人应该怎样活?《钢铁是怎样炼成的》给了我们一部分答案。
本篇小说的主人公保尔·柯察金生于20世纪初，家境十分贫困，所以年幼的他不得不辍学，做过许多不同的工作。因乌克兰，他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。退役后，他从事着高强度的体力劳动。他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
没有一个人甘心平庸的生活，每个人都想在自己人生的履历上画下精彩的一笔。事实上也是这样，毕竟生活是生活，而不是完美的话剧或故事。小说的精彩之处也在此，因为他是奥斯特洛夫斯基一生的写照。不碰上礁石，也难以激起美丽的浪花。接受人生的困难，这也就是活着的意义。
如果我真的存在，只是因为你需要我。
——题记
我们都是伟大的宇宙中的一粒半径不超过微米的尘埃，在日月的轮回中追赶着远方，不知下一秒会发生些什么，亦不知会遇见谁。
命运是个顽强的老头，放下一个个路障，望着我们跌倒，再给了我们一记重击之后，却显得那么无辜。
《摆渡人》中，迪伦遇到了她的摆渡人———崔斯坦，一个有血有肉的荒原中的人，也存在于乔纳斯等人的荒原中，除却一颗自由的内心，他甚至连步伐都控制不了。常说：“读一本好书就像与作者对话”，可我并不知道克莱尔的想法。反而，我会不由自主地相信周围的一切都是我自己心中的荒原，而谁，会是我灵魂的摆渡人？
如果说生命是一片荒原，那我们这一生都在寻找荒原和故地的交界。在那里遇见离去的故人或是旧物。像往常一样地生活，活在另一个国度中，充满曾经失去的美好，像行尸走肉一样，我更喜欢现实。
迪伦最后做到了，满怀勇气和毅力，所以她找到了幸福。并不是荒原之后碰见萨利，而是重新回到了人间，现实中的温暖更容易使人屈服。在克服魔鬼和荆棘之后，失而复得的温暖更叫人珍惜。
我不知道谁是我的摆渡人，但至少他存在于我心中的荒原，臆想崔斯坦的温暖帅气，又或胜于他。将《摆渡人》理解为在荒原中寻求交界或是从荒原重返人间似乎都不为过，除却荒原，梦想就是那颗闪亮的光球，它保护我们远离魔鬼的折磨和如梗在喉的痛苦，引导我们走向我们最终的归属，而在现实中，那些成功的人，或就是超越维度的引力的挣脱者，沐浴在阳光下，享受着和煦和自由。
终此一世，寻觅他。
《月亮与六便士》是我很喜欢的一本书，感谢朋友相赠，又读了一遍。最先，我在电视偶然看到了一集记录片，讲的是高更的画，里边有高更的人生经历。自从有了小孩都很少打开电视了，安安静静的看完更是不可能。但那天不知道什么缘故，我居然有机会看完那部记录片。很震撼，不是因为他的画，而是他不走寻常路的人生。
后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的，就在KINDLE上读了一遍。很激动啊，毛姆，一个大作家，居然和我有相同的感受。看了那么多书，第一次有种和作者、主人公在交流的感觉。我认为这本书的主题就是：肉体与灵魂、理想与现实的拧巴。
主人公斯特克里兰原本是个股票经纪人，四十多岁，老婆孩子热炕头，在外人看来是妥妥的油腻中年人啊，不止油腻，还很乏味。不知道什么时候，这个中年人心里发出了“再也不能这样过，再也不能这样活的”呐喊，然后这个油腻中年男就变成了追求艺术，追求理想的2B青年。他决议要过另外一种生活。
更让人愤怒的是，人家不是作为业余的兴趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，让他们自生自灭吧。对自己，也是衣衫褴褛，食不果腹，后来被土著女人所养，靠那么一点的土地所出生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严，说呸的行为，以及对自己的家庭责任，社会系属说滚的勇气，可恨吗，可恨，但自有一种撼动人心的冲击力，直抵每个纠结于梦想与现实的人。
世人多在行动之前反复计算得与失，付出与回报，举棋不定，辗转反侧，踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心，不问名利，不计成败，你们怎么看我的，我完全不在乎的态度确实让人震撼。书中有段话，写得人感受，我这个看的人也很感伤，“塔西提是一个高高耸立的，绿意葱茏的岛屿，岛上有一条条暗绿色的深深皱襞，可以想见那是众多幽僻的深谷；在他们那沉郁的深邃当中自有一种神秘，潺潺流泻着沁凉的泉水，你会感觉，在那些浓荫遮蔽的地方，生命自远古以来就按照亘古不变的方式延绵至今，甚至就在其中，也隐含着某种可悲又可怖之处”
