生命对于每一个人来说都只有一次，所以我们要珍爱自己的生命。即便我们无法掌控生命的长度，但是我们也要努力充实自己，扩展生命的广度。俗话说：“蝼蚁尚且偷生”，这也就说明了凡是有生命的物种，都有生存的权利。任何人都没有权利剥夺别人的生命。既然我们来到这个世界就要珍惜这次机会做点有意义的事，来使自己过得有价值。
对于自然灾害，我们无法去改变。只能预测、防范。在灾难面前生命显得是那样的脆弱、不堪一击。我们只能承受，救助那些需要帮助的生命。佛教都宣扬的“救人一命，胜造七级浮屠。”虽然没有人规定你必须去救助他们，可是“众生平等”大家都有生存的权利，所以我们得去救助。因为拥有了生命，我们才有了希望，生活才有了更多的激情。
生命只有与生命不断的相互交融，才能唤醒良知，这也是生命的可贵之处。我们救助别人，不仅自己快乐，他人也会心存感激，反哺于他人。
记得20xx年发生在四川汶川的那场至今让人都难以忘记的“噩梦”，摧残了多少生命、摧毁了多少家庭，灾难面前生命是那样的脆弱，多少生命被无情的剥夺。可是国人并没有屈服，迅速展开救助，在一个个鲜活的生命被救起的'那一瞬间，生命与生命之间产生了交融，人性与良知之间产生了火花。被救起的那个生命心存感激，从而反哺于他人。这就是生命的可贵！
善良的人们啊！请让我们的生命可贵点吧！灾难来临，我们无法向那些人那样，直接赶赴现场救助那些需要帮助的生命，我们可以从自身做起。进我们微薄的力量，让生命之树出处开花。
人生宝贵，生命可贵。让我们放眼望去，感受生命的耀眼光华，品味生命的精彩瞬间。
生命诚可贵，可贵之处在于它昂扬奋进。若止步不前，人们没有进取的动力，不拼搏、不奋斗，生命如盐湖死海，没有活力与生机。精彩的生命永远都在朝着目标奔跑，如长江黄河，奔流到海不复回。试问，有哪一位学生不思进取能有美好未来？有哪一位企业家不努力拼搏能事业有成？有哪一位科学家不勤奋钻研能造福人类？昂扬奋进、一往无前的生命，才是可贵的生命。
生命诚可贵，可贵之处在于它历经磨难。“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？”没有压力，就没有动力；没有失败，就没有成功；没有付出，就没有回报。唯有经历风吹雨打的.花苞，才能绽放绚丽的花朵；唯有经历暴风雨洗礼的天空，才能看到美丽的彩虹；唯有经历岩浆地震的岩石，才能发掘耀眼的钻石。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”爱迪生有了四千次的失败，才有了“发明大王”的辉煌；贝多芬因为耳聋，才演绎了命运的绝响；居里夫人因为命运都坎坷，才有了两次诺贝尔奖的殊荣。历经磨难，永不屈服的生命，才是可贵的生命。
生命诚可贵，可贵之处在于它不去索取，甘于奉献。伟人之所以称为伟人，固然是因为他们业绩辉煌，但还在于他们的高尚品格，他们对民族、国家乃至世界所作的贡献。屈原为祖国“虽九死而犹未悔”，方能流芳百世；牛顿用聪明才智造福全人类，才被称为“巨人”；袁隆平貌似老农却解决了粮食危机，所以能感动中国。无私奉献、舍己为人的生命，才是可贵的生命。
生命诚可贵，生命因可贵而精彩。
千百年来，人们都在探索一个问题的答案，生命到底是不是最重要的？汤显祖说“情不知所起，一往而情深，生者可以死，死者可以生。”他说，情最重要；孟子说“舍生而取义者。”他说，义最重要。然而，我却认为生命到底还是最重要的。
