我原来根本不懂诚信，是我的语文老师，让我认识了诚信，了解了诚信，学会了如何做一个讲诚信的人。
放学的铃声响起，我收拾好书包，正准备回家，却被语文老师叫住，我低着头跟他走进办公室，老师拿出我的考卷问：“这考卷给你爸妈看了吗?”我点点头，不敢看老师。“这考卷上的名字是你爸爸签的吗?”老师接着问。我仍旧点点头。
老师叹了口气，语重心长的说：“曾经有一个士兵，非常不善于长跑，在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对军官连越野赛都有便宜可占感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己长跑从来没有取得过名次。但是，主持赛跑的军官却笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。军官告诉他们，岔路口其实是对他们诚信的一个考验，作为士兵，就应该遵循规则跑士兵的小径，而不应该为了占便宜，跑军官的那条道。那个跑第一的士兵因为讲诚信，在以后的日子里得到了军队的重用。老师跟你说这个故事，就是想告诉你，一次考试成绩不好没关系，但是不能欺骗父母、欺骗老师，从小要养成讲诚信的好习惯，这对你以后的成长会有很大的帮助，知道吗?”
听了老师的这番话，我深感惭愧，看着老师的眼睛，坚定的说：“老师，我错了，我不该冒充爸爸签名，我要向那个士兵学习，做一个讲诚信的人，老师，请您相信我。”
老师欣慰的笑了，把考卷递到我手里：“把考卷带回去，让父母看看吧。”我接过考卷，用力的点头。
通过这件事情我知道了诚信是多么的重要，暗下决心，以后一定要做一个诚实守信的人。
可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。
其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。自强是一个重要的因素，每个人在面对自己的内心时，都应该扪心自问一下，自己是否无愧于自己的内心。生命是可贵的。
面对生活的磨难，有的人自暴自弃，甚至选择放弃自己的生命；而有的人则自珍自爱，成为“心灵的强者”。无论是天灾还是人祸：在坚强的人面前，什么问题都不是什么难题；在软弱的人面前，什么问题都认为是难题。要发挥自己的潜能。要相信这样一句话：天下没有两棵相同的树木，也没有两个相同的人。人人都是独一无二的。
家庭是温馨的港湾。作为家里的孩子，我们一定要孝敬长辈。百善孝为先，养育之恩大如天。孝敬长辈是做人的本分，是中华民族的传统美德。勤劳可以创造财富；节俭可以聚集财富。勤劳节俭，是中华民族的传统美德，也是永远不会过时的美德。
在我们的成长历程中，浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随左右。我们感恩老师，因为老师为我们打开智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游；我们感谢伙伴，同学之间那份真诚的友谊，带给我们无限的快乐；我们热爱集体，因为那是我们另一个温暖的家。
人类与自然相互依存。当我们向自然获取我们想要的东西的时候，我们还要善待自然、保护自然、尊重自然。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐相处的关系，实现人与自然的协调发展。
让大家都做一个有道德的人吧！
在生活中，咱们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在骗自己，假设考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。
立德树人，就是告诉咱们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，假设你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座；随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内；为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心；帮助同学解答一道难题；用自己的好成绩来报答敬爱的老师；送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。
王国维先生在清华国学院任教时，曾要求他的学生谨记“六不”之训，即不放高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。
这番教训，透露出了鲜明的时代意义与现实意义，这便是治学之道，应作如是观：莫逞高论，修道立德在自身。
确实如此，在这个光怪陆离的世界，当各种思想文化如“标新领异二月花”般方开方落，层出不穷，保持一种淡然的态度，引领一种专注的生活，显得尤为可贵。因为论思想，我们不会信任那些显得生无可恋的微博公知与大V，而是会相信那些怀着朴素的爱国心与责任心踏实做事的人；论学术，我们难以相信那些指着锈迹斑斑的青铜剑就信口开河成“寒光凛凛”的伪专者，我们更愿意钦佩的是那些真正在实践中，在深潜中，在经历了困苦磨难后依旧坚定专注的学者；论科学，我们不会相信那些叫嚣着“我就是科学”的伪科学达人，而是会期待从实验室中孕育出来的朴实谦虚的科学家。毋庸置疑，后者没逞高论，一样见解独到；后者不吹嘘自己，一样人格高尚；后者经历的艰难困苦，一样会玉其于成。我们乃至这个社会这个国家看重的，并非是分贝的大小或是头衔的多少。
那么，真正重要的是什么呢？是修道立德的自身的坚定信念与诚义行动。诚如白落梅所言，“真实的情感与丰沛的思想，能让一片荒芜的土地瞬间滋长出繁华”，专注于思想的高度，倾心于自我的历练，便可让一切所谓权威，所谓超人的思想钳制土崩瓦解。是的，这确实是一个收藏过太多人灯红酒绿、醉生梦死的故事的世界，可我们亦可以在这片肥沃的土地上栽种思想与信念，然后默默地坚守静静地积淀悄悄地充实，要相信，我们潜心于所爱的努力，我们不困外物变节的执着，亦会是这个世界期许的卓越风采。
其实不难。只要做一个专注倾听而不是喋喋不休的问道者，只要做一个虚怀若谷而不是趾高气扬的求学者，只要做一个脚踏实地而不是只尚空谈的实践者，只要在王国维、陈寅恪、沈从文身上汲取认真正直、踏实勤勉的精神力量，我们也将成就坦荡前途。
莫作蜂鸣，莫逞高论；莫求浮华，但问执念；莫自矜夸，应求尽善；修道立德，在于自身，如是而已。
“望子成龙”，千百年来人类共同的传统心态。今后也还会一代一代传下去。
那么，如何“助子成龙”呢?有的家长自己省吃俭用，为的是让孩子吃得好穿得好;有的家长不惜重金给孩子聘名师，进名校;有的家长对孩子百依百顺，“顶在头上怕摔着，放在胸口怕捂着”;有的家长对孩子许以重奖重愿，引导他们去拿满分……
这些都不错。但我们现在的孩子是国家跨世纪的一代新人，他们任重道远，使命更伟大。因此，孩子教育中最根本、最经常的话题应该是“立德”，应该在品德教育、在做人上下功夫。这一点，无论文化水平高低的家长都能做到。
人如青松德如山。有德人乃高，有山松乃高。有了健康的人格、品行，这个人就像有了一粒非常健壮和宝贵的种子，成长发育起来，定将蓬蓬勃勃，堂堂正正，前程不可估量。相反，如果一个人品行有亏，尽管怜俐聪明，但当他的学问或职位达到一定高度时，也许会私欲膨胀，坑人利己，钻营取巧，由高处坠落下来。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不仅是一种抱负，也是一种品德。在我们的生活中，当权者贪污受贿者有之，经营者造假贩假者有之，斗殴赌博者有之，偷窃扒拿者有之。这些都属大德不修之人。多行不义必自毙，旷以时日，等待他们的将是冷冷的手铐和黑黑的牢房。
古人教子，讲究立德为先。岳母在岳飞背上刺上“精忠报国”四字，字字皆血，字字皆爱。岳飞把它牢记心中，抗击金兵，保家卫国，成为名垂青史的英雄名将。
江苏巡抚于成龙欲与奸相作对，因怕年迈的母亲跟着受累，迟迟不敢动手。其母于老太太大义凛然，告诉儿子：“你是岳飞，我就是岳飞之母;你是秦桧，我就是秦桧之母!你好生想想吧!”后来，于成龙终于挺身而出，扳倒奸相，成为清朝名臣。
国家栋梁的身后，哪一个不站着一个或几个大德如山的师长、长辈、朋友?
