“如果所有人都失去理智，咒骂你，你仍能保持头脑清醒；如果所有人都怀疑你，你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇……”居安思危，临危不乱，处变不惊，这便是－涵养。——题记
“莫见于隐，莫显于微，故君子，慎其独也”。寥寥几句，凝聚了多少中华民族的智慧？而慎独，便是君子的标准，也是涵养的体现。而涵养，却远远不止于此。
涵养，是控制情绪的功夫。生活处处充满了意外，若情绪不加以控制，便会成为灾难的导火索。临喜临怒看涵养，此话不假。当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时，失去了那份冷静，从容，便容易犯下错误。而真正的智者，取而代之的便是冷静的喜悦，冷静的愤怒——这并不是懦弱，而是一种责任的担当，他们保护了社会的利益，也维护了自己的尊严——这便是涵养。
涵养，是自身修养的体现。“闲看庭中花开花落，卧视天上云卷云舒”。一个人修养的高低，直接决定了一个人的涵养。而修养则体现在为人处事的态度上。同农夫交流，不失自己的风度，同国王同行，能保持距离，这便是涵养的体现，“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。涵养体现在面对困难时的从容不迫，面对险境时的`机智沉着，面对尊严时的大义凛然……保持自身的素质，是对涵养最好的体现。
涵养，更是一份滋润，是一份培养。在当今社会，涵养自身变得愈发重要。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。只有奋发进取，才会进步。“吾日三省吾身”，学会反思，才会做人，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，正视困难，勇往直前。涵养自身，让心灵之树，长满繁花绿叶，结出硕实丰盛的果实。
但理解涵养，拥有涵养，绝不是一名空话！它需要我们每个人付出实际的行动，才能体现出涵养的价值。涵养并不总是那么伟大，它也可以体现为身边的一些微不足道之事——原谅别人不小心犯下的错误，帮助别人解决困难，甚至是遵守红绿灯的规则，捡起地下的垃圾……不积跬步，无以至千里，从细节，来提高自身的涵养。
“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？”每念及先生这句话，便久久不能忘怀。同样，涵养也需要时间的积累。所以，从现在做起，从细节做起，让我们每个人，都成为有涵养的人！
弗吉尼亚·伍尔芙曾说：“若以书而论，每一本书都可以成为房间，在那里，我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来，文化如同人类社会的另一个名字，闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日，又有几人可以静下心来修身养性，领悟文化的无限魅力呢？
我们的文化在异化，这是一个不可否认的事实。打开电视，满满的充斥着穿越武侠、言情八卦，沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默，刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而，我们仍可以破帽遮眼过闹市，修身养性望古今。
学者周濂说：“在这个年代，最重要的`不是如何叫醒别人，而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代，我们生活在地球中，一切都透明地摆在我们眼前，重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦，但当你周围的人都选择了八卦，你还能坚持原来的愿望吗？我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。我们又可曾思索：文化到底是什么？我们要怎样才可以习得文化？我们的街头有商场，有饭店，却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中国是拍不出《来自星星的你》的，因为我们早已丢失了自己的文化。”
看，陶渊明正“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；听，楚狂接舆歌曰：“往者不可谏，来者犹可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。然后，我们才会有内心的思考，思考怎样重塑中华文化。希望有一天，我们可以对着世界说：“这世上不仅有‘韩流’，更有‘中流’砥柱！”
