《有6Q的孩子有大出息》读后感
中国的孩子倘若能认认真真读懂“六商”的小故事，领会其中的要旨，感悟其内涵，那么一定可以迈入辉煌的殿堂。
这本书有许多小故事，也有很多寓言故事改版，例如龟兔赛跑、乌鸦喝水等，有形象生动的语句来体现许多做人做事的道理。
例如：学钢琴的学生——学会从最难出开始学起……每一篇小故事后，还会有学商物语，会解释这篇故事道理、要旨。
这本书不单单是让你死记硬背地学下做人的宗旨，而是通过600个趣味故事来诠释，不仅如此，每一单元都有着名学者的名句，帮助提点，不让人步入误区。
比如第一单元——智商，也就是IQ。这一单元最能帮助青少年学会谋划方法、正确思维的智商物语。
“一个人聪不聪明，成不成功，有没有智慧，主要就看在他的思维能力强不强。”这是《本领恐慌》的作者所说。
是的，的确如此，倘若思维能力不强，没有拥有智，是不会成功的。智也是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更为重要。这也是着名科学家王安所说的。
做人，是难的，做好人，是最难的。要有勇有谋，但是不可以用1
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小花招；做事要坚持到底，但是不可以一意孤行。
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大无大有周恩来读后感一人格的力量
《大无大有周恩来》，我是在一本散文上初次阅读到这篇文章的，读毕，摧人肝胆、荡气回肠，即被这种黄钟大吕般的气势所深深感染，对于伟人的一生如何评价，作者梁衡独辟蹊径，浓缩总理一生于六无,死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、去不留言，然而从这些大无中又看到了总理所拥有的大有,大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德，一位为国家、民族殚精竭虑、鞠躬尽瘁死而后已的总理跃然于纸上，掩卷之余，不禁悱然。
总理逝世时，我不知自己还在宇宙中的哪个角落歇息，但总理在我心中的形象却是伟大而崇高的。
小时候，我是在总理的故事中长大的，再后来读**诗抄，读大江歌罢掉头东,更深刻地认识到总理对中国的影响之巨，体会到了总理为中华之崛起而读书的博大情怀。
今读《大无大有周恩来》更是感慨，此生有幸，生而遇这样的总理，此日有幸，幸而读这样的至情文章。
思想在梁衡优美的文笔中徜徉，灵魂在总理的人格光辉中飞升！
何方可化身千亿，一束梅前一放翁，他的灵魂充满人间，贯穿天地，幻化为历史的奇风，飘扬在共和国的上方；他权倾一国，却两袖清风，在淡定质朴中，宠辱不惊，去留无意；他为国家为百姓鞠躬尽瘁，却从不结党营私，在幻化无方的气定神闲中，活出了真实的自我；他没有怨言，纵使负屈无数，也还是执着奉献。
反观时下一些领导干部，削尖脑袋去贪图有,做梦都害怕无,心境被名利所禁锢，变得阴暗委琐，周总理的例子告诉我们，好的心境不是轻易就能获得的，他是人格、学识、品德和才能等共同酿造的结果。
大音希声，大象无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，他只是用他的睿智、他的胆识、他的胸襟作为翅膀，翩然飞过这个世界，留给我们的却是漫天云霞虹霓，久久不能忘记。
感谢作者让我们拜读其文章时，得到了人格上的洗礼。
他从周恩来的六个大无和六个大有中，给我们揭示了这样一种人格力量伟人之魂，可以充盈天地；伟大的人格力量可以穿越时空，当人格的力量达到一定强度时，它就会迅如光速而追附万物，穹庐空间而护佑生灵，像灯塔像航标指引和光耀后人。
从朦胧无知的童年到如今，我正值人生中最美好的青春年华。
人生短暂，青春易逝，这易逝的青春应怎样度过才有意义呢？我的回答是我要让我美好的青春闪光，我愿我的青春在这片热土上绽放。
记得读大学的时候，我也曾用浪漫的情怀去设计我美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当我真正走上工作岗位以后，我才真正切实体会到国税事业的平凡与琐碎，体会到了工作的艰辛和社会各界对于公务员的舆论压力。