其实，秦桧何尝无才，林彪何尝无能?他们身败名裂，毁在何处?
教育子女立德立身，当家长的首先要“打铁先得本身硬”。很难想象，一个鬼鬼祟祟的父亲，会有浩气如云的儿子;一个以收入钱财为荣的家庭，会出廉洁如玉的子女，一个生产假冒伪劣产品的企业，职工如何以诚待人?
父母是子女的第一位老师，也是相教时间最长的老师，尤其是在立德方面。这个老师当得称职与否，看看子女的品行即可知道。
在大家这个泱泱大国里，每个人都有幻想，但是谁能把幻想变现实呢?这下我来跟你谈谈实干的作用。
每人都有幻想，比如说我也有幻想，我幻想过我长大以后是一位让人尊敬的人，而不是什么乱七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不现实也只如吹泡泡，幻想与现实当中有很远很远的差距，幻想你可以闭起眼睛做做梦，但是要让梦变现实很难很难，要毅力，恒心。
从幻想就想到了实干，实干是让你把你想的梦想实现，比如说：你要考前三名，那你就要努力的实现，因为幻想是成功的第一步，实干是第二步，如果你说我去干什么事，我一定去做，但一定要坚持到底，实干从幻想开始，你要做一位科学家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好说到做到，大家也要想到做到，实干就是这样。
成功就是你所实现的，实现的就是你所把幻想变实干变成功，这就是你所表现出来的，你看看把幻想变成你所做到的，你实现的事就是你打造出来的，比如，你在路边把一片好地变成了一家超市那你一定被人羡慕。
最终，大家就得出了一个重要理论，首先要有幻想，再加上自己的实干，或者一个团队的实干，历经一段艰苦岁月，终取成功的旗帜。
最近，我读了赫夫罗夫汀写的《杜立德医生》，读了一遍又一遍，总也读不够，每次都有新的体会和感受。
这本书向我们描述了杜立德医生和各种动物之间真诚的感情，还有他对动物们的热爱之情。在杜立德医生的诊所里，有很多被人遗弃或被折磨而走投无路的动物：有爱哭的鳄鱼、做家务的鸭子、不知道自己有多大的鹦鹉、机灵的小狗、可爱的小猴子……心地善良的杜立德医生总是热心地帮助困境中的动物，和他们交友谈心。
现在，很多人都养了小动物，这表示人与动物之间的亲密关系。但是有些人不但不爱护小动物，还杀害它们。我曾经在书本上看到，有个人埋伏在小海豹后面，准备谋杀它。那个人怎么能够做出如此残忍的事情呢？实在是太残忍了，跟杜立德医生形成了鲜明的对比。杜立德医生在她姐姐要求他放弃动物诊所的情况下，仍然坚持爱小动物，接收受伤的小动物。那些伤害小动物的人们真的要好好反省了。
在这个暑假里我帮我们社区的阿姨们捡广场上的垃圾。
在一个早上我来到社区服务的地方，我进去看见一些跟我们这样大的孩子，他们头上戴着红帽子上面写着志愿军这三个字，手上拿着捡垃圾的夹子，我看起来非常羡慕，自己也相当一名志愿军，社区阿姨也给我带上志愿军帽子和捡垃圾的夹子。
我们出发啦，有十个人成一条，到了广场上太阳出来了，烈日炎炎的，把我晒得满头大汗，我来到了草地，只见到草地上面的垃圾无处都在，简直数不胜数的，我心想这些人们为什么不讲卫生，这可是公共场合不能随便乱扔垃圾，因为这些小草会说到污染，它们也会哭泣于是我拿着捡垃圾的工具，费了我九牛二虎的功夫终于把这些垃圾给捡完了，虽然把这些垃圾见到垃圾桶里，那如果以后有些人又有人乱扔垃圾那怎么办?于是我我用卡纸做了一个告示牌上面写着请勿乱扔垃圾。
这次的活动搞完了，我感受到不要乱扔垃圾，在太阳下我晒得满头大汗，但我的心依然是凉的。
在我们这个泱泱大国里，每个人都有幻想，但就是谁能把幻想变现实呢?这下我来跟你谈谈实干的作用。
每人都有幻想，比如说我也有幻想，我幻想过我长大以后就是一位让人尊敬的人，而不就是什么乱七八糟的小混混，幻想也只就是幻想，幻想如你不现实也只如吹泡泡，幻想与现实当中有很远很远的差距，幻想你可以闭起眼睛做做梦，但就是要让梦变现实很难很难，要毅力，恒心。
从幻想就想到了实干，实干就是让你把你想的梦想实现，比如说：你要考前三名，那你就要努力的实现，因为幻想就是成功的第一步，实干就是第二步，假如你说我去干什么事，我一定去做，但一定要坚持到底，实干从幻想开始，你要做一位科学家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好说到做到，我们也要想到做到，实干就就是这样。
成功就就是你所实现的，实现的就就是你所把幻想变实干变成功，这就就是你所表现出来的，你看看把幻想变成你所做到的，你实现的事就就是你打造出来的，比如，你在路边把一片好地变成了一家超市那你一定被人羡慕。
最终，我们就得出了一个重要理论，首先要有幻想，再加上自己的实干，或者一个团队的实干，历经一段艰苦岁月，终取成功的旗帜。
