再过几天，就是4月5号清明节了。在我们这边清明节可是很讲究的，要扫墓呀，做清明果呀！总之，事情很多。
清明节我都要做许多小白花，到时候好送给爷爷奶奶太公太婆。而这些小白花的做法也特别简单。只要将宣纸平均分成几份，当然，这得看小白花的大小和层数。然后把宣纸都叠起来，在折出一条条直直的痕，绑起来之后，你会觉得这些纸像一只只活脱脱的白色蝴蝶。最后，我们再将纸一层层剥开，就大功告成了。
到了清明节这一天，我们都要去扫墓。在山上，我们就像出来踏青一样，可以在田野之间奔跑，可以坐在石头上用山上流下来的泉水洗脸洗手，可以去竹林里挖竹笋，自由自在。对了，我们还可以摘好多映山红，这种花是可以吃的，但吃多了会流鼻血，我们一般不吃，而是摘来放到已逝亲人的墓前。
在墓前，爸爸每次都要把杂草除去，我还要把自己亲手做的.小白花绑到墓前的一棵树上，把映山红放到墓前，替我陪伴已逝的亲人，剩下的就是常规的拜呀，说呀。
清明节一定要做清明果。清明果的种类很多，有包肉的，包豆沙的等等。它的颜色也很多，绿色白色，这些做法都差不多，无非就是在糯米粉中加入蔬菜汁，使之变色。清明果非常好吃，让人忍不住流口水，你要不要也来尝尝！
我家乡清明节的风俗很多很多，改天有机会你也来试试！
今天是清明节，让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，引起了我内心的愁怅，我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子，一个让人思念的时刻。
今年的清明节，我跟爸爸妈妈早早的就开车出发，在经过南山路的时候车就排起了长龙，交通也堵塞了，这样停停开开，过了好久我们才到了中村的`山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。
来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸和爷爷就一人拿一把镰到，铲去杂草。奶奶便拿出祭品，摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜，有红烧带鱼，油闷虾，豆腐干，春笋，草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说：“妈妈今天大家都在，高兴你就多喝点，喝醉也没关系!”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上，说这是送给阿太的，你去放好。
让阿太保佑你好好学习，天天向上。不过我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通过自己的努力才行。做完这些后，我们一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛着新绿，东一片麦田，西一片的油菜花，煞是好看。
清明节扫墓祭祖，我学到了许多人情常识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。
清明节家乡的空气里弥漫着清明的气息。生机和活力涨满了大地寒冬的印痕一去不返。
我们这儿清明节的习俗，除了扫墓和踏青外，还有煮鸡蛋、放风筝等。
今年清明节这天的早饭，母亲煮了一些鸡蛋给孩子们吃。煮鸡蛋大都是红皮，白皮的被涂成了红色，有的还画上了娃娃，那俏皮样令人忍俊不禁。可我对于吃鸡蛋却不感兴趣，只是拿在手中欣赏，妈妈则哄我说：“不吃怎行呢？吃了眼睛会又大又亮。”于是不情愿地吃了两个，而且只吃了蛋清，母亲又劝导：“不吃完怎么行呢？”于是又不情愿的吃了一个蛋黄。剩下的蛋装在口袋里，后来玩腻了，送给伙伴了。
照照镜子，自己的眼睛又大又亮，大概就是清明吃蛋吃出来的吧。
放风筝也是清明时节的'一大特色，空地上，一个个风筝凌风而起，好似一个个飞舞的精灵。放风筝也需娴熟的技巧。手中丝线要扯紧，如果你手忙脚乱，手中的线一旦失控风筝就会不知所措，切莫慌乱，只要迎风猛扯风筝线，就会乖乖飞起。将风筝抛飞于柔风的那一刻，是何等惬意。
