近年来考场作文多采用“三自”原则，即立意自定、题目自拟、文体自选，每年各省的中、高考作文中诞生了不少的优秀作文甚至满分作文，为各界人士交口赞誉。但在那些高考满分作文以外的大部分考生作文中，我们发现越来越多的考生把“文体自选”兑现成了“文体自创”。当然，真能够创造一种新颖的文体那倒是一件可喜之事，可惜的是我们看到的不少数量的考卷属于“四不象”文体，写出的多是一些“散体文”、“杂交文”。记叙文是学生从小学三年级起步学写作文时就开始练习的文体，应该是一般考生最能得心应手的文体。然而，很多高考记叙类作文，记事不知事件经过，难懂来龙去脉；写人让人难见其人，更别说凸现人物形象。其实，生活中那么多活生生的人，各具千秋的形象，只要我们细细观察，艺术再现，作文就可以写得极具个性神韵。下边我们来谈谈人物描写的一些基本技巧，以期对你写作记叙文有实际的帮助。
（一）以形传神写肖象
果戈里说：“外形是理解人物的钥匙”，肖像刻画一般来说，是刻画人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界，表现出时代的特征；结合情节的发展，还能显示人物的命运。
“人心不同，各如其面”，肖像刻画更要以形写神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同学平时不太留心观察他人，提起笔来作文时，就全是些陈词滥腔儿，美人都是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，都是瓜子脸儿，柳叶儿眉；写坏人则离不开尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，满脸横肉……世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个完全相同的人，要把人物写活，写真，谨小慎微须写出他有别于他人的个性来。先看下边的例子：
“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨、薄嘴唇，五十岁上下的女人站我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”谁？大家都会异口同声地说出“豆腐西施杨二嫂”。鲁迅先生从头到脚却又不平均用力，突出其最富特征的部分，使这个被人世的污水弄脏，可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地冒现在读者的面前。使春成为典型，成为唯一的人。可见，要写好人物肖像，就“要练习我们的眼睛善于观察人的动作、态度和表情”（艾芜语）。下边举例介绍几种基本的肖像描写方法，以待启发。
1、从作者观察的角度写
“果真红衣人，振袖倾鬟，亭亭拈带。望见生人，遍室张皇。”（蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》）短短数语，把一个绝色少女的温柔、深情、差涩以至于手足无措的神情举止描绘得形象生动。
“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下了霜。”（赵树理《小二黑结婚》秃了顶的老婆子的滑稽打扮，寄寓了作者辛辣嘲讽。）
2、从其他人物观察的角度写
“庞统入见孙权。施礼毕，权见其人浓眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。”
“统见玄德，长揖不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦。”
孙权、刘备都是礼贤下士，知人善任的“人主”，二人见了庞统都心中不悦，以此突出庞统相貌之奇丑。同时也暗寓下文“人不可貌相”之意。
3、从人物自我观察的角度写
“（吴荪甫和赵伯韬决战前做了一个恶梦，醒来后）无意在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。”（茅盾《子夜》）从来不肯认输的吴荪甫，此时已是个内心充满了失败主义情绪和以前判若两人的人了。
4、描写人物在不同场合下的不同特点
契诃夫笔下的奥楚篾洛夫即是一个“变脸”的行家，惯于见风使舵。曹雪芹笔下的王熙凤在黛一方面前、贾母面前，在尤氏面前，在丫环下人面前，可以说更得脸谱变化的精神，把一个恶毒、伪善、欺下瞒上的变脸行家刻画得淋漓尽致。
5、描写人物在不同场合的同一特点
《三国演义》写诸葛亮从初次登场到魂归西天，在各种不同的场合中多次描写他羽扇纶巾、仪表从容、谈笑风生的丰采，运筹帷幄、决胜千里的气概。一部小说说下来，孔明的指挥若一，飘然仙仙的神情仪态，早已深深印在读者心目中了。
6、工笔细描
“他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官衫大褂，底下是白纺绸的衬衫，长长的领扣松散着，露着劲上的肉。他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。他有些胖，背微微地佝偻，他的半白的头发很滋润分梳到后面，还保持着昔日的丰采。在阳光下，他的脸呈着银灰色———————”（曹禺《雷雨》）。对周朴园的`肖像描写详细周全，由表及里，给人留下了他顽固、保守、自信、自负的深刻印象。
7、简笔勾勒
“突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。”（鲁迅《药》）。几笔勾勒出一个混混样的刽子手形象，尤其以玄色醒目，满身杀气。
8、侧面渲染
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。归来相怨怒，但坐观罗敷。”（《陌上桑》）罗敷之美，尽在读者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。连耕田犁地的农民都给她耽搁了工夫。
此外，还有对比描写，比喻、拟人、夸张手法的描写，与语言、行动、心理等描写相结合的一些方法，留与我们在文学作品去感受、学习。
（二）只言片言尽显人物精神
高尔基说：“文学的第一要素是语言。”文学本身即是语言的艺术，它是靠语言来塑造形象和反映生活的。文学语言本来包括人物的语言和叙述人的语言，我这里谈的是人物的语言描写方法。人物语言包括独白和对话两种。独白指人物的自言自语，对话是两个人或多个人之间的相互交谈。
人物的语言，是塑造人物形象的重要手段，古人说“言为心声”，可见语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写，常说的“如闻其声，如见其人”，既是对作家塑生动人物形象的高明技法的赞誉。也正是语言描写的功能和作用的体现。
那么，常用的语言描写技法有哪些呢？下边示例说法。
1、只言片语勾轮廓
有时塑造人物只选其三言两语，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的内心世界。如司马迁《史记·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘！’佣者笔而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”陈涉是中国历史上第一次农民起义的领袖，他从小就怀有远大的抱负。这里，通过他和佣者的对话，寥寥几笔，就把他的“鸿鹄之志”表达出来了。孙犁《荷花淀》：“女人没有说话，过了一会，她才说：‘你走，我不拦你。家里怎么办？’”丈夫一贯积极向上，这次又第一个报了名要上前线，女人的识大体，生小怨的复杂心理活动一句话便写出：先是一个陈述句，表明了自己的态度。然后生出一疑问，表面是说家庭的重担将一个挑，实则骤别的依恋油然而生。人物质朴鲜活，栩栩如生。这类例子，优秀的文学作品中比比皆是，阅读时你去细细体会。
2、间接描写人景物
有时写人物，不从正而或直接描写，而通过他人的言语，现出人物形象。如汉乐府《陌上桑》中罗敷为应付太守的企求，尽情夸耀勾勒出一位风度翩翩，地位显赫的夫婿形象。罗贯中《三国演义》写诸葛亮四擒孟获后，放回了孟获。孟获求救朵思大王。朵思献计的一大段话，间接而全面地介绍了山阴洞的地理环境：山险岭恶，道路狭窄；毒蛇恶蝎，烟瘴毒泉遍布。因而鸟兽俱无，人迹罕至，这是借人物的语言在描写诸葛亮五擒孟获的险恶环境。
“变色”嘴脸现原形同一个人物在前后说出了不同的话来，表现出判若两人的形象。如契诃夫《变色龙》中的奥楚篾洛夫对同样一只狗而前后大相径庭的言语描写，这就这样方法。还有《范进中举》中胡屠夫在范进中举前后截然不同的言语及态度，《制台见洋人》中媚外欺下的制台变脸谱式的语言和表演等等。
3、一样言语多样说
针对同一事物，不同身份地位，经历个性的人在传达自己的情意时，语言各具千秋，各显个性。如《水浒传》中写众人拥护宋江做寨主时各自的语言就极富个性。卢俊义：“兄长枉自多语，卢某宁死，实难从命。”吴用：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长右是再三推让，恐冷了众人的心。”李逵：“我在江州舍身拼命，跟将你来，众人都饶你一步。我自天也不怕！你只会让来让去，做甚鸟！我便样将起来，各自散伙！”武松：“哥哥手下许多军官，受朝庭诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”鲁智深：“若还兄长推让别人，酒家们各自撒开！”这些人，有的委婉含蓄，有的显露火暴，即使鲁莽也各不相同。
4、用叙述的方法写语言
这种间接手法笔墨经济，省却烦琐对话，用精炼语言突出人物特征。如鲁迅《祝福》中：“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”朱自清《背影》：“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。”也变对话为直接叙述。