我苦恼过，迷茫过，也动摇过……然而总理的人格魅力却深深激励着我，伟人已逝，但周总理的六无、六有,高尚的情操、崇高的品格，将流世万代，永远是我们追求和学习的楷模。
是的，作为基层管理员，工作在税收第一线，面临着方方面面的人际交往，处在各类经济利益相冲突的风口浪尖上，所做的每一件事情，所承担的每一项工作，都可能面临这样那样的选择，自然而然会承担各种压力。
尤其是我们处在这样一个多元化发展的时代，拜金主义、享乐主义等不良思潮无不侵蚀着每一个灵魂。的确，世上的东西，给予了他人，自己的所得便越来越少，而有一样却是越积越多，那就是人格的魅力，它不能索取，更不能交换，它是付出，是奉献，是自我牺牲。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成，是小草就让它去装点大地，是大树就让它成为栋梁之才，数年之后再回首，我们也许会踌躇满志、成绩斐然。
我们也许会甘为人梯、默默无闻，但，我们只要把青春献给这无限辉煌的事业，用心血与汗水去为纳税人服务，那么，我们的青春就会在这平凡的事业中永远闪光绽放。
大无大有周恩来读后感二
近期学生读书时我随手翻阅了《大有大无周恩来》，读后很有感受，今略写几笔，与大家共勉。
周恩来总理，他一个完美的人，很难想象如果那十年里没有他这个国家将会怎样，他配得上伟大这个词语，更配得上这么多年来人民对他从未变更的爱戴。
他就是周恩来周总理。
他12岁就立下为中华之崛起而读书的凌云壮志，从青少年时代起，就能把自己的命运与民族的命运紧紧联系在一起，把个人的前途同国家的前途紧紧联系在一起。
从《周恩来传》中我们可以知道，周恩来在后来的政治生涯中那些发挥了巨大潜能的性格，多少孕育于走向败落的封建仕宦家庭，从小四处漂泊的生涯以及温馨的母爱。
他幸运地有两个性格不同的母亲。
嗣母温和，待人诚挚，办事细心，有较高的文化修养。
她年轻守寡，从不外出，于是也不许童年的周恩来外出，整天把他关在屋子里念书。
由此陶冶出他的好学、好静、仁慈、礼让。
他的生母则性格开朗，精明果断，有办事能力。
周恩来小时经常在生母跟前观看她如何处理家族事务，学得一些办事方法和能力。
家庭败落后，迫使十岁左右的周恩来开始扮演当家人的角色。
熟悉中国民俗风情，明了传统的修身——齐家——治国这条人生奋斗途径的人都知道，在近代中国，维系一个大家庭的生存与主持国务活动似乎并没有性质上的差异，至少在对当家人的性格素质上的要求上是这样。
好面子的封建家庭，即使囊中羞涩，各种排场、礼仪、规矩也丝毫不可忽视。
《周恩来传》提供了一个很有意思的细节，这位少年把亲戚的生日、死期一一记下来，贴在墙上，到时候便去借钱送礼，磕头应酬。
这自然需要相当有分寸，有条理的交往能力和对人际情感的细腻揣摩。
周恩来从两个已经去世的母亲那里，自然地继承下来的两种性格能力，是他能够扮演好当家人角色的重要因素。
对于未来的政治活动家，这或许也是一件值得庆幸的事。
周恩来他自幼渴望的是安定、和谐与维持，这使他养成善于在异中求同的思维方式和务实的处世作风，并使他在后来繁杂的政治斗争中，体现出温和而热情强干，忍让而不失原则，谨慎而勇于果断等对立统一的性格侧面。
一个才干不如他的人，如果扮演这些错综复杂的角色，就会以思想和行动上的不知所措而告终。
正是这种复杂而精明的性格，从一个侧面说明了周恩来的政治生涯何以如此漫长并丰富多彩。
——这句话是尼克松说的，我觉得这很准确。
《周恩来传》的作者记叙传主早年的生活，不失时机地突出他的两个母亲对他的影响，也许是要试图要说明这一点。
从青少年开始，周恩来就很看不惯那些虽然不乏才干作为，但却内怀邀名之心，爱出风头的人。
他也不是完全不重视个人的名,在一篇《论名誉》的作文中，他甚至把它视为人生的第二生命但他心目中的名,更多的是具有道德意义的名誉,而主要不是反映个人利益的名位显赫的名位，并不必然带来高尚的名誉。
在他看来，若汲汲于名，犹汲汲于利，靠虚声盗世，眩世眩目来获取名位，即使有了某种功业，也实在是名誉的罪人。
周恩来能获得举世赞誉，与他青少年起就注重不私于个人的人格设计，并一生遵奉，不能没有联系。
他的头衔或多或少会让人产生一种错觉，认为他的生活应该是无忧的，华丽的。
但是，多少年来，周总理过的是多么简朴的生活，他的勤俭节约的故事，更是妇孺皆知，成为美谈。
