我从小牙牙学语，便体会到了诗歌的魅力；后来，开始学会了去欣赏，传承它的魅力；现在，辟却世俗兴事，我留连诗歌的浅吟轻唱，也叹息它的门可罗雀。
“客从东方来”——初识诗词。“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八十枝花”，最初学的'语言，便是这般轻盈的小诗，朗朗上口，不先声夺人，而是蓄意晚发。“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊”。一副静画，短短二十字，用灵动的语言诉说了它的清朗。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。寥寥数语，自然风象油然而生……童椎的话语，吟诵着这千年而来的文字，虽是孩童，但也能体会到它的风雅。
诗歌是彼岸之客，远自千年而来，赠予我最初的启蒙，给我最初的文化享受，这魅力自是于心底“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。初识，迷于其魅力。
“将进酒，杯莫停”——与诗为友。一窗秋雨，叹道《秋窗风雨夕》；一朗明月，诵罢《月夜》；一句佳话，莫道《出其东门》。后来，诗词便是我生活的挚友。生活中，我体味到了那些平仄间的情感，想去传承它的文意。
一地的芳华，“四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长”，我传承到了诗歌的意境；“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”，我学到了古代人民的疾苦；“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，这是古代文人的可悲。
谁说古代典籍已成天书，传统诗词与新时代价值之间虽有隔膜，但这只是时空的差别，每一个人，只要用心去体会，传承，诗歌乐于与友。诗歌对我，便是如此。再识，结友。
“我生君已老”——叹诗今朝，叶嘉莹担忧：“守道一座宝山却不自识，甚至还会为了贪图享乐做出违法之事，这是现代年轻人的悲哀”。
今日，我与诗行，为其“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”而叹息。一阕词，只在旧书中为自己的命运哭泣，越来越多的人忘记了她们。
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
赤壁折戟沉沙铁未销，白将磨洗认前朝。东风不与周朗便，铜雀春深锁二乔。折断的戟沉埋在沙子中，虽长满了锈，但还是没有烂掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，显示出它是三国时期留下的兵器。诗人联想当初，在那里发生了赤壁大战，那时要不是起了东风，让周瑜有机可乘，火攻成功，那么东吴就会失败，连大乔小乔也会变成曹操的俘虏，锁在铜雀台上让他尽情享受玩乐了。
这是一首咏史诗，诗的前两句，写的是诗人在长江边散步偶尔发现一只断了的戟，从这只断戟联想到了那次赤壁大战。后两句写诗人对这次大战的看法。人们都认为周瑜在这次战争中的伟绩可佳，而诗人却全面地看问题，如果当时没起东风助周，那么东吴就会失败，曹操便会大获全胜，历史就会改写。
诗人用以小见大的方法，使诗篇既有韵味又让人深思。折断了的戟，使人深思，大战中的东风，更让人难忘。若真的没有那东风，周瑜能赢吗?打赢一场战争是多种综合因素作用的结果。同样，我们看待事物要客观全面地分析，任何事情的结局都与多种因素联系在一起。这首诗的寓意告诉我们，要做成功一件事，离不开必需的条件，否则，结果就会完全不一样。这首诗虽短，确让人读后很有回味，可见诗人敏锐的洞察力和非凡的描写水平，我深深钦佩古诗人。
端居临玉扆，初律启金商。
凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。
野净山气敛，林疏风露长。
砌兰亏半影，岩桂发全香。
满盖荷凋翠，圆花菊散黄。
挥鞭争电烈，飞羽乱星光。
柳空穿石碎，弦虚侧月张。
怯猿啼落岫，惊雁断分行。
斜轮低夕景，归旆拥通庄。
(一)春居杂兴
宋·王禹偁
一夜春雷百蛰空，山家篱落起蛇虫。
无端蚯蚓争头角，触破莓苔气似虹。
赏析：一夜春雷震响，所有动物蛰伏的洞穴都空了。在山上居住的人家的篱笆附近有蛇虫开始出没。蚯蚓也开始争先恐后，纷纷钻破苔藓地面，显得气势如虹。
诗人通过对蚯蚓被春雷唤醒后，变得气势如虹的描写，表达了对生命力和刚健精神的赞美。
(二)春日杂兴
宋·陈棣
料峭寒犹薄，阴云带晚烟。
雨催惊蛰候，风作勒花开。
日永消香篆，愁浓逼酒船。
为君借馀景，收拾赋新篇。
赏析：“日永”指夏至或者夏日白昼，这里代指白昼。“香篆”指篆文状的盘香，点燃可用来计测时间。
还有点薄弱的料峭春寒，阴暗的云彩带走傍晚的烟气。春雨催来了惊蛰节气，春风发作，逼迫着花儿开放。白昼感觉有点漫长，春愁使得酒船出现。为你借来这剩馀光景，让你用来书写新的诗篇。
这首诗使用拟人手法，使得时间和景物都有了情感，变得生动起来。惊蛰节气的到来好像是受春雨的催促，花儿的开放好像是被春风的逼迫，酒船的出现好像是春愁召唤来的，让你借酒消愁，而傍晚竟然也是从白昼借来的。