此外，还有与其他描写配合运用进行语言描写的方法，辅以说话人的语调、神态、肖像等，让人如闻其声，如见其人。
一、作文题目
题目：积攒___
要求：①将题目补充完整，②除诗歌外文体不限，③要有真情实感，④600字以上。
二、写作指导
这次测试作文是半命题作文。半命题作文是指命题者只提供作文题目的一部分，由考生将题目空缺的部分补充完整再进行写作的一种命题形式，其最大特点是：考生立意、选材较为自由，在一定范围内有一定自主权。写好半命题作文的关键是读懂题目，补好文题，因为这本身也是立意选材的一个环节。
《积攒___________》，首先要理解“积攒”是什么意思——积攒，即一点一点地聚集。就题目来看，如果把“积攒”理解为名词性的，你可以谈“积攒”会怎么样或“积攒”是什么，如“积攒方能渊博”，“积攒是开启成功之门的钥匙”；如把积攒理解为动词性的，可以谈“积攒幸福”或“积攒感动”等。按后一种思路，要是重点写怎么积攒，可写成记叙文；要是重点写为什么要积攒，可应写成议论文。而空白处填补什么内容，要看自己的情况，应是在题目要求的范围内，选择自己认为好写和有东西可写的内容填在横线上，另外补充部分与给出部分在语法上要搭配得当，并且表达的内容要符合生活的逻辑。
当然，无论是写成记叙文还是议论文，都要注意紧扣中心来写，并且思路要清晰，内容要充实，语言要简洁，有表现力。
三、范文展示
积攒坚强
如果你的处境是黑暗的，那就积攒白天的阳光，把你内心的黑夜照亮；如果你的经历是失败的，那就积攒坚强，因为有了坚强，就有了希望。
——题记
是夜。万家灯火。
桌前的台灯亮着，刺眼的光照射着那张皱巴巴的数学考卷，上面红色的数字让人心生厌恶。我看着那一个个仿佛有着生气面容的红叉，眼泪夺眶而出。难道这就是我每日挑灯夜战的结果？我不甘！眼泪一滴滴地落，我顺手拿起好友之前塞给我的纸条，泪眼模糊中我看见了她的字：随时积攒坚强便随时都有了希望。似是一缕阳光洒在心中，我想起了他们。
逆风飞扬
一盏黄灯，一杯淡洒，便是他的天；瘦弱的背景，紧锁的眉宇，他奋笔疾书。他曾年轻气盛却怀才不遇，他曾才华横溢却屡试不第，于是他悲哀，他孤独，他愤怒，他要用文字来表达自己的不屈。书生与孤女的故事，才子与佳人的邂逅，灯光摇曳下，汗水洒了一地，他要将自己重重的忧愁挥洒在薄薄的书页间。而这部见证了他的汗水与才华的文学巨著将注定蒲松龄成为中国文学史上的不朽之尊。
蒲松龄面对自己人生的失败，没有沉沦，而是积攒了坚强，于是，他寻到了希望，那部《聊斋志异》，至今都馨香着坚强的味道。
隐形翅膀
当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然倔强地选择拼搏，因为他相信，他的双臂幻化成了隐形的翅膀，能够带他飞向希望。但是理想固然丰满，但现实依然骨感。失败常有，挫折常伴，却不畏惧、不气馁。他说“相信自己”；他说“要么赶紧去死，要么精彩地活着”。最后，他成功了。刘伟——当今中国还有什么励志故事能够比得上你的钢琴声？世界吉尼斯你创造了纪录，维也纳金色大厅留下了你的身影，你是奇迹。
刘伟感受着自己身体上的缺陷，没有自弃。而是积攒坚强，于是他寻到了希望，那一段段轻盈的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。
后记
于是，眼泪止住，嘴角上扬，我要积攒坚强。
我不管未来是平坦还是泥泞，只要选择了远方便只顾风雨兼程；我不管未来能否成功，只要积攒了坚强，便路上充满了光明。（刘晓雪）
点评：文章由个人的一次人生遭际谈起，阐述了“积攒坚强”的道理，构思巧妙，层次清晰，语言简洁有力。
积攒幸福
生活中的点点滴滴透露着幸福，在一瞬间，幸福会带给人一种自身感觉不到的喜悦感。积攒幸福，会在我们伤心时带来一种安慰，会在我们忧郁时带来一些开导，会在我们孤单时，带来许许多多回忆。我把幸福写在硬币上，积攒着所有人带给我的幸福。
积攒童年的幸福。我的童年伴着儿歌，那时儿歌就是我的幸福，在乌黑的蓝天下，奶奶总抱着我数星星，嘴里不时唱着“摇呀摇，摇到外婆桥……”还记得，每次中午饭，奶奶总会抱着饭碗追着我跑，嘴里总是唱着：“小乖乖吃饭饭，萝卜青菜……童年带给我许许多多的旋律，还有数不尽的幸福，积攒童年的幸福，让我的生活绚丽多彩。
积攒父母的幸福。父母的幸福是无价的，对于我来说积攒父母的幸福比任何东西都珍贵。小时候，妈妈常常告诉我父母是这世界上最爱你的人，我不信，终于在那一次我深刻体会，那是一个冬天，天很黑，我很早起床，为了在期末考试中有个好成绩，早早去复习，虽然家和学校只隔着一个小胡同，但还是心里害怕，妈妈好像看出了我的心思，吃过早饭，我怀着忐忑的心情走出家门，我害怕的一路狂跑，这时，回头看去，只见有一个影子，仔细一看，那是妈妈，我这时眼泪忍不住流下，在寒风中，我终于明白了妈妈的话，积攒着父母的幸福犹如积攒了钻石中的瑰宝。
积攒朋友的幸福。我有一个最好最好的朋友，她和我一起上小学、初中到高中，我们互相帮助，无论在哪，都能看见我们俩的影子。记得，初二那年的夏令营，我们一起积极地参加，在路上，我们有说有笑，还不时的帮对方拍照。每到晚上，我们分到的房间都是最大的，都各自在心中偷笑，那时的`日子仿佛就在眼前，积攒朋友的幸福就如同积攒了人生最大的财富。
积攒幸福，幸福在各个时间、各个地点都会出现，积攒幸福，会给我们的人生带来许许多多珍贵的回忆，积攒幸福，会给我们的生活带来色彩，会让我们的生活充满色彩。
生活中积攒幸福无论是童年、父母、还是朋友，都会给我们的生活添上一笔五彩的风景线。一个个硬币，带给我种种不同的幸福。（田静雯）
点评：文章选取了生活中的几个片段，内容充实而生动，有真情实感，只是行文表述不甚严谨，如作者要“积攒童年的幸福”，后又说“积攒父母的幸福”“积攒朋友的幸福”，读起来让人费解，应是说“积攒父母带给我的幸福”“积攒朋友带给我的幸福”。
积攒幸福
有人说，幸福像一棵大树；也有人说，幸福像一束鲜花；我要说，幸福像数不清的小草，需要你去积攒，去收集。
——题记
生活是一部直播的电视剧，没有彩排，不能扭转，生活中处处洋溢着的是幸福。
小时候，我们对幸福这两个字眼很陌生，但是幸福却时时在我们身边漂荡着，貌似触手可及，但又好像遥不可及。忘不了出门时父母的句句叮嘱，忘不了学校里同学的亲切问候，也忘不了社会上同事、朋友的亲切笑容。这些你是否留心注意过？如果将这些小小的幸福积攒起来，汇集起来的将是一条奔流不息的江河。
是的，幸福像大树，茂密、浓绿，但太过笼统。是的，幸福像一束鲜花，芳香四溢，生机勃勃，但这只是暂时的，当花开了谢了，一切也就烟消云散了。幸福其实最应该像小草，不乏茂密与生机，且“野火烧不尽，春风吹又生”。一棵棵，装满无尽的幸福。
曾有这样一部电视剧，其中主人公的大姐将老公给自己的幸福编成号，写在硬币上，装到大瓷瓶里。有人觉得这样有些愚不可及，但若仔细想一想，其实是很好的，因为只有把幸福积攒起来，记在心里，懂得回报才是一个真正的人。
当今社会是科技的社会，也是金钱的社会。人们通过各种不同的方式赚钱，已经是身心疲惫，闲暇的时候，回想一下今天做了什么，有什么人关心过自己，怎么去回报，回报他人，回报社会，把生活中的点点滴滴积攒起来，做一个幸福的人。
从小父母给予了我们无尽的爱，喂嗷嗷待哺的我们，教我们说话、识字、怎么去做人等等，我们都应积攒在心里，用努力、用爱心回报父母。
到了学校里，同学、老师给予了我们关爱，同学之间互相帮助，老师教我们学习、做人，我们也应该积攒在心里，用微笑回应他们。
当然积攒幸福并不是只着重于表面，而是内心，表面固然重要，而内心的积攒更加重要。
积攒幸福，牢记幸福，创造幸福，让幸福洋溢在我们身边，像小草一样，“野火烧不尽，春风吹又生。”做一个充满幸福与快乐的人！（辛铭）
点评：行文思路比较灵动，对“幸福”内涵的阐发比较全面，语言流畅，只是第三段没有紧扣“积攒幸福”去写，游离了中心，另外个别语句存在语病，尚需修改。
积攒感动
花落无声，雁过无痕，白驹过隙的生命在每一瞬间悄然流淌。常有一股神秘的力量荡涤过心空，带来刹那间的震撼，那就是感动。我积攒身边细小的感动，构建一个平凡而美丽的世界。
茶温
午后。燥热的空气使人难眠，我烦躁地睁开双眼，阳光透过窗棂折射到桌案，夺目而刺眼。起身来到桌边，摸摸干哑的喉咙，我叹口气想去倒水。当手指触摸到桌上原以为装有剩茶的玻璃杯时，我僵住了。茶是温和的！原来是妈妈，在我熟睡时沏满一杯热茶，而当我醒来，茶的温度刚好入口。我轻轻捧起那杯盛满爱的橙色液体，暖暖的茶温和着阳光碎了一手心。一瞬间，我的心颤动了。
我积攒那一份茶温的感动，体会母亲浓浓的爱。
花语
记得母亲节时，我买了一株鲜红色的康乃馨送给妈妈。妈妈开心地接过花朵，欣赏了一番后随手插在了窗边的花瓶里。我向花瓶中倒了些水，看红花绿叶很是娇嫩。那以后我便淡忘了这朵花，生活依旧。许是一个星期后，有一天我随意躺在沙发上，抬头发现了那株被我遗忘的康乃馨。花枝有些弯折变黄，但我惊讶地看到它鲜红色的花瓣依然挺立着，虽比不上买来时的娇艳，却也依然饱满。花瓶上还残留有水痕，那是生命绽放吸收的营养。阳光洒在这朵孤独的小花上，散发出芬芳的气息。我突然对它充满了敬意。
我积攒那一份花语的感动，感悟生命的顽强。
蛛丝
萧瑟的秋风袭卷着落叶，裹着衰颓，败落的秋景。我在墙角里发现一张残破的蛛网。我无聊的拿起石块，“摧残”那张网，却发现有个黑色的小家伙在蛛网上移动，原来是它的网，蜘蛛不断地吐出新丝集结成网，我又用石块将它割破。这样几次以后我停下了，无论我怎样破坏它的网，它始终不离不弃地吐丝、结网。好执著的小家伙。那时那刻，我心里那面网也被它拨动了。
我积攒那一份蛛丝的感动，领略执著的力量。
身边的感动如一杯茶的温度，暖暖的；如一朵小花的笑脸，柔柔的；如一根蛛丝的坚韧，轻轻的，都缠绕在我的心头，积攒着美好。
感动如栀子花般清香，悄然绽放在回忆的每一瞬间。我积攒感动，聆听心灵之花开放的声音……（刘玉洁）