德是一个人精神，一个人的灵魂。志，就是一个人的方向，一个人的导师。我们为德，志而成长，为回报祖国，回报社会而成长。
总理就是无人不知，无人不晓的伟人，他所创下的丰功伟绩更是在人们心里烙下了一块永不会遗忘的印，他正是从德出发立下了“为中华之崛起而读书”的远大志向，为此奋斗，最终实现目的，成为受万人敬仰的伟人。
虽然，我们不能为祖国洒热血，抛头颅，但我们同样也能为祖国作贡献。虽然那是微不足道，但我们依旧会努力，因为我们心中有道德，有志向。如果我们失去了道德，没有了志向。那他就不配拥有快乐的成长。那他的生存价值在哪儿？他又为什么而活？
雷锋，为人民服务，他把语言化为动力，把德，志化为行动。人们总说“雷锋做好事一火车都装不完”当雷锋帮助别人时，他心中要立下多少德，多少誓言，但他的目的却只有一个“为人民服务”。雷锋也是一个普通的人，但他却做了不普通的事情。他靠的是什么？是德，志！
如果我们想要做一个平德高尚的人，又怎能没有德，志呢？没有德，志又怎能谈得上成长呢？想要有一个不普通的成长经过，又怎能不努力，不奋斗呢？
立德，培养高尚情操；
立志，立下壮志誓言；
成长，因为有德，有志，又怎能不快乐成长？
近日从清华大学多位内部人士处了解到，清华大学研究生院、党委研究生工作部8月31日在其清华大学校内发布了一则涉及11名研究生的违纪处分公告，其中包括“冒用学校名义在社会上参加活动”“婚外与他人交往”“在宿舍内留宿异性过夜并殴打该异性”“在女卫生间进行偷窥”等多项违反校纪校规行为。
清华大学是著名的高等学府，也是莘莘学子向往的高校，能考上清华已经让人羡慕，成为清华大学的硕士、博士研究生更是光环加持，众人仰望，在人们心目中等同于超级学霸，前程似锦，故这份违纪处分公告引发强烈关注。清华大学此举恪守了“自强不息，厚德载物”的校训。教书育人，以德为先，清华大学不仅要求学生以严谨、认真的态度完成学业与科研，还要守住法律和道德的底限。而这些通告中的学生有无故离校5天、婚外情、殴打恋爱对象、学术不端、偷窥异性入厕等违规行为，轻则违反了校规校纪，重则侵犯了他人权益，漠视法律规则，清华大学对此毫不手软，依照校规进行处罚以儆效尤。为学为德，双标共举，相辅相成，不可偏废，对于众多高校而言，都是一个很好的示范。
行胜于言，此份公告也让那些正在高校学习的学生们受到了强烈的震撼。博士生也好，学霸也罢，不仅是法律意义上的成年人，更当是接受高等教育、遵纪守法尚德的现代公民。文化分数和受教育程度高，并不等于情商与道德水平必定高，高学历、名校光环更不是肆意妄为的“护法”神功，若违纪违规，就会受到严厉处罚，若不知悔改，则将自毁前程。
十年树木百年树人。开学伊始，清华大学就公布了涉及11名研究生的违纪处分公告，这是给违纪学生的一个严正而不乏善意的警告，不遮丑、不纵容，严肃学风、彰显法纪，立德树人，也应该成为高等学校的开学第一课。
在现如今，人的品格与素质显得愈发重要了，而一个人一生命运的走向。多取决于一个人的责任心。
责任心永远都是做好事情的首要前提。一个拥有责任心的人，就算能力不够出众，思考不够周全，但他耗时再久，劳神再多，终可以将一件事做圆满，少有不足，但一个没有责任心的人，却只能纸上谈兵，嘴上一套套的，一件事也做不好。马谡，论其计谋，论其才华，绝对是一等一的人才，但他却未如同诸葛亮一般将兴复汉室视为自己的责任，没有将保护每一个士兵，每一寸土地视为自己的责任，所以才失了街亭，才永远无法成就一番大事业。
责任心永远都是成为伟人的第一标准。一个人从孩子上升到成人，从成人上升到名人，从名人上升到伟人，都需要责任心。美国总统里根，在小时候就因调皮而打碎了邻居的玻璃，邻居向其索要13.5美元，这在当时可以足足买下135只母鸡!里根的父亲为其垫付了这笔钱，但在一年后里根就偿还了这笔巨款，而在这13.5美元背后，是一滴滴辛劳的泪水，是一次次默默的坚持。责任心让人拥有良好的品行，让人拥有生活的动力，责任心就像是春风，吹开了人们冰冷的内心，责任心就像是夏雨，湿润了人们木讷的感情，责任心就像是秋月，照亮了人们空荡的心灵，责任心就像是冬雪，掩盖了人们天生的不足。责任心令人清楚应该做什么，让人明白怎么处事，怎样对待生活。
责任心永远都是差距的体现，永远都是国家崛起的根本。在我看来，再弱小的国家，只要人人都有责任心，比能立于民族之林，再强大的国家，若是日渐失去责任心，必将掉入衰败的深渊。在武汉市的鄱阳街，有一栋六层楼高的普通居民楼，而在一个极为平凡的一天，这栋楼的居民收到了一封来自英国的信函，内容是提醒他们这栋房子的八十年使用期限已到。隔着千山万水，隔着重重时光，原先的建设者寻不到了，但责任依旧，原先的工作者找不着了，但责任依旧。这件事对我们来说很是特别，但对于外国人来说习以为常，责任已深深刻在他们的心里，无需多说，而中国发生的一个个事件，敲打着国人们的心灵，责任!责任!你究竟在哪里?