(三)有怀正仲还雁峰诗
宋·舒岳祥
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
赏析：半夜的松涛声如同倾落的瀑布，回忆当初睡不着觉，一起相伴坐在西斋。惊蛰节气的雷声中，细雨蒙蒙，好像被筛子筛过一样，伴着梅花落下。送朋友快要过河的时候还微笑，送走朋友回来才觉得失落。把手中的书卷合上，有谁能知道我现在的心意，从窗子里望去，外面一片新春绿意，等待着杜鹃啼叫。
这首诗写景、怀人，对美景的欣喜和对友人离去的失落融合在一起，在茫茫春雨里如云如烟。“细筛微雨落梅天”一句极好，细雨之中，梅花轻落，一幅绝美的图画。
(四)观田家
唐·韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
赏析：“景常晏”指天晚。“劬”是劳苦的意思。“膏泽”指指雨下到田里。“闾里”指民间、乡里。
惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始，时间点在公历3月5-6日之间。
“蛰”是藏的意思，指冬天时动物入冬后藏伏土中，不饮不食，以等待春天到来，就是通常说的“冬眠”。“惊蛰”指冬眠的小动物被春雷声惊动苏醒。
到了惊蛰节气时，天气转暖，渐渐有了春雷，所以诗中说：“一雷惊蛰始”。在春雷声中，钻在泥土里越冬的小动物感受到泥土的温暖气息，开始苏醒，并出来活动，它们好像是被春雷震醒的，也就是谚语说的：“春雷惊百虫。”
“春雷响，万物长。”惊蛰时气温回升，雨水增多，农耕开始，所以诗中说：“耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一起来。”
(五)惊蛰日雷
宋·仇远
坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。
顿然草木精神别，自是寒暄气候催。
惟有石龟并木雁，守株不动任春回。
赏析：“坤宫”指大地。“蛰户”指蛰虫伏处的洞穴。“花房”指培养花草的温室。“电明”指雷电闪耀。“寒暄”指寒冷和温暖(今天已经衍化成应酬和应酬话的意思了)。
半夜里一声雷响，早晨蛰虫开始出洞，因为天气变暖，花房也可以打开了。田野里风吹来，灭了房内的蜡烛;电闪雷鸣中，雨点急促地击打窗户。草木顿时生机勃勃，和冬天大不一样，这自然是因为寒冷和温暖不同的气候催生的不同结果。只有院中的石龟和房上木雕的大雁对春天的回归毫无反应。
这首诗描写惊蛰时春雷隐隐，大地回春，春风春雨催生草木生长，透露出一股欣喜和爽朗的心情。
《冬至感怀》
(宋)梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
《秦楼月·浮云集》
范成大[南宋]
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处，画楼人立。
《辛酉冬至》
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
古诗中，有远方。远方中，既有感情，也有风景。
远方的诗，是有感情的。
每当读起送别诗时，仿佛自己就是作者本人。“春草明年绿，王孙归不归?”王维的《送别》使我感到伤怀。虽然才刚刚送走朋友，可禁不住又十分挂念朋友，到明年春暖花开，草木转绿时，朋友你能否再回到这里来呢?“分手脱相赠，平生一片心。”孟浩然的《送朱大入秦》使我感到孟浩然的依依不舍。孟浩然有一把价值千金的宝剑，朱大因为要去长安，孟浩然为了表达自己的心意，在送别朱大的时候，取下来赠送给朱大，愿他一路多保重，也是孟浩然平生对他的一片赤诚之心。
远方的诗，是美丽的。
每当读起田园诗时，自己仿佛置身于田园之中。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》使我看到眼前的一幕：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。”范成大的《四时田园杂兴》让我看到：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
远方的诗，是雄伟的。
每当读起边塞诗时，我总能被带入战争的岁月中。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”王翰的《凉州词》带我进入到战争的前一晚。酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
古诗中的远方，既是伤怀的，也是依依不舍的。既是美丽的，也是雄伟的。
在经历过唐诗这场流星雨的冲刷后，历史的天空又出现了一颗璀璨的明珠，那就是既豪放、又婉约的宋词。
宋词，不像唐诗那样工整，也不像元曲那样直白，更不像明清小说那样通俗。宋词就是宋词，在词牌中透出一种脉脉的情怀，柔婉的愁绪。在历史的天空，散发出她独有的魅力。
宋词，恰如思乡情切的旅人的一声惋叹。是“红了樱桃，绿了芭蕉”的时光飞逝，是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。今日欢愉，明日难测的一声幽叹;是“两重心宇罗衣，琵琶弦上说相思”的`无限伤感。“宋词”是“她”。
