读了您的《我与地坛》，我的心微颤。多么伟大的母爱，多么朴素而又睿智的母亲，懂得儿子需要什么，去忍受着内心的痛苦，成全儿子。你痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的爱深沉而不张扬，她的痛悲苦而不外漏。母亲是坚忍的，也是伟大的。她带着这份深沉的爱，活到了四十九岁，便再也熬不住了。
你对文学的追求，目的是为了母亲，对此我也深有感触。能让操劳的母亲为自己有个可以骄傲的儿子而努力，那是件快乐而幸福的事，可是你的母亲没有等到那一天。所以，让我觉得，尽自己的孝心真的应该尽早，不要等到自己长大后后悔。时间不会给你忏悔的机会，它总是要你一直向前看。
有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻。
以前面对母亲，总是有些不理解。她的唠叨使自己反感，为她做事找不到捷径而生气。越来越长大，母亲却越来越苍老。她的手不像以前那样嫩，上面布满了老茧；她的.体形不像以前那么苗条，腹上开始有了赘肉；头发干枯、分叉，不再是乌黑、光泽的了。她的这些改变，都是因为哺育了我这个不谙音世的孩子，我一步步成长，而她却一步步衰老。昨晚拿着我刚洗还未干的围巾，在客厅里乱舞，围巾很轻，一层薄纱，笼罩着母亲的面庞，她快乐的像个孩子。她养育了我十六年，从年轻到苍老，吃了多少我不知道的苦，受了多少我不知道的泪。懂得世事的我，是该报答她了。
谢谢你给我上了一堂人生中最重要的一课，让我知道了怎样去爱自己的母亲。孝，不会让你回头忏悔，要想让自己不后悔，就别给自己犯错的机会。
贝多芬，一位世界公认的欧洲音乐史上登峰造极的人物，与贝多芬对话使我明白了：命运，掌握在自己手中！
命运，掌握在自己手中？我有些迷茫：您双耳失聪，感情破裂，生活悲痛，命运，还掌握在自己手中吗？
与您对话，我找到了答案……
您虽然患有耳疾，但却拥有音乐，音乐让您的思想、情感尽情的在海洋里奔驰，您在这片浩渺无垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交响曲》横空出世了，他的'出现引起前所未有的轰动，他也获得了释放，将音乐掌握在自己手中。
您虽然生活贫苦，但却有一颗高昂的心，那次您与歌德在大街上漫步，忽然遇到一支贵族队伍。。歌德脱帽致礼，而您却站在那，不向他们敬礼。您可知道，这一举动震撼多少人心？不向权贵低头，您将自己的命运掌握在自己手中。
您虽然失去了一切“欢乐”，但您却给世人留下了无数的欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐的身份告诉我：命运，已掌握在自己手中里。
命运，掌握在自己的手中！哦！我懂了！
创造命运的不是上帝，而是我们自己。在人的一生中，我们不得不面对许多困难，那时，我们常常怨天尤人，抱怨上天的不公，现在想想，根本没有这个必要，因为我们才是命运的掌握者：我们无法左右天气，却可以改变心情；我们无法躲避上天送给我们的“厚礼”，却可以将厚礼化整为零；我们无法决定生命的长度，却可以扩展生命的价值；我们无法改变自己的出身，却可以塑造自己的人格……
命运，掌握在自己手中，自己的命运自己做主！
在自然面前，人类永远是渺小的。但千百年来，人们却又无数次尝试着去征服自然，最终，将荒漠变成了绿洲。
题记
烈日炎炎之下，背着几瓶水，走了几个小时的游人们来到了月牙泉的鸣沙山。远远望去，连绵起伏的山脉，是的，山，用沙子堆积起来的山。
山谷之下有片绿洲，绿洲的三面围成一汪月牙状的泉，人称月牙泉。正是因了这片绿洲，给这荒芜广袤的大漠之地带来了盎然绿意，注入了勃勃生机。