所以，为了我们自身的发展，为了我们自己的前途，为了整个中华民族的振兴，请做一个有责任心的人，请对你身边每件事，每个人都承担责任，只有这样，你人生路上的灯才会亮，只有这样，中华民族繁荣路上才会有光，才会有希望。
我在这里，怀着真挚的感情，祝愿你我都能成为一个有责任心的人
真情是维系师生情感的纽带，在平时工作中，她常常用真情温暖大家，她希望她那57棵小幼苗都能积极向上的成长，她觉得诚实能打败一切，也是她对每个孩子尽心的动力，她的班里前段陆陆续续有同学反映丢东西，她就暗地里问他们有没有怀疑对象，丢东西的同学都无一例外说是一个小女孩，张老师和家长反映了此事，家长的教育劝说还是无济于事，但是，她并没有退缩，为了不让这个学生受到歧视，就单独和小女孩谈心，在谈话中，孩子讲到，她的家庭状况贫困，是妈妈一手把自己带大的，经济条件不富裕，她看到包装精美的东西，就特别想要，那一刻孩子伤心地留下了眼泪，那一刻，她也是泪珠模糊了双眼，哽咽着说不出话，她突然感受到了自己是拥有57孩子的妈妈，从那以后，她能做的就是照顾她。
这样的付出还不算什么，她用她的真情播洒在每一个孩子身上，在她的班级里，有一个这样的孩子，爸妈都是聋哑人，平时用手语和肢体语言和家长沟通，父母为了生活，整天忙碌，根本无暇顾及孩子，她看到这一切，很心疼这个孩子，她知道对于这样的孩子，只有用爱心和耐心去教育才是最好的方式，这样的“问题学生”，更需要老师去关心他们，让她们感受到自己的价值。记得有一次，小女孩作业没做完，她总是单独留下来补课，由于她从小体质不好，上课坐在座位上经常也能睡着，她看在眼里，记在心里，想尽了一切方法还是没有效果，但是她没有气馁，她把这个孩子调到了优秀的学生旁边，前后的同学都来督促她。
历史上一个个鲜活的人物，一场场你死我活的较量，朝代的兴衰和更替，一个个生动的故事，都在历史的长河中留下了深深的印记。
喜欢读历史，是我从小就养成的爱好，在史书中欣赏历史人物，品读历史人物的对与错，品读历史人物的点滴生活，品读历史人物的性格和命运，品读历史朝代的兴衰和更替。
我喜欢历史，尤其喜欢中国历史，中国历史犹如自己身上的文化基因，血脉相通，心手相连。一部盛唐史，是多少华夏儿女的美丽梦魇，一部晚清史，又凝聚了多少中华儿女的血和泪。每当读到一些历史人物的点点滴滴，自己的心也不由自主地加速跳动。读三国时的诸葛亮，将一切国家大事都运筹帷幄，帮助刘备成就大业，一篇《出师表》，把自己的一片忠心表达得淋漓尽止。读汉史中的韩信，在刘邦和项羽两人的历史争斗中，立下多少战功，而最后却逃脱不了“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命运，自己也感到心悸。而读到宫廷斗争，兄弟反目，比如唐史中的李世民，发动的宣武门之变，为了获得权利，和兄弟、父亲反目，看得我感慨万分。
喜欢读历史，喜欢去欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命，喜欢去了解历史人物，了解历史人物的一切。我是如此热爱历史，历史是如此迷人，历史人物是如此深深地吸引着我，我痴迷于历史，我钟爱于历史人物，我渴望学习历史，不是因为那烦琐的条文和需要背诵的知识，而是因为那些鲜活的历史人物，深深地吸引着我，我渴望了解他们的对和错。
我不断审视自己，思考未来，如何才能做一个有道德，积极向上的少年？历史不能从来，曾经发生过的事情，不能重新再来一遍，我们只有铭记历史，了解历史，吸取历史教训，才能不断提高自己，才会成为新时代的接班人。
立德树人，是我国现阶段教育方针的新观点，也是优秀传统教育思想的体现，是教育的首要任务。民间有这样的格言“一年树谷，十年树木，百年树人”。谷是粮食的总代表，一年之中，重要的是抓好粮食生产，春播，夏耘，秋收，冬藏，不违农时，在一个几千年来以农耕为主的国家，民以食为天，树谷是一件十分重要的大事：林木的生长期较长，种上树苗，一年一年长成小树，再长成大树，一片片树木，要长成森林，最起码也得十来年时间；人是高等动物，人的成长有个过程，由婴幼儿到童年，少年，18岁后成为公民，由青年到中年、壮年，60岁以后进入老年，由古稀到髦耋，能活到期颐的百岁老人就称得起上寿了。人的道德素养，品格气质，学识才艺，创新精神和实践能力，遗传基因有一定关系，但主要是后天在接受教育中获得的，在社会实践中不断获得，不断进步，不断形成的，“百年大计，教育奠基；百年树人，教育为本；树人大计，德育为先。”德，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是个人对国家，民族，集体，社会和他人的态度与行为。
中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。
立德，立志，立言，成人后才能为国家，为民族立功。成为德才双馨的时代新人。
立德树人，从学校的课程开设上，要加强德育教育，培养正确的价值观，人生观，教师要发挥正能量，言传身教；二要把学生从过重的题海中解放出来，组织引导学生参加必要的社会实践活动，在社会实践中学习如何做人如何处理人际关系，让传统的美德在社会实践中得到提升；在校园文化建设中，加强优秀传统文化教育，着力培养学生三爱思想，首先是爱学习，这是学生的本分，踏踏实实地学习文化知识，学习本领；爱劳动，包括脑力劳动和体力劳动，在劳动中培养艰苦奋斗，吃苦耐劳的作风，在劳动实践中培养创新精神；爱祖国是人的基本德行，有国才有家，爱国主义教育要讲求实效，不图形式，不走过场。
立德树人，是当前和今后一个较长时期学校的基本任务，在深化教育改革中应当有效地研究和贯彻落实这个方针，让树人的伟大事业取得卓实的成效！立德树人是民族振兴的基础，是华夏未来的希望！
今天，我读了《立德树人》一书，当读到《学而有思》这篇课文，我感到深深地自责与惭愧。
其中童第周成功做卵细胞膜的剥除手术的故事令我特别深刻。故事讲的是童第周在布鲁寒尔研究胚胎学。有一次，教授要求学生设法把青蛙卵膜剥下来，其他人觉得很难完成。只有童第周一人边做边思考、总结，经过反复试验终于完成了这项实验。当他熟练地把青蛙卵膜成功地脱落下来时，一下子震动了欧洲的生物界，童第周为祖国争了光！
这篇课文对我有着很大的影响。童第周的刻苦努力，不怕困难的精神值得我们去学习。他并没有半途而废，而是思考着，坚持着。他在学习的道路上遇到困难，不畏惧，不退缩，迎难而上，想办法解决。这，不正是我们学习所需要的精神吗？正如"学而不思则罔，思而不学则殆"这句出于《论语》的名句一样。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到扎实的知识而又有所创新，否则就会收效甚微。