点评：文章很有文采，写得生动而富有生活气息，结构较为严谨，只是“花语”那部分，只写了“花”而没有写“语”，建议“散发的芬芳气息”之后，加上“她好像告诉我‘生命不可承受之轻’这样的句子，以便把“语”写出来。把“我突然对它充满了敬意”改成“我内心突然涌出一股感动”，以紧扣题目。
1、富于感染力的句子
在短句中使用富有感染力的动词，当然，并没有要求每一句都是这样，你需要变化。但是，多试试能够吸引人的句子。而且，你没有必要等到你要修改的时候再用，你刚开始写的时候就要考虑这个问题。
2、获取别人的反馈
闭门造车不会有任何进步，让别人读读你的文章给你回馈，最好有经验的作家和编辑。他们见多识广，会给你很中肯和有见地的建议。认真的听，即使是一些批评，接受它，忠言逆耳，这样让你写得更好。
3、是骡子是马拉出来溜溜
就你而言，你需要让别人读到你的作品。你的作品不是你想谁看谁就看的，所有的人都读你的文章。你要出版你自己的书，发表你的短篇小说和诗歌，给出版社供稿，如果你已经开始写博客了，恭喜你，这是一个好的开始。但是现在还没有人浏览过，你就需要把它放到流量更大的博客服务网站上去，让读者给你留言，给你提出建议。所有的人都会看你写东西也许刚开始是件伤脑筋的事情，但是每一位作家成长的必由之路，马上发表你的文字吧。
4、采用对话式的文体
很多人写的很正式，但是我发现最好是写得像我们说话一样会更流畅，更通俗。这样一来，读者看起来会更舒服。刚开始这么写并不容易，你需要坚持这么做。也许，会带来另一个问题，为了读起来更口语化，你需要打破一些语法规则(就像我的前一句那样)。因为如果生搬硬套语法，会让你的文章看起来很不自然。但是如果没有其他原因，不要破坏语法规则。你需要知道你在做什么，为什么这样做。
5、好开头和结尾
开头和结尾是文章的重点。特别是开头。如果你不能在故事的开始吸引读者，他们很难有耐心把整篇文章读完。所以投入更多的时间考虑怎么写好开头，读者一旦对你开头感兴趣，他们会想知道得更多写好开头后，再弄一个精彩的结尾，这会让读者更加期待你的下一篇佳作。
提高高考作文的方法
1.内外结合法：从外面看建筑物,主要了解建筑物的轮廓,使读者对建筑物有一个完整的印象。从内材愫么建筑物,主要了解建筑物的构造,因此要作详细的介绍。从外面观察建筑物要着重从整体上进行描写,切忌写得支离破碎。从内部观察建筑物要细致,因此要按方位顺序依次进行介绍,这样才能条理清楚,读者也看得明白。采用内外结合法描写建筑物,要注意采用比喻拟人等修辞法。
2.移步换形法：采用移步换形的方法描写建筑物,可以不断地变换立足点和观察点,对建筑物进行多方面的观察描写。同一个建筑物,从不同的角度去看,得到的印象是不一样的。因此采用移步换形法描写建筑物首先要把观察点和立足点交代清楚,使读者明白你所描述的建筑物形象是从哪一个角度看到的。否则,容易把读者搞糊涂了。其次,采用移步换形法描写建筑物时,一定要抓住建筑物的最主要的特征来写。如果采用面面俱到的方法来描写,文章容易变成一本流水账。
3.说明介绍法：采用说明介绍法描写建筑物时,首先要注意紧扣文章确定的中心进行必要的说明介绍,切忌不着边际的东拉西扯。在说明介绍的过程中要简明扼要,切忌拖泥带水。采用说明介绍法描写建筑物时,还要注意整体的连贯性,也就是说在说明介绍完毕以后,文章要返回到描写建筑物上来,并与前文衔接。文章从描写建筑物转到介绍说明,或从介绍说明回到描写建筑物要有过渡词或过渡句。
语言是文章的载体，无论是文章的主题还是作者的情感，最终都要靠语言来完成表达。语言除了基本的要求准确、通顺之外，其表现力和感染力也直接决定着文章的质量。语言是人类千百年来后天的造化，并非是一朝一夕的事，所以，要掌握一门语言是需要花大力气的，而作文的语言更是经过锤炼的精华，那就更需要我们努力去学习它掌握它。
就初中学生的记叙文语言而言，首先应做到准确、明了、通顺，然后才能在此基础上达到生动、形象、感染力强。对于初三中考总复习的作文训练，我们重点需要训练的是语言的生动、形象和感染力。语言的表达是多角度的，词语的组合也是极富变化的，你选择的表达角度不同或者说你选择的词语组合不同其表达效果就大不相同。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”恰可说明这个问题。角度是指作者站在什么位置，以什么样的视角，以及以什么样的思维方式来观察、审视、认识客观事物，从而描写景物、叙述事件、说明事物、评论问题等。角度不同，思路不同，立意也不同。尽管高考话题作文的主题是唯一的，不能反其意而为之，但是只要巧妙转换立意角度来表现，会令人眼前一亮。如变一般性的歌颂为思考，寄以远虑;或从人文角度来批判，表达忧思;或从政治经济学的角度分析，纵论价值;或从生物科学的角度表述，推因析果。总之，转换立意角度、进行立体思维的方法很多，只要将其中一两种运用熟练，便能在考场上出奇制胜。常用立意法有以下三种：
一、顺向立意法，即根据材料的`中心，联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化。如20x年高考作文，依据《智子疑邻》的故事，提出自己的主张：不能凭感情亲疏远近认知事物，感情阻碍人对事物的认知。
二、逆向立意法，即以原材料的中心为对立面，提出与其相反的观点。如20x年高考作文，也可这样立意：感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是人有了感情亲疏，才能加深和促进对事物的认知。
三、辩证立意法，即换一种眼光，变换一个角度看原材料。这是一种辩证思维。它提醒我们多从事物的不同侧面来思考和分析，进行多角度的审视。如论述学习“苦与乐”，一般同学会说学习是苦的，只有先吃苦然后才会快乐。“换一种眼光”呢?对“苦与乐”的认识是因人而异的，有人认为苦的事，有人却乐此不疲;有人认为乐的事，有人却认为苦不堪言。吃不着苦的苦比吃着苦的苦还苦，是心灵之苦。这样认识立意就会比前一种观点更高一筹。
例文1：
答案是丰富多彩的
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由，世界因万物而多彩，因多彩而精彩。
在这个多元又多极的世界中，每一天都有新鲜事物产生。很多问题本来就没有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而无对错之分。何必去穷究根底，追求统一呢?
还记得历史课上那个教完古代史后的必答题：你最喜欢哪个朝代?答案是无奇不有，让老师眼花缭乱。谁也没有想去评出一个大众化的“最爱”，那本身就是无益之举。何必要统一呢?“酣眠固不可少，小睡也别有风味”呀!战国时的诸子蜂起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，三国的鼎足之势，西晋竹林七贤的隐逸，还有唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严。无一不美，无一不留下千古的传奇。
所以我说：历史因多彩而精彩。
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”吟咏徐志摩的佳句，我也轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸，晓风残月”的婉约，各有千秋。
所以我说：文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的亮色。
所以我说：自然因多彩而精彩。
何必再去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩吗?不正是因为有了各种个性迥异的人，才构成了这么丰富的社会吗?
所以我说：人类因多彩而精彩。
是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。那就借我一双慧眼吧!用它，去领略春华、秋实、夏炎与冬寒;用它，去笑对阴晴圆缺、云来雾往。
只因我相信，只有万花齐放，才是春满人间，那又何必追求一枝独秀呢?
因为世界因多彩而精彩!
【简评】这篇美文联想丰富。采用立体思维，对话题“答案是丰富多彩的”展开了多角度，多侧面联想：“历史因多彩而精彩”、“文学因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人类因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。视角的广阔，使本文闪现出夺人眼目的亮色。
例文2：
我爱这黑色的六月
“六月是黑色的。”听已经迈入大学的哥哥姐姐们说，听老师们说，听父母说，也看到各类报纸杂志上这样写。是的，残酷的竞争，炎炎的烈日，各方面的压力，逃避是不现实的，哀叹是苍白的，泪水是无用的。所以，“万人齐过独木桥”的六月是“黑色”的。但是，作为一个此刻正在考场答这份语文卷的莘莘学子中的一员，我却要说：我爱这个六月!
我爱这个六月，因为六月是从小学起至高中三年一点一滴所积蓄的力量的总爆发。多少求知的艰辛，多少奋斗的迷惘，多少辛勤的汗水，在知识的海洋中我们走到了今天。在失败后的心灰意冷中，在成功后的欢天喜地中，在一次次初生牛犊不畏虎的尝试中，我们挑战着自我，完善着自我，一直走到这个神圣的六月。付出总有回报，是真金就不怕火炼，六月就像一个熔炉将冶炼出祖国明天的接班人。这个充满挑战的六月，我喜欢!
我爱这个六月，因为我们走到这个六月的路上，除了我们自己洒下的汗水，更有父母师长全身心的爱的浇灌。老师，还记得我们每一点进步带给您的喜悦吗?还记得我们的“屡犯旧错”带给您的焦急吗?还记得您为我们搜集最新高考信息而四处奔波吗?还记得您阅卷至凌晨的辛劳和您那因过分操劳而嘶哑的声音吗?谢谢您，敬爱的老师，请相信我们会在这个七月交给您一份最完美的答卷!爸爸，还记得您为了给我一个绝对安静的学习环境而放弃了最爱的足球欧锦赛吗?妈妈，还记得您为模拟考中失败的我鼓气，用并不宽裕的开支为我买营养品吗?谢谢你们，亲爱的父母，我会在这个六月“金榜题名”。这个充满着温馨的七月，我喜欢!