在黄沙堆积成的山顶看落日更是别有一番风趣。夕阳的光辉洒在沙子上，光照之地金光灿烂，身处其中，好似佛光普照。背光之地黑色笼罩，静谧又空寂。恍惚之中，竟然不知身处何处，似乎忘了自己，又找不到自己。惊恐的发现人在宇宙之中是何其的渺小。这些堆积如山的沙子又是历经了多少的风吹日晒，才有了今天的磅礴气势。这是我第一次看到沙漠时的内心感受，也是第一次与自然的对话。
新疆分为南疆和北疆。在南疆有一个与世长绝的村子，长满了几千亩地的胡杨林，也是塔里木河的发源地。那个村子叫奇妙村，而奇妙在当地语言里的.意思就是胡杨。村子里住的大多是当地的护林员，有的甚至看了一辈子的胡杨林。
胡杨树长在大漠中，既改善了生态环境，又阻挡了风对内陆的侵蚀，但几千亩地的林场喷药防害，施肥养护的工作，需要直升机驾驶员一个人飞上一整天才能完成。而且挖渠引流灌溉的工作都是人工完成。因为怕压坏树根，挖掘机是不能进林子里的。
我并且没去过奇妙村，只是在电视上看到过。那一张张质朴的脸，一颗颗挺拔的树，却深深地印在了我脑海里。虽未亲身经历，但光看看已觉壮观，这是一次震撼人心的心灵之约，让我领略了大自然的神奇不朽，也让我感受到了人定胜天的强大信念，支撑边疆的护林员们创造出了化腐朽为神奇的伟大壮举。
以前旅游，总爱去大海，爱去繁华的城市。现在却觉得，大漠、戈壁才是真正能引人深思的地方。在那，来一次与自然的对话，你会收获心灵的滋养。
在一个月朗风清的夜晚，我独自坐在床榻之上，捧着一杯香茗，轻轻的翻开书卷，看着书中的名人，我仿佛也陷入其中，与名人对起话来。
“牧羊边地苦，落日归心绝。”与苏武对话，我学到了执着。没有粮食便掘野草食草籽，没有水喝便啮雪止渴，冷了，靠着羊来取暖，累了便抚摸旌节告诉自己要忠于汉朝，忠于祖国。正是这不灭的信念，让他撑了整整19年，也正是这不灭的信念，让他最终回到汉朝，书写了一段名传千古的悲歌。19年意味着青春不再，19年意味着改朝换代。苏武19年的坚持，让我明白了，在享乐与执着之间，执着才是灵魂的家园。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与苏轼对话，我学到了豁达。乌台诗案，让他先下牢狱，再贬黄州，换做他人，或许早已颓废，至少惆怅满怀，伤感忧郁，但苏轼就是苏轼，他深知“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”因而他能从失落中跳出来，保持一颗年轻不老、豪迈豁达的心，于是在贬谪之地，他也能给后人留下一段段佳话，徐州防汛、杭州筑堤，儋州授馆。易卜生说：“真正的强者是在顺境中找到阴影，困境中也能找到光亮的人。”与苏轼对话，我学到了在顺境中要自危，逆境中要乐观，做最好的自己，就不怕生活的磨难。
“出名要趁早，来得晚的话，快乐也不是那么痛快。”张爱玲是我在民国时期最喜欢的一位女作家，读《张爱玲传》，才了解到原来张爱玲童年并不十分美好，由于父母的离异，她的.日子过得并不好，她也曾遭遇过挫折，在她新书大卖后的很长一段时间里，销售量竟是越来越少，但张爱玲并没有为了迎合大众的口味儿换风格，还是保持自己的个性，做一株独立挺立的奇葩。在那段时间里她穷困潦倒，生活得十分不易，稿费也已经花完，但她仍然坚持自己的风骨，骄傲的挺立枝头，最终也能傲然开放。与爱玲对话，我懂得了在扑朔迷离的幻境中仍然要保持自己的个性。
一杯香茗，几卷传记，与名人对话的日子是我最幸福的时刻。