放风筝就像放飞了童心，放飞了欢快，放心了畅想，放飞了希望。
清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节最重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的'那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，将来更好地为为祖国的建设贡献力量！
清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。
清明节，又叫踏青节。春天把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。我们趁着这美好时光，带着相机，去山上，田野踏青，寻找春天的足迹。
清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。
这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日。
又是一年清明到。明天周六，我们准备去做清明。每年清明，我们都是步行去祭祖。大概要走8里田间小路，才把几处祖坟跑过来。到处都是花的世界，油菜花金黄一片，高过人头。路窄处不得不沾花惹草。
回家的路上，看到路旁的马兰头就忍不住摘一把。家乡有句俗语：清明前，马兰甜;清明后，马兰臭。马兰的吃法我知道的有这几种：
1、炒马兰头
把摘回来的鲜马兰洗净，放在开水中焯一下，控干水，再像炒白菜用油盐那样炒熟。
2、做马兰粑
先炒好马兰头备用，再炒干米粉(面粉不必炒)，把马兰头倒入米粉中搅拌，太干再加些开水(面粉加冷水)搅拌，揉成面团。做成粑。将锅烧红，放油，烧5成热，把粑放入锅中煎至两面有点黄，再向锅中倒点水，盖上锅盖，烹5至8分钟就OK了。
3、晒干马兰头
把摘回来的`鲜马兰洗净，放在开水中焯一下，控干水，放在阳光下晒干。吃时放在水中泡软，和肉放在一起烧，很香啰。
清明节是我们家乡特别重要的一个日字，清明节的天气总是阴沉沉的，微微的细雨总是十分常见的。不过正如杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一样，清明节的细雨中总是有着各色的人群穿梭。他们都是在这一天祭祖扫墓的人。
每年，我都会跟随着外婆他们，冒着如丝般的细雨，来到太太与太公的坟头，看着外婆不停叨念着什么，我知道，这只是些迷信罢了，但其中也表达了外婆对祖辈们的敬意。接着，外婆他们便将盒里的`饭菜都分到了小碗里，然后又拿出了买来的纸钱，点上火，对着火光不停拜着，也催着我们拜着。不远处的山头，总有烟火在燃放，它们使暗淡失色的天空，瞬间绽放出了绚丽的火花，我知道，这不仅仅只是普通的烟火，其中，还蕴含着晚辈对逝去长辈的思念与问候。天，虽一直飘洒着朦胧的细雨，却永不熄那绽放的火花!我也一样，虽不曾见过那些和蔼，亲切的面容，但还是希望他们能在那个触摸不到的世界里，开心，快乐地生活着。
叩拜完后，外婆便让我们趁热吃了那些多带来的艾饺。由于早晨没吃多少，我随即抓了一只塞进嘴里。这艾草是前几天我跟哥哥和舅妈采来的。艾草不显眼，与那嫩绿的小草没太大区别，而最大的不同之处就在于，艾草的叶片式毛茸茸的，仿佛有层薄薄的雪落在了上面。在我们离开之前，外公还捧来几堆新土，折来几条柳枝，将新土覆盖在陈土上，又将柳枝插入在土壤里，这才离开。
清明节是缅怀逝者的日子，同样它也是春日新生的开始!
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”4月5日前后是24节气中的清明，清明节起先是晋文公为了纪念介子推而定的。现在已经成为了我国的一个传统佳节。
清明节各个地方的习俗各不相同，在我的家乡主要是给死去的亲人扫墓。那几天村子里异常热闹，平常连过年也不来的人也都回到了村子。当然，每个节日都有它特定的美食，清明节的美食就是青饼了。