岛屿，幽谷可能已经存在了几十万年的时间，在接下来几十万年的时间泉水依旧潺潺流动，而看着这风景的你我只有几十年时间，你我不过是地球上一过客。
但，正如斯特里克兰一样，你我皆是自由的`，一切不过是自己的选择。愿选择追求梦想的每个人，都不后悔。
城南的古老故事对我来说既陌生又熟悉。陌生感是因为当我打开书的时候，我对里面的内容一无所知；熟悉是因为这本书从去年起就一直静静地躺在我的书柜里。
暑假期间，这本书被放在最显眼的地方。但它是如此灰色。我总是被我喜欢读的书压得喘不过气来。在母亲的催促下，我不情愿地打开了书的第一页，但我又不愿意合上书。我现在怎么能读这么好的书呢？
这本书的主人公是英子，他生活在民国时期的北京南部。有英子的父母，弟弟和妹妹，还有一个雇来的保姆，宋妈。第一个故事是：惠安堂里有一个疯女人。她的母亲不让英子照顾她。但是英子非常喜欢她。第二个故事是关于一个哥哥答应陪她去看海，偷别人的东西给哥哥看。但对英子来说，他是他的朋友。但最后，我失去了这个朋友。第三个故事是关于：聪明的主人公让兰阿姨以自己的方式离开她的父亲。保护我的家……
读完这本书，我记得妈妈对我说：妈妈一定要给你一个快乐的童年。我以前没有意识到我妈妈的话的意思。读了这本书，我渐渐明白：童年会随着我的成长而消失，总有一天我会成为一个成年人。但童年的快乐记忆不会消失，将永远留在我的心里。我会珍惜现在的一切。让每一天都开心。
故事很简单，普通不过的一家三口。
第一部《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。
第二部《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老俩口相互理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”
“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”-----真是绝句啊，这父女间的对话!
还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：
“爸爸，这许多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女儿。”
《西游记》这本书我已经读了好几遍了，它在四大名著里是最生动活泼的。每次读它的时候，面前总会呈现出色彩斑斓、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把每一个人物都刻画得活灵活现，为我们详细地讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰难险阻、降妖除魔，最终取得了真经的故事。
孙悟空调皮任性，他夺走老龙王的镇海之宝，游乐地府撕碎“生死薄”，大闹天宫，还自封齐天大圣……当然，这种无拘无束的生活没过多久，就被迫戴上了金箍圈，从此一向我行我素的生活结束了，他的举止也在师傅的教诲下开始变得规范。尽管师傅在他肆意妄为时会利用念紧箍咒来约束限制他的自由，但他还是脚踏实地地保护唐僧取得真经，他的善良与果敢不得不叫人佩服！
唐僧心慈手软，胆小懦弱，他虽然没有什么高强的本领，但是他却有仁慈和坚定的西天取经之心，也正是如此，才得以修成正果。
再来说说猪八戒和沙僧吧，猪八戒憨厚淳朴，有时也会贪馋偷懒，但他憨态可掬的形象总会让人不由得捧腹大笑，在文中他确实也是一个不可缺少的角色。沙僧，忠诚严谨，永远服从他的师傅，对师傅忠心耿耿，虽然他平时很少说话，但是在为保护师傅而战斗的时候却表现得十分勇敢。不管是严寒还是酷暑，他总是挑着最重的行李走在最后面，毫无怨言。
唐僧师徒经历了九九八十一次磨难取得真经的故事，曾让我多次浮想联翩，他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神让我觉得自愧不如。小时候，父母几次带着我去登山，我每次都发誓说要爬到山顶，结果都没有成功。每次走到半山腰，就想打退堂鼓，山顶只与我尽在咫尺，可我还是错过了！读过《西游记》后，我想，今后的日子里，无论干什么事情，我都应该坚强些，不能遇到一些困难就被打败，要真正学习唐僧师徒四人坚持不懈的精神，只要目标笃定，就不言放弃，
相信未来的一天，在努力与坚持下，我也能够取得“真经”。
