演员一样充满乐趣，平凡而艰辛。只能辛苦地站在小小的讲台上，脚站酸了，嗓子也喊破了，他都毫无怨言。在自己的岗位上耕耘着我们这些幼小的树苗，不，老师更像一只无私奉献的蜡烛，毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量，燃烧着自己，照亮着我们的心灵，是老师为我们点燃希望的光芒，给我们插上理想的翅膀，翱翔在知识的海洋。人的成长成才离不开教师，老师在大家心中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。
我国有许多尊师重教的故事：《程门立雪》、《张良拜师》等，所谓是数不胜数，我国的思想家、教育家，没一个是不重视尊师重教这门传统礼仪美德的。我还记得在今年的教师节上，我们班的同学没几个是送花送自己做的贺卡给老师的，班上的同学送给老师的花和贺卡是全级老师最少的。不尊重老师的劳动成果的同学还有好多个，老师进教室时，我们班没有一个人会和老师打一声招呼，说一声老师教师节快乐的。其实我们都知道，辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师的尊重，但我们却没有几个人能做到这一点。
老师是人类灵魂的工程师，建造着一批有一批社会的栋梁。老师，是您让我们学到了知识，开阔了视野，让我们了解了大自然。在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程!
2020年尊师作文600字
中国自古以来就是一个尊师重教的国家。远在春秋时期的《尚书•泰誓》就记下了：天佑下民，作之君，作之师。宋朝时，有游酡扬时两人跟着程颐老夫子学习，他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天，这两位学生陪着老师，并听老师教诲。说了一会儿，夫子便闭目养神，不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开，又怕吵醒夫子，就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边，便说了：“你们还没走啊!”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了，没有请命，不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子，最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这个众所周知的“程门立雪”的故事确实可以说是古人尊师的典范。汉武帝的“安车蒲轮”也是尊师的代名词。汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时，赞不绝口，对其人也心向往之。即位后,他立即派人，用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车)，也即用当时最为隆重的礼节，把枚乘接到皇宫里作自己的老师。古人尚能如此，咱们为什么不去尊敬咱们的老师呢?
教师是人类的灵魂工程师，是民族文化和精神的传承者。有一幅对联是这么写的：“三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛铸民魂。粉笔丹心，国运民魂。”看了之后你难道不会感到教育事业的崇高，教师工作的伟大?师者，所以传道授业解惑也。这是韩愈的解释。到了今天，我们的教师的含义又有了新的内涵。他们不仅是传道授业，他们还要继往开来，传承文化，雕塑民魂，承担国运。
《吕氏春秋》中记载：古之圣王，未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖毛泽东也同样如此。1959年6月，毛泽东回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间，毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东则说：“尊老敬贤，应该应该!”教师是伟人培育者，伟人尊敬老师那是应该的。
亲其师，信其道。教师是除了父母以外对我们一生影响的人。老师的话语，行为，精神风格，个人品德，从各个方面渗透到学生的思想里，影响着学生的世界观和人生观，对以后学生的事业和发展方向点亮了一盏明灯。教师是影响人一生的职业，老师的教诲是照亮人心灵中永远的导航灯!在学生的心灵里，教师是最灿烂的一片阳光。
像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。教育家陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去。”着实让人感动。老师的这种无私奉献的精神，值得全社会，全人类向他们致敬。在这里，我衷心的祝福，教过我和没有教过我的老师，年轻的和年长的老师，在农村和在城市的老师，刚上任和几十载的老师，你们永远身体健康，快乐幸福!
最后，引用一副长联来歌颂老师的功绩，传达学生的祝福吧!
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满天下;
十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。