我爱这个六月，因为这个六月充满了亲情与友情。师长的鼓励使我充满自信，父母的期望使我永不言输，朋友们的祝福使我豪情满怀。
我爱这个六月!尽管它也许真的是黑色，但是我成熟了，勇敢了，在这个六月!六月也是红色的!因为亲情，因为友情，因为这一切感人至深的爱!
愿大家也一样，爱这个不平凡却也平凡的六月!只要我们都曾用心走过!
【话题作文设计】：
人生充满了等待：小学生等待上中学，中学生等待上大学；等待通知，等待典礼开始，等待误点的航班，等待好友的来信……等待中寄寓着希望，希望依偎着等待。等待，可谓是一份美丽的无奈。等待需要耐心，只有真正成熟的人，才善于等待。请以“等待”为话题写一篇作文。
温馨提示：
①不要忘了拟一个题目。
②选择你最擅长的文体。
③考虑到内容的充实，最好不要少于600字。
④为了方便别人阅读，请注意书写工整，卷面整洁。
【素材积累】：
（一）名言警句：
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德
我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林
耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯
寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》
别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龙沙
一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚
桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚
遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊！——刘墉
春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。——汪国真
（二）事例经典：
寓言：守株待兔
《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事：传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。
等待与行动
在寸草不生的沙漠里，两位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行动。此时此刻，炽热的太阳似乎要把两人烤熟，死神正向他们张开血盆大口。两人向东走，在绝望之际，一棵高大的苹果树屹立在他们面前，这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分，树上挂满了红彤彤的苹果，可想而知，苹果是多么得甜，不过树太高了，他们够不着，于是行动马上爬上树，每爬到一半，就滑了下来，筋疲力尽的他，还不放弃，终于他爬上去，吃到了苹果，而等待却扑通一声，坐在地上，等着苹果落下来，行动扔了一个苹果给他，他却说：“用不着帮忙，你先走吧，我在这等苹果落下来。”行动走了，而苹果害怕被人吃了，死都停在枝头，直到被沙化。而等待也死了，变成化石，永远地坐在那儿——他是饿死了！
等待的下场虽然悲惨但却不值得同情！他本来是可以不死的，只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然执迷不悟，还要等下去。
我们千万不要像等待那样等下去，应该像行动那样采取行动，见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候，主要是他们的字典里没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击，他们认为聪明者利用时间，愚蠢者等待时间！
我们应学会分秒必争，在现实社会中，机会不是常有的，机不可失，时不再来，机会不待人，不要浪费所剩无几的时间，对时间的慷慨就等于慢性自杀！我们人生太短暂，要做的事情太多，请争分夺秒。
传说：姜子牙钓鱼
商朝有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。
姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。uwen789.c
散文：等待
等待，是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。
等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁……他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。
等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡；等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新；等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响；等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。
生活是一条河，等待便是舒缓的河段；生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线；生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间。
【写法指南】：
（一）找角度
从“等待”的对象来看，可写是人与人之间的等待：如“我”与父母、兄弟、姐妹之间的等待，友人、恋人、夫妻之间的等待，师生之间的等待，贤臣对明君的等待，对手乃至敌手之间的等待。也可以写人对某件事的等待，事情可小可大：比如等待下课，等待放假，等待录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待中考，等待申奥，等待入世，等待中国男足冲出亚洲走向世界，等待巴以双方的和平等。
从等待者的态度来看，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；可以是被动消极的，盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。
（二）定文体
如果你文笔生动，不妨写成记叙文。但一定要写出等待的典型细节，用细节展示人物的精神面貌，达到以少胜多，给人留下反复咀嚼的回忆。如果你言语犀利，不妨写成议论文，但一定要观点鲜明正确，论证严密，说理透彻，切不可空发议论，牢骚满腹。如果你想像力丰富，也可以把它编成小说、剧本……
【佳作展示】：
优秀例文一：
等
江苏昆山中学周洪
“等”是一个过程，是一个极富意味的过程，它蕴含着些许期待，些许焦躁，些许不安，些许兴奋。有些人心甘情愿地等，那他得到的不只是一个美丽的结果，更是一段耐人寻味的过程，而那些被等的人则是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一样有过这样一段经历。
记得中考前的一段时间，我每晚都会学习到很晚，而我的妈妈更是不辞辛苦，睡得比我还晚。不是她在上夜班，更不是她在自娱自乐地消遣，而是在等我，她在等我安安静静地睡着了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助，所以每当我挑灯夜战时，她总会默默地坐在我身旁。
也许平常人真的无法理解这样的等待有何意义，但对于我来说，妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头：我不是孤独的，有妈妈在陪我，我不是无助的，有妈妈在支持我。至今，或者说永远，我都忘不了那定格了似的情景：昏黄的`灯光下，我正在奋笔疾书，身旁坐着妈妈，她静静地坐在椅子上，轻轻地翻看报纸，神态那么安详。偶尔抬头，发现她的头发已不似以前那般乌黑亮泽，有些斑白，眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。每次我看到这些皱纹，总忍不住感到心痛，一位母亲为了抚养子女竟甘心让岁月在自己的脸上无情地刻下印痕，可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖，即使那目光并不总是停留在我身上，我也能清晰地感受得到。
我在桌前一坐就是四五个小时，我的妈妈在我身旁一坐也是四五个小时，她就那样静静地等待，等女儿顺利地完成作业，等女儿麻利地收拾好书包，等女儿疲倦地爬上床，等女儿沉沉地入睡，直到那时，她自己才安心入睡。这样一个等的过程是何等漫长，更何况是日复一日的呢!
我有时真的觉得很过意不去，就劝妈妈先去睡觉，可她总说：“我不困。”是啊，我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰。我又问：“你怎么会觉得不困呢?”妈妈只是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我，并不回答我。刚开始我并不理解，以为妈妈喝了浓茶或咖啡，要么妈妈天生善于熬夜，不过，现在我是真的懂了，也为自己以前的误解感到惭愧不已。、妈妈笑而不答，其实一切尽在不言中。那是一股强大的母爱力量支撑着她，使她甘愿做为我遮风挡雨的伞，为我送来光明温暖的灯。
其实母亲不仅是在等我入睡，而且还在等我长大，等我长大到能理解她的爱，等我长大到羽翼丰满不再需要人保护。这样一个“等”的过程包含着怎样浓浓的母爱啊!