鱼对水说：我一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为我在水里。水说：我知道，因为你一直在我心里。我不是鱼，你也不是水，你能看见我寂寞的眼泪吗？也许，因为这是寂寞情人泪。鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。水说：我知道，但是如果你的心不在呢？我不是鱼，你也不是水，我不离开你是因为我爱你。可是你心里有我吗？鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水里。水说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。我不是鱼，你也不是水，我的'寂寞是因为我思念你。可是，你能感觉到吗？鱼对水说：如果水里没有鱼，那还剩下什么？水说：如果没有你，又怎会有我？我不是鱼，你也不是水，没有你的爱，我一样会好好的活。但是，好好的活不代表忘记。
鱼对水说：一辈子不能出去看看外面的世界，是我一辈子最大的遗憾。水说：一辈子不能打消你这个念头，是我这辈子最大的失败。我不是鱼，你也不是水，现在我只想要一个一辈子的承诺。可是，你负担得起吗？鱼对水说：在你的一生中，我是第几条鱼？水说：你不是水中的第一条鱼，却是我心中第一条鱼。我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的第一个。可是，知道吗？你是我第一个想嫁的人。鱼对水说：你相信一见钟情吗？水说：当我意识到你是鱼那一刻，我就知道你会游到我心里。我不是鱼，你也不是水。我以为我对你的感情不会长久，因为那是一见钟情。可是我错了，感情如酒，越封越香，越长久。鱼对水说：为什么每次都是我问你答？水说：因为我喜欢在回答中让你了解我的心。
我不是鱼，你也不是水，为什么你总是让我等待？难道，你不知道，等待=失去信心=放弃？如果我是鱼，你是水，那该有多好？水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水心里。但是我不是鱼，你也不是水。你永远都不会知道我的爱，我也许也根本不在你心里。如果我是鱼，你是水，我可以游进你的心里吗？
不知什么时候，我们楼下搬来一家农民工。那家女主人每天傍晚都在楼下吊着嗓子用高分贝叫着：“阳子喽，都这么晚咧，滚回来吃饭咧，听到没有……”我心下猜测“阳子”乃其子大名。我们这个住宅区可是文明小区，她的叫声自然成了噪音。
每次我听到她的尖叫声，都有种想冲下楼去找她“谈话”的冲动。
一天，我和妈妈下楼准备去超市做采购。走到车库时，我看到一个体态丰盈、面色红润的女人，似乎有些面熟。而她，像我们的'老相识一样热情地打招呼，还关切地问我们这是要去哪里。妈妈笑笑，告诉她我们要去超市，那女人一听，激动地讲起了上周去大超市买东西的经历，连连称赞那个超市东西多、地方大。我当时就在心里嘀咕起来：我们跟你很熟吗？再说去趟超市有什么大惊小怪的！真是没见过世面！
好不容易和她道了别，妈妈小声告诉我，刚刚那个女人就是天天在楼下尖叫的“阳子他妈”，她丈夫是个电工，她每天早上卖煎饼，白天在家带孩子。
我一向对市场上那些卖早饭的没好感，认为他们为了谋利而买散装油做生意，所以我从来不在路边买早饭。经妈妈今天这么一提醒，我突然记起这个女人：有几次在上学路上，她叫住我：“小妹，买两个煎饼路上吃吧，热乎着哩……”每当这时，我总是置若罔闻、默不作声地快步走开。
过了不久，又一次车库偶遇。我看见她正吃力地搬着两个大纸箱，顺口问了一句这是什么呀。她转头憨厚地笑着，告诉我这是她用来煎饼买的油，我走近一看，果真是正宗的谷物调和油。她接着说，买正宗油虽然成本高了些，但自己卖得放心，如果买散装油顾客吃出了问题，还要赔钱给人家，得不偿失。她压低了声音又说，她每天早上能卖掉一百多份呢，来她这儿的，多是回头客……我听得一愣一愣地。
“阳子咯——”听，她又在楼下尖叫了，但我的感觉却不同了，反倒认为这是外地人淳朴的表现，为我们这个小区增添了几分生机。
以君之愁长叹矣——敬《春望》
从暗无天日的牢笼逃出，歌舞升平的盛唐不会再现。望向残垣，杜君，您怨吗？不，那是滴滴泣血，漫流成河的家国情。
感时又恨别，我们都经历过离别之殇，但您那字字诛心的亡国之痛应该是最悲的吧？血洗过的长安城内依旧有道道残守的人影，是敌是友，是朋友还是亲人？我想您的心是刀钝过的疤痕吧？
硬战后的天下是最煎熬的'，壮丽山河依旧在，却是烙上斑班血迹，家散了，国即将亡了，您要去哪儿？大起大落的悲痛之后，好似只剩下了愁。
乱世就是如此，您愁，我们七十年前的中国也愁，她拱起背，拖着瘦削的身子骨，那声沉重哀婉的叹息贯穿历史的卷轴，至今可闻。心尖似是为之颤抖，随之而来的是不甘的涩泪。
您知道吗？从九一八事变起，那个十四年。中国承载了太多太多，不想说，不敢说，是怕梦回热泪打湿枕巾，愁绪上心头。单是指尖划过那印刷的黑字，残暴血腥的画面又是红了谁的眼眶？
国，很重，真的重。您把国视作信念，所有中华儿女们把国当成归宿。家没了，还有千千万万盏灯火支撑起国家屹立不倒。国没了，那便是一个个支离破碎的痛，彻痛心扉。
国家，国家。国为重，小家次之，个人为轻。您为国鞠躬尽瘁，置已于不顾，我敬您是个英雄，却不为豪杰。为何？在您之后，有许多仁人志士，为国家而战，向死而生。岳飞一生戎马，到死忠贞不渝。他们像真正的勇士，为护国而亡。
长安不再，白发留不住昔日辉煌，岁月已过，看看自己能做些什么，为国，更为信念。
以君之愁长叹矣。
敬您，敬《春望》，敬那些值得被铭记的战士们，也敬未来为国而努力的我们。
不一样的杰里米，给了人们不一样的感动。
故事讲述了一个缺乏语言沟通能力的孩子杰里米和教师桃瑞丝之间的一场心灵与心灵之间的对话。最初，面对杰里米的笨拙与无法沟通，作为老师的桃瑞丝也想过要推卸责任让杰里米的父母把他带走。可是这种缺乏耐心的行为让她自己也产生了难以抑制的罪恶感，她开始向上帝祈祷，“请您帮帮我吧！让我对杰里米多些耐心吧！”，这其实是在与自己的良心对话。在这场自己与自己的对话中，她说服自己不放弃杰里米，但却没有真正在情感和心理上接受他。在她眼里，杰里米仍是一个制造麻烦，但又不能不忍受的包袱。杰里米的感恩也没有让她有任何的欣慰，那句“我爱你，米勒小姐”，给予她的，只有尴尬。
冬去春来，人与人之间长久冻结的感情是否会在这温暖的季节冰释呢？谁也没有料到，真正的对话，在这里开始。面对杰里米空空的彩蛋，桃瑞丝以为这又是一次失败的交流。在她看来，这不过是杰里米又没有听懂她的话的表现。出人意料的是，平日里只知道制造噪音、茫然无知的杰里米，在这个时候，拿出了自己最有表现力的“杰作”。
对于大多是人来说，什么东西代表“新生命”？这只是一个想象力的.问题，但杰里米放进的是对生命的理解，只有他才了解生命的真正内涵。那里有对于“生命”的执着，也是一个孩子，在生命之旅即将完结时，对于世界的留恋。正是这样，桃瑞丝懂得了杰里米，也看清了自己的心。她第一次聆听了一个孩子的心灵，也同样复苏了自己的感情。
象征着新生的复活节，通过杰里米那空空的彩蛋，也带给了一颗即将坚硬的心以复苏的契机。相比于身体的残疾，只有健全的感情才是我们在这个世界上行走的最后凭仗。
蛋是空的，可耶稣的坟墓也是空的，不是吗？