再想想我自己，前三个月的奥数考试。星期二的下午，我们学习了"转化条件"中的问题，我似懂非懂地离开了教室。晚上我应付式地完成了作业，并没有及时向老师请教，没有与同学一起讨论，也没有根据书中的解题思路思考与复习书中的题目。第二天考试，我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转，这跟书的题目一模一样的啊！当时我可是后悔极了。
而现在，"学而有思"已成为我学习的座右铭。从这个故事我深深体会到：学习要一步一个脚印，扎扎实实地学，边学边思考，坚持不懈，学跟思有效结合，这才是真正的学习！
对她来说，当班主任是一个荣誉，但更重的是责任。当时她是学校唯一的一个新手班主任，做为一个新班主任，她总是虚心向其他老教师请教学习，她感到当好一名班主任不容易,工作量大了很多，责任也重了很多。她每天早到晚归，最令人敬佩的是，不管是寒冬还是酷暑，她仍然保持着工作激情，早上坚持和学生一起读书，晚上安排好第二天的工作之后才放心地离开学校。她认真负责的教学态度赢得了学校领导和家长们的支持与认可，在后来工作中她更加自信，班主任工作做得更是出色。每天她都会对班级的作业情况给家长一个汇报，班里哪位同学字体书写得规范工整的，书面整洁的，正确率高的和有明显进步的，学生课堂的表现，迟到的等，她会第一时间反馈给家长，及时和家长沟通，家长们也是你追我赶的，不甘落后，她还会通过班级微信群，把好的作业展示给家长们欣赏，增强了家长们的竞争意识，孩子们的作业质量又上了一层台阶，学生作业书写比较认真，字迹工整美观。通过她兢兢业业的工作和对孩子认真负责的'态度，张玲老师得到了校领导的夸赞，同时也获得了很多荣誉，同时家长们对她也刮目相看，更加理解做老师的辛苦，家长主动帮忙给老师布置班级文化，打扫卫生，为了在广播体操比赛中取得优异成绩，家长们分工安排配合老师的工作，在老师艰苦训练和家长们的配合下，张玲老师也参与了比赛，带上这群孩子上场，最终获得了校级一等奖，她用耐心和爱心赢得了家长的赞叹。
作为老师我收获着一份份惊喜，见证了一份份感动，老师们平时教学任劳任怨，勤勤恳恳，脚踏实地，热爱学生,立德树人是每位教师教书育人的座右铭，大胆创新是他们教学工作的真实写照，尤其是张玲老师，是一名青年教师，她善于学习，勤于业务，乐于奉献，为了提高自己的教学水平，她利用工作之余，多方搜集材料，阅读专业报刊，不断提升自身的教学水平和教育能力，在教育教学工作中，秉持立德树人的教育理念，用朝气点亮学生，用爱心浇灌每一棵幼苗，用耐心转化学生，时刻鞭策自己，做一名学习型教师。
先立德，后树人。这是每个人应该做到的事情，应该懂得的道理。
道德是每个人应该拥有的品质。在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情意行的统一。随手捡起地上的果皮纸屑，放入垃圾箱内；看到迷路的小朋友帮忙联系其家长；在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。不积洼步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们要从这些点点滴滴的小事中，把自身培养成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后树人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是恶，即使是小恶也不做。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。
先立德，后树人。以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让我们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。成为有道德的人。
在我们这个泱泱大国里，每个人都有幻想，但是谁能把幻想变现实呢？这下我来跟你谈谈实干的作用。
每人都有幻想，比如说我也有幻想，我幻想过我长大以后是一位让人尊敬的人，而不是什么乱七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不现实也只如吹泡泡，幻想与现实当中有很远很远的差距，幻想你可以闭起眼睛做做梦，但是要让梦变现实很难很难，要毅力，恒心。
从幻想就想到了实干，实干是让你把你想的梦想实现，比如说：你要考前三名，那你就要努力的实现，因为幻想是成功的第一步，实干是第二步，如果你说我去干什么事，我一定去做，但一定要坚持到底，实干从幻想开始，你要做一位科学家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好说到做到，我们也要想到做到，实干就是这样。
成功就是你所实现的，实现的就是你所把幻想变实干变成功，这就是你所表现出来的，你看看把幻想变成你所做到的，你实现的事就是你打造出来的，比如，你在路边把一片好地变成了一家超市那你一定被人羡慕。
最终，我们就得出了一个重要理论，首先要有幻想，再加上自己的实干，或者一个团队的实干，历经一段艰苦岁月，终取成功的旗帜。
党的十八大指出：“把立德树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养学生的社会责任感、创新精神、实践能力，努力办好人民满意的教育。”为此，我们必将立德树人工作融入到教育教学和管理的全过程中，增强教育教学工作的科学性、艺术性和实效性，努力使自己成为一个素质好，水平高，能力强的合格教师。
素质教育的理念早就已经烙在我们每一个教育工作者的心中，这次在党的十八中再一次作出了强调，可想而之其重要性。在我们的周围，一代又一代的教育者在用他们的实际行动默默无闻、永不停息地编织着这一伟大的梦想————素质教育。
谈到梦想，让我回想起自己当学生的时候，老师在课堂上问大家的梦想是什么，同学纷纷举手，大胆地说出自己的梦想，展望自己的未来，让老师无比的感动。现在，自己已为人师多年，也时常在班上问着同样的问题，得到同样的答案。不管是过去，还是现在，大家的梦想没有几个完全实现，时间长了，有的连自己的梦想是什么都忘记了，难道说他们就没有努力过，没有坚持过吗？当然不是，主要是我每个人的想法会随着年龄、时间的推移，环境、生活的变化而改变，梦想也许就在不经意间淡化或者破灭。既然我们承认了达尔文的进化论，就不得不承认这个事实。所以，在有些文献中就提出了这样的说法：每个人在不同的时期会有不同的追求和梦想。当然，这里所指的“时期”就要因人而异了，有的长，有的短，说不清楚。有人肯定认为梦想太难了，确实是这样，要不然为什么有个“梦”字呢，就是因为如此，有几个人在梦里想的事情会实现呢？是吧。归根结底还是梦想太遥远，太漫长，太不与时俱进了。