书是我们一生必不可少的朋友。只有它才能给予我们一片宽广的知识海洋，让我们知道什么是美，什么是丑;什么是勇敢，什么是胆怯;什么是毅力，什么是坚持……。我是一个地地道道的小书迷，我非常喜欢看书，我读过的书有很多了。但是让我印像深刻，感受最多的一本书就是——《钢铁是怎样练成的》。
这本书是前苏联重残盲人作家尼?奥斯特洛夫斯基以自己的亲身经历为素材创作的长篇小说。书中的主人公保尔?柯察金。从十二岁起，便离开了学校，当上了童工，从此每天起早贪黑的去饭堂烧茶炉，洗锅刷碗。劈柴……有着干不完的活。就这样每天累得要死，吃不饱穿不暖，一不小心还得给老板揍上一顿。后来他们的家乡组织了共青团，保尔也参加了进去，他多次立下了战功，成了一名驰骋疆场，英勇无比的红军战士。正当幸运的生活快要来临时，致命的炎症对保尔“下了毒手”，幸亏医生抢救及时，保住了保尔的性命，但是保尔双目失明，双腿瘫痪了，这致命的打击并没有击垮他，他开始用最大的热情投入到写作中去，用文学用为武器，鼓励更多的人继续战斗!
是啊!钢铁就是这样练成的。书中的主人公保尔?柯察金是多么的顽强、伟大。看看我们的生活：每个孩子都是父母的掌上明珠，真是要啥有啥，想吃什么就吃什么，还有着自己的零花钱……。有些孩子还身在福中不知福，挑三拣四的，动不动就耍小孩子脾气，而保尔呢?每个月能吃上一顿肉都兴奋得不得了，他十二岁就去上工了，吃了多少苦啊!一不小心冒犯了别人还会被别人毒打一顿，和我们的生活能相比吗?想想我自己：每次爸爸妈妈叫做点小事情，可我总是找借口推三阻四;每次看上什么东西而妈妈不给我买时，我就哭闹耍赖，不达目的誓不罢休;而对待自己的学习，却是总是轻易满足，得过且过。自从看了这本书以后，我才深深有感悟，我们现在的生活是多么的幸福，父母抚养教导我们是多么不容易。以后我一定要帮家里做一些力所能力的事情，为父母减轻负担，更应该好好学习，努力学好本领，长大为祖国多做贡献。
《钢铁是怎样炼成的》使我受益很大，是它点燃了一座座人生的灯塔，照亮了我的人生的道路，驱散了重重迷雾，引导着我勇往直前。
《读者》就象一朵花，悄悄地开放，不需要别人去观赏或者赞美;《读者》又或者小巷里的女生，幽雅地立在那里，安静地做着自己的事情。总之，没有《读者》的日子，我不想她，她也不想我，就象两条平行的流水线。
有一天，不经意间，又碰到了《读者》，娓娓读来，或清新淡雅、或奔放热烈;或阳春白雪、或下里巴人。《读者》包罗万象，既有大家、专家之雅，也有小民、百姓之俗;既有科学经典，也有小品随笔。总之，《读者》是一本真正的打破了精英与草根，打破了雅俗的界限的杂志。之后，我每个月都会按时买回最新的《读者》，弥补自己正因上网过多，落下的阅读功课。最近的《读者》对我的思考有很大的启发，譬如对于中国大学教育扩招的思考，譬如对于全球气候变暖的凶手追究，譬如看待生活垃圾的角度等等，《读者》是一本比较适合这个时代的人们补充知识与精神财富的杂志。
《读者》杂志与互联网也有莫大的关联。首先，《读者》采用的读者推荐机制，很类似于这天互联网的机制，从这一点来说，《读者》的读者不仅仅仅是信息的消费者，也是信息的搜寻者，不仅仅仅是消费，也有劳动付出。其次，《读者》是一本贴合博客精神的杂志，真正地做到了共享的理念，《读者》分享的是知识，是情感、是期望。再者，这天Chinabbs、Qihoo、Bolaa等聚合型网站之因此流行，与《读者》有着异曲同工之处，就是对广袤无垠的知识或者信息中，为网民或者读者寻找到最能满足读者(网民)需要的信息。
很喜爱《读者》，没有太多的理由，就是喜爱。
最近，我看了《水浒传》一书，给我留下深刻印象的非武松莫属了。
武松来到了阳谷县的一个叫做“三碗不过冈”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了许多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心劝武松在这儿宿一晚，告诉他冈上有虎，明天结伴过冈，谁知武松却把店小二的好心当成恶意了。这时武松已提起哨棒，朝景阳冈走去。突然看见一张榜文，上面写了字，一读，方知前方确实有虎，想：如果回去，店小二会取笑俺，不是好汉。酒劲涌上来了，武松一步步朝景阳冈走去。
这里可以看出武松态度十分坚决，准备一做到底，同时能看出武松自尊心强，想当好汉，认为自己是个好汉。
风过处，乱树背后一声响，跳出一只吊睛白额大虫来，武松尖叫一声，与大虫作战。武松见那个大虫又渴又饿，凶神恶煞，酒都做冷汗出了。虽然他知道一个人用一根哨棒很难打败一只老虎的，但是武松并没有放弃战斗，让老虎白白吃掉自己，而是勇敢地与老虎拼搏。