宋词，又如热血男儿未报国恨的一腔怒火。是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的渴望;是“但悲不见九州同”的无奈;是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的赤诚之心。“宋词”又变成了“他”。
宋词，恰如久别重逢的离人的一番惊喜。是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无限爱意;是罗幕轻下，看燕子飞去时，尺素上彩笔题上的断肠诗句;是天青色烟雨下的青花瓷;是春天中的素衫女子，浅唱低吟着淡淡离别，淡淡幽伤;是烟雨笼罩下的小桥流水。
宋词，恰如惜春时叹时的一片离愁。是李煜无言独上西楼的迷惘与哀叹;是剪不断理还乱的绪;是易安居士“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的一袭冷清;是清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的一丝苍凉;是才倾天下，风流倜傥的李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的悲怆。
宋词，在历史的天空上，永不停歇地闪耀的自己独特的、璀璨的光芒。
“唐诗，宋词，元曲，明清小说”不知几时，便传来这么一说。唐诗，想必对大家而言并不陌生，也许当你刚学会说话时，母亲就教你念《唐诗三百首》;其次是宋词，说起李清照，苏轼等着名词人也是耳熟能详的。
作为平时的爱好，我也蛮喜欢词的，并不仅仅是宋词，其他朝代的词人所作之词也毫不逊色，还别有一番风味呢!
先说宋词，都说其分为两派，即豪放派和婉约派，前者以苏轼为代表，后者应以李清照为代表。
苏轼的《江城子?密州出猎》中“千骑卷平冈”“亲射虎，看孙郎”显现了太守踌躇满志，豪情满怀。“会雕弓如满月，西北望，射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想，并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有?把酒问青天”“不知天上宫阙，今夕是何年。”“但愿人长久，千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。
说说李清照，《醉花阴》通过对相思之情的描写，表达了对丈夫的深厚感情;《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋;《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。
宋词暂且一放，说说其他的。
李煜，五代时的着名词人。其《相见欢》中“剪不断，理还乱”比喻作者此时心乱如麻，的确是剪也剪不断，想清理却越理越乱，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来――“是离愁。”“别是一番滋味在心头”此时此刻，在作者心头的痛苦滋味是亡国之君的感受，表现了作者既无可奈何又无可解脱的不尽悲哀。
《满江红·冬至》
(宋)范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。
门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
客中除夕
袁凯〔明代〕
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯柏叶酒，未敌泪千行。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在漫漫的历史长河中，闪烁着金色的光芒。诗词像一颗种子，让人长出聪明的大脑;诗词像一代代母亲，哺乳着华夏子孙;诗词像一副画卷，看到古代生活的迹象。
古人的智慧成就了现在的科技。古诗词是中国的汉字文化象征，我们作为炎黄子孙，不仅要传承下去，还要学习透彻。
我作为其中一员，从幼儿园开始，老师教我们学习《弟子规》、《三字经》、《道德经》等古诗词，这便开始了我与古诗的生活;到了成为一名少先队队员的时候，我们的语文老师不仅注重我们的课本知识掌握得怎么样，更注重的是我们对古诗词的掌握程度;到了五年级，我们班的新老师开始对我们进行强化训练：每天至少背两到三首古诗词，有时会学习较难的文言文，比如《桃花源记》、《赤壁赋》。
刚开始觉得古诗词非常有趣，每天都积极背诵，我总是会因为学习古诗词而着了迷。
每天早晨，在学校里，何老师身边总是有一群学生围绕着，像是她的“光环”。其实，这是主动背诵古诗词的学生。我也一样，主动学习，主动找老师背诵，我们已经比其它班的学生提前学习了许多首。现在，我已经掌握了近百首古诗词。
当今时态，我还作诗一首，希望疫情早日结束。
望疫去
(现代)李林杰
凄风寒雨虐凡静，
百姓声援抗疫卿。
喜得朝廷施温爱，
天上人间百花开。
我认为学习古诗词是一件快乐的事，更是一件大事。主席在主持会议时，经常会用到古诗词里的经典语句，我也要继续努力学习，做好传统文化的传承人!