朱光亚同志曾回忆过这样一则故事1961年专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。
餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。
周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。
似乎他从不对自己的吃穿有任何讲究，更不分等级贵贱，所以他才能更亲近人民，走进人民的心中。
在生活条件大大改善的今天，一些高官头脑中的节约意识渐渐淡化了。
现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。
他们却不以为然，在他们看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了；有些人认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严；还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，慷慨花钱是为国家经济建设做贡献。
这些错误的思想都违背了中国共产党本初的人生观价值观。
你们再看看周总理的内衣、睡衣、床单等等，就会发现，那简直是补了又补的百纳衣了。
在用毛巾时，从不用力拧去水分，怕的是拧坏了毛巾。
他的办法是用力握挤，说这样可以延长毛巾的寿命。
刷牙时，总是用力把牙刷甩干，怕刷毛里留下水分，会把固定刷毛的细绳烂掉。
我不知道当今那些天天泡馆子，从而欠饭账几十万、上百万的官员们，那些去国外参加会议而逃会到几千里外的地方去吃熊掌的市长们，读到周总理这些事迹后会有何感想，脸红吗？
他在几十年的外交事务中，为争得祖国的荣誉、信誉、利益而呕心沥血的事实，也暂且不论。
仅举一件小事，即可见总理拳拳赤子之心之一斑他是有名的大胡子,又是一个最注重仪表的人。
所以，刮胡子便成了他的一大负担。
尽管当年的国产刀片质量很不过关，刮胡子时很疼。
他还是坚决拒绝使用那些刀口锋利，刮起胡子来油光水滑的进口刀片。
像周恩来总理那样做到细微之处的爱国，就不是一般人所能企及的境界了。
中国只有一个周恩来，不会再有第二个，这样悲壮而伟大的人生将成为一个永恒的传奇。
大无大有周恩来读后感三让青春在高速上绽放
《大无大有周恩来》一文读罢不觉有些说不出的情感。
总理离开我们36年了，但是他的身影却时时在我们身边。
何方可化身千亿，一束梅前一放翁，是什么办法化作总理身千亿，人人面前有总理呢？难道世界上真的有什么灵魂的永恒？当然不是，这都源自于总理的无
一是死不留灰；二是生而无后；三是官而不显；四是党而不私；五是劳而无怨；六是死不留言。
总理的这六个大无说到底就是一个奉献。
他是一个只讲奉献，献完转身就走的人，不求什么回报和馈饷。
总理的奉献是伟大的。
总理用他的无私奉献成就了新中国的诞生；总理的无私奉献，使得他的爱心无限博大，覆盖国家、人民及整个世界；总理的无私奉献，使他的大德再造了党，再造了共和国，复兴了民族，泽润了百姓，他硬是让各方面的压力，各种矛盾将自己压成了粉，挤成了油，润滑着党和共和国这架机器，维护者它的正常运行。
一个国家，一个民族，一个阶级，一个政党，一个团体，一个家庭等等正是有了总理这样无私奉献者的存在与生成，才有兴旺发达的今天与明天。
没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有开创的奇迹，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。
奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄；也不像科学领域的带头人那样赫赫有名；更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。
因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。
只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。
凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。