【简评】
对母亲在等待过程中的刻画很让人感动，写得很仔细，母亲的每一个动作都表现了对子女的爱，从一个“等”中延伸出了许多个“等”。
优秀例文二：
生命的等待
重庆市渝中区第29中学宋山
题记：生命常因等待而大放光彩。
（一）
它们说您走投无路，我不同意。怎么不是等待呢？我为您鸣不平，屈原。
您一直在等待，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小人离去的时候，等待大家理解你的时候，等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待，穿越时间和空间，直等到“形容枯槁”。
我猜测，您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石，欣然投江，您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中，您最后明白了：其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢，满腹经纶，置于朝廷的泥潭岂不可惜？
在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。
等待，是您明智的选择。
（二）
我相信，那一天一定很冷。
真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门缝，凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰，那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下，顺着您消瘦的脸流淌，却终不肯落下来。我知道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。在等待。
陆游，一个很重的名字。通过它，我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代，还知道屈辱的“禅渊之盟”，还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊！
无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您，长卧在床；骨瘦如柴，唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐，无不掩泣痛哭，您甚至无力扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽幽遗一句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。便去了……风终于得逞了，吹灭了灯。可不，屋内一片漆黑……
您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命——不朽的等待，千年的光彩。
（三）
等待，过程往往是长的；而结果，也往往是圆满的。
在等待中，屈原的灵魂升华了；
在等待中，陆游安眠了；
在等待中，我们，也渐渐长大了……
【简评】
本文的笔触选取了一个个或优美或雄壮的等待，将它们穿在一起，表达了一个鲜明而雄浑的主题：在等待中蓄积力量，在等待中凝铸辉煌。作文以磅礴的气势弘扬了民族的豪情。
春天来，颐和园花木都逐渐开放了，每天除了成千上万来看花的游人，还有许多来自城郊学校的少先队员，到园中过队日郊游，进行各种有益身心的活动。满园子里各处都可见到红领巾，各处都可听到建设祖国接班人的健康快乐的笑语和歌声。配合充满生机一片新绿丛中的鸟语花香，颐和园本身，因此也显得更加美丽和年青！
凡是游颐和园的人，在售票处购买一册介绍园中景物的说明书，可得到极多帮助。只是如何就可用比较经济的时间，把颐和园重要地方都逛到呢？我想就我个人过去几年在这个大园子里住了两个夏天转来转去的经验，和园子里建筑花木在春秋佳日给我的印象，概括地说说，作为游园的参考。
我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。
第一是进门以后的建筑群。这个建筑群除中部大殿外，计包括北边的大戏楼和西边的乐寿堂，以及西边前面一点的玉澜堂。玉澜堂相传是光绪被慈禧太后囚禁的地方，院子和其他建筑隔绝自成一个小单位。到这里来的人，还可从门口的说明牌子，体会到近六十年历史一鳞一爪。
参观大戏台，得往回路向东走。这个戏台和中国近代戏曲发展史有些联系，中国京戏最出色的演员谭鑫培、杨小楼，都到这台上演过戏。戏台上下分三层，还有个宽阔整洁的后台和地下室，准备了各种机关布景。例如表演《孙悟空大闹天宫》或《水漫金山寺》时，台上下到必要时还会喷水冒烟。演员也可以借助于技术设备，一齐腾空上升，或潜入地下，隐现不易捉摸。
戏台面积比看戏的殿堂大许多，原因是这些戏主要是演给专制帝王和少数皇亲贵族官僚看的。演员百余人在台上活动，看戏的可能只三五十人。社会在发展中，六十年过去了，帝王独夫和这些名艺人十九都已死去。为人民爱好的艺术家的绝艺，却继续活在人们记忆中，由于后辈的学习和发展，日益光辉并充实以新的生命。
由大戏楼向西可到乐寿堂。这是六十年前慈禧做生日大排寿筵的地方。颐和园陈设彩绘装饰中，有许多十九世纪显然见出半殖民地化的开始的不中不西恶俗趣味处，就多是当时在广东上海等通商口岸办洋务的奴才，为贡谀祝寿而作来的。也有些是帝国主义者为侵略中国的敲门砖。
中国瓷器中有一种黄绿釉绘墨彩花鸟，多用紫藤和秋葵作主题，横写“天地一家春”的款识的，器形彩绘相当恶俗，也是这个时期的生产。乐寿堂庭院宽敞，建筑虽不特别高大，却显得气魄大方。本院和西边一小院，春天时玉兰和海棠都开得格外茂盛。
第二部分是长廊全部和以排云殿、佛香阁为主体、围绕左右的建筑群。这是目下全个园子建筑最引人注意部分，也是全园的精华。有很多建筑小单位，或是一个四合院，或是一组列房子，内部布置得都十分讲究。花木围廊，各具巧思。
但是从整体或部分说来，这个建筑群有些只是为配风景而作的，有些宜近看，有些只合远观。想总括全部得到一个整体印象，得租一只小游船，把船直向湖中心划去，再回过头来，看看这个建筑群，才会明白全部设计的用心处。因为排云殿后面隙地不多，山势太陡，许多建筑不免挤得紧一点。如东边的转轮藏，西边的另一个小建筑群，都有点展布不开。
正背后的佛香阁，地势更加迫促。虽亏得聪明的建筑工人，出主意把上佛香阁的路分作两边，作之字形盘旋而上，地势还是过于迫促，石阶过于陡峭。更向西一点的“画中游”部分建筑，也由于地面窄狭，作得格外玲珑小巧。必需到湖中看看，才明白建筑工人的用意，当时这部分建筑，原来就是为配合全山风景作成的。
船到湖中心时向南望，在一平如镜碧波中的龙王庙和十七孔虹桥，都若十分亲切的向游人招手：“来，来，来，这里也很有意思。”从这里望万寿山，距离虽远了点，可是把那些建筑不合理印象也忽略了。
第三部分就是湖中心那个孤岛上的建筑群，龙王庙是主体。连接龙王庙和东墙柳阴路全靠那条十七孔白石虹桥，长年卧在万顷碧波中，背景是一片北京特有的蓝得透亮的天空，真不愧叫作人造的虹。这条白石桥无论是远看，近看，或把船摇到下边仰起头来看，或站在桥上向左右四方看，都令人觉得满意。桥东有个大亭子，未油漆前可看出木材特别讲究，可能还是两百年前从南海运来的。岸边有一只铜牛，卧在一个白石座上，从从容容望着湖景，望着远处西山，是两百年前铸铜工人的创作。
第四部分是后山一带，建筑废址并不少，保存完整的房子却不多。很显明是经过历史事变的痕迹没有修复过来。由后湖桥边的苏州街遗址，到上山的一系列殿基，直到半山上的两座残塔，这部分建筑也是在圆明园被焚的同时焚毁的。目下重要的是有好几条曲折小山路，清静幽僻，最宜散步。还有好几条形式不同的白石桥和新近修理的赤栏木板桥，湖水曲折地从桥下通过，划船时极有意思。
第五部分是东路以谐趣园做中心的建筑群，靠西上山有景福阁，靠北紧邻是霁清轩。这一组建筑群和前山后山大不相同，特征是树木比较多，地方比较僻静。建筑群包括有北方的明敞（如景福阁）和南方的幽趣（如霁清轩）两种长处。
谐趣园主要部分是一个荷花池子，绕着池子有一组长廊和建筑。谐趣园占地面积不大，房子也因此稍嫌拥挤，但是那个荷花池子，夏天荷花盛开时，真是又香又好看。欢喜雀鸟的，这里四围树林子里经常有极好听的黄鸟歌声。啄木鸟声音也数这个地区最多。夏六七月天雨后放晴时，树林间的鸟雀欢呼飞鸣，更是一种活泼生机。地方背风向阳处，长年有竹子生长。由后湖引来的一股活水，到此下坠五公尺，因此作成小小瀑布，夏天水发时，水声哗哗，对于久住北方平地的人，看到这些事物引起的情感，很显然都是新的。
霁清轩地位已接近园中后围墙，建筑构造极其别致，小院落主要部分是一座四面明窗当风的轩，一株盘旋而上的老松树，一个孤立的亭子，以及横贯院中的一道小小溪流。读过《红楼梦》的人，如偶然到了这个地方，会联想起当年书中那个女尼妙玉的住处。还有史湘云醉眠芍药茵的故事，也可能会在霁清轩大门前边一点发生。这个建筑照全部结构说来，是比《红楼梦》创作时代略早一点。有人到过谐趣园许多次，还不知道面前霁清轩的'位置，可知这个建筑的布置成功处。
由谐趣园宫门直向上山路走，不多远还有个乐农轩，虽只是平房一列，房子前花木却长得极好。杏花以外丁香、海棠、梨花都很好。景福阁位置在半山上，这座重屋曲折“亞”字形的大建筑，四面窗子透亮，绕屋平台廊子都极朗敞。遇着好机会，我们可能会在这里看到一些面孔熟习的著名文艺工作者、电影、歌剧、话剧名演员，……他们也许正在这里和国际友人举行游园联欢会，在那里唱歌跳舞。
颐和园最高处建筑物，是山顶上那座全部用彩琉璃砖瓦拼凑作成的无梁殿。这个建筑无论从工程上和装饰美术上说来，都是一个伟大的创作。是二百年前的建筑工人和烧琉璃窑工人共同努力为我们留下的一份宝贵遗产。