生命因死亡的恐惧才显得更加重要。《荷马史诗》中描述到“所有希腊英雄都有对生命的留恋和对望的憎恶。”
生命的诞生在生命科学里也是在在一切无机条件中，诞生了可以合成有机物的物质。所以说，生命重要。
然而，从小学五年级学生直至大学四年级毕业生自杀的.新闻却总屡见不鲜，这又是怎么一回事呢？
且不说学生自己的问题，先看外界环境的问题。面对死亡，难道他们没有像《哈姆雷特》中的丹麦王子一样踌躇吗？对，问题的原因就是书。从小到大中国学生念的书里就从没出现过对死亡的畏惧和憎恶。我们看到了《窦娥冤》中冤死的窦娥，看到了放养英勇献身的王二小……我们没有对死亡的害怕，死亡或许是大快人心的，潇洒的，甚至，美好的。可死亡真的美好吗？乔布斯被查出胰腺癌后每天都会担心死亡的号角召唤他。没有谁会甘愿死去，死亡意味着对生命一种终结，所以我们才更敬畏生命。
那么，为什么我们的教科书都要把死亡写得那么伟大？究其根本，我们看到了一个更深层，更核心的问题，我国其实是个以爱国主义为核心的国家，问题不在爱国，而在于爱国在国人眼里的极致就是送命。只有把个人看得无限小，国家看得无限大才叫爱国。于是我们看到了一个个可以为国捐躯的英雄好汉式人物出现在课本里。
《太平经》里说“要当重生，生为第一”。试问一个不爱惜自己生命的人，又如何去爱国呢？一个连什么都没有珍视的国家，何来重生？
古代追求“长生不老”，或许迷信，但都起码体现了对于生命的敬畏，可我们却看到今天一个拥有十三亿人口的大国，正踏上一条没有生命的爱国大道。
人的生命只有一次，失去它，你就将不再拥有，生命可贵却脆弱，所以我们要热爱生命，珍惜生命。
大家知道。在这经济繁荣的当今社会中，街上的车辆逐渐增多，在你面前疾驰而过，也许就在这时，因为您的疏忽或违规，会给交通带来不便，也会让你的心灵蒙上阴影。
作为亲人，总会在我们外出时，说一句注意安全。在过马路时，总会说：“不要着急，一停二看三通过是我们应该遵守的交通规则。”而我们发自内心地问一问自己：“我们的生命，我们每时每刻都珍惜它了吗？”在我们没遵守交通规则的同时，车祸死神已经降临在我们身上了。
在双休日的一天，我正想过马路时，一名差不多七岁的孩子，他连看也没看就冲过马路，一辆小轿车正飞速驶来，正好撞上了那男孩。那男孩被撞到了几米外，手脚已经被红彤彤的鲜血掩盖住了，这是多么地令人心疼啊！地上都是那孩子的鲜血，在场的所有人都被吓坏了，很多人都过来做旁观者。没过多久当救护车到来时，医生下来检查孩子的身体时，大家都在为这个孩子的身体而担心而当大家看到医生那无奈的神情时，人们已经从中知道那个孩子的生命已经无法挽回。大家都流下了伤心的眼泪。当他的父母来到时，因失去儿子而痛心欲绝，晕了过去。
我们身边这种种事例明确地说明，失去亲人是有多么的痛苦，那我们就更应该遵守交通规则了，否则伤心的就是养育我们多年的`父母啊！
人生只有唯一的一次，失去了就再也无法挽回。如果我们把生命当做一场游戏的时候，就是我们离死亡越来越近了。生命是宝贵的，是唯一的，如果因为你的一个不留神儿，就会给交通带来许多的不便，甚至会让你和他人的身心蒙上一层抹不去的、永久的阴影，会让你父母担心不已。
宝贵的生命只有一次，俗话说：生命重于泰山。为了自己，为了家人，为了您的生命，请遵守交通规则吧！