那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。
尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。
因为这样才没有浪费这一生。
从蒙眬无知的童年到如今，我正值人生中最美好的青春年华。
人生短暂、青春易逝，这易逝的青春应怎样度过才有意义呢？我的回答是我要让我美好的青春在奉献中闪光，我愿我的青春在高速这片热土上绽放。
记得读大学的时候，我也曾用浪漫的情怀去设计我美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业。
可当我真正走上工作岗位以后，我才真正切实体会到高速养护作业的平凡与繁琐，体会到了工作的艰辛与压力，我苦恼过，迷茫过，动摇过……但，生命的意义在于奉献,我一位同事摆在案头的题词震撼了我；早晨迎着朝霞踏上养护作业的征程，晚上披着晚霞月光回到宁静的工区大院，心中时时刻刻装着那一段高速公路……我周围的同事用他们的实际行动感染了我。
他们的无怨无悔、他们的无私奉献，坚定了我的志向，坚定了我用青春、用奉献捍卫高速养护职工的神圣的决心。
世上的东西，给予了他人，自己的所得便越来越少。
而有一样却是越积越多，那就是爱,爱不是索取，更不能交换；她是付出，是奉献，是自我牺牲。
爱不仅仅是爱自己的岗位，更是要爱自己所管辖的这段高速公路。
我们要用自己博大的爱去为高速服务，用无止境的奉献去成就衡大高速辉煌的明天。
奉献是一首美妙的诗，奉献是一曲动人的歌。
在默默无闻的奉献中，我们体会到了工作的乐趣、生活的多彩、青春的瑰丽、事业的辉煌！伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献、年轻的衡大高速需要我们的奉献；奉献我们的青春、奉献我们的智慧、奉献我们的辛劳、奉献我们的汗水。
在奉献中充实自己的生命、在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。
我愿把青春无悔的奉献给脚下这条笔直的高速路！让我们在衡大高速这条大路上勇于争先、甘于奉献地疾驰吧！牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
是小草就让它去装点大地，是大树就让它成为栋梁之才。
数年之后再回首，我们也许会踌躇满志、成绩斐然。
我们也许会甘为人梯、默默无闻。
但，我们只要把青春献给这无限辉煌的事业，用心血与汗水去为高速公路服务，那么，我们的青春将会在这平凡的事业中永远闪光绽放。
养护股邹兆林大有大无周恩来观后感周恩来四个昼夜心得周恩来语录
今天浏览健康快讯，看到一篇名为《鞋子不合易惹脚病女性高跟鞋宜2至3厘米》的文章，以前自己买鞋时都是看鞋子是不是漂亮，穿上是不是显得自己的脚好看，同时自己大腿有些粗，买鞋的时候故意挑那些细长跟的鞋子买，觉得穿上昂首挺胸还能锻炼大腿的肌肉，达到减肥的目的，读后感鞋跟有多高，痛苦有多大。
但看到这篇文章后，我觉得我们女性在爱美的同时也要注意自己的身体，以免因为穿鞋不当给造成足部畸形，更甚者引起膝关节和腰椎的病变。现将选鞋标准摘抄如下：
如何选择鞋子?2-3厘米的鞋跟高度最合适
首先，要了解自己的脚。
有三种类型的脚：A--外旋足、扁平足；B--内旋足、高弓足；C--自然足。日常生活中，要根据不同的脚，选择不同的鞋子，读后感《读后感鞋跟有多高，痛苦有多大》。
其次，要了解鞋的结构。
鞋底有三个功能层，最下面的为防滑耐用层，最里面的为柔软舒适的内衬层，中间的为缓冲层，为科技含量最高的层，至关重要，好鞋贵在这里，有各种各样的材料、工艺技术，鞋底的形状也有讲究。
再者，鞋的后跟高度要合适。
太高的高跟鞋会给足踝健康带来隐患，但是平底鞋也不一定就好，它使人的重心过于靠后，身体需要前倾才能保持平衡，走路时有脚后跟砸地之感，震动还可传到脑部，不利于健康。2-3厘米的鞋跟最合适，它能使足弓更趋合理，使人的臀部前收，腹部拉紧，胸部挺起，使人看上去挺拔而有活力。
同时专家还给了选鞋的几点建议：大小合适，下午选鞋最好，双侧同时试穿，先看鞋底再看款式、价格等。鞋的松紧要恰当。过紧的鞋会把脚挤坏，穿小鞋是一种虐待的行为。过松的鞋脚也不舒服。特殊情况可以用特殊鞋。