我读到“武松定睛一看，一棒却未劈上大虫，原来是慌了，哨棒正打在枯树上，并且折成两半，手里只拿着其中一半”时，我不禁为武松捏了一把冷汗啊!
看完了这一回合，心还在武松打虎的时候，虽然酒都作汗出了，还凭着自己的勇敢和智慧只身一人与大虫作战，打死了老虎，名扬天下。
最近，我看了一本书叫《西游记》。可好看了。
这本是我国四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，它经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明代中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成的，它向我们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，讲的是孙悟空和猪八戒，沙僧保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
我从悟空用金箍棒在唐僧等人周围画了个大圆圈。再三叮嘱他们千万不要出圈，见人不要理，见东西不要吃。中感受到，孙悟空很细心，担心他们可能会碰上妖精，所以在上面画了个大圆圈，这样，妖怪就进不来了。我要向孙悟空学习，做一个细心的人。我还从他听说吃唐僧肉可以长生不老，就变成一个顽童，用麻绳困住手脚吊在树梢，高喊救命，吸引唐僧的注意。中感受到，红孩儿很狡猾。
读了这本书，我明白了，做任何事都要坚持不懈。
我读了一本好书，书的名字叫《小飞侠彼得·潘》，这本书原著是由英国著名的杰姆·巴里完成，译成中文的工作由李欣人完成。
这本书是杰姆·巴里最著名的一部童话剧，这部童话剧就像杰姆·巴里本人，作家和作品一样出名，但是，作品比杰姆·巴里本人知名度还高。这也就是做作家的最高的境界了。这本书主讲彼得·潘在一天晚上来到小姑娘温迪的家里，教温迪，迈克尔，约翰飞行，并把他们带到永无岛。他们一到岛上，险情就连连不断。他们遇到了印第安人，海盗，美人鱼。由于海盗胡克作恶多端，海岛永无宁静之日，尽管不幸事件接连不断，彼得·潘总能想出巧计救出伙计们。我从“彼得做了个手势，让孩子们不要发出尖叫，以免引起胡克的怀疑。
然后，他继续发出滴答声。”体会到彼得想的巧计总能在关键时刻起作用，他集超人的力量，田径运动员的速度，一休的智慧于一身。发出天大的作用，挽回朋友的生命。我从“天哪!天哪!我有时真觉得孩子们带来的乐趣比麻烦少得多!”体会到孩子们会带来乐趣，也带来麻烦，甚至麻烦比乐趣多。
我读完了《老人与海》这本小说，满心便是对老人那种永不言败、不屈不挠的精神所感动、所折服、所震颤。因为老人那朴实的形象，因为老人是那可敬的劳动者。
文中介绍了一位老人常年独自一人在海上打鱼。那一天，他钓到了一条大鱼，这使他满心愉快。但是在回家的路上，他却遇到了鲨鱼，老人使出浑身解数与鲨鱼拼搏，鲨鱼把能吃的鱼肉都吃了，结果那条大鱼被鲨鱼吃的还只剩下不到一半，老人就把那条鱼拉会家里。
书读完了，让我感动的是老人那一句普通的话语：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。从这句普通的话可以透出老人是没有被任何困难所压服，尽自己最大的努力与生活中各种各样的磨难做不能退缩的战争。老人是那样的朴实无华，他并没有抱怨上帝对他如此的不公，只是用自己剩下的光阴来实现自己的梦想：打一条大鱼。这次他成功了，他终于成功的打到了一条大鱼!这条大鱼来得是多么不容易呀!是老人经过千辛万苦才拖回家来的。
读完了这篇小说，我们能看到作者再这个故事上做了细致的描写，可以更能体现出老人那苍老的样子，更能体现出一个老人那永不言败的精神，从故事的开始贯穿到故事的结尾。因为老人的这种精神都在感动并激励我们读者要像老人桑提阿果爷爷这一位普通有可敬的劳动者学习。
今天，老师给我们上了一堂让我感触颇深的课。课文讲述了一九九四年美国洛杉机一位父亲在大地震中不顾自己的安危，把自己的儿子以及14名同学救出来的传奇故事。
课文是这样描述的：”他挖了８小时，12小时，24小时，36小时，没有人来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。“试问一下，一个人在不吃不喝不睡的情况下徒手在废墟中挖了38小时，那是一种什么样的精神。课文始终围绕着父亲”不论发生了什么事，我总会跟你在一起“的这样一句话，让父亲坚定地挖下去，让儿子乐观地等待。当我读到”这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起“时，我不由地流下了眼泪。