青山绿水，漠漠黄沙，古道西风，一匹瘦马。心静了，风便静了，一切都静了，只剩下文化的长河奔腾不息，生机勃勃！
评点
与文化的内涵相对应，作者的语言运用颇见功底：或引用，或对偶，或排比，或设问，或比喻，句式整散结合，错落有致。文采精华之间，作者的哲理思考也流淌其间：“当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，人们已经失去了走出大门的力量。”“我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。”“一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。”文章情理并茂，感悟深刻，内涵丰厚，很见功底。
三国时期蜀国丞相诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会，宁静之心实属难得，惟有内心波澜不惊的人才能致远。
摒弃喧嚣，宁静致远。东晋诗人陶渊明受到朝廷小人种种刁难，索性退隐山林，过起“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适生活，还创作了大量优秀的田园诗，传颂至今。辛弃疾报国无门，隐居宁静田园，写下了“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”“了却君王天下事，赢得生前身后名”等脍炙人口的佳句。社会往往是喧嚣浮躁的，只有摒弃浮华，才能发现真正的自己。现代人之所以疲惫颓废，就是因为人们喜欢拥挤在人群中，像蝼蚁一样活着，设想在再大马力的汽车在闹市又怎么能跑得快呢？
淡泊名利，宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的高官厚禄诱惑，而是坚持抗金。期间他一边操练兵马，一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎乱难收。还不如顺其自然，静待花开。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”一个人要有更高远的追求，人生才能到达一个前所未有的境界。
戒骄戒躁，宁静致远。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每天都要戒骄戒躁，才能让自己的'心静下来，得了功名不能骄傲，遇到难题也不能急躁，否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来，这样才能冷静分析，稳定发挥，获得更大的成功。只有“胜不骄，败不馁”，才能永远立于不败之地。
读万卷书，宁静致远。被后人誉为“诗圣”的杜甫曾说过：“读万卷书，行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识，还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书，所以他谈吐不凡，出口成章，满腹韬略，在党和革命危难关头他才能立场坚定，扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静，才能致远。书籍是定海神针，书籍是指路明灯，书籍是成功利器。
综上所述，在现代社会，宁静之心具有无比的重要性，只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养，“静以修身，俭以养德”，去追寻青春的诗和远方！
烟花优雅地划过夜空，总能使众人仰望，但岂不如烟花易冷？它所闪耀的不过是刹那的火花，无须触碰，转瞬间便灰飞烟灭，不再留下星星点点印记。不如做荷花，谦谦君子般挺立，安居一隅，花香却伴着那卓绝风姿流传后世。
漫漫长夜，身处高阁，置身于如墨夜色，俯瞰周边车水马龙，繁弦急管。在通明的灯火下，再浓的墨色也渲染不出宁静高深的国画意境。随着科技的发展，璀璨成为主旋律，美依旧在，却不复往昔的宁静。踏上快餐、快递、动车、微博整合拼凑出的高速列车，身在闹市，心中却无法远离，只得背负浮躁，前行在争名夺利的'路上。名利几何有何羡慕？想起萦绕后世的是花中君子周敦颐，而盛世牡丹又在哪儿呢？
醉心名利，纵然才高八斗也仅能容下曾经，淡泊宁静才能看到明天，留住永恒。淡然不是落寞失意，而是志存高远有志者立大志。立志之后便潜心其中，乐以忘忧，轻扬嘴角穿过浮华烟云，蓦然回首，自是换了人间。透过明眸折射出的辽远沧桑，也足以体现个中差别。褪去尘心，化为圣人，圣人之所以为圣，无关凡尘，啜饮清茶，一蓑烟雨任平生。不是因为其成就震古烁今，而是宁静的品性决定了她的成就。