每个人都有生命，正是生命让自己能活动手脚，能思考，能判断，能有属于自己的梦想，能有一种动力为自己而打拼。因此，生命是可贵的。
在生活中我处处能听到“珍惜生命”“关爱生命”“珍爱生命”等等。生命这种东西，是那么容易的就可以拥有，也是那么容易的就失去。如果你割了手腕，你就立马失去了它；如果你被扼住脖子，难以呼吸，你就会窒息而亡，也失去了它；如果你吸毒，那这是一个痛苦的方式，会让你的生命被折磨，最后也失去了生机。结束生命的方式是多之又多，而让生命得到守护的人却少之又少。
社会上太多太多的人不懂得关爱生命，因为他们太看轻其价值和意义。恰恰都是因为失去了才懂珍惜。热牛市这样，得到的时候很满足，失去了之后很惭愧。
生命像一块绿色的草坪，不容践踏，不容污染；生命像一面清澈的`湖水，纯洁而又干净；生命像一杯香浓的咖啡，蕴藏的苦涩需静心细品。人来世间走一遭不容易，要让生命变得有意义，才不会白白走这一趟。有些老人常说：“有生之年，定要有一番作为啊。”是呢，只要有这样，才不会辜负这一生。
生命只允许拥有一次，但这一次中你却可以做好多好多的事情。小动物也有属于他们的生命，对于他们来说，同样是可贵的。人类是残忍的，我们吃的肉都是动物身上的。说过分点，叫残害生灵。但似乎，有些动物一生下来就注定是如此悲惨。相比我们，它们的更短更短。我们每个人，每只动物都应该珍惜自己的生命，不能浪费这说长不长，说短不短的大好光阴。如果有一天，你想要舍弃它时，请听听我的这句劝告吧：“生命诚可贵。”
武汉市最近出台了“新版《条例》”，鼓励人们“勇助”的同时，倡导科学、合法、适当地“见义勇为”，在我看来，这种做法值得推广、值得各省借鉴与学习。
诚然，“见义勇为”是我们的中华民族的传统美德，当今社会需要“见义勇为”之士，在他人危难之时伸出援助之手，闪耀人性的光辉，传递正能量。但人们再见义勇为之时不可盲目，不顾个人安危而挺身而出，若此，不仅救助不了他人，可能还会使自己受到伤害。因此，这就需要我们在危难之时保持一颗清醒的头脑，适当地“见义勇为”。
人间有真情，危难之时，有越来越多的人愿意挺身而出，“舍己为人”，但勇敢者在救人之时受到严重人身伤害的事例也屡见不鲜。救人固然是正确的，是值得我们鼓励推崇的。但若在救人之时不幸身受重伤，岂不是一身遗憾。见义勇为诚然可贵，需要整个社会去发扬，但生命的价值更加高贵。若随意轻视生命，把个人安危置之脑后，又何谈见义勇为之事呢?
《条例》中提倡科学、合法、适当、地见义勇为。既是希望我们能发扬“见义勇为”的传统美德，同时又不希望助人者在“勇助”过程中生命受到伤害，人的生命是宝贵的，是置于世间万物之上的，生命无法再轮回，“见义勇为”之事可遇见，若敢为、科学、合法、适当，又何乐而不为？既帮助了他人，又使自己身心愉悦，相信助人者人恒助之。
武汉市“新版《条例》”的删改，不仅体现了当今社会人们对宝贵的珍惜，更是彰显了人性的伟大，它主张人们“见义勇为”，因为社会需要助人者，发扬高尚道德操守，传递社会的温度，但它更重视生命，重视每一个跳动的生灵。
见义勇为，勇于助人之精神需要我们传承与弘扬。在见义勇为之时，我们也需要时刻警惕自己的.安危，不在“勇助”之时受到伤害新版条例的删改，为我们提供更安全的保障提醒我们见义之时切盲目。
“勇助”诚可贵，生命价更高，让我们在保护生命的同时发扬见义勇为的精神。
诚，是一种美丽且又平常的字眼，正是因为它，生活才更可贵。
诚实真美好
