凋零的花败落于泥土中，滋养更娇艳的花儿，先辈的血洒遍祖国山河，孕育更辉煌的一代。从那一刻开始，我感觉自己的责任又多了一份。
清明将至，我们参加了学校组织的清明祭扫活动。
我们来到学校附近的烈士陵园，园中春树翠柳，溪流池沼让人心生肃穆——这里一千多平米的地下竟长眠着两百多名革命先烈。我终于明白“青山处处埋忠骨”的含义，感受着这样的氛围，我的心情也沉重了起来。
默哀时，烈士纪念碑前，一百多号师生无不低头哀思。没有人讲话，没有人做多余的动作，只有风吹过耳畔的声音，共青团的旗帜迎风飘扬。一分钟的默哀像一张相片，定格在肃穆的陵园里。
我们又去参观纪念馆。没有一个人相信自己眼前所看到的，看着玻璃后锈迹斑斑的匕首、陈年的步枪，我们仿佛看见了当年的红军战士使用这些武器对抗敌人的坦克、飞机。“当年他们都是提着脑袋在革命”，老师的话不断在我脑海回荡。
先辈们用自己的鲜血和生命掀翻了旧时代，把享受新生活的机会留给后人。那一刻，我不再为自己生活在一个和平年代而沾沾自喜——一个在先人余荫下生长的后辈小生没有这种资格。
正如老师在活动结束时说的：“现在，你们不需要为国家做什么牺牲当个烈士，但是，一代人有一代人的使命，做你们应该做的事情，担你们应该负的责任。”
“前人种树后人乘凉。”老话说的很对，但后人也可以孜孜不倦地给树以养分，为我们美丽的家园多做一分的贡献。
从那一刻开始，我觉得每个人的身心似乎都沉重了许多，仿佛一下子懂得了许多。
今天是清明节，吃过早饭，爸爸就带着我去老家上坟。上天也仿佛理解人们的心情，从昨天夜里就飘起了丝丝冷雨，一路上我看到的人们都行色匆匆，神情悲伤。
远远地，我就看见一个小小的坟头孤立在空旷的麦田里，那是奶奶的坟。来到坟前，爸爸摆好贡品：有葡萄、火龙果、香蕉、苹果，这些都是妈妈用心准备的。爸爸又拿出一叠纸钱，用打火机点燃，只见红色的火苗在风中跳跃着，快燃完了的时候，爸爸拉着我在奶奶的坟前恭恭敬敬地磕了三个头。这时，我看到爸爸的眼睛里好像闪着泪花，我知道，爸爸是想念他的妈妈了。奶奶有病去世的早，那时爸爸才只有十三岁，爸爸一定是吃了很多苦，想到这里，我心里也很难过。过了好一会儿，爸爸才低声说：“走，我们回家了。”我不知道这句话是说给我听的，还是说给奶奶听的。
在回来的路上，我问爸爸，今天为什么叫清明节又为什么给去世的亲人们上坟?爸爸就给我讲了关于清明节的来历：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，途中又累又饿，他的大臣介子推从自己大腿上割下一块肉给重耳吃，救了他一命。后来重耳做了国君，就是历史上的晋文公。他想重重地报答介子，可介子不贪图高官厚禄，誓死不见。晋文公为了纪念介子推，下令将介子推去世的这一天定为寒食节，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
了解清明节的来历，就是告诉我们要感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，祭拜亲人，就是沿袭这种感恩的精神。一个充满感恩的社会，才是一个和谐的社会，才是一个有希望的民族，才是一个伟大的民族。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节又来了。其实我国有许多传统节日，如：春节、端午节、中秋节、元宵节等，当然清明节也包括在其中。但我觉得清明节是最有纪念意义的节日。
中国汉族传统的清明节大约始于周朝，距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明节及寒食节的日期靠近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐车间(581年至907年)清明节和寒食节便渐渐合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天。
在我的家乡，人们很重视清明节。在这天，不管是在外地工作的人还是在家务农的人，都会早早准备上坟的事。男人们需要准备一些纸钱、酒、点心等用来上坟祭祖。随着社会的发展，清明节上坟的纸品种类应有尽有，什么鞋子呀、手机呀、棉衣棉裤呀……而女人们和家里的女孩子只需要待在家里，不能随男人们一起上坟。
上坟祭祖就是祭奠已经去世的亲人的一种习俗，这种习俗就像是给去世亲人送衣物，以示对逝者的尊重与怀念。据我所了解，每次到清明节时家中的男人们上坟时都要双膝跪下，边烧纸边会说一些让死者安心的话。比如：家里的情况的话或着怀旧之类的话，有时也会说：“你在那边过得好不好，钱够不够花……”之类的话。烧完纸后，大人们带着男孩子就往家里走。女人们负责把饭菜放到桌子上，等着男人们回来。
这就是我家乡的清明节，一个没有眼泪而痛苦的节日。