道家说，上善若水，水之贵，贵在宁静，默默流向低处。远离浮华，却始终滋润着万物，无论登上山巅，还是身处海底，终不变心态。在这一成不平淡中，细细品味，才能感受到人生真谛。静心沉淀，方现精华，方能突破自我。纵然处于悬崖瀑布，也要取于飞腾而下，打破桎梏，寻求升华。敢于直面人生，急流勇退，也不愿再出现在聚集的镁光灯下，只想书写心中永远写不完的“西游”。星爷的心志，尤其可敬。可若是始终狂傲，不懂积淀，终不免江郎才尽，以遗憾收场，即使不像李敖落个“有才无德”的评价，也得不偿失。
铭记宁静，莫迷恋鸡尾酒的浓烈繁杂，要多回味清水的甘甜；铭记宁静，莫追寻通俗音乐中的狂躁不安，要多品味古典乐曲中蕴含的高山流水；铭记宁静，莫沉沦于都市的纸醉金迷，要记得古风山水中的嫣然一笑。
悠然开放，香在无心，宁静致远。
有位哲人说：博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。看似单薄实而厚重的生命，如月般静静挥洒着清幽的月光，似云般默默浮掠着尘世的悲伤。
宁静以致远。
正是这一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永久的历史，把忧郁嵌进古老的屏风；把狭隘衔入流水般的时光，把失落冲散为点点雪花，消融于满怀感激的土地。
宁静，是一种典雅的气质，一种古朴的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。
宁静，是一种生命的态度。眼前的这个世界越来越光怪陆离色彩斑斓，她灿烂的笑容几乎迷倒了身边所有的人。每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶，追赶心中的梦想，就像一位旅人，补充了袋子里所缺的东西之后，又开始了新的旅程。然而，生命的美不在它的绚烂，而在它的平和，生命的动人不在它的激情，而在它的平静。当你失落时，当你得意时，当你快乐时，当你痛苦时，请给自己找一片天空，一片宁静的.天空，它会让你忘掉所有的痛苦与失意，给你带来崭新的一切。“抚长剑，一扬眉，清水白石何历历”的感觉是酒，“宠辱不惊，任窗外花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”的感觉是茶，而宁静却是“落日平台上，春风啜茗时”的悠闲安逸，是“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”的怡然自适，是“夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新”的闲情逸致，更是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欲”的清旷达观。
雨打芭蕉，谁都可以拥有的境界。只要有一天，你把心交给一片芭蕉叶和快活的雨滴，浮躁与妄俗一点一点地消去，清逸与纯真却一缕一缕地从纤尘不染的内心流出，红了樱桃，绿了芭蕉，为雨打造过的芭蕉叶，也显得格外灵秀而清新。
有的人崇尚“鹰击天风壮，鹏飞海浪春”的豁达与豪迈，那是一种生命激跃的姿态，然而，“行到水穷处，坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是种美德，含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中，那份清幽淡雅的幸福渗透出了生命的悠远和旷达，而这正是宁静以致远的禅机。
从最深处的红尘走来，看惯了现实生活中人们的尔虞我诈，暗地放箭。听惯了人们的闲言碎语，评头论足。不让这些世俗的牵绊阻挡住自己前进的脚步，也不让那些无谓的争论扰乱自己的心境，只希望岁月静好，现世安稳。
一直很喜欢“宁静致远”这个词，最早看到它，是在诸葛亮的《诫子书》中：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”读罢，心中似乎便有了一份安定与寄托。宁静致远，简单，淡然。
何谓宁静致远？《辞海》中这么解释：只有心境平稳沉着，专心致志，才能厚积薄发，有所作为。所以宁静致远绝不是平庸，看似平淡的背后是自信。但是要做到这四个字，谈何容易。世间有多少男男女女急功近利，不知满足。终于在被残酷的现实狠狠摔下后，懂得了人生苦短，非要百味皆尝，深深地浸泡在红尘的染缸里，才算不负此生。
有人穷极一生地追求财富和名誉，想要在历史中留下属于自己的一页，却无奈地被卷入痛苦的漩涡，迷失了自我。周国平曾说过：“世界是大海，每个人是一只容量基本确定的碗，他的幸福便是碗里所盛的海水。许多可怜的小碗在海里拼命地翻转，为的是舀到更多的水，而那些为数不多的大碗则很少动作，看上去几乎是静止的。”诚然，那些小碗拼命地摇晃，早已身心俱疲。他们拖着一颗疲惫的心去寻找幸福，换来的却是形单影只的孤独，而那些大碗则深知“宁静以致远”这个道理。他们结合了道家的`清静无为来面对滚滚红尘；他们又用儒家的“制天命而用之”的思想来鞭策自己，立足于纷扰的世界。他们不是平淡，更不是平庸。看似平淡的背后是意味深长的悠远。
