哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”一句意蕴丰富的名言，向我们传达了最朴实的道理：脚踏实地，不好高骛远，也唯有如此，我们方可致千里。
还记得刘宁事件吗？在高考中，刘宁以理科状元的成绩考入中国科技大学。大学毕业后，却没有找到他所认为的理想工作。此时，他说：“如果找不到喜欢的工作，我宁愿不工作。”后来，他开始沉沦下去，变得颓废，开始沉迷于游戏，向父母要钱，四处流浪。
大家可能觉得不可思议，但社会中这样的人并非独一无二。究竟是什么让一个高考状元沦落为沉迷游戏的流浪汉呢？
刘宁造成悲剧的主要原因来自他本身，他没有好好规划自己的人生，没有清醒地认识到自己的能力，他满怀着一腔热血和抱负来寻找理想的工作，却忘了要脚踏实地，一步步向梦想迈进，而不是妄想着“伯乐”来点拨我这匹“千里马”。
好高骛远的目光对于年少轻狂刚毕业的大学生来说，是不可避免的。但关键问题是，在遭遇工作碰壁后，有没有静下心来反省自己存在的问题。理想和现实，固然有不小的差距。这个问题也曾让数不清的大学生陷入纠结之中，但与刘宁不同，他们都快速正确地做出了判断，而刘宁仍在十字路口徘徊。
在这个新闻中，我们看到刘宁曾是理科状元。我们不禁有疑问了，这么好的成绩心理素质怎会如此之差，怎会经受不住工作碰壁，就自暴自弃了呢？
答案是刘宁学会了考试，却没学会处世。成绩固然是教育的重中之重，但要想成为一名栋梁之才，还要学会人际处事。如若你靠自己的成绩考上了清华北大，却没有自理能力，又不会人际交往，忽略集体活动，那么你就成了一个名副其实的“书呆子”“高分低能”了。
理想很美好，现实更重要。比起空口无凭地谈着梦想，倒不如埋头苦干，脚踏实地做好眼前事，才能迈向梦想，仰望星空。
思想家说：“如果一个十分有才能的勇猛者没有一颗纯净的心，那我情愿他是一个庸者，起码不会对社会产生危害。”
时代的飞速发展带动人们对成功渴望的日益增长，“数风流人物，还看今朝”的豪情壮志是无数成功者的写照。诚然，一个成功的人，必定会具备符合成功的品质。一段用无数血泪打拼的道路，是用坚强、勇敢、无畏、执着、努力等美好品质为铺路石所铸造的。然而，这些我们歌颂和追逐的品质是否是一个真正人才仅需具备的全部呢？
成功所需要的品质并不代表真正杰出人才的品质。意志与精神有着本质的区别。只有一个具备了顽强品质与高尚心灵的人，才是真正的成功者。
王建林是中国的房地产大亨，在商场上，他是叱咤风云的强者。当初，凭着一股闯劲与坚韧不拔的意志，用智慧与创新在中国开辟了一条前所未有的房地产之路。他甚至扬言：“只要万达到的地方，其他人就休想做老大！”正式这种无畏与豪气让王建林不断向前，成为财富的主宰者。然而，他却不想把自己定义为企业家。他是一个慈善家，他曾捐赠二十八亿支持慈善；他又是一个投资者，他用三亿赞助某县，使他们脱贫致富；他还是一个领跑者，渴望用自己的力量帮助大学生创业。
他深受传统文学熏陶，心怀任道，深信能力越大责任越大，用自己强烈的社会责任与国家使命感为中国的经济发展作出贡献。
王建林是真正的成功者，他不仅有可贵的品质，还有一颗博爱智慧的心。
南非总统曼得拉的逝世让南非乃至全世界的人们都落下宝贵的泪水，因为这不是一个个体的消亡，而是一种精神的追悼。
作为终身为种族平等而斗争的黑人总统，在他度过二十多个无辜的牢域春秋后说：“如果穿过监狱时不把苦痛与怨恨留在身后，那么其实还在监狱中。”这种宽容与智慧所达到的境界是人性光辉最灿烂的闪耀。正是用接近完美的美德品行，曼得拉征服了不平等的歧视，为南非的统一与和平作出了巨大的贡献。
曼德拉是真正的伟人，他用超乎常人的毅力与坚强去面对黑暗，更重要的是，他心怀人类和平，用伟大而无私的爱去感化一切不公平。
温家宝总理曾用仰望星空激励了无数逐梦的人，每个人都渴望成功，但请一定脚踏实地，保持心灵真善美。用博爱无私的心和勇敢无畏的双腿向前奔跑，光明的未来才会更坚定。
仰望星空，从那些一眨一眨的眼睛之中，我似乎看到了历代伟人的光辉形象，我又何曾不想像那样，令人钦佩，让人敬仰，那是我毕生的理想。
脚踏实地，从大地那坚实的质地，我才深深地感到，我的脚步已延绵万里，但我不能折回，我只能一往无前，因为，那是现实的模样。
在理想与现实的决择之中，我的目光一直没有偏离现实的轨迹，因为我坚信，只有在现实的基础之上，才会有理想的实现，才能达到成功的彼岸。
然而，仰望星空，那是对理想的肯定，是前进的方向。在漫漫地人生路上，也许会迷失方向，会走投无路，但只对抱着真挚的理想，怀着坚定的信念，它就会像指南针一样在你的心中浮现，为你指引前进的方向。
所以，理想与现实是密不可分的。只有目标没有实际的付出，那只能会好高骛远，有实际的付出而没有目标，则会迷失方向，一事无成。
在生活中，我们应学习郑成功“七次下西洋”的那种坚持不懈，持之以恒的精神；学习勾践“卧薪尝胆”的刻苦精神；学习沈括“山寺桃花始盛开”的探索精神……让这些良好的优秀品质在我们身上体现、发扬。
我心中曾有过这样的感受：走在人生的夜景之中，抬头看见星罗棋布的星空，低头看见宽广而又悠远的道路，我在这一片寂静之中漫步，仿佛置身于另一个世界，一个禅的世界！向远处眺望，天地相接，形成一条无限延长的线，我深思，也许那就是现实与理想的终点吧！于是，我脚踩大地，迈开步伐，在夜空的陪伴下，向“终点”跑去……