这个时候，一定有人想，梦想太难了，万分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以吗？绝对不可以，如果你这样想的话，你就是猪，你就是行尸走肉，停止不前了。刚刚提到了达尔文的进化论，在人类历史发展的长河中，逐渐地变得越来越强大，越来越有智慧，最终成为世界的主宰，其中最关键的就是————改变，只有改变，才有进步，只有改变，才有希望。我们在成长和工作的过程
中不也是要不停地改变自己，才会变得更坚强，更自信，更出色的吗？所以，改变————是我们必不可少的动力。我们可以改变自己，由此也可能改变世界，但是，当我们不能改变世界的时候，就要改变自己，这也是一种进步和成功的体现。我们在改变的过程中，不见得都是一帆风顺的，同样会经历无数次的挫折和失败，只有这样才会一步一个脚印，最终开启成功的大门。这就叫“不经历风雨，怎么见彩虹”。然而，有一些人因为怕挫折，怕失败，总是抱着以不变应万变的心态面对自己的生活、学习或者工作，碌碌无为，那他永远都无法见到风雨后的彩虹。所以，我在自己的日记中写到：学会改变，一变再变，哪怕挫折，哪怕失败，不抛弃，不放弃，不为梦想，只为彩虹。
作为一教育者，我幡然醒悟，我不会再去刻意强调孩子们的梦想，而要努力地去教会他们如何不断地改变自己，哪怕是荆棘丛生，艰难险阻，也不畏惧，不退缩，直到走向成功。我想，这才是教育的真正目的所在。
这里所指的改变，不是凭空捏造，而是在这个行业中有那么一群人，他们在用自己的实际行动诠释着这个词语，由此深深地感染了我。我的搭档余老师，四十多岁，经历过很多次中国的教育改革，是多年的老班主任，她给孩子们的印象是和蔼可亲，给同事的印象是平易近人，去年有幸和她教同一个班。从来没看见她与孩子们谈理想，望未来，可是在学习上，同学们干劲实足，不断地转变个人的学习观念和学习方法，取得了满意的成绩。在各项活动中，从未提及大家一定要拿第几等相关问题，只是怀着满腔的热情积极地参与，成功了欢呼，失败了也没关系。在她的班上，孩子们不管是在学习上，还是在生活中，都没有压力，而是有着用不完的动力。也许在潜移默化中，她早已教会了孩子们如何改变自己，走向成功。
总而言之，梦想可以没有，但是不能不改变，正如我前面说的————学会改变，一变再变，哪怕挫折，哪怕失败，不抛弃，不放弃，不为梦想，只为彩虹。
“为人谋而不忠乎?”这是两千多年前曾子的教诲，也是后人常常自省的座右铭。这其中的深意，被无数人奉为立身之本，立世之本，代代传承。
它，就是诚信。
人之初，我们就在逐步的接触它：妈妈说：“诚信是做人的原则。”老师说：“诚信是一个人健康成长的基础。”朋友说：“诚信是友谊的桥梁。”我激励自己时常说：“诚信是我生命原野上的那一株金苹果树，我要用生命去追求它，维护它。”
诚信，是与人相约时的守时赴约。“与朋友交，言而有信。”即便是狂风暴雨也不能违背;诚信是我们按时归还所借的书籍和用品，所谓的“好借好还，再借不难嘛;诚信是我们对爸妈和老师许下的“好好学习，茁壮成长”的诺言;诚信是我们买东西时的公道，即便是一分钱也不得有差错;诚信是待人诚恳的态度，它拉近了人们之间的距离，它给生活送去春的暖意。
有了诚信，我们才能豪迈地说出：“君子一言，驷马难追。”有了诚信，我们才能感受到人与人之间的信任与真诚;有了诚信，我们才懂得朋友的价值，才能掂量出诚信的分量。
传说三国名将关羽的坐骑——赤兔胭脂兽，因关将军的遇害绝食而亡，可见这赤兔马对人的忠诚。而世间人们的尔虞我诈，勾心斗角，把诚信践踏的支离破碎。赤兔马的死诠释了诚与信的内涵。“马犹若此，人何以堪?!”失去诚信的人呀，你有何颜面立足于世呢?
回眸历史，在这条长河中，诚信的故事无数次给予我们以启示。曾子杀猪来教育孩子从小就要学会诚信，尊诺恪言;汉高祖刘邦“约法三章”给了三秦人民以诚信，建立了大汉四百年基业;陈元芳年龄虽小，却对诚信理解颇深，面对长辈侃侃而谈对诚信的理解，使长辈面露惭色，无地自容。
当然，为人诚信也不是没有原则的。因循诚信教条，必将沦为历史笑柄。宋襄公和他的“仁义之师”对敌人讲诚信而输的一败涂地。宋江因为讲诚信，带领108位好汉接受朝廷的招安，致使兄弟们所剩无几。这些让我们看到了对敌人讲诚信的可悲和愚蠢。
“人无信而不立”。人一旦失去诚信，他失去的绝不仅仅是“诚信”二字。他将失去朋友，他将失去尊严，他将失去生活。可能还不仅于此，我相信他还会失去更多。
诚信无大小，因为它体现了一个人的基本素质和行为准则。诚信不分人与人之间关系的远近，因为它饱含着人间真情。说诚信，我想每个人都有千言万语。而我只想用行为来证明它。走好这条诚信之路，使诚信在我们的生命里迸发出无限光彩。
在这条路上，我一定牢记：诚信——是人的第一美德。
她说教师不仅要教好书，还要育好人。身为教师，她默默奉献，心里始终装的是孩子，两年来没有因个人的原因耽误工作，每天用亲切的微笑和声音来迎接每一个孩子，和孩子们一起学习、生活，在课堂教学中和孩子们一起在知识的海洋中徜徉。在教育孩子时始终秉持着“爱心、信心、耐心”，她们班有一个顽劣的男孩子常展僮，平时顽皮好动，在家爸爸都管不住，在校就喜欢起哄。发现这一情况后张玲老师立即同他身边的几个孩子进行了谈话，原来在他与同学交往时常常还有攻击性行为，同学们就渐渐远离他，从而使他产生了逆反心理。她想如果不马上引导，
很有可能会影响整个班级的氛围，甚至对这个孩子的一生都产生极大的恶劣影响，张玲老师意识到问题的严重性，于是有一天下午张老师搂着他，说想跟他说说悄悄话，他同意了，她开始耐心地倾听着他心中的种种不满，等他把这些怨气一股脑的端出来之后，她给他讲了一个故事，让他体会故事中两个孩子争吵时的不同表现，由于其中一个孩子的宽容使他们最终成了好朋友。他听完后表示愿意试试，好好和同学交往。事后她还通过电话与家长共同关注他每天的表现，多鼓励，多肯定，慢慢的他终于能和大家团结友爱，关心集体了。正是这样的无微不至的关爱，她班的学生，无论在学习态度上，思想动向上还是礼仪表现上都有着十分优秀的体现。那一刻，她体会到了工作是快乐的，是幸福的，这份快乐和幸福来自于学生给她的感动，正如温暖的春光，温暖人心。
人的一生能遇上一位好老师是莫大的幸福，她们班的孩子很幸福，因为他们在学生时代就遇到了妈妈一样的好老师，她始终秉持着立德树人的教育理念，用朝气点亮学生，用爱心浇灌每一棵幼苗，用耐心转化学生，时刻鞭策自己，正是老师的关心和抚爱使孩子们的童年增添了无穷色彩，使一棵棵幼苗能够尽情沐浴在老师爱的阳光下，接受雨露的滋润，健康茁壮地成长。