再也不穿高跟鞋了确实是这样子啊我喜欢高跟鞋很喜欢12厘米。是个什么概念?你还能走路么我喜欢板鞋运动鞋穿着舒服好像不是的吧不要太高都是可以的?我应该是正常的把穿不习惯高跟的恩鞋跟有多高走的就有多坎坷哈哈《领导者要有大智慧》读后感
黄婉明
2010171217
《领导者要有大智慧》这本书说，领导者是一个队伍的掌舵人，他的能力在很大程度上决定了这个团队的竞争力，他的前瞻能力甚至直接影响着团队未来的发展轨迹。所以说，提高领导者的个人素质和领导能力，是至关重要的。
但是每当说到向一些优秀的领导者学习的时候，我都会有疑惑，是不是可以照搬那些优秀的领导者的一套呢？当然不是。那么，我们究竟要向那些伟大的领导者学习些什么呢？我们从他们的传奇中要领悟出些什么呢？究竟要从哪个层次上改变自己的领导艺术呢？
真正的做好一个领导者，确实是一门很难的艺术，我个人来说，在这个方面还需要很多很多的努力，去提高自己能力。
我读了《领导者要有大智慧》这本书之后，我发现，虽然说一个优秀的领导者必须有自己的一套独特的领导方式，但事实上，这些优秀的领导者还是有相似的地方。我总结了一下这本书所说的优秀领导者必备的要素。我将它们分为两个方面，一个是领导者本身，另外一个是与下属的相处方式。我们可以从这两个方面去提高自己的领导力。
一、领导者本身的素质。
首先，领导者想要更好的领导自己的团队，要有高瞻远瞩的眼光。在商界有一句话：庸者赚现在，智者赚未来。如果领导者只顾追求眼
前的利益，这样就不能避免的产生了一种急功近利的思想，这样的思想很容易让领导者走进决策误区。所以领导者一定要远见，不能被眼前的蝇头小利所迷惑。
当然这个高瞻远瞩的能力也不是一成不变的，而是需要不断的提高的，因为时代是不断变化的。所以，领导者还要不断的给自己充电。
第二是要谨慎的乐观，忌盲目的自信。领导者工作的过程实际上就是不断的做出决策的过程，而很多决策都是非常重要的，有些甚至会影响整个团队的生死。也因此，领导每次要做出决定时都要十分的谨慎；当团队发展前景很不错的时候，也不能自高自大。正所谓，塞翁失马焉知非福，祸福之间，好坏之间，常常可以相互转化，在一定的条件下，坏事也可以引出好的结果，好事也可能导致坏的局面。因此，领导者要保持谨慎的乐观，切忌盲目的自信。
第三是懂得放弃，学会接受失败。在我们传统的思想观念里，坚持是极其受推崇的，而放弃则是软弱的一种表现。但事实上，不失时机，硬攻强取，固然是英雄的本色，但审时度势，该进则进，该退则退，也不失明智之举。而且，我们学习过哲学--辩证法：有止才有流，有舍才有得，有减才有增；在适当的时候撤退就可以减少损失，保存实力；也可以重整旗鼓，以利再战；也可以另寻新路，争取更大的胜利。
人无完人，每一个人在路上肯定都会有迷路的时候，作为一个领导者也不例外，重要的是，一个优秀的领导者不会在迷路时止步不前，而是努力的找寻新的出路。失败预示着挫折、逆境，却也是重塑自我的开始，它会使强者愈强，勇者无惧。也因此，一个优秀的领导者应该适时放弃，接受失败，储备力量，重新出发。
第四就是懂得从反省中提升自己的领导力。身为一个居于要职的领导者，很有必要经常反省自己，看看自己身上是不是有官老爷病，看看自己和卓越的领导人还相差多少。懂得取长补短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈覆辙。领导者还要敢于正视自己的缺点，克服自身的毛病，增强个人的领导魅力，提升自己领导力。
二、领导者对自己的下属的态度。
作为一个领导者对待自己下属，需要的是跟下属交心而非硬制。首先，领导者要争取的是下属的忠心，而非人手。领导者只有争取到人心，才能实现真正的领导。人心是根本，是领导的关键，这样在领导过程才会一帆风顺。领导者要争取人心，自己要保持活力，经历充沛，行动的冲动；有工作的热情，并且能够调动和鼓励他人的。
第二就是领导者要用人所长，容人所短。事实上完美的人才是没有的，也正是这一缺陷考验着每一位领导者用人的才干。领导者应该了解每一个下属的长处及短处，合理的使用人才；善于用人之长，容人之短，化短为长。
上面的这些就是我看了《领导者要有大智慧》所了解的并总结出来的一个优秀的领导者拥有的必要的素质，也是我所需要不断学习的，不仅仅运用在实际的管理当中，事实上也可以运用到与人相处当中去。
大有大无周恩来读后感
大无大有周恩来>读后感