四月的艾草又嫩又绿，散发着迷人的清香，我们采了一些艾草叶子，回家洗干净，用水煮熟了，把里面的`苦水榨出来，跺碎了备用。然后把大米粉上锅蒸，等香味出来了加上艾草再蒸，等到都熟了之后，一起倒入石臼里，那香味随着热气扑鼻而来，让人垂涎三尺。外公掐了一小块塞进我嘴里，啊，真好吃！只见外公抡起大榔头，随着“嗨哟、嗨哟”的节奏声，一锤一锤地敲打着米粉。趁外公抡榔头的空档，外婆迅速地去揉一下米粉，直到米粉和艾草完全溶和在一起了，就算捣好了，我们把青团摘成乒乓球大小的小球，最后把它放在刻着花纹的模具里压平，一个个雕刻着精美图案的青饼就新鲜出炉了。接下来我们带着刚刚做好的青饼、水果、还有煮好的小菜去为亲人扫墓，清理清理树叶，加加泥土什么的，只见青幽幽的山间便是“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”了。
清明节也是踏青、春游的好时节，可以去踏踏青、爬爬山，采采那满山遍野的映山红。
我的家乡在平潭。在清明节那天，街上行人很多，正是：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
清明节是祭祖和扫墓的'日子。扫墓俗称“上坟”，是祭祀逝者的一种活动。清明节，又叫“踏青节”，按阳历来说，它是在每年的4月4日至4月6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。所以，清明节里，人们是踏青扫墓两不误。
在清明节这一天，我和爸爸买了一篮菊花，我跟着爸爸来到乡下。爸爸把菊花放在墓上，还有红纸用石头压着，也放在上面。爸爸拿起锄头把草割掉，我在一旁看着。草清理完后，我和爸爸一起回家。
这就是我家乡的清明节，它用扫墓、祭祖等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。
清明节也叫寒食节，是我国民间的传统节日，我们每年清明节都会回老家祭拜祖先。我们当地把扫墓称为“上坟”。早上，吃完早餐后，大人们就为了准备祭品而忙碌开了，奶奶忙着准备祭祀用的酒饭、香烛、纸钱、坟头纸、果品等，爸爸和伯伯忙着杀鸡，按照我们当地的风俗，清明节祭祀一定要用公鸡。妇女们忙着做艾粑粑。艾是我们这里很常见的`一种植物，用它的嫩叶和糯米打成浆，沥干水后用手捏成球状，放在芭蕉叶或者柚子叶上蒸熟，蒸熟后的艾粑粑成了墨绿色，滑嫩爽口，非常好吃，它可是必须的祭品。
奶奶把祭品一一装到箩筐里，我们就出发了。一路上，大人会告戒孩子们祭拜祖先时要注意的一些事项，比如要等祖先“吃”完后再吃东西，不要在祖先的坟上乱踩，不要说一些对祖先不敬的话等。大人们的态度都很虔诚，也许对于他们来说，清明扫墓是一件很严肃、很神圣的事吧。
家乡清明节的主旋律就是挂青。挂青的内容有打纸钱，做挂青糍粑，上坟山祭祀，吃挂青酒。
打纸钱
纸钱是挂青的主要祭祀品，在坟头纸钱烧得越多，老祖先们就越有钱用，也表示子孙们越孝敬。所以有的人家在准备挂清的前几天就开始打纸钱了。打纸钱也很有讲究的：纸一定要是土纸，折叠后再用钱锉打空，每一张的钱挫印只能是单数，打纸钱一定要男丁动手，因此我回家后的第一件事就是打纸钱，这一件事做好了，其他事才好按顺序做起来。
做糍粑
清明节做的糍粑主要用作挂青，所以也叫做挂青糍粑。做糍粑就是女人的活儿了。做糍粑的主要用料是糯米和结米，如果要做成黑糍粑，还得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉状，用水搅拌均匀后，揉成团，再包上白沙糖或肉团，在火上蒸上一个小时就可以食用了，但刚出锅的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否则是对祖宗的不敬。
上坟山祭祀