悠悠新安江畔，巍巍青山脚下，有一个不起眼的小山村，离村口不远的地方，有一幢粉墙黛瓦的小洋楼静静矗立，那就是我可爱的家！爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我，朝夕相处，生活平静而自然。我们是中华大地上，万千家庭中最普通的一个，虽不起眼却有我们自己的幸福！“勤奋立业，诚实立德”，让我们在生活的惊涛骇浪中稳如泰山，在世事的变幻无常中临危不乱。
我的爷爷、奶奶目不识丁。但一穷二白的他们，曾经在上世纪八十年代垒起过三间大瓦房、九十年代盖起过两层小洋楼、本世纪初又建造了三层小别墅！奶奶常常念叨：我们是苦出身，又没文化，赚不了大钱；只有咬紧牙，靠双手，多吃苦。奶奶也常常回忆起，他们早上四点起床打地基，七点生产队上工，晚上下工以后搬石头到八九点的情节。这一切对我而言，好像很遥远，但看着爷爷奶奶布满老茧、斑驳粗糙的双手，我相信这一切一定是真的！
而我的爸爸，却是一个肩不能挑、手不能提的“书生”，但关于他的最初故事可不是这样的。十岁的时候，他还是一个要上山下地干农活“农村娃”！城里的同学自由自在玩耍的时候，他却要经历着蚂蟥叮脚的惊恐、锄柄磨得满手血泡的痛楚、柴担压身呲牙咧嘴的无助。那时的他，最大的愿望就是跳出“农门”！听奶奶说，他把认真听课、独立作业，不是周末不看电视、回家先做作业当成“学习铁律”！十几年如一日的坚持，简单的事便不再简单，它让爸爸如愿以偿地跨入了大学校门。
然而，出生蜜罐里的我，可不管那么多，爸妈口中的“骄、娇”二气始终与我若即若离，不远不近。直到有一天，发生了一件事才让我幡然醒悟、“记忆深刻”。之所以这样说，是因为我的爸爸狠狠地揍了我一顿。要知道，长到这么大，我爸爸尽管很严厉，但从来没对我动过“真格”的，而这一次他可是真的生气了。为什么呢？主要是我编造了一个理由，搪塞我在学习上的不努力、不认真。由于我的不诚实，终于触怒了随和爱我的爸爸。随后是带着“呜呜”风声，呼啸着奔向我大腿的小竹棍，在我身上留下了一条条清晰、红肿的印记，钻心的疼痛让我现在想起来都会隐隐抽搐。末了，咬牙切齿的爸爸留下话：如果让我再发现你的不诚实，我绝不轻饶！我想，这样的一次经历已经足够了！我没有意愿、更没有兴趣再经历一次！我深深懂得了“诚实立德”对我而言的重要意义！
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！我相信：在我的DNA里一定有我们老吴家“勤奋立业，诚实立德”的基因！未来很长也很短！我会严遵家训，以我的坚持、坚忍、坚韧去迎接属于我自己的成功、属于我们这个快乐家庭的欢笑！
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与他人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在骗自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看到垃圾要捡起，随手可以放入垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助他人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看到三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助他人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向他人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
已经从大学毕业一年多了，但我一直清晰地记得母校教学楼上那8个金色的大字：德高为师，身正是范。特别是我的角色从西部计划志愿者转变为人民教师之后，我已无数次在心里重温了这8个金字。
报告强调：“努力办好人民满意的教育。”“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这让我感到，党和国家比以往更加重视教育，并且把“立德树人”放在了举足轻重的地位。而我们人民教师肩上的担子也更重了，但这是无比光荣的责任和使命。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，教师应做到德才兼备，并且要坚持努力向德艺双馨的方向发展。
首先，要求学生做到的，教师应先做到。教师不但要注重言教，更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里，记在心里。在少年儿童的成长阶段，教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿，那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以，教师不但要处处为人师表，在学生面前做好表率，而且要心胸宽广，以德服人，做好“灵魂的工程师”，坚决不能成为“灵魂的刽子手”。
其次，要学习不辍，不断提升业务水平。在作为学生的时候，老师就经常教育我们：“活到老，学到老。”当我们成为教师，你会忘记
这句古训吗？我们都不是圣人，而圣人也注重不断学习。在这个知识爆炸的年代，不学习就会被时代抛弃。教师不是一劳永逸的职业，我们每个人都需要虚心学习，向大家学习，向大教育家学习，向知名教师学习，向身边的优秀教师学习，甚至要向自己的学生学习。只有不断学习和锻炼，我们的业务水平才能持续提高;只有不断提高自己的业务水平，才能传授给学生更多更好的知识。
第三，要把爱与责任深刻融入到教育教学工作的方方面面。犹记得潘秋堂副校长在为我们做的讲座中强调，教师要爱自己的学生，认清自己是“平等中的首席”，努力做好“学生发展的服务者”;要爱自己，主动去做需要做的事，有承担责任的勇气。我认为，教师须充分尊重学生，静下心来倾听学生，用真心去关爱学生，把学生真正当“人”来看待和对待，并且要做到爱岗敬业，勇于担当，乐于奉献，甘为人梯。
朋友们，我们不能在进入社会之后，发现一些老师对我们的教育有很多他们都没有做到，产生一种被欺骗的感觉，而当我们成为教师之后，却去重复他们走过的道路。
让我们努力吧！努力对得起“太阳下最光辉的职业”的赞誉，努力成为德艺双馨的教师，努力不辜负党和人民的重托。
在如今应试教育的压力下，不少学生在学海中迷失自我，不愿在“文化苦旅”中砥砺前行。而他们是否思考过，为人、为学之因究竟是什么?