在建筑规模上，它并不比北海那一座琉璃殿壮丽，但从建筑兼雕塑整体性的成就说来，无疑和北京其他同类创作，如北海及故宫九龙壁、香山琉璃塔等等，都值得格外重视。上山的道路很多：欢喜热闹不怕累，可从排云殿后抱月廊上去，再从那几百磴“之”字形石台阶爬到佛香阁，歇歇气，欣赏一下昆明湖远近全景，再从后翻上那个众香界琉璃牌楼，就到达了。欢喜冒险好奇的，又不妨从后山上去。
这一路得经过几层废殿基，再钻几个小山洞。行动过于活泼的游客，上到山洞边时，头上脚下都得当心一些，免得偶然摔倒。另外东西两侧还有两条比较平缓的山路可走，上了点年纪的人不妨从东路上去。就是从景福阁向上走去。半道山脊两旁多空旷，特别适宜于远眺，南边是湖上景致，北边园外却是村落自然景色，很动人。
夏六月还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头，到秋八月后，就只见无数大牛车满满装载黄澄澄的粮食向合作社转运。
村庄前后也到处是粮食堆垛。
从北边走可先逛长廊，到长廊尽头，转个弯，就到大石舫边了。大石舫也是乾隆时作的，七十年前才在上面加个假西式楼房，五色玻璃在当时是时髦物品，现在看来不免会感觉俗恶。除大石舫外，这里经常还停泊有百多只油漆鲜明的小游艇出租。欢喜划船的游人，可租船向前湖划去，一直过西蜂腰桥再向南，再划回来。那个高拱细腰小石桥值得一看。
比较合式的是绕湖心龙王庙，就穿十七孔桥回来。那座桥远看只觉得美丽，近看才会明白结构壮丽，工程扎实，让我们加深一层认识了古代造桥工人的聪明和伟大。船向回划可饱看颐和园万寿山正面全部风景，从各个不同角度不同时间看去，才会发现绕前山那道长廊，和长廊外临水那道白石栏杆，不仅发生单纯装饰效果，且象腰带一样把前山建筑群总在一起，从水上托出，设计实在够聪明巧妙。
欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人，不妨把船向后湖划去。后湖水面窄而曲折，林木幽深，水中大鱼百十成群，对小船来去既成习惯，因此也不大存戒心。
后湖秋天在一个极短时期中，水面常常忽然冒出一种颜色金黄的小花，一朵朵从水面探头出来约两寸来高，花不过一寸大小，可是远远的就可让我们发现。至近身时我们才会发现柔弱花朵上还常常歇有一种细腰窄翅黑蜻蜓，飞飞又停停，彼此之间似相识又似陌生。又象是新认识的好朋友，默默地又亲切地贴近时，还象有些腼腆害羞。
一切情形和安徒生童话中的描写差不多，可是还更美丽一些。这些小小金丝莲，一年秋季只开花三四天，小蜻蜓从湖旁丛草间孵化，生命也极短暂。我们缺少安徒生的诗的童心，因此也难更深一层去想象体会它们短暂生命相互依存的悦乐处。
见到这种花朵时，最好莫惊动采摘，让大家看看。由石舫上山路，可经过画中游，这部分房子是有意仿造南方小楼房式做成，十分玲珑精致，大热天住下来不会太舒服，可是在湖中远观却特别好看。走到画中游才会明白取名的用意。若在春天四月里，园中好花次第开放，一切松柏杂树新叶也放出清香，这些新经修理装饰得崭新的建筑物，完全包裹在花树中，使得我们不能不对于创造它和新近修理它的木工、瓦工、彩画油漆工，以及那些长年在园子里栽花种树的工人，表示敬意和感谢。
颐和园还有一个地区，也可以作为一个游览单位计算，就是后山沿围墙那条土埂子。这地方虽近在游人眼前，可是最容易忽略过去。
这条路是从谐趣园再向北走，到后湖尽头几株大白杨树面前时，不回头，不转弯，再向西一直从一条小土路走上小土山。那是一条能够满足游人好奇心的小路，一路走去可从荆槐杂树林子枝叶罅隙间清清楚楚看到后山后湖全景。
小土埂上还种得好些有了相当年月的马尾松，松根凸起处，间或会有一两个年青艺术家在那里作画。地方特别清静，不会有人来搅扰他的工作。更重要还是从这里望出去，景物凑紧集中，如同一个一个镜框样子。若是一个有才能的年青画家，他不仅会把树石间色彩鲜明的红领巾，同水上游人种种活动，收入画稿，同时还能够把他们表示新生生命的笑语和歌声同样写入画中。其实这些画家在那里，本身也很象一幅画，可惜再找不出画他的人。
第一节写熟悉的事，有话可说
中考作文的原则和出发点是让每一个考生都有话可说。所以，每一道作文试题都给考生留下广阔的思考空间，让考生写身边的事，写熟悉的事，发表自己的意见和感想。"让每一个考生都有话可说"这一命题原则，在近年的中考作文命题中体现得更加明显。如"为了自己的梦想"，每一个人都可以说出自己的心里话，因为每一个人都有自己心里的梦想。"欢乐一家亲"和"美好一瞬间"，也是让考生写非常熟悉的事情，使考生们能够有话可说。"写给________的信"，考生们只要去写熟悉的人，写熟悉的事，写熟悉的情感，都可以写出一篇令人满意的作文来。"对我影响最大的一个人"和"________，让生活更美好"，考生们肯定有熟悉的人和熟悉的事可写。近年来的浙江省中考作文命题，都是建立在学生能言说，而且可以把话说好的基础之上。
名题精析
原题回放写作。(60分)
我们曾关切蚂蚁王国的命运，猜想浩瀚宇宙的奥秘，还有堆沙、玩水、痴想……纯粹而真实。少年的心里住着童心，不经意间，你会发现枝头的花儿在匿笑，墙角的蟋蟀在欢唱……
大人的心里藏着童心，不信你看，爷爷与你的忘年之交，严谨的老师天真的一笑……
让我们用眼睛去"听"，用耳朵去"看"，童心可以装下整个世界。
以"________童心"为题写一篇文章。
要求：(1)补全题目，可以填入"拥有""发现""久违了""美丽的""爸爸的""啊！"等；(2)文体自选；(3)不少于600字(诗歌不少于16行)；(4)文中不得出现真实的地名、校名、人名。
考题解析
本作文题采用半命题形式，作文题目由漫画、导语、要求构成。从多方面引导考生理解童心，三幅漫画分别为"童心是一种向往""童心是一种想象""童心是一种创造"。导语里有用眼睛去"听"、用耳朵去"看"，童心可以装下整个世界等提示语，并且提示考生可以填入"拥有""发现""久违了""啊！""爸爸的""美丽的"等内容。从中可以看出，命题者可谓用心良苦，他在提醒考生，在人生的追求中，要保留一些人性中最美好的东西，而童心便是其中一个。他也在提醒老师，教育是一种呵护和唤醒，呵护人身上最美好的东西，唤醒学生对人生的美好向往。
"________童心"这个题目让每个考生都有话可说，毕竟从小到大，每个人都曾拥有一颗童心，只是有些人意识到了并保持下来，而有些人没有很好地关注到。题目也能让考生发挥自己的特点，让任何一种文体、文风都可能写成佳作。从这点而言，这个作文题目是不太难的。相信很多考生拿到题目之后，脑海里马上闪烁的是自己拥有的童年生活。童年一定有童心，但是童年生活并不等同于童心。文章可以写"某人的童心"，这类文章如果能用生动精彩而富有情趣的细节加以表现，会很鲜活。也可以写对童心的思考，社会在发展，童心渐逝，少年老成，"简单、自然、一致"的童心在慢慢消逝，如果能书写出美好童心在现代的遭遇，表达渴望，抒发感慨，或透过现象阐述个人见解，也是相当不错的。
当然，无论哪种文章，最关键的还是对童心的理解，童心是一种精神，需要自己的体悟和理解，考生对童心如果有自己的见解，便会有与众不同的切入角度，而对童心的理解程度，差不多决定着文章的立意高度和深度。
此外，教材中也有这类富有童心的文章，如鲁迅、丰子恺等名人记录的童年趣事等，相信这也能给学生不少写作上的启发与灵感。
佳作赏析
xx
xx一xx
我是躺在风的怀抱中静静沉睡的风筝，做着一个五彩斑斓的梦；我是简单的秋千，开心地和阳光一起舞蹈，承载着一个个对蓝天的向往；我是一块块大小不一的积木，每天都会有一双双小手将我组成各种形态，饰以笑容。我就是童心，阳光与快乐的孩子，带给每个人快乐。
这一天，我隐了身，背着妈妈偷偷从窗子里飞了出来，绕过长满牵牛花的篱笆墙，跃过飘满蒲公英的草地，向每一朵白云问好，开始了我的一段神奇而又梦幻的旅行。
晚上，我在灿烂的星空下，飞了很长时间，最终是累了，然后向远处眺望。蓦地，在长满鲜花的地方发现了一座漂亮的小房子，我以最快的速度来到了这座小房子。"哦！这真是一栋很可爱的小楼呢！"我不禁感叹，"住在里面的人一定很幸福。"我跃上了二楼的阳台，拿出从家里偷拿来的柠檬草小饼干，小口小口地吃着，不经意间，我看到了窗子里的情景。
柔和的灯光洒在房间的每个角落里，渲染出温馨的`气氛。在米色沙发上，坐着一个神情严肃、认真的男人，茶几上的咖啡已经冷掉了，他的双眼正瞪着放在膝盖上的方盒子，用人们的话来说，就是电脑。他的手指飞速敲击着键盘，很长一段时间，都未曾挪动一下位置。在他旁边的软木地板上，正坐着一个小家伙！他很可爱，在灯光下，他的眼里显出的尽是快乐，还透着些期待。他每次用积木搭出一个新东西，就抬头向他的父亲看一下。可他总是显得有些失望，然后低头将原本搭好的积木全部打乱。"爸爸，陪我玩一会儿好不好？"他几乎用哀求的语气说。男人愣了一愣，看了看地上可爱的孩子，又看了看那个方盒子里的东西，抱歉而又无奈地说："宝贝儿，对不起，爸爸今天没时间，改天爸爸一定陪你玩，好不好？"结果，那个孩子哭了，哭得很大声。男人不知所措，喊着孩子的妈妈，然后抱着那个方盒子匆匆离开。
亲爱的朋友们，我是不是应该帮帮那个孩子呢？只见满天的星星都在向我点头。呵呵，做好事的时间到了。我用魔法杖轻轻点了点这座房屋，几千万束星光汇聚在一起，变成了一颗童心，我将它偷偷地装进了那个小盒子，这样童心的力量就能感染那个男人了。
果然不出所料，那个男人十分钟后又出现在了孩子的面前，他在孩子面前坐了下来，笑着摸了摸孩子的头："宝贝儿，爸爸陪你玩好不好？"孩子怔了怔，随即开心地大喊："好！"
灯光下，一父一子，一份积木，两颗童心，他们是多么快乐啊！
童心，带给人温暖。它如同阳光，只有洒在你身上，你才会发现它的美好。而我，安静地在阳台上睡去等待天亮。
精彩析评