家乡的挂青有着严格的风俗礼仪的，选取时间有规定，则二月清明挂后，三月清明挂前。挂青的人员通常是家庭的男丁，嫁出的女儿不允许去挂青的现场的。来到祖先的墓地后，先摆供品如燎熟的猪肉，农家米酒，农家茶，新鲜糖果，再装好红烛，点好香火，接着大哥跪于坟前，手执钱纸，边向祖先告慰边焚烧钱纸，殷请祖先对后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鸣炮，顿时炮声响彻云霄，惊动山谷。最后，众人修整祖坟、清除杂草、树枝、掘取较好的草皮覆盖于祖坟之上，完成后大家便一起品尝祭品，由年长者讲些先人事迹，激励一番后人，就一同下山。
吃挂青酒
男丁们挂青回来后，女眷们早就把各种佳肴准备好了。有鸡肉、鸭肉、鹅肉、都有是家养的.土鸡、土鸭，还有自己捉的泥鳅，时令小菜，这时谁有炒菜的好手艺都可以露一手，我也不推迟，下厨炒了鸭肉和鹅肉，这时整个堂屋飘荡着菜香味，逗得大家垂涎欲滴。这时，二哥也不示弱，争着要炒泥鳅，我也乐呵呵地退出的厨房，因为呛人厨房实在让人受不了，再呆下去满桌的好饭菜就无法吃下去了。
觥筹交错中还是二哥炒的泥鳅最受欢迎了，没有谁提到我炒的鸡和鸭，我有一点失落，但我想今后会练好功夫，把菜炒得更好。饭后一家人一起谈家常，说心事，其乐融融。
家乡的清明令人难忘。
今天是一年一度的清明节，每年的这个时间都在学校所以不能和家里人一块过，总感觉缺点什么。所以就想到了家乡这个时候都在干什么，来让自己可以高兴一点。
每到清明节的时候我们那的'每家每户都会提前一俩天蒸罐馍（按我们俗话说就是在馍里面蒸鸡蛋），然后等到这一天吃，为了祈个幸福快乐。在过清明节的那天早上只要是家里有小孩的，大人都会给家里绑个秋千让小孩玩。这个习俗一直流传到现在。
对于我们农村来说清明的来到预示这农活就该开始了。有句话说的好：“清明前后种瓜种豆。”所以这时候种的瓜豆就是最好的了。他们可不想错过怎么一个好的时间。
一想到这些我真的都想一下奔回家，可以和爸妈一快吃罐馍而且还可以打秋千。那可真叫做好啊！
遗憾的就是今年的清明节没有下雨，如果再下点雨那就更好了。
百里不同风，千里不同俗。我们这里过节总有自己的特色。
现在我就给大家说说我们这里过清明节吃的两种特色食品—松皮子粑粑和茴香粑粑吧。临近清明时，家家户户都去山上砍松枝，背回家里，用刀把粗糙的老松树皮轻轻削去，再用手把里层新鲜的松树皮剥下来，晒它个三五天。松树皮晒干后，又将它放在罐子里，再放入适量的水和柴灰，把盖子盖上，用火将松树皮煮熟，这时候松树皮已经变成红色的了－煮松皮是做松皮子粑粑的一大主料。（听外婆说，罐子里的灰要好，木匠师傅做木材时推出的刨花就不行，如果把刨花烧成的灰放到松树皮里，既不能把松皮很快煮熟，也不能使松皮变红，做成的粑粑也不会好吃。）松皮煮熟后，又将它从罐子里倒出来，进行清洗，直到没有任何灰烬为止，然后把它舂细，待用。做松皮粑粑的'另一大主料是糯米。将糯米提前泡一夜，第二天早上就去推磨，将糯米磨成粉，拿到家中将米面和舂细的松皮混合揉成一团面，混合时要加点水，这样面粉和松皮才能融为一体，还要放适当的盐，这样煎出的粑粑才有盐有味。松皮子粑粑的煎法和煎一般粑粑的方法一样，揪出一团面，捏成一个个圆饼样的小粑粑，油辣后放入锅里，不一会儿，香甜美味的松皮子粑粑就煎熟了。
那清香的味道，很远就能闻着，让人垂涎欲滴，让人越吃越爱吃。除了松皮子粑粑，我们这里有名的还有茴香粑粑。顾名思义，茴香粑粑便是以糯米面和切细的茴香为主料做成的粑粑，茴香粑粑也很好吃，但我还是喜欢松皮子粑粑那清香宜人的味道。
我们这里过清明节，其它习俗与别的地方大同小异，我就不说了，只是不知道看了我的文章，你是否想尝尝我们的松皮子粑粑和茴香粑粑呢？如果想吃，就来和我们过清明节吧。
今天，爸爸妈妈带我去给太爷爷太奶奶挂清，我们坐了几个小时的车，就到了。
我们先去爬山，因为前几天下雨，山上就有好多泥巴。我踩了一脚的泥巴，泥巴很软、很黏、很滑，我的鞋子都快被黏住了。妈妈给我找来了一根竹竿，让我撑着，防止我摔跤。
然后，我们爬到了山顶，我们在太爷爷、太奶奶的.墓碑前放了很多好吃的，烧了好多香，我还烧了好多的钱纸。
挂清是中国的一项传统，表达了我们对去世亲人的一种想念!