生活需要调味剂。鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧嚣的繁华热闹对很多人来说便是必不可少的调味剂。但这热闹之中，往往包含着捧场和虚假。热闹过后，留下的常常是无可奈何的冷清与失落。每个人来到这世上，便开始了一生的修行。我们只有在宁静这方净土上，才会修得人生真谛。懂得宁静致远，生活就会变得安宁与自在。
摘录《诫子书》中的一句话与诸君共勉：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能活性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
大千世界，芸芸众生。我们每个人都很渺小，如宇宙中的尘埃。生存或者是消逝，这些都无法掌握。我们能掌握，是自己的使命。安静地完成使命，是我们的“本分”。
前一向气温骤降，新疆的雾凇景观壮美亮丽。可以想象，即使天寒地冻，雨雪纷飞，有如此美景在旁，也不会感到烦闷吧。美丽的雾凇陪伴着当地人，陪伴着新疆，陪伴着万物。
这就是大自然的使命。
天地寂静，这是为了迎接暴风雪的喧嚣，而在这之后，便是大自然留给世间的壮丽风景。他在安静地完成自己的使命，将大自然的神奇展现给所有的观众——即使它很普通，而且很快就会消逝。
高慧云，一个普普通通的古籍修复者，虽是一直默默无闻，但却在历史中为中国留下了更深的印迹。为古籍续命，就是为人类续命。拆书、补书、订书、压平……周而复始，却从未停歇。因为她知道，这是她的使命。
正是因为她的默默无闻，荣辱不惊，才让她在这又窄又长的道路上宁静致远。
人也好，物也罢，世上的每一份子都需要完成自己的使命，宁静致远，方得始终。
大自然所创造的雾凇景观，蕴含着自然本源的无限和谐；高慧云所修复的7000余册古籍中，记录着的.是中华两千多年的辉煌历史。而这些，都是由一种默默的力量在安静中完成了它们的使命。
时间是一个伟大的作者，它必将给所有人写出最完美的答案。大自然用时间留下了壮美的瞬间，高慧云用时间留下了精彩的永恒。
宁静，致远。这是许多人的座右铭，确实值得深思。现代社会多了浮躁、喧嚣；少了沉着、宁静，而这些，却正是我们所需要的。安静地完成使命，是我们的本分。
记得马云曾经讲过这样的意思：我曾在最落魄的时候想过放弃，但宁静的杭州让我的沉如止水，我一直在安静的往前走，直到最近几年才被人发现。
我想，这就是他的使命履行，因为他懂得：宁静，致远。
那么，我们呢？也不要为眼前的无人知晓而感到苦恼，因为你的努力在不久后会瞬间绽放，也有可能会成为永恒。需要谨记——
心宁静，方致远。
世界时运动的，一个永恒的不变的真理，沧海桑田，潮起潮落。世界在不停的运功中走后无数日日夜夜，昨天成为历史。人生是运动的，在时间的车轮下，人生走过出生，成长、衰老，死亡。一次次大起大落中，我们饱沧桑，身心疲惫，就是时候给世界一个安静了，给人生一个安静了。在安静中我们思索，思索中我们走的更远。
世界大战已经结束，它们已进入轮回。但因战争流失生命，留下的残延断臂却时刻的提醒着我们，那是一段无法抹掉的历史，它们对我们家园的催残，对我们心灵的伤害挥之不去。是时候安静了。大战之后的人民需要在安静，在平静中抚平伤口，在和平中建设家园。在安静中我们迎来兴兴向荣的二十一世纪，让这个世界更加的繁荣，昌盛。
他是一个无忧无虑的老人，曾经年轻的时候他渴望过功名利禄就，他向往过权贵，渴求过做官报国。他曾在看不见硝烟的官场中弥忙，挣扎。他差一点在这充满金钱，权势，美女的腐败世界中遗失。但不为五斗米折腰的志气是他猛然惊醒。这一切不适他，他属于自然，他向往的是田野于是他毅然离开官场，绝不回头，留下的是过程在梁上的官印，摇摇晃晃。于是他尽情的享受南山喜爱安静的`生活，在安静中思考着人生，观察着自然，安静中升华着思想。静静的写着悠然的诗篇，流传古今。他就是陶渊明，一干在南山下安静的人。
邓稼先，一位伟大的物理学者。他和他的团队在新中国刚成立不久，当中国周边还充满不稳定的因素中，走进了沙漠，安静了几个春秋。在所有人都不知道的情况下，安静努力下换来了罗布波那震天的巨响和奔腾天际的云彩。我们用这换来了新中国的稳走，得到了全中国人尊敬，用安静的五年换来了他科学的巅峰。
当今社会已经步入信息时代。在这快节奏总充满了声音狂热。时代已奏响最强音，而我们在这喧闹的世界如何找到自己的位置改观重要。于是我们需要安静，安静的思考自己的的今后，我们因当怎样的把握人生，是的，我们需要安静。安静中，让我们走的更远。