“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万世开太平。”在曾经的中华大地上，有那么一群卓越的人，用他们的青春给了我们最好的诠释。
也许你很难想象那是一个怎样的年代——1937年，华北沦陷，清华、北大、南开的师生被迫撤离。在“中国之大，景已容不下一张安静的书桌”之际，临时在寥落的昆明小城创办国立西南联合大学。
“千秋耻，终当雪;中兴业，须人杰!”于是，以梅贻琦为首的教育界精英，带领数千学子来到破落荒僻的昆明。他们用茅草修建校舍，在红土地下的防空洞里支起黑板，授课读书，恪守学术。
校舍简陋，偏偏昆明又湿热多雨。雨水常常漏到屋内，雨滴击打铁皮屋顶的声音与教授的讲解声掺杂在一起，教授只好停下来，在黑板上写下四个苍劲的正楷体字“静坐听雨”。之后搁笔静坐，任雨水打湿长衫，凝神静思，周围顿时竟有一丝说不出的宁静。
日军为了断绝文化的传承而重点轰炸联大。但学子们却极有骨气，用信念支撑着那段难挨的岁月。三更的学校图书馆仍是挤满了人，一盏煤油等下是无数双孜孜不倦的眼睛。没有灯，遍徒步到昆明城内，在茶馆里泡一壶廉价的茶，在气灯下彻夜读书。
他们就是在这样极端的环境下，成为了陈寅恪、冯友兰、杨振宁、邓稼先……
那是自由独立的学术、纯良的学风。所有人刻苦治学，在祖国存亡之际，在极为艰苦的条件下，众志成城地完成不甘亡国的自我救赎。
正如一百年前少年周恩来说的那样，他们在为“中华之崛起”而读书。
“这个世界从来不缺完美的人，缺的是从自己心底里给出的真实、正义、无畏和同情。”也许你不愿在茫茫学海中苦作轻舟，不愿为了信仰而鞠躬尽瘁，那是因为，你不信，文弱的师生也可以长征，从长沙徒步三千六百里到昆明，吃夹杂砂石的陈米，住茅草搭的平房。
你不信，在一个哀鸿遍野、萧条败落的年代，还会有人愿意丢掉荣华富贵，丢掉高贵完美的人生，而甘愿跑到落后乡村，站在三尺讲台上，只为延续立国兴邦的文化命脉。
你不信，有人宁可出生入死，也不肯背叛理想，放弃坚守自己心中的执念与信仰。
莘莘学子，无论做学问还是做人，都应有这样的风骨与气质，为自身找到如“为中华之崛起而读书”般的价值与意义。
如今，已经很少有人会去看《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》等国学经典了，而我泱泱大国传承五千年之久的文化照如此下去将会变得无人知晓，人们的道德品质、自身修养也将会越来越低下，乱扔垃圾、随地吐痰的现象也将会越来越普遍。因此，我们迫切的需要国学养正，立德树人。立德树人就是指培养美德，教育后人。只有自身修养、道德品质上去了，才能不被外物所诱惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能够为后人做榜样。
那我们该如何做到国学养正，立德树人呢？首先，我们应该每天诵读国学经典，《论语》、《道德经》、《弟子规》、这些书本应成为我们的枕边书。第二，读这些书，还应有心得体会，将所学内容融会贯通，长久下来，就能够提高自身修养。
在所有的道德品质中，孝顺可以说是最大的，因此，我们应心怀感恩之心。自古以来，百善孝为先，“乌鸦有反哺之恩，羔羊有跪乳之义”，鸟兽尚且知道感恩，何况生而为人呢。懂得感恩报恩是人之所以为人的做人底线。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，社会对我们有关爱之恩……这些都是我们应该感恩的。你如果用一颗感恩的心观察世界，你就会发现你生活在感恩的世界里。
道德，或许你能够轻易说出这两个字，但它在你的身上体现出来了吗？或许只是别人撞到你时你说的一句“没关系”，或许只是遇到老师时你说的一句“老师您好”，或许只是在考场上别人问你答案时你说的一句“你不应作弊”。
如今，我们真该好好地培养道德，将中华民族的文化传承下去了。
记得还是在读书的时候，天天听着、看着校训“学高为师，身正为范”，我就下定决心要以此为目标，做一个受孩子爱戴的好老师。于是从校门里走出来，满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。
有人说孩子是一本书，虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，孩子是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，孩子比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。他们从事着绿叶的事业，他们是人民教师。
其实，在我身边，就在我们生活当中，我也不时被深深的感动着，因为有着许多平凡却又伟大的领导和老师，他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润！他们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生！用无私的奉献谱写幸福的人生！用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂！他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。
我想每个班都会有调皮地孩子，我班也不例外。我班有一个很聪明又顽皮地孩子。他经常捉弄、欺负同学。大家都不喜欢他。我知道像他这样地孩子比别人更需要爱，于是，我平时更多地注意到他。尽量去捕捉他地闪光点，表扬他，关心他，鼓励他。
我发现：有时当有地同学没带铅笔心神不宁时，他会悄悄地把准备好地铅笔送给他；每天早晨见到我时，他总是第一个冲到我地面前向我问好；卫生区总有他拿着拖把拖地地身影；下课了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情让我深深地感动了。
早上我们刚吃完早餐，班长已经检查完红领巾了，劳动委员在忙着检查卫生，随着早读声音地静止，学校三评人员来我班检查卫生工作了。我连忙请他们进来。因为我们刚刚检查过了，全班同学都戴了红领巾。就在这时我突然发现坐在第三组第一排地熊杨政同学没有戴红领巾。我站在讲台上不知所措，只能任凭他们记下了。这时，坐在第四组地罗志颍也同时发现了，他飞快地从他地抽屉里拿出一条红领巾，迅速地将红领巾戴到熊杨政地脖子上。这时地我终于松了一口气。
看到这一切，作为班主任地我感到无比地欣慰和自豪！我马上把这件事讲给大家听，让大家向他学习。在他地影响下，每次我们班只要有没戴红领巾地同学，都有人会主动借给他。大家借出地不是单纯地红领巾，而是一份份爱心。而且让这份爱心在同学们中传递。
平时，那些聪明乖巧地孩子总能得到老师地喜欢，而那些调皮捣蛋地孩子总会引起老师地不满，其实他们更需要老师细心地关爱。这件事使我深深体会到：调皮地孩子更需要爱！问题地关键在于：教师怎样去捕捉他们身上地闪光点，怎样用爱心去滋润他们幼小地心田，使他们在爱地阳光里茁壮成长。
当教师节，我收到了学生寄来地贺卡，看到上面热情洋溢地话语时，刹那间，我觉得自己成了世上最幸福地人。孩子们纯洁地心、圣洁地情、深厚地意，净化了我地心灵，激起了我对教育事业深深地爱，我真正地体会到了作为一名教师最大地幸福和快乐莫过于此。我感到自己是一个生活在花丛中地人。
我们是卑微平凡的，但更是神圣伟大的，因为，我们正领引孩子去触摸真诚，体味善良，崇尚正直，学会坚强！我们正引领孩子推开一叶叶神奇的窗，打开一扇扇智慧的门。我们展示给孩子的是一个五彩斑斓的新世界。所以，我们是幸福的！原来，少点欲望，多些爱心，我们就能品尝到幸福甜甜的味道！
记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，就一定能拓展我们生命的宽度！铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程！让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧！