我不懂散文550字
今天老师布置了一个特殊的作业，就是回家后要对爸爸或妈妈说一声：“我爱你。”
虽然我很外向，却怎么也说不出口。于是我想用写字条的方式来表达。
我一直在想，爸爸妈妈在家时我不能写，一定不能让他们知道，等他们出去了我再写。为了言行一致，我还是为他们做些事吧！做什么呢？泡杯咖啡？对！就这么办。
待我把辛辛苦苦泡好的`咖啡捧到客厅时，“空山不见人，只留有一张字条”：
婷婷，爸爸妈妈有事外出，晚一点就回来。
我看完字条，一蹦三尺高，真是连老天都为我创造机会，我行动开了。
我写了一张字条：爸爸妈妈，我爱你。完毕，便用胶带贴在他们房门上，又帮他们把房间收拾了一遍。一切准备就绪，门开了，我知道是他们回来了，把灯一关，跑到我的房间，躺在床上假装睡觉了。爸爸妈妈回来后，没有直接回房，而是先奔到我的房间来看我，爸爸见我没有盖被子，于是轻轻帮我盖上被子，摸了摸我的额头，然后才回自己的房间去了。
我知道，爸爸妈妈睡觉时不习惯开灯，他迷迷糊糊的看见有个东西在门上飘，于是就摘下，扔进了垃圾桶。
第二天早上，一觉醒来的我知道行动失败了。只好跟他们坦白。上学了，爸爸吃力的骑着车，坐在后座的我大声的对爸爸说：“爸爸我爱你。”爸爸有点疑惑不解，转眼间又严肃了起来。我不知爸爸是不是真没听见，他手一挥，奇怪的冒出一句：“小孩子家吵什么吵？上学去”
我的心思白费了。难道我的爸妈不懂爱？
当然、我们并不全部的否认你们~很多时候、你们也是慈祥、善良的代表。我们并不讨厌或者厌恶你们、只是有时、可以给我们一点所谓的自由么？不要把我们束缚在你们的世界里、让我们生活在你们的眼光中、那样活不出自我。我们只是想调皮的时候就调皮一下、贪玩的时候贪玩一下。
如果、你们懂我们。
高考成绩出来后、考砸了。开始害怕、气愤、难过、最后只剩无力的挣扎~幸好有你们、那些给予我勇气和信心的你们、感谢
泪水已认真流过、一切都还在继续、我知道、我们娜段明媚的日子还没剧终。还有一段好长的路要走。
听、起风了。路、就在前方。
我知道、你们与孩子的荣誉互利共生、孩子是你们心中的顶梁柱…于是你们要求、这科非得90分以上、这科一定要拿满分、我们也知道、我们可以做得到。可是、每当我们失足、跌倒、又有谁来搀扶、温暖有些许冰冷的心？于是、独自用泪水洗刷着难过、至少不再浑浊、因为你们看到的是表面的澄清、而不是内心渐渐失真的童年画面。你们没权、但也勾心斗角、而我们则是你们手中的筹码。所谓的现实就这样诞生、我们也随着这现实的土壤成长。于是我们跟你们学会了虚伪、所谓的假面具、所谓的笑里藏刀、学会了攀比、所谓的贫与富、所谓的土气与潮流。同时、我们也虚荣。这一切、不还得归功于你们。试问、要不是你们弄来了这些土壤、怎么会滋生出我们“硕果”？你们不懂。
高考完了、分数出来了、几家欢喜几家愁。考好的光宗耀祖、考差的颜面扫地~或许耳畔会迎来掌声抑或是不屑的言语、但记得、某人说过、证明我们、还有一辈子的时间、而这些都会过去、也许还需要时间。我们也坚信、很多时候都努力坚持过来了、还跨不过高考这道小门槛么？我姐说过、生活的意外插曲也许会是人生的主题曲。因为相信、所以存在。
陶渊明古代散文
【1】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【2】
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
【3】
归去来兮辞
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违(遗)，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!
陶渊明散文代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，这些带来了解与学习了?
其散文代表作主要有三部分：
一、赋辞
《归去来兮辞》《闲情赋》《感士不遇赋(并序》
二、记传赞述
《桃花源记并诗》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章并序》
三、疏祭文
《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》
陶渊明散文辞赋
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【译文】
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的.人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
【译文】
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
我不懂散文
我不懂怎么继续把自己选择的这条路坚持下去，就如同我不懂你一样。不懂你对我究竟抱着什么样的态度;时而热时而冷。你说白天可以畅聊，后来发现都是我一个人的独白。
打开记忆的钥匙，往事历历在目，所有的一切在脑海里倒映，原来从一开始就只是我一个人的独白!我要是不找你，你坚决不会找我;我要是不发信息给你，你估计可以把我忘掉好几个世纪。
你说不善言辞，不会表达感情，也不知道什么叫爱情!是啊，我也不懂你的了，不懂你对我到底是不是爱。连我自己都迷茫了，每次只要你稍微做一点点的事情我就可以感动好久好几天，而我付出很多很多你都无动于衷。爱情世界里主动的一方，爱的深的一方、付出多的一方受伤的概率似乎比较大!
对自己说过无数次，放下吧!放下自己的执念，尝试着说服自己爱的不是你，而是爱自己心里的想象和执着。20多年来，谈过恋爱，爱过人，却从来不曾像现在这样这般，放下尊严、放低姿态去爱一个人。也许一开始我爱你的方式用错，所以导致你觉得我可有可无，亦或者说是觉得我怎样都不会离开吧!
