心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他
相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》是法国著名的作家罗曼.罗兰的作品，介绍的三位世界上举世闻名的人，他们都经历了命运的捉弄，在人生的这条道路上坎坎坷坷，饱受着身心的上的磨难。贝多芬，托尔斯泰，米开朗琪罗，他们一位是音乐家，一位是小说家，还有一位是雕塑家。他们各有各的命运，却成就里一个个世界的奇迹，他们是百年难见的天才，他们是生命的胜利者。
贝多芬。我从他身上看到的是对于音乐的执着于追求。无疑，对于一个音乐家来说，或是对于一个是音乐为生命意义的人来说，贝多芬的遭遇是致命的。生活的艰苦，心灵的创伤，耳聋的重击，在坚强的人都会在这些苦难面前低下头。然而，贝多芬没有，他说：“我以痛苦换来快乐。“是的，有多少人有这般信念去支持，去反抗人生。”音乐应当使人类的精神爆发出火花。”源于对于音乐的热爱，他抛开了生活对于他的不公，命运对于他玩弄，世俗对于他的鄙夷。无关于地位差异，漠视世俗的眼光，他战胜自己，打败命运。耳聋对于平常人是一部份世界的死灭，对于音乐家是整个世界的死灭，但贝多芬站在死灭上重建。
米开朗琪罗。他是一个充满了悲剧与神奇色彩的人，他内心充满着矛盾与不安，他饮着世上最毒的鸩。他时刻饱受着痛苦与煎熬，他说：“愈使我受苦的我愈欢喜。”在他人看来他是一个饱受太多的苦难后十分神经质的人。但他的精神却不断的震撼着我们。他还说：“我的欢乐是悲哀。”“千万的欢乐不值一单独的烦恼。“字里行间似乎充满了痛苦，压抑，一个十足的不幸之人。但在仔细一探究，何不是一个人伟大的体现吗?谁能如此将痛苦作为欢乐。他是内心忧郁，优柔寡断，消极悲观。但他对于遭遇的态度却足以让人另眼相看。在那个时代他注定了悲剧般的命运，社会的原因，个人原因。有付出必有收获，他在悲剧后所留下的鲜血，赋予了人类智慧的结晶。他用雕塑流露自己的情感，但又不是，他的雕塑把最美的呈现在人们面前，把丑陋与痛苦自己吞咽。他用残破的人生，残破的命运，残破的心灵，淋漓尽致的展现他的完美。何不伟大?
托尔斯泰。在他身上所有的，并非如贝多芬，米开朗琪罗那般承受着身体上的痛苦，更多的，是源自于他心灵上的矛盾，不安，折磨，痛苦，一丝丝侵占他的心灵，让他在心灵的挣扎中升华。他觉得，人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。是呀，这是一个经历了许多的事的人才会有的感慨，他是堕落的，但又是神圣的，因为他再有一种批判的眼神看待世间。他自尊，他疯狂，他在用自已细腻的文字诠释人生。
这三位名人身上，我们所看到的，不仅是精神，更是人生。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
当我第一次翻开《名人传》时，我就被首篇引言中的这样一句箴言所吸引，引言是这样说的：一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。确实，用痛苦换来欢乐正是罗曼〃罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!确实，我从贝多芬身上学到了这种崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神!贝多芬全名叫路德维希·冯·贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争，在贝多芬刚刚还是个幼稚的孩子时，父亲便急于想开发他的音乐天分，最后以至于使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器;当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了
最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉!
罗曼·罗兰称他们为英雄，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢?我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
我从《名人传》中得到的启示是，惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。