拿个人的一生与人类的历史相比较，就如同拿人类的历史与宇宙的寿命进行比较一样，都是不成比例的。个人的一生虽然短暂，但是也毫不耽误命运拿我们开玩笑。
如果不是凯尔卡门的无意敞开，或许拜占庭能够坚持到盟友的醒悟，圣索菲亚教堂也不会被变为清真寺，命运拿的信徒们开了个玩笑;如果不是格鲁西的平庸，拿破仑应该不会遭遇滑铁卢的惨败，那么其后欧洲的历史可能会有翻天覆地的变化，命运拿法国开了个玩笑;如果鲁热没有接受市长的邀请，肯定不会灵感突来创作闻名欧洲的《马赛曲》，他会平庸但是安静的度过自己的一生，而不是一事无成，沦为笑柄，命运拿鲁热开了个玩笑。
但是命运也并非只给人们以惨剧。正是因为命运给歌德开的玩笑，让他在74岁遇到了使自己砰然心动的女孩——19岁的乌尔丽克，使得颇为失意的他创作了闻名世界的长诗——《玛丽恩巴德悲歌》;正是因为命运给陀思妥耶夫斯基开的玩笑，在即将行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦难，改变信仰，找到心灵归属，以更为宏观的角度思考人类之间的矛盾，这对于他来说，是最大的幸运;正是命运给菲尔德开的玩笑，让他历经磨难，从民族英雄的高度跌落到被视为骗子的低谷，激发了他的斗志，最终依靠隐忍与坚持成功联通了欧洲到北美的海底电缆，被记入史册。
为什么命运会眷顾某些人，而同时抛弃另一些人?
其实命运是公平的，命运将机会分发给每一个人，抓住了，并在此基础上坚持下来进而取得更大的成功，你就是被命运眷顾的人;抓不住，只能是昙花一现，成为被命运抛弃的人。
但凡是能够赢得命运眷顾的人，大都具有相似的特点：梦想、坚持、隐忍。他们不会为了阶段性的成功而忘乎所以，也不会为了暂时的人生灰暗而怨天忧地。身处白昼，他们坚定的向梦想迈进，因为他们知道夜幕早晚要降临;身处黑夜，他们更是坚定的前行，因为他们明白只有走过黑夜的人才更配拥有黎明。
命运无错，如果人生不得意，请怪罪自己。命运所开的玩笑，对于有准备的人来说，是人生的机遇，对于没有准备的人来说，则是苦难的开始。
拿到这本书的时候，原本以为这本书只是讲述历史上一个个成功人士的故事，读完之后才发现茨威格写这本书并不是这个意思，“闪耀”的那一瞬间是指决定了一个人、一个民族乃至全人类的行走方向，成功与否不论，但确是一个个决定命运的故事。
其实这本书我是属于半读半听，白天忙于工作，夜晚是亲子时间，属于自己的时间很有限，于是我利用上下班的开车时间听书，利用孩子睡着后的时间看书，在参加读书会之后，强行让自己挤出时间读完了这本书。读书期间，感慨万千，让我记忆较为深刻的有这么几处。
一是凯尔卡门。谁会想到一场战争，竟会出现如此让人意想不到的事情呢?又有谁会想到，就是这么个小小的疏漏，竟然决定了战争的成败。让我有所感触的可能还是我的工作原因，从事质量这么多年，看过各种原因造成的质量原因，从设计到生产，其实究其原因，都是一个个“凯尔卡门”，所以质量人时间做久了会有一种无可奈何之感。
二是南极的征服。英国海军上尉斯科特开始了征程，他的目的地直指南极。在当时看来，他们几乎准备好了一切，从衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亚矮种马，一切貌似都在掌控之中，然而他们并非是妄图征服南极的唯一团队。这让我想到公司面临的环境，在整体大环境的转型形势下，公司必须不断创新，通过竞优等方式得到顾客的认可，可是，往往就是有了第一就没有第二。企业的荣誉，个人的价值，强大的竞争对手，往往就在这第一第二之间或胜利或失败，失败的最终甚至可能是消失。在人类的历史上，人们往往只能记得第一，第二终会被无情抛弃。但失败就该被遗忘吗?不，茨威格将他们展示给了我们看，他们以勇气挑战梦想，用生命承担责任，这样的人，找不出理由不去尊敬和纪念。
三就是拿破仑那家喻户晓的滑铁卢战争，这让我想到了小时候上的历史课。我的历史不好，因为我觉得历史是过去的，虽然我也懂得应该从历史中总结经验来减少现在和将来的错误和失败，但是内心深处还是认为，作为一个向往未来美好生活的我，应该更多地重视眼前和将来。直到前几年，有个长辈不断的建议我多看历史书籍，他说，历史总是惊人的相似，一次一次的冲向顶峰，一轮一轮的重蹈覆辙，小至一个家庭，大至全人类。这番话让我再次对历史产生了了解的渴望。这是我对于历史知识和历史故事的一个抉择。
就像这场滑铁卢战争，是拿破仑和格鲁希的选择，一个人生中的选择决定了自己的命运，决定了他人的命运，甚至决定了全民族的命运，这些，都是历史课上学不到的。
最后还有就是《亨德尔的复活》，那篇我是听书的，听的时候有一种在听人颂诗的感觉，使得我听完后又把书读了一遍，加上最后的《弥撒曲》，让人有一种被震撼到的感觉，激情澎湃。
一个个故事让我感慨万绪，就如本书作者茨威格所说，历史是许多数不胜数的无关紧要和习以为常的事情，每一桩真正的事件都需要一个发展过程。而我们，则正在这个过程中……
这一章茨威格采用打破传统的剧本式写作手法，把列夫·托尔斯泰生命在最后一点时光那一点挣扎淋漓尽致地表现出来。他的勇敢、他的懦弱，其实都是体制内的人的通病。
改变会不会从旧有体制内诞生?托尔斯泰没有给我们答案，他对现实的反抗只是停留在文字上，到了生命的最后时光，他突然出走，据说是为了和他的贵族身份决裂，乃至与他生活几十年的妻子决裂。
无从评判托尔斯泰的这种行为，倒是想起了天朝在革命时代的那些怀有理想的人，出于各种各样的目的，和家人决裂，这时候我只能说呵呵。
人是有感情的动物，决裂是最伤了家人的心，那些理想的人有时候会把自己的屠刀杀向最爱自己的人。托尔斯泰也是，他不了解妻子内心的苦闷，因为他的妻子也有日记传世，直到2010年才出版。
他的妻子索菲亚在嫁给托尔斯泰以前也是一个文学少女，她期待结婚之后可以和丈夫过着文学生活，但是他的伯爵丈夫根本没有太多钱，何况又要维持着贵族身份，一切都是索菲亚自己在操持一切。生活的琐碎磨灭了曾经的文学少女心。
其他人看到的是伟人如何如何在这种情况下受到屈辱的对待，我只是看见了一颗被世俗磨灭的、曾经的索菲亚。