作为共产主义领导人，列宁从小便拥有十分诚实的品行。一次，他在姑妈家与兄弟们一起玩耍，正在兴头上时，一不小心打碎了姑妈的花瓶。为此，姑妈十分生气，质问是谁，列宁的兄弟们其实不打算揭发他，但他经过一些思想活动后，还是走上前，直接勇敢的承认了错误。从这个故事中，我们能明白，诚实，是一个美好的品德，它引领我们的思想，让我们拥有信用，改变生活，走向成功。
一棵樱桃树
著名的美国总统华盛顿，小时侯也是一个品学兼优的好孩子，他小时侯有天获得了一把斧子，为了测试斧子是否锋利，他挑了一棵幼小的樱桃树砍了下去，却一不小心砍倒了这棵树，他的爸爸为此大为发火，面对气到极点的父亲，他依旧上前去，说明了一切，也因此被父亲称赞他的`诚实。至此我们可以看出，诚信，不仅可以增加我们信用，还可以得到认可，精神上的又一次升华。所以，诚实对一个人来说是十分可贵的。
这就是报应
在一个秘书招职的面试上，只有两个人通过了—一个海归和普通大学的应届毕业生，当人们都以为在最终的测试中海归会得到这份职业时，结果却是这个职位给了普通大学毕业的那个学生，人们大为不解，面试官向大家展示了这位海归在外国作的种种“光荣事迹”—考试抄网上论文，欠了帐一走了之，坐出租车不给钱，直接跑了…让人唏嘘不已，人们不断的责骂这个海归，他只能灰溜溜地走了。这也让我们清楚，如果你没有信用，任你学历再高，也没人会聘你，侧面说明了诚信对一个人来说是多么的可贵啊！
诚实，多么可贵，它可以改变一个人一生的命运，让你走向成功，但如果你不诚实，它会让你毫无用处，走向人生低谷，看来，人生还真是“诚”可贵啊！
犹记得，那天，一条鲜活的生命被卷入车轮底下;犹记得，那天，一对年迈的夫妻嘶声裂肺的痛哭声;犹记得，那天，一个健全的家庭变得支离破碎……这一切的源头，只是一场交通事故，一场“以卵击石”的交通事故，一辆摩托车撞在了一辆客车上，产生了每个人一辈子难忘的火花:生命消逝，白发人送黑发人，家庭破碎。这是20xx年的春天，发生在我与父母坐的一辆客车上的事故。那一天，我第一次感受到死亡离我们是那么的近。
生老病死是每个人都要经历的，是自然的规律，人无法改变，但是否可以延迟他的发生呢?时代在进步，我们的生活日新月异，出行变得越来越便捷，但随之而来的是发展的“副作用”:交通事故频发，生命的消逝。而我国还是因交通事故死亡人数最多的国家之一，每天都有无数个家庭父母失去孩子，孩子失去父母。
为什么一个可以避免的事故，每天还是在发生呢?总的来说就是我们的`安全意识不够。人这种生物，有一个劣性，就是明知故犯，比如明明知道闯红灯不对，非不愿意多等几秒，一条条生命就是这样消逝的，而每一条生命的死亡给不止一个家庭带来了灾难。社会在发展，科技在进步。社会的发展，科技的进步是为了造福全人类，让更多的人过上安全便捷的生活。可是，如果发展的代价就是生命的逝去，那这一切又有什么意义呢?
孔子说:“身体发肤，受之父母;不敢毁伤，孝之始也。”孝是中华美德，大教育家孔子给我们指明不让自己的身体受到伤害，是实行孝道的开始。孝顺的方式有很多种，但是爱惜自己是最基础的，我们受到一点伤害，父母承受的是一万点的伤害。所以我们每个人，不为别人，只为己的父母好好珍惜生命吧，别因为一场交通事故，让母亲十月怀胎，满怀期待的孩子成为自己悲痛的源头。
生命诚可贵。让我们从自己做起，从小事做起，爱惜生命，遵守交通规则，别让发展成为悲痛!