人没有欲望就不会有受伤的机会。我越来越信这一点!从一开始，我便想着和你一生一世在一起，慢慢的经历着酸甜苦辣，慢慢的体会到，感悟到，放下执念，活得更加快乐些!我对你的要求真的很低很低，低到我发信息希望你热情的回应下罢了!结果这些都没办法感受到!
有时候在想，一个人如果真的爱对方，一看到对方发的信息或者电话，因为都会很在意很主动，不管手头有什么事情都会想办法及时的'回应，只为了不想让爱的人失落伤心!而你习惯了漠视我的一切，习惯用你的行为肆意的伤害我!
我不懂你究竟对我抱着怎么样的态度，究竟把我摆在什么样的位置!我发现这些都不重要了，因为我伤心、难过、心疼到麻木，不再需要你!
我不懂你，但我更不懂得自己，因为我要放弃你，放弃一个我用全部生命在爱你的，因为再这样执着下去，我的命真的随时耗尽!
原来我不懂短篇散文
曾经以为自己是个很坚强的人，即使失去爱情，也能够活出自己的精彩!其实不是，我不明白为何人总要在经历一些事情之后才能多了解自己一点，如果一切都能够避免，就不会这么无奈了！
曾经以为自己是世界上最幸福的人，即使失去一切，我还有爱情，其实不是，直到有一天他和我说对不起的时候我就知道一切都是自己在骗自己，以为自己真的找到了明白爱自己的人，谁知那个人却不是他。我丢掉了我的心……
曾经以为自己没心没肺，即使受过伤害，也会很快忘记做回快乐的自己，其实不是，到处都是他留下的`记忆，越想忘记，反而会记得越深，每一次想起都会让自己很痛很痛……
我丢掉了我的快乐…
曾经听说过做一个女人的最高境界是能够分配自己的感情，40%的爱情，50%的亲情，10%的其它感情，所以聪明的女人即使失去了爱情，也不会是一无所有。
但我现在是真的一无所有……
我丢不掉回忆……
曾经以为自己很富有，其实不是，我丢掉了爱情，丢掉了心，丢掉了快乐，丢掉了自己，唯一丢不掉的只有回忆……
原来有许多原来我不懂……
议论散文：关于陶渊明
天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，一颗真挚的心，足矣。
对于陶渊明，我国第一位田园诗人，我是十分欣赏景仰的，曾作过几年小官，却还是欣然于回家的感觉，不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近，在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望，这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了，他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮杀，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，开开心心地去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，还是这个无穷的自然。
他从不贪恋物质生活，反而对精神生活有更高的要求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己，这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，只有他在享受当下最美的物质资源。
对于我们现在的蜗居，陶渊明的隐居要更显得舒适得多，他把他得期望和欲望都投放在大自然中，乐此不疲地，享受着自然带来的作用，他始终有一种信仰，那是一种强烈鲜明的感觉，无法猜测他的深度，这是不能被人所窥视的，只有亲身经历、体验后才知道，那是生命的真实意义，那些形同虚设的官场生活，简直就是人生的祭品，只会让人更加迅速地接近死亡。
我一直坚信陶渊明从未逃避，他的才华、他的胸襟、他的思想、他的情感，永远都留存在世间，从未离开，只是方式不同，他所习惯的是那种更加平易近人的自然，那种与生俱来的`亲切感，也只有这样志存高远的人，才拥有得来。
现在的社会，不知何时才会出现“陶渊明”，他就像是一种科学规律，等待人们去进一步发现和了解，他拥有的高度，在这个生活千篇一律的社会中，更是难以突破。追求奢侈，过充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好的地域买一套能背跨几代人的房子，拥有精致的商业头脑，努力赚钱，进入上流社会，信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己，一夜暴富，这是诸名年轻人所梦想的，那么如果没有这个城市呢？如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢？你的人生追求还有价值吗？每天忙到虚脱，健康、幸福、快乐，这些还是我们原来最本质的需要吗？天真、善良、淳朴、坚强、诚实，这些还是这个世界上最最伟大的本性吗？世界的颠覆者依旧是上述中的我们，依旧是“陶渊明”的所作所为，他应该能给我们或多或少地启导。
陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值，但我觉得，他的生活本身就是他最宝贵的价值，他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。
不懂散文
不明白现在的人为什么总爱炫耀自己的手机像素
人眼像素5.76亿，却依旧看不懂人心
不明白很多人每天喊着厌倦现在的生活
却依旧付出了百倍千倍的真情
不明白时间一天天过去，好像什么都没变
但当某一天回首，才发现一切已焕然一新
以前我不懂，我会问，直到找到答案
现在我不懂，我不会再问，因为答案会像一座山
这座山拦在我面前，那是一个一个的坎
以前我知道了人事的真真假假，我会与你分享
现在我经历了太多的虚虚幻幻
宁愿选择沉默，那是真的意兴阑珊
曾经以为自己清清楚楚，明明白白
梦醒时分，发现自己才是真正的`痴人
不久的未来我会明白，糊涂本就是人生的常态
那些懵懂，那些疑惑会增加我生命的厚度
当有一天我也可以微笑着释然
就知道，不懂，也是另一种山巅。