本文最大的特点是想象力丰富，文章从一个愿意为生活带去快乐的"魔法师"的视角出发，折射出作者内心的善良与无私，这该是一种怎样的胸怀啊！家庭中温馨的场景和父子间的对话，真切感人，这一幕也许在每个家庭中都出现过，但孩子的内心，我们是否真正在乎过？而作者以一颗"救赎"之心，让父亲良心发现，给予孩子温暖与欢乐。这温馨的场面，最能体现作者的助人情怀，升华了主题。
文章如讲故事般娓娓道来，不急不躁，语言简洁，贴近现实，感觉故事就在身边。结尾一句，最能显现作者的美好情感，以及他的赤子之心。
真题精练
中考真题(20xx·xx)阅读材料，完成作文。(60分)
一个小男孩种下一颗胡萝卜种子。他的妈妈说："这颗种子恐怕不会发芽。"他的爸爸也说："它恐怕不会发芽。"他的哥哥也说："它恐怕不会发芽。"每天，小男孩都把种子周围的杂草拔掉，然后浇上水。可是，什么都没长出来。一天天过去，还是什么都没长出来。大家都不断地说：这颗种子不会发芽的。但是，每天小男孩仍然坚持拔掉种子周围的杂草，然后浇上水。终于，有一天，一棵胡萝卜长出来了，如同小男孩早就知道的那样。
(选自路斯·克劳斯《胡萝卜种子》)
根据上述材料，从以下题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：我就是一颗会发芽的种子
题目二：种子发芽以后
题目三：由《胡萝卜种子》想到的
要求：(1)根据你的理解和感悟，联系自己的生活体验写作；(2)自选文体(诗歌除外)，文章不少于500字；(3)文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
思路点拨
这是一则材料命题作文，材料讲述了一个小男孩在别人的怀疑声中坚持种胡萝卜种子，最终成功的故事。这种类似寓言的文字，给了我们一个深刻的哲理体验：一定要给孩子以希望，让他们相信一切皆有可能，只要辛勤付出便会有所收获。试题从三个角度给了三个题目，使学生的立意具有一定的可选择性。这样的题目要求尊重学生的个性差异与表达愿望。无论是细腻如水的描绘，质朴无华的讲述，还是天马行空的想象，精辟深刻的阐述，都适合这个作文题目要求，无文体上的偏向，无主题上的限定，使得考生都如那胡萝卜种子，有了发芽的空间，但至于能长得多大，考生的作文多精彩，就取决于学生的情感体验、语言表达和思维能力了。
【半命题作文写作方法】
半命题作文的形式有如下几种：
前补，如“___给我带来了欢喜”。后补，“拥抱__”。补中间，如“在__影响下”。补两边，如“__里的__”。补中前，如“__让__更美丽”。补中后，如“我想让__更__”。但无论是哪一种半命题作文的补题方式，都必须掌握一个诀窍，那就是：充分、合理、高效地利用好两个字“自由”。
半命题作文的考题方式,是将一个完全命题,省去其中的某一局部,使之成为一个不完全命题,省去的某一局部由作者去增补。这种考题方式从本质上讲,只是规定了一个写作框架范畴,而把与立意选材、主题的自由，统统留给了作者。这类题在三个方面给作者以“自由”：
一是重在让考生自由选材。如文题“我渴望__”、“__笑了”、“我爱我的__”等都是这样。做此类题,要在选材上仔细斟酌，以“易下笔、角度新”为原则，多次斟酌，筛选出自己最熟悉、最有意义、最简单好写的材料,补充好题目并实行写作。
二是重在让考生自由立意。如文题“做人要__”、“这堂课真__”、“星期天给我带来的__”、“那天，我真__”等。做这些问题，要以“站得住、立得稳”为原则，认真思虑立意角度，写出自己最真切的感受，表达自己的思想与情感。
三是既重自由选材，又重自由立意。如文题“当代科技带来的__”等。做此类题，要把它看成一篇自由拟题作文来写，把选材、立意、构思放在一起，统筹思考，合理安排结构，胸有成竹之后再落笔成文。
需要注意的几个问题：
一、填补题目要注意主谓宾搭配巧妙而合理，半命题作文基本涵盖了一个单据的框架结构，只是有时主谓宾俱在，有时略去了主语或者宾语其中的一个，只要搭配不超出语法结构要求就是合理。
二、补充部分角度不宜过大。比如“在__前”这一题目，有的考生写出了《在历史的大门前》，看似不错，但角度太大，弄不好就写成了一片历史的流水账。如改成《在圆明园的废墟前》，同样以历史为主题，切入点就变得具体而容易下笔了。
三、补题要彰显涵盖主题与思想，不能信马由缰，漫无目的。否则，补足的题目看似绝妙，但却是蚂蚁吃西瓜，无处下手，只能给自己徒增烦恼。
四、不能突破原题所给与的框架。半命题作文题只给考生一半的自由，也便是说，考生在完成命题时，还受到必定的要求。
再有的文题也有一大段笔墨，但这段笔墨的作用只是提示而不是要求(它没有要求必定要写哪一方面的内容)。如下面一个文题：
家庭给我的__(家庭给我们的有爱、有暖和、有教益，大概还会有烦恼和难过……)
这样的题目且其面面俱到，那样反而会尾大不掉了，你在哪个方面感应最深，就从哪个方面下笔，专其一项即可。
【注意事项】
一、要读懂题目，对题目做适当分解。一般来说，一道作文题可分解为“标题”、“材料”和“注意”三部分。当然，并不是每道作文题都有这三个部分。作文要符合题意，就必须对试题的各个部分组成进行准确、细致、全面的审查。只有这样，在行文时才能不折不扣地按要求表述，否则就会“失之毫厘，谬以千里”。比如《在___中成长》，作文题给出了填充处可供选择的四个词语(幸福、快乐、竞争、挫折)，而且规定填充处只能从中选出一个，不能超越这个范围，有的考生没有注意这个要求，选择了其他词语，就会轻易地丢掉不少分数。
二、在分解题目的基础上，要从上述三方面寻找关键词(或词组)。关键词是试题中的重点，文章该写什么，甚至该怎么写，都可以从这个词中看出。如20xx年福建卷《这也是一种》，题目中的“这”显然是关键词，它是指示代词，指代比较近的事和物。比较近，就暗示你所写的要突出真实、真切之感，最好是写你自己的感受。把“这”字替换一下，就可以明了写作的内容——如失败、挫折、平凡、缺憾等。另一个关键词是“也”，“也”表示同样。写的内容表象和实质有差异，但经过写作者个体独特的理解、认识和升华终于有了感悟。一个“也”字，要求文中有作者认识的转变，你可以不交代这个认识的变化过程，但要有体现“也”字的点题。再如作文题《我终于》，有的考生对“终于”两字视而不见，所写作文只有“终于”产生的结果而没有写“终于”之前的经过情况，这样，就偏离了题意。我们在拿到题目后，先要分析已有文字部分所表达的意思。如：“善待(亲人、生命、自己......)”，从这个题目现有的文字部分即可看出，“善待”即好好地对待的意思，“善待”的对象可以是亲人、生命、自己......也可以是你觉得应该好好地对待的人、物或精神、品质等。再如：“讲给的事儿(爸爸、妈妈、老师、同学......)”，从这个题目的已有文字可看出，本文应写事，而且是向别人叙说的口吻，叙说的对象是“爸爸、妈妈、老师、同学......”中的一位即可。
三、要补好文题。弄清了题意之后，就要考虑补充文题了。补充文题前，最重要的一点就是整体揣摩出命题者的意图，以便正确定向下笔。补充文题就是将半命题作文变为命题作文。补写文题时应注意以下几点：
1.易于写作。我们要充分利用半命题作文选材自由的特点，填上自己认为较容易写的内容。如“我和(小草、春天、智者、母亲......)的对话”，你觉得所供选择的词语中哪个最好写，你就补上哪个，若觉得这几个都不怎么好写，你还可以另选词语。总之，应在题目要求的范围内，选择自己认为好写和有东西可写的内容填在横线上。
2.考虑体裁。在补充题目时要考虑你所写文章的体裁。一般考场作文对文体都没有要求，所以应根据自己的特长考虑是写记叙文，还是写说明文，或是议论文;是写人记事，还是写景状物，或是阐述某个道理。如“珍惜所拥有的”，文题对记叙、议论或书信、日记几种文体都适合，但是，你只能根据自己的特长，抓住一种文体，补题时应扣住文章体裁和写作对象。上文若写记叙文，则可补上母爱、亲情、友谊等;若写议论文，则可补上青春、生命、智慧等。当然，题目要求中如果有文体限制，就必须按文体特点来补题。如果是“文体不限”的，就要结合自己的写作特长将题目补全，一旦你选择了某种文体，就必然要接受该文体的制约。
3.符合语法逻辑。即补充部分与给出部分在语法上要搭配得当，不能有语法错误，并且符合生活哲理。填题新也好，深也好，都有个“度”，过度则不真，甚至有悖情理，违反逻辑。例如：《我明白了》，此题要补充的应该是一个什么道理，或者某人所说的话的意思，如“我明白了这个道理”、“我明白了他的意思”是符合语法的，但如果补充成《我明白了唱歌》，就不符合语法了。又如《我第一次》，如若有人填上诸如“哭”、“淘气”、“唱歌”、“做梦”之类，必然令人皱眉，因为这些选项都是难以界定“第一”的，填进题中，势必陷入伪科学的泥沼。
4.内容健康。半命题作文给我们以自由选择材料的余地，但同时也放宽了题目本身的一些要求。有的考生往往填上一些消极、不健康的内容，给半命题作文带来了一些负面作用，自然也降低了作文的品位。如“___的滋味”，就有考生在横线上填了“打麻将”、“抽烟”、“喝酒”等词语，让人瞠目结舌，甚为困惑。因此，写作时不能凭一时的感情冲动，或是标新立异，填写上一些消极、不健康的内容，而应填写积极向上，反映青少年时代风貌的健康内容。
5.避免雷同。由于半命题作文有限制的一面，考生中最常见的毛病便是补题雷同。尤其是传统题材，补题雷同的现象在半命题作文中更是突出，写的作文“撞题几率”也相当高。比如，半命题作文《难忘的》，极易雷同的补题是《难忘的一天》、《难忘的一件事》等，由于平时习作中多出现类似的命题，相当多的考生似乎只有“一天”、只有“一件事”是“难忘的”;写《当我面对的时候》这一半命题作文时，题目拟为《当我面对挫折的'时候》、《当我面对成功的时候》的作文便会成批出现，要“面对”的似乎不是“挫折”就是“成功”。试想，思维闭塞，缺乏创新，都是按照同样的思路去补题，怎能不出现补题雷同的现象呢?