（一）：人格的力量
《大无大有周恩来》，我是在一本散文合集上初次阅读到这篇文章的，读毕，摧人肝胆、荡气回肠，即被这种黄钟大吕般的气势所深深感染，对于伟人的一生如何评价，作者梁衡独辟蹊径，浓缩总理一生于“六无”,死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、去不留言，然而从这些“大无”中又看到了总理所拥有的“大有”,大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德，一位为国家、民族殚精竭虑、鞠躬尽瘁死而后已的总理跃然于纸上，掩卷之余，不禁悱然。
总理逝世时，我不知自己还在宇宙中的哪个角落歇息，但总理在我心中的形象却是伟大而崇高的。小时候，我是在总理的>故事中长大的，再后来读天安门诗抄，读“大江歌罢掉头东”,更深刻地认识到总理对中国的影响之巨，体会到了总理为中华之崛起而读书的博大情怀。今读《大无大有周恩来》更是感慨，此生有幸，生而遇这样的总理，此日有幸，幸而读这样的至情文章。思想在梁衡优美的文笔中徜徉，灵魂在总理的人格光辉中飞升！
何方可化身千亿，一束梅前一放翁，他的灵魂充满人间，贯穿天地，幻化为历史的奇风，飘扬在共和国的上方；他权倾一国，却两袖清风，在淡定质朴中，宠辱不惊，去留无意；他为国家为百姓鞠躬尽瘁，却从不结党营私，在幻化无方的气定神闲中，活出了真实的自我；他没有怨言，纵使负屈无数，也还是执着奉献。反观时下一些领导干部，削尖脑袋去贪图“有”,做梦都害怕“无”,心境被名利所禁锢，变得阴暗委琐，周总理的例子告诉我们，好的心境不是轻易就能获得的，他是人格、学识、品德和才能等共同酿造的结果。
大音希声，大象无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，他只是用他的睿智、他的胆识、他的胸襟作为翅膀，翩然飞过这个世界，留给我们的却是漫天云霞虹霓，久久不能忘记。
感谢作者让我们拜读其文章时，得到了人格上的洗礼。他从周恩来的六个大无和六个大有中，给我们揭示了这样一种人格力量：伟人之魂，可以充盈天地；伟大的人格力量可以穿越时空，当人格的力量达到一定强度时，它就会迅如光速而追附万物，穹庐空间而护佑生灵，像灯塔像航标指引和光耀后人。
从朦胧无知的童年到如今，我正值人生中最美好的青春年华。人生短暂，青春易逝，这易逝的青春应怎样度过才有意义呢？我的回答是：我要让我美好的青春闪光，我愿我的青春在这片热土上绽放。
记得读大学的时候，我也曾用浪漫的情怀去设计我美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当我真正走上工作岗位以后，我才真正切实体会到国税事业的平凡与琐碎，体会到了工作的艰辛和社会各界对于公务员的舆论压力。我苦恼过，迷茫过，也动摇过„„然而总理的人格魅力却深深激励着我，伟人已逝，但周总理的“六无”、“六有”,高尚的情操、崇高的品格，将流世万代，永远是我们追求和学习的楷模。是的，作为基层管理员，工作在税收第一线，面临着方方面面的人际交往，处在各类经济利益相冲突的风口浪尖上，所做的每一件事情，所承担的每一项工作，都可能面临这样那样的选择，自然而然会承担各种压力。尤其是我们处在这样一个多元化发展的时代，拜金主义、享乐主义等不良思潮无不侵蚀着每一个灵魂。的确，世上的东西，给予了他人，自己的所得便越来越少，而有一样却是越积越多，那就是人格的魅力，它不能索取，更不能交换，它是付出，是奉献，是自我牺牲。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成，是小草就让它去装点大地，是大树就让它成为栋梁之才，数年之后再回首，我们也许会踌躇满志、成绩斐然。我们也许会甘为人梯、默默无闻，但，我们只要把青春献给这无限辉煌的事业，用心血与汗水去为纳税人服务，那么，我们的青春就会在这平凡的事业中永远闪光绽放。
大无大有周恩来读后感
（二）
近期学生读书时我随手翻阅了《大有大无周恩来》，读后很有感受，今略写几笔，与大家共勉。
周恩来总理，他一个完美的人，很难想象如果那十年里没有他这个国家将会怎样，他配得上伟大这个词语，更配得上这么多年来人民对他从未变更的爱戴。他就是周恩来周总理。