原来，世界上不仅有伟大的母爱，更有父爱的无私。《地震中的父与子》让我感到的不仅是浓浓的父子情，更让我敬佩的是父亲身上的责任。是的，做人应该有责任感。这个世界赋予我们生存、求知、工作的权利，也赋予了我们一定的责任。生命原本是脆弱的，是责任给了它丰富多彩的色调，责任谱写了父与子情深的颂歌。人类因为有了责任而生生不息，社会因为有了责任而日新月异。所以做人就应该有责任！
其实几年前我就曾翻阅过《海底两万里》，但是因为种.种原因没有喜欢上这本书，内容也很快就遗忘了。今天夏天，凭着自认为已能够读懂这本书的理解力和对名著的渴望，我又重新拾起这本陈封已久的书，用我的目光和翻动书页所产生的风扫去这本书几年来日积月累的所有灰尘。
这个奇妙的故事起始于1866年，法国生物学教授阿罗纳克斯受邀请追逐一只海怪，但中途不幸落水，进入了一艘先进的潜水艇，从此和两个同伴一起随“鹦鹉螺号”经历了各种奇幻的海底历险。他们结识了性格古怪但才智过人的尼摩船长，并同其一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有诸多的海底洞穴、暗道和遗址。最后，因耐受不了与世隔绝的寂寞，阿罗纳克斯教授与其同伴一起逃离了潜水艇，他们的奇幻旅程也就告一段落了。
我看过很多科幻小说，《海底两万里》是其中的经典之作，没有其他任何作品可以与其匹敌。它扑朔迷离的故事情节、瞬息万变的人物命运、波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画都令我欲罢不能。更重要的是其字里行间所迸发的热情和成熟睿智的笔触令我深陷其中，陶醉不已。我相信这也是它长久不衰的原因吧，100多年的时间流逝更加证明了它的价值。
并且，《海底两万里》也很有科学价值，整部小说动用大量篇幅来讲述了有关海洋的科学知识，随时随地地对诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等进行专业的介绍，这些知识看似很枯燥难懂，但我却丝毫没有感到接受起来十分困难，只把它当做有趣的旅行日记，从而在无意中记住。《海底两万里》虽说是科幻小说，但都是建立在现实基础上的。在书中，作者对将来的世界进行了很棒的预言，故事中的事物在如今都已习以为常，让不少人认为这是一个真实的故事。我对作者的这一点尤为钦佩。
当我翻过《海底两万里》的最后一页，我的心情很复杂，有读完厚厚一本书的如释负重，有对书中世界的赞叹，还有几丝没能再早些品出书中妙处的遗憾。手掌轻轻抚摸着书皮，我知道，我再也不会让这上面落满灰尘了。
人们在阅读的过程中，或是对书中的名言警语、新颖材料进行摘录抄写，或是对书的内容要点进行归纳，或是随后记下自己的心得体会。这些摘抄、归纳和心得体会的文字，都叫读书笔记。这是常用的一种应用文体。
为什么要记读书笔记？
首先，它可以帮助记忆。知识越丰富越好。知识的丰富是由积累而形成的；读了就忘，知识是丰富不起来的。必须记住，读书笔记便是帮助记忆、积累知识的途径之一。俗话说：“好记忆不如烂笔头。”就说明记笔记能帮助记忆。
其次，记笔记也是积累知识的一种好方式。古人说：不动笔墨不读书。就是说，阅读时必须记笔记，才能积累知识。北宋沈括的《梦溪笔谈》就是一部读书笔记式的作品。
第三，记读书笔记还能帮助提高阅读能力。分析能力，综合归纳的能力以及文字表达能力，是一种手脑并用、阅读和写作结合的综合训练。
从以上三点看，都应重视写读书笔记。
怎么写读书笔记？
首先，应了解读书笔记的类型。读书笔记一般有批注、摘录、提纲、心得等几种。写读书笔记时，可根据写笔记的目的、书的类型及自己的习惯，确定写什么样的读书笔记。
1、批注笔记。即边读边把自己的看法、疑问等或在书上划出表示重点、次重点、疑问等等的符号，或在书的天头、地脑作些评语和注释。这种读书笔记简单易行，但首先得书是自己的，别人的书，不能乱画；即使是自己的书，下批注时也应先多想想：自己的看法对不对？怎么表述才简明，然后才写。因书上的空白处不多，想到就写，写了又感到不合适，那就会把书划得乱七八糟了。
2、摘录笔记。就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来，以备将来选用。这种读书笔记是大量的。做摘抄笔记时，让每段摘录自成一段。后面还应写上摘自什么书，多少页，该书的作者是谁，出版者是谁，哪一年出版的，都应写在摘抄的后面，以备将来查验、核对。两段摘录之间留下较大空白，这样做一是使摘录的眉目清楚，二是留下空白便于将来翻阅、运用时可以作批记。