每年四月的清明节，我都会跟随爸爸妈妈去镇江乡下扫墓。在回乡的路上，透过车窗，我就会看到漫山遍野全是金灿灿的油菜花和绿油油的麦田，辛勤的蜜蜂在花丛中采蜜。走在乡间的田埂上，可以看到许多的野菜，有荠菜、马兰头，还有路边的枸杞头，有时我和妈妈也会采摘一些野菜。我还认识了好多种类的蔬菜，有蚕豆、葱、蒜、莴苣、香菜……每次回乡下，我都觉得像是上了一堂生动的自然课。一路上这样感受着春天的'气息，很快，我们就到了墓地。我们家乡的扫墓风俗是这样的，先要除去坟头上的杂草，再挖一大块新土给祖坟换上新帽，下面压上剪好的坟前纸。
在爸爸妈妈的帮助下，我使出全身的力气搬了一块土，才走了几步路，就摔了一跤，还好我双手紧紧捧住坟帽！搬完后坟帽后，我的小手都发麻了。然后大人们将准备好的水果、糕点、香、蜡烛摆在坟前，点燃纸钱，依次叩头。我也学着大人的样子，在坟前叩了三个头，祈祷去世的亲人保佑我们平平安安。虽然这些亲人已离我们远去，但我会和爸爸妈妈一起，每年来给他们扫墓，因为妈爸爸说过：“我们要永远记住我们的根在哪里。”
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明节一般在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后和十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的`节日，到唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
清明节的风俗，讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳……
这就是清明节的起源和习俗。
每年的四月四日或四月五日，都是清明节，在清明节放假期间，全家人都要团聚在一起去扫墓，踏青，即使是在外地的，正在工作的，没有放假的，也都要马上赶回家去扫墓，祭拜祖先。
我和爸爸妈妈回老家扫墓。回家后第二天早上八点多，我们就出发了，到山下时，还没有多少人，很清静。集合以后，人都到了，我们就开始去扫墓，走在山间，不平又难走的路上，我高兴地跑着，手里拿镰刀砍掉障碍。
到墓前，我们立刻分配好各自的“工作”，然后忙碌地做起事来。我们开始先除草，用镰刀或锄头割去没用的杂草，我拿一把小镰刀帮忙，觉得很好玩。除草完了，我们再在墓上放五颜六色的墓钱，用石头压着。看着墓头上压满了鲜艳的`墓钱，和刚来时看到的长满草的墓，象变魔术似的。这时候，一阵清风吹来，那五颜六色的墓钱就象美丽的蝴蝶，扇动着七彩的翅膀在风中翩翩起舞，好看极了。做完这一切，才上供品，我们把带来的好多吃的、喝的东西，还有鲜花摆在墓碑前。公公和叔公们忙完这一连串的事情后，点上一大把供香，插在墓碑前。大人们说，这是在祭祖先。大概半柱香的功夫，我们开始忙着烧纸钱了，为了防止火烧起来，我们折了几根木棍当烧火棍，火大的时候可以用来压一压。爸爸说，这要格外注意，山上风大，纸钱烧完后的火星也要踩灭，才不会引起山火。最后，开始拜拜，所有的人按长辈、晚辈依次跪拜，我是最后一个拜的。完成了以后，一大群人就浩浩荡荡向下一个墓进发，这些墓都相距不远，最远的一个也只隔一座小山。一个一个的墓都祭拜完了后，已快接近中午了，我们就“收工”下山，拖着疲惫的身子回去了。
这是我家乡的清明节，跟你的一样吗！
“清明时节雨竞相，行人欲断魂。遥问酒楼哪里有，牧童遥指杏花村。”如同唐朝大作家杜牧的名诗一样，每一年的清明节全是伴着毛毛细雨而至，它给人的觉得一直忧虑的。
我觉得，一年一度的清明时节又伴着毛毛细雨来临了。
这一天早晨，也是浓厚的天，彷徨了一会了，觉得格外忧虑，仍不是适合!被爸爸拉去吃完早餐，举起香纸，担起铁锹扫墓来到。
踏着道上的'荊棘，沿着泥泞不堪的小道，大家赶到了老大爷、老太太的坟前。父亲把坟四周的野草祛除以后，我还在上边贴黄纸，插烧香就离开了。
诸多家人的坟前都来过了，大家又冒着毛毛雨，提前准备去长辈的坟前。一路上，花呀，草呀，我無心赏析;小鸟叫声，虫鸣音，我無心倾听，只图着前些赶到坟前。一会儿，大家来到。望着孤零零的墓葬，我禁不住一肚子忧虑。待父亲锄完草，贴好纸后，大家又取出冥币跪在坟前，将他们所有撒在坟上……
雨越下越大，花草植物挨打得歪七扭八，周边一片萎靡不振。在此情景，使我一股想念之情溢于言表：想一想她们死前一件事的关怀，带来我的快乐，想起她们临死前的遗书，我禁不住一阵寂寥，猛然泪如雨下。这时，父亲也落泪了。雨势并不减低，大家早已哭变成一个泪如雨下，好长时间才站立起来。
这时候，我看见了远方红火的杜鹃。听妈妈说，杜鹃别称清明花，它往往在清明节对外开放，是由于它是留念和抚慰亡魂的物件。因此，我跑了以往，摘了几束插在长辈的坟前，期待她们都能获得抚慰……
每年都是有清明节，每年都是有不一样的忧虑。这忧虑，并不是所有人都能感受到的。我憧憬在这里在雨中的忧虑，所以我憧憬清明时节的光顾!