《除夜》
【唐】白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
信步踱进“诗词苑”，吟着一首首佳词丽句，我仿佛和“香山居士”一起漫步在“乱花渐欲迷人眼”的钱塘湖边;和易安居士一起泛舟“误入藕花深处”;和青莲居士一起望穿“飞流直下三千尺”的庐山瀑布;和王维一起欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞北风光;和陶渊明一起“采菊东篱下”……更有叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，让我感悟不可轻视的、无比强大的新生命……
清明的时候，“演礼杏花节”开幕了，我们全家来到这个杏花之乡。站在山顶，山下的风光一览无余，漫山遍野的杏花娇艳美丽，像是给山峰披上了一层薄薄的轻纱，又似乎透着一丝淡粉，美丽的没有一点瑕疵。它们形态各异，有的含苞欲放，包着一个甜美的梦;有的张开了一小瓣，活像一个害羞的小姑娘;有的绽开了灿烂的笑脸，以笑迎春……各种各样的杏花，白里透粉，粉里透红，在阳光的映衬下，显得格外美丽。
杏园里到处弥漫着淡雅的花香，朵朵杏花尽显风姿，仿佛在相互邀宠。突然，我注意到靠近围栏的一株杏树，弯弯曲曲的枝干上一簇一簇的花儿开满了枝头，一根长长的枝干，还调皮地伸出了围栏，仿佛一只美丽无瑕的手，热情地召唤着游客们。我不由得想起“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句。这枝红杏犹如一股新生的力量，它以绚丽的身姿，绽出无限的风采，释放出无限的力量!它奋斗了!它努力了!它“出墙来”了!
我们的人生不也是这样吗?力量不来自新生，但来自于我们心中无比坚定的信念。失败了，不气馁;成功了，不骄傲;跌倒了，爬起来;不幸了，要坚强……只要我们有红杏那种高尚的奋斗精神，一定能够在人生的道路上“出墙来”!
漫漫人生路，悠悠古诗情。只要我们勇于奋斗，乘风破浪，一定能像春天的红杏那样，成功过坎坷，巧渡困难河!
某一日，苏轼与诗友相约在酒楼吃饭，诗友向苏轼倾诉着自己的不得志，说到一半，忽然掩面而泣，谁也没有再说话。良久，诗友举起酒杯，缓缓开口：苏兄，人生无趣，人生无趣啊。苏轼皱起眉头，看着哭丧着脸的诗友，心里很不是滋味。
六月二十七日，苏轼亲自登门拜访，邀请诗友去游湖，诗友应了下来。二人骑马行至湖边，翻身下马，在湖边徒步赏景。湖水清澈见底，波光粼粼，湖上一只小船，恰似白银盘中的落叶。湖边杨柳姿态婀娜，花朵娇媚，苏轼心情大好，带着诗友乘上小船，饶有兴致地吟诗作赋。诗友却眼神空洞，一声不吭，空气一下子变得安静起来，只剩下不安的鸟鸣声。
突然，一阵雷声打破了沉寂，鸟鸣声戛然而止，几道闪电划过天空，乌黑的云像被打翻的墨汁一样涌上天空，顿时黑压压的一片，压得人快喘不过气来。乌云还未来得及把远处连绵起伏的山遮住，白色的雨点就像珍珠一样乱跳入船中，拍打在二人身上，一阵凉意袭来。雨水落在湖中，溅起大大小小的涟漪。水中的鱼儿不时跃出水面，呼吸新鲜的空气。两人马上就要湿透了，忽然一座楼出现在雨色中，二人忙划船驶去，登上了楼。楼的正面有一块牌匾，上面题着三个大字：望湖楼。
望湖楼此名名副其实，在此楼上，可观赏到整个西湖的风貌。苏轼与友人一边饮酒，一边赏景。忽然，一阵卷地而来的大风吹散了云和雨，露出浅蓝色的天空。骤雨乍停，天突然变得晴朗，人的心情也开朗了起来。苏轼从楼上望去，只见楼下积水似一面镜子，倒映出天，水天一色，连成一片。远处的山上又传来阵阵欢快的鸟鸣声，深深吸气，还能闻到泥土散发出的清香。天边似有一座七彩虹桥架起，若隐若现。苏轼见此情景，转身笑道：雨过天晴，彩虹乍现。如此良辰美景，莫负大好年华！诗友听后，心情大好，与苏轼饮酒对诗。苏轼诗意大发，在此似醉非醉的情况下写出了《六月二十七日望湖楼醉书》一诗。
后来，这首诗经过历代人口口相传，流传至今，成为了千古佳作。只是大部分人还不知道，雨过天晴后的彩虹有多美。无论世事如何，我们都要以乐观积极的态度面对人生中的挫折，坚信风雨后定有彩虹！