3、提纲笔记。就是将读过的书的中心思想、段落大意、内容要点及写作方法等等，以提纲挈领的方式写出来。
4、心得笔记。就是阅读后，将自己的心得、体会、感想等写出来。也叫读后感。
5、仿写笔记。即模仿摘录的精彩句子、段落进行仿写，达到学会运用、学以致用。
6、评论笔记。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
7、简缩笔记。为了记住故事梗概，读了一篇较长文章后，抓住主要内容，把它缩写成短文。
不同的读书笔记有不同的作用，可根据实际选择、确定。
其次，不论写什么样的读书笔记，有几点是共同的，也是应注意的。
（1）必须认真地读懂原作。这是写好读书笔记的前提。提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础。就是摘抄笔记，也应细读原文。否则，你的摘抄就可能断章取义，就可能抄破了句。（2）态度要严肃、认真、细致。严肃是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要为了达到个人目的，故意断章取义；认真，指应该认真阅读，认真分析，力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方，不能马虎从事；细致，指摘抄原文后一字一句校对，不能有误差，连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细，不要怕麻烦。因为这时的任何粗心，都会在以后付出更大的代价。如多少年后，你想引用这段名言，却因没记原作者名字，你想查出名言的出处，那时恐怕连书也找不到了，想用也不好用。如果摘抄时记得细致，就不会有这种麻烦了。
《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不一样的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子经过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也经过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。
既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。
父母是孩子的第一任教师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较异常，他经过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，并且还透露了对儿子的牵挂和爱。
在书信中，他告诫儿子“人总得常常强迫自我，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自我的意识与性情”。这些难道不是我们应当引以为鉴的吗?
天下父母的爱都是一样的，我的父母虽不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我研究，为我打算。
《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，可是有多少家庭能够教育好孩子呢?在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情景，没有正确地引导孩子。
还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们应当看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
不管过多久，傅雷先生的影响还将会一向存在，因为他的教育方式能够当做家庭教育的蓝本，而《傅雷家书》也会哭得到越来越多的人的喜爱。
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜里独自流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗?难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗?我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。