一年一度的清明节又到了，对逝去的亲人的悲伤之情逐渐涌入心头，亲人会一个又一个离开你，泪，或许会因时间匆匆流逝而枯竭，但悲伤与孤单则不会消失。于是，祭拜亲人之墓以慰怀念之情，清明习俗得以流传。
我最亲的亲人都还健在，但一些熟悉的亲人却一去不复返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是时候去祭拜一下他们了，感觉老天爷在捉弄人，他们三个在去年一年里相继离去，带给我们无限的悲伤。大家都说：“人是假的啊！”，今天，我们只有到他们的坟前在祭拜他们，才能表达我们思念的心情。首先，大舅、姨父等几个放了一些鞭炮，然后拿上一些贡品，这时就可以祭拜了。我毕恭毕敬地磕了头，红红的火苗烘烫着我的脸，看着在清烟中有些模糊的.碑文，我心里忽生感慨。
一旦死了，一切就变成空了，感觉是那么的恐惧，死了就消失了，就永远不存在了！或许，人是无法永生的，但既然活着就要在世界留下点什么，既然人都会死，那不如潇洒一世？应该多做一点益事，到了弥留之际，你就可以感叹：“我这辈子没白活！死而无憾也！”
亲人长别的悲痛不愿与别人提起，让其埋在心里，在一个时候发泄出来，我想这也是清明的意义所在。但现在清明的意义已经被一些人歪曲了。君不见，“阴府豪宅”高几许？“轿车美女”去相伴。也许我还没完全理解清明，但清明的祭拜决不于形式，而在于内心的感情真实。靠哗众取宠，靠攀比炫富决不是真正的大孝大悲。
“路人行人欲断魂”，哭吧，悲吧，毕竟这泪是为至亲之人流的！
每当春暖花开，万物复苏的时节，爸爸妈妈总是带我回姥姥家一趟，妈妈告诉我清明节到了，这是个祭祖感恩的日子，我们要回去祭奠我的姥爷。以前回去，爸爸妈妈总是让我和姥姥在家，他们去祭奠姥爷，今年我提前向妈妈提出：我长大了，今年也要去姥爷坟前看看，老师还让写作文呢！妈妈答应了。
清明节前的一个星期天，天阴沉沉的，我和爸爸妈妈驱车到姥爷坟前，妈妈拿出提前准备好的一大块肉，油条，面包，酒，水果等祭品，分别放在盘子里，放在姥爷的'坟前，爸爸拿出准备好的鞭炮，我和爸爸把鞭炮长长的摆在地上，爸爸点燃了鞭炮，妈妈在噼噼啪啪的鞭炮声中为老爷送上了纸钱，边送边在诉说着什么，说着说这边哭了起来，我和爸爸赶紧过来扶妈妈，劝了好久妈妈才止住了哽咽，爸爸的声音也沙哑起来，我的眼泪也忍不住掉下来……虽然我不记得老爷，我想他一定很慈祥很善良很爱妈妈，妈妈一定非常想念他的父亲……
回来的路上我一直在想“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗，并深深理解了它的含义，我明白了家乡的节日--清明节是让我们缅怀亲人，不忘先祖的日子，我们一定要珍惜前辈们为我们创造的美好幸福生活，珍惜身边的每一位亲人和朋友。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的.悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节，让人怀念起先辈，让人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5曰是我国传统的节曰，清明节大约从周代开始，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节达还有一个习俗，清明之曰不动烟火，只吃凉的食品。
清明节又被称为扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
又一年清明，你在怀念谁？
清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的'好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴--清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的.地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
“燕子来时春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去扫墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的杂草，草丛中不时冒出滚滚青烟，突然，一阵风把烟吹来，薰得我眼睛都睁不开，我认真一看，原来是很多人在坟头前烧纸钱祭祖。
转了个弯，我又路过一个坟，坟上都是鲜花。站在山顶，极目望去，鲜花零零落落地点缀在山间，与大多数坟墓上的冥纸形成了剧烈的'对比。
看到了这，我想：清明节祭祖虽然连续了几千年了，现在我们应当提倡文明祭祀。烧纸钱祭祖，不但有山林着火的危急，冒出的烟还会破坏臭氧层呢，这多不环保，多不文明啊！要是我们每个人都用鲜花祭祖，那该多好，让祖先每天生活在花海里中。
虽然，大多数人们还在烧纸钱，不过，这零零落落的鲜花也说明白文明祭祀的种子正在萌发……
清明节又来了，让我们用文明方式祭祖吧！用鲜花祭祀来表达我们对祖先的思念，用网上祭祀来表达我们对先烈的缅怀，用清明诗会来表达我们对古人的哀思。
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番)头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的.特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。