他12岁就立下“为中华之崛起而读书”的凌云壮志，从青少年时代起，就能把自己的命运与民族的命运紧紧联系在一起，把个人的前途同国家的前途紧紧联系在一起。从《周恩来传》中我们可以知道，周恩来在后来的政治生涯中那些发挥了巨大潜能的性格，多少孕育于走向败落的封建仕宦家庭，从小四处漂泊的生涯以及温馨的母爱。他幸运地有两个性格不同的母亲。嗣母温和，待人诚挚，办事细心，有较高的文化修养。她年轻守寡，从不外出，于是也不许童年的周恩来外出，整天把他关在屋子里念书。由此陶冶出他的好学、好静、仁慈、礼让。他的生母则性格开朗，精明果断，有办事能力。周恩来小时经常在生母跟前观看她如何处理家族事务，学得一些办事方法和能力。家庭败落后，迫使十岁左右的周恩来开始扮演“当家人”的角色。熟悉中国民俗风情，明了传统的修身——齐家——治国这条人生奋斗途径的人都知道，在近代中国，维系一个大家庭的生存与主持国务活动似乎并没有性质上的差异，至少在对“当家人”的性格素质上的要求上是这样。好面子的封建家庭，即使囊中羞涩，各种排场、礼仪、规矩也丝毫不可忽视。《周恩来传》提供了一个很有意思的细节，这位少年把亲戚的生日、死期一一记下来，贴在墙上，到时候便去借钱送礼，磕头应酬。这自然需要相当有分寸，有条理的交往能力和对人际情感的细腻揣摩。周恩来从两个已经去世的母亲那里，自然地继承下来的两种性格能力，是他能够扮演好当家人角色的重要因素。对于未来的政治活动家，这或许也是一件值得庆幸的事。周恩来他自幼渴望的是安定、和谐与维持，这使他养成善于在“异中求同”的思维方式和务实的处世作风，并使他在后来繁杂的政治斗争中，体现出温和而热情强干，忍让而不失原则，谨慎而勇于果断等对立统一的性格侧面。一个才干不如他的人，如果扮演这些错综复杂的角色，就会以思想和行动上的不知所措而告终。正是这种复杂而精明的性格，从一个侧面说明了周恩来的政治生涯何以如此漫长并丰富多彩。——这句话是尼克松说的，我觉得这很准确。《周恩来传》的作者记叙传主早年的生活，不失时机地突出他的两个母亲对他的影响，也许是要试图要说明这一点。
从青少年开始，周恩来就很看不惯那些虽然不乏才干作为，但却内怀邀名之心，爱出风头的人。他也不是完全不重视个人的“名”,在一篇《论名誉》的作文中，他甚至把它视为“人生的第二生命”.但他心目中的“名”,更多的是具有道德意义的“名誉”,而主要不是反映个人利益的“名位”.显赫的名位，并不必然带来高尚的名誉。在他看来，若汲汲于名，犹汲汲于利，靠虚声盗世，眩世眩目来获取名位，即使有了某种功业，也实在是名誉的罪人。
周恩来能获得举世赞誉，与他青少年起就注重不私于个人的人格设计，并一生遵奉，不能没有联系。
他的头衔或多或少会让人产生一种错觉，认为他的生活应该是无忧的，华丽的。但是，多少年来，周总理过的是多么简朴的生活，他的勤俭节约的故事，更是妇孺皆知，成为美谈。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家>同桌就餐，吃同样的饭菜。似乎他从不对自己的吃穿有任何讲究，更不分等级贵贱，所以他才能更亲近人民，走进人民的心中。
在生活条件大大改善的今天，一些高官头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。他们却不以为然，在他们看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了；有些人认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严；还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献。这些错误的思想都违背了中国共产党本初的人生观价值观。你们再看看周总理的内衣、睡衣、床单等等，就会发现，那简直是补了又补的“百纳衣”了。在用毛巾时，从不用力拧去水分，怕的是拧坏了毛巾。他的办法是用力握挤，说这样可以延长毛巾的寿命。刷牙时，总是用力把牙刷甩干，怕刷毛里留下水分，会把固定刷毛的细绳烂掉。我不知道当今那些天天泡馆子，从而欠饭账几十万、上百万的官员们，那些去国外参加会议而逃会到几千里外的地方去吃熊掌的市长们，读到周总理这些事迹后会有何感想，脸红吗？