6.不能过大。像《走近》这样的题目，学生经常会把题目拟得过大，难以写出情真意切的佳作来。如果把题目补为《走近科学》、《走近自然》、《走近名著》，对于这样大的题目，文章容易写得空泛、笼统，难以写出真情实感。所以，在补题的时候尽量把题目具体化，贴近自己的生活实际。例如补为《走近姚明》、《走近大观园》、《走近诸葛亮》等，这就具体得多，就能用真实的生活细节来写活伟人、名著、科学等对自己的深刻影响，生动形象地展现自己的体验与观感。
四、要选好材料。补好了文题，也就成了命题作文了，那我们就要按照命题作文的要求，对已经补好的文题进行审题，审人称、审体裁、审题眼、定选材范围。要将选择的材料进行认真的筛选，选出最有代表性的材料，用恰当的表现手法和生动的语言来表达文章的主题。
五、要有好的开头，扣题的结尾。好的开头是成功的一半，开头要能抓住人心，吸引读者往下读，分数也会有所提高。半命题作文如果没有结尾会让读者感觉文章没写完，所以结尾也是作文的关键。开头和结尾可用同一语句或同一风格(如排比句、带哲理的议论等)来写。
六、要有个性、亮点。有个性、亮点，才是有创新的文章，也才能得到阅卷老师的青睐。标题追求“眉清目秀”，注意色彩的点染，动态词语、修辞手法的运用;情节追求“一波三折”，采用误会、陡转、巧合设置波澜;语言追求“文采动人”，锤炼词语，变换句式，采用比喻、排比等修辞手法等。
五步成文法——“引”、“析”、“提”、“联”、“结”
１、“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心（论点）服务；同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。
②、要概括。即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。
２、“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心（论点）的提出创造理论的条件。
３、“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心（论点）。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心（论点）是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心（论点）的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
４、“联”——联想联系,论证论点。（主体部分）
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。
表述观点（分论点）的角度：
1、原因：从为什么的角度思考
2、结果：从结果会怎么样的角度思考
3、态度：从应该以什么态度去对待的角度
4、方法：从如何去做的角度思考
５、“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
新材料作文之大忌（忌，即不要）
1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。
2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。
3、忌“引材料”时生搬硬套，原文照搬。
4、忌抛开材料，信马由缰。
既然要求根据材料来作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材料于不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。
5、忌就事论事，局限于材料。
在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著”的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。
例文：
校准自己的秤
“可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。（引）
螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析）
由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。（提）
记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（联1，古代寓言）
为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。
这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联2，古代人物）
当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈“关心”后辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是“另类”，结果却笑话别人傻气。（联3，现实生活）
产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的`形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深1，挖根源）
现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深2，说危害）
所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（结，解决办法）
［评析］本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。
警惕螃蟹及其他
燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不足为怪。（议）
现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画作《螃蟹》及其解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，对这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，提出观点）
我警惕于横行霸道者的好心情。荀子批评过螃蟹的浮躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：“横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？（议、联1）
我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行霸道，就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似的以不正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的情况还少吗？前几年，你没有“三证”，就有可能被当作“三无人员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你如果没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量不菲的择校费；你如果不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应该心有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让“螃蟹”有太多的发言权，不能以“螃蟹”的是非标准作为人类的是非标准。不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。（联2）
我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你横行霸道到几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行霸道，为非作歹，你就是秋后的蚂蚱，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是对的，人间正道是沧桑嘛。但从历史的某个阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的情况却也太多。自然生态的优胜劣汰，到了政治生态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰的对手。他激愤，他哀叹：“接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢……余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。”他的悲剧，逆向选择的悲剧仍然悲剧般地一代代地上演。北岛的诗仍然是真理。我警惕，我痛心。（联3）
由黄老的画，我想起了鲁迅的话：人们常怪异于横行霸道的坏人何以要活在世上。但不明白，这世上有时候不是我们让不让坏人活命的问题，而是坏人让不让我们活命的问题。我想到了伏契克的《绞刑架下的报告》的最后一句话：“人们啊，我是爱你们的，你们可要警惕啊！”（结）
［评析］这是一篇文气酣畅，才气逼人的好文章，开头从燕雀不解鸿鹄，秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃蟹不解人类的话题，同时提出对螃蟹以及类似的人与事要警惕的中心论点。中间论证部分联系古代和现实生活实际，采用并列式结构，用三个“我警惕于”提出分论点，紧扣论题，文脉清晰。结尾部分，引用鲁迅和伏契克的话，再一次重申了“要警惕”的观点，使首尾呼应，结构完整。
文章抓住“螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世”来批判和立论，不仅紧扣材料，思想深刻，而且联系生活实际，针对性强。写螃蟹丑恶的一段，通过引用前人诗句来证明，论证有力，有文采，充分展现了作者浓厚的文学功底。写屈原的一段，对比“奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的情况”，思想深刻，足以让人颤栗和警醒。
散文的文体特点
较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说。散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体，它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然的感悟。
散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。
散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫形，把作者的感悟叫神。散文的文体特点就是：形散神聚。
散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，般运用联想手法。
总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈……但是，不管作者怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。
基础等级
一、感情充沛
没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景观突然有了感悟，感悟深化升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就得抒情。所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都有渗透着感情。
如河北省中考优秀作文《点滴真情令我感动》一文，就是从生活中的点滴小事出发，抒发自己从中受到的感动。写这样的文章，事件并不是主要的，关键就在于充沛的感情。再如徐州市中考作文《获取青春的梦》，通篇讴歌青春的美好，激情涌动。文章总是以情动人，散文就更是如此。
二、立意独特
散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。可是普通寻常的感悟是不得人心的，看见蜡烛想起老师，看见葵花想起小学生……这些感悟已经不再给我们产生美感，而是产生憎恶；这样写作已经不再是生产精神产品，而是谋杀我们的阅读欲望。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产物。
如《人类，止步吧！》一文。把文章的立意放在对《天净沙？秋思》一词的全新诠释上。分为三个小标题：1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材；2、小桥+流水+人家=人类的日用品；3、古道+西风+瘦马=桌上的美食。这一巧妙的构思，把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然，对于环境的问题不是什么独特的发现，可是作者不是简单地申明要保护环境，而是把目光定格在人们在做什么、做了什么、有什么后果，提醒人们应该反省。
三、形散神聚
这里讲的是散文的取材。我们还以《人类，止步吧！》为例。
全文分为三部分，引的诗句所抒发的感情本与本文主旨毫无关系，但经过作者巧妙的联想，它双完全和本文要表达的.中心契合了。它所引用的材料也是几个似乎没有关联的场景。这种形式很散，但它们都指向同一个主旨：保护环境。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端。
四、感悟具体
散文以感悟为灵魂，但感悟是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感悟，但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚地出现在文章中。
如《亲近你》一文，就把抽象的感悟体验通过大量具体的意象表现出来：幼鸟第一次避开慈母的呵护，飞翔有蓝天白云下，他体验到了自由的博大；蓓蕾在一场春雨后，绽放笑脸，新奇地看着这个世界，他体验到了尘世的纷杂；海燕在暴风雨中长鸣，勇敢他宣传革命圣火的到来，他体验到了胜利的喜悦；蝴蝶第一次来到大花园，飞东飞西，万紫千红的花为她绽放，它体验到了人世的热情……通过这些具体的意象，作者的感悟就很容易让读者感同身受了。
发展等级
一、入笔精微，以小见大
上面说过，散文往往出奇制胜，以少胜多，说是有散文表现中心的方法。散文的这一用法是独特的。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大的主题。《点滴真情令我感动》就是这样一篇佳作。它的着眼点都有是我们生活经常遇到的小事，但对一个有心人来说，它们同样可以写出好文章。
二、夹叙夹议，感情真实
含蓄的感情也罢，激昂的感情也罢，都要真实地表现出作者的状况。散文因为有对生活或事物的感悟，就得采用夹叙夹议定书表达方式，引导读者理解，体味文章的意味。如《百合花的笑容》等文章，把记叙、议论有机结合起来，全文感情真实，浑然天成。
其他各类文体写作技巧
这里所说的其他种类文体，是指除前面提到的记叙文、议论文、小说、散文、杂文之外的其他一切文体。一般在考场上出现的有：应用文，戏剧、诗歌、童话、寓言等文体。
应用文体有严格的格式，用这种文体进行创作，一定要遵循这些格式。如果是给人写信，就要遵循写信的基本要求：如果是写请假条，也应把内容纳入这一格式中。
诗歌这种文体在考场上用得很少。一旦决定写诗歌就要符合它的文体特点。
诗歌最重要的是它内在的韵律，也就是音乐性。诗歌的节奏在形式上常表现为分节、反复、押韵等等。除此之外，我们在写作诗歌时，还应注重词语、句子的长短、轻重、缓急。这种韵律是诗歌独有的，也是诗歌析美感所在。
对初学诗歌的同学来说，押韵有助于形成诗歌析节奏。诗歌的押韵是指诗句的最后一个字与下一句的最后一个字在韵上要一致。比如我曾经问个不休，你何时跟我走中休和走押的都是ou韵。有时候诗歌可以隔行押韵，有时候可以转换押韵，但一首诗歌总体上的韵律一定要有。诗歌的韵律不仅是反映押韵，还反映诗歌句子的节奏、形式等的统一。如上例中的我曾经……和你何时……就是这样。
诗歌讲究意境和意象。诗歌的意境指诗歌的语言所能营造的境界，这个境界是带有诗人主观情志的环境和意味的综合体。有人把意境神秘为只可意会，不可言传，是说意境是可以体味出的，但语言不能准确表达。比如明月松间照，清泉石上流一名的意境是：活泼灵动的自然境界的轻松愉快、无欲无求的内心世界。其中明月的亮和泉的流动是意境的主体。
诗歌的意象指诗歌中的物象，这是经过精心选择的，能够表现意境的事物，同时本身也含有丰富的内涵。如明月和泉。一般来说，诗歌中的意象越丰富，诗主特点出就越明显。
中考和高考中一般不考诗歌，因为诗歌很难把握，很难写好，再就是人们对诗歌的评价往往仁者见仁，智者见智，因为诗歌意境的体味全在各人的主观感受。人的体裁味能力也千差万别，所以很难统一为诗歌定一个评判标准。可时这不是说我们就不能写诗歌。只要文章题目没有规定不能写诗歌，爱好诗歌的同学们在可放开手脚，写一篇中考诗歌。当然，我们首先要熟悉诗歌的文体特点，我们写的诗歌首先应该是一首诗。
戏剧这一文体在近几年来越来越受到学生们的喜爱。中考作文中也出现了很多优秀的考场剧本。要写好这一文体，首先要有感同身受的能力。剧作家最大的法宝之一就是具有感受同身的能力。它使一个创作者不必亲身经历与故事情节完全相同的情境与遭遇，也能准确地描绘出合适的情境气氛与人物感受；其次要有具体化的能力与想象力。在大多数的戏剧风格里，剧中人物永远是用第一人称来说话的。剧作者必须能模拟每个剧中人物的心理、性格与情绪状况，这样才能说一人像一人；最后还要有很强的组织能力。写作剧本时，你就是上帝，时间、地点、人物、气氛全都由你安排。这就需要高超的组织能力，否则你创造的世界就会乱套。当然，这也是上帝最大的乐趣。
好的剧本在本质上和其他文体是一样的。只是形式不同而已。学形式很容易，找本剧本来看就清楚了。要想写出好剧本，关键还在于你的思想深度和语言的表达。
近年来，中考中写作童话、寓言的学生越来越多。这种文体比较容易掌握，但要想得高分也不容易。写好童话、寓言，首先要有丰富的想象力，让自己的思绪自由飞翔，从自然万物中去寻找动人的力量；其次便要注重故事情节的构思，构思巧妙，故事动人，文章就已成功了大半；最后要注意语言的新鲜灵动，优美的语言能让童话、寓言锦上添花，是得高分的保证。
随着作文教改的深入，各种新鲜的文体在学生作文中层出不穷，如BBS、网络聊天、实验报告等。在考场上，这些新鲜的形式可以取得意想不到的表达效果，增强得高分、满分的机会。但是，写作这类文体最值得注意的一点就是：不能随便写。有些同学认为：只要是新鲜的，就可以尝试。往往不伦不类，反而得分偏低。因此，同学们要在熟悉格式的基础上，注意练习，使自己的语言表达能力迅速提高，从而实现得高分的目的。