他在几十年的外交事务中，为争得祖国的荣誉、信誉、利益而呕心沥血的事实，也暂且不论。仅举一件小事，即可见总理拳拳赤子之心之一斑：他是有名的“大胡子”,又是一个最注重仪表的人。所以，刮胡子便成了他的一大负担。尽管当年的国产刀片质量很不过关，刮胡子时很疼。他还是坚决拒绝使用那些刀口锋利，刮起胡子来油光水滑的进口刀片。像周恩来总理那样做到细微之处的爱国，就不是一般人所能企及的境界了。
中国只有一个周恩来，不会再有第二个，这样悲壮而伟大的人生将成为一个永恒的传奇。
大无大有周恩来读后感
（三）：让青春在高速上绽放
《大无大有周恩来》一文读罢不觉有些说不出的情感。总理离开我们36年了，但是他的身影却时时在我们身边。何方可化身千亿，一束梅前一放翁，是什么办法化作总理身千亿，人人面前有总理呢？难道世界上真的有什么灵魂的永恒？当然不是，这都源自于总理的“无”.一是死不留灰；二是生而无后；三是官而不显；四是党而不私；五是劳而无怨；六是死不留言。
总理的这六个大无说到底就是一个奉献。他是一个只讲奉献，献完转身就走的人，不求什么回报和馈饷。总理的奉献是伟大的。总理用他的无私奉献成就了新中国的诞生；总理的无私奉献，使得他的爱心无限博大，覆盖国家、人民及整个世界；总理的无私奉献，使他的大德再造了党，再造了共和国，复兴了民族，泽润了百姓，他硬是让各方面的压力，各种矛盾将自己压成了粉，挤成了油，润滑着党和共和国这架机器，维护者它的正常运行。
一个国家，一个民族，一个阶级，一个政党，一个团体，一个家庭等等正是有了总理这样无私奉献者的存在与生成，才有兴旺发达的今天与明天。
没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有开创的奇迹，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄；也不像科学领域的带头人那样赫赫有名；更不像政治家的高呼，震耳欲聋的>口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。
从蒙眬无知的童年到如今，我正值人生中最美好的青春年华。人生短暂、青春易逝，这易逝的青春应怎样度过才有意义呢？我的回答是：我要让我美好的青春在奉献中闪光，我愿我的青春在高速这片热土上绽放。
记得读大学的时候，我也曾用浪漫的情怀去设计我美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业。可当我真正走上工作岗位以后，我才真正切实体会到高速养护作业的平凡与繁琐，体会到了工作的艰辛与压力，我苦恼过，迷茫过，动摇过„„但，“生命的意义在于奉献”,我一位同事摆在案头的题词震撼了我；早晨迎着朝霞踏上养护作业的征程，晚上披着晚霞月光回到宁静的工区大院，心中时时刻刻装着那一段高速公路„„我周围的同事用他们的实际行动感染了我。他们的无怨无悔、他们的无私奉献，坚定了我的志向，坚定了我用青春、用奉献捍卫高速养护职工的神圣的决心。世上的东西，给予了他人，自己的所得便越来越少。而有一样却是越积越多，那就是“爱”,爱不是索取，更不能交换；她是付出，是奉献，是自我牺牲。爱不仅仅是爱自己的岗位，更是要爱自己所管辖的这段高速公路。我们要用自己博大的爱去为高速服务，用无止境的奉献去成就衡大高速辉煌的明天。奉献是一首美妙的诗，奉献是一曲动人的歌。在默默无闻的奉献中，我们体会到了工作的乐趣、生活的多彩、青春的瑰丽、事业的辉煌！伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献、年轻的衡大高速需要我们的奉献；奉献我们的青春、奉献我们的智慧、奉献我们的辛劳、奉献我们的汗水。在奉献中充实自己的生命、在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。我愿把青春无悔的奉献给脚下这条笔直的高速路！让我们在衡大高速这条大路上勇于争先、甘于奉献地疾驰吧！牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。是小草就让它去装点大地，是大树就让它成为栋梁之才。数年之后再回首，我们也许会踌躇满志、成绩斐然。我们也许会甘为人梯、默默无闻。但，我们只要把青春献给这无限辉煌的事业，用心血与汗水去为高速公路服务，那么，我们的青春将会在这平凡的事业中永远闪光绽放。
养护股邹兆林