仰望星空，对未来憧憬，脚踏实地，从现实做起。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，不仅个人有对未来的憧憬，一个国家也有对未来的向往。而国家的富强，全在于我们少年，我们应从理想回归现实，从现在做起，从我做起，为祖国献出一份力量，成为祖国的栋梁之才！
深夜，星星铺满天空，映在地上孩子们的眼睛里，像做梦一样。一，二，三.数万颗星星在孩子们的眼中闪烁。
多年来，在人类有限的历史中，无数人像灰尘一样仰望星空。有多少人只是轻轻扫过它，有多少人因此陷入沉思？从“天空是圆的”到“地球是圆的”。从地心到日心说。从孤独的星球到广阔的星系。很久很久以前，我们在想星空。很久很久以后，我们还在想着星空。
星空如此广阔。它的宽度是无数年都无法覆盖的距离。然而，我们就像漂浮着的无足轻重的人，我们的梦是在无尽的星空下庄周的蝴蝶梦还是沧海一粟？我们几十年的生活就像宇宙中几乎永恒时间的河流中的一粒沙子，它是极其微小的。我们能做什么？该做些什么来接近这个星空，融入这个星空，甚至在——改变这个星空。
这个小孩站在几乎遮住他的黑色天空中发呆。他的眼睛困惑而无助。
幸运的是，我们仍然拥有脚下的土地。地球，我们在这个国家出生、成长和死亡了几千年。在追逐星空的无尽道路上，是祖先的尸骨。他们思考，他们思考，他们看着脚下的大地，渴望头顶的星空。像他们一样，我们是地球的后代，可以从地球汲取力量。这片温柔而富饶的土地有着同样的心跳和血脉，代代相传。血液在空气中沸腾，呼喊着，充分表达了自古至今对星空的渴望。
地球，如果我离开你，我能触摸星星吗？“小孩喃喃地问。
不可能。没有地球，我能从哪里汲取力量？我徒劳地漂浮在空中，没有根。我不受控制地随风飘荡，自由但不自由。像断线的风筝，像手掌上的气球。我应该用什么来实现我的目标和捕捉我的明星？
所以，可爱的孩子。地球如此回答。
仰望星空，漂浮在空中，你永远不会触摸到星星。
我能做什么？
踏上大地就像古老的树根一样，向下延伸吸收营养和能量，一点一点地生长。累了，累了，抬起你的头，看看你正在看的星空。随着时间的推移又低头长大了。
有一天，你会发现——
星空已经在你手中。
夜空中，繁星点点。沙滩上，是我们的一个个脚丫。
我和她们一起追逐，发出阵阵欢笑声。无意中，抬头望见那轮弯月。停下来，抬头仰望那片无垠的天空。
一轮弯月旁，点点繁星伴着它，虽然一颗星星的光是那么微弱，与那轮月儿完全无法比较，但是，现在，这一片繁星，却是如此耀眼。它们，此刻深深的吸引了我。我开始仔细观察它们。
曾经听过多少星星的故事啊——牛郎织女，人死后就会化作一颗星，在空中默默守候着自己爱的那个人……
而且，现在，大家不也都希望能成为那闪耀夺人的“星”么。我们都在努力向前，去夺取那颗自己所想要的星星。我也是其中的一名奋斗者。
眼前似乎出现了5年后的我。手中抱着一本书，转过头去，和一个朋友欢快地聊着些什么，笑着，笑得那么灿烂。然后，又有许多朋友聚拢来，大家开始讨论，每个人都是滔滔不绝地发表着自己独特的意见。就这样，一天一天，过得那么充实而又那么快乐。
时间如那流水，不觉间，我们都走上了自己的工作之路。我身着一件白色外衣，微笑着，静静地听着眼前那个人的话，然后，用柔和的声音告诉他我的一些意见，为他除去那种种烦恼，直到那人，站起来，脸上那层阴霾消失了，然后他笑着离去。
就这样，一天一天地过去。看着那些曾经满脸忧愁的.人重展笑容，我的心里也如被那阳光照着一般，暖暖的。
我在沙滩上，情不自禁地笑了起来。直到她们往我这跑来，不小心撞了我一下，我才记起刚才那些还只是一个梦。不过我知道，我看清了我所想要的那颗星——一名心理医生。我希望能带给更多的人快乐，我想要看到人们能笑着过每一天。
“嗯，我一定能夺取到那颗星。我一定会努力的。”我向那平静如水的大海喊道。
然后我直径向屋子里走去，我拿出我的书，开始投身于书海中。因为我知道，想要夺取那颗星，必须从一点一滴做起。
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础；马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人习以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到近年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己？
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢？
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！”从此，梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。
我们身边都会有仰望星空和脚踏实地的人，所谓仰望星空就是指给自己定了目标，并且每天只知道幻想，幻想自己的目标是有多么的美好，实现了就有多么的幸福，有多么的快乐，但是却只会仰望，只会坐以待毙去幻想这些都是没有用的这些人被称为仰望星空的人，但是有一些人脚踏实地，他们能够为了自己的目标和梦想去奋斗，每天落实需要做的工作，去干实事，用自己行为来创造。
仰望星空其实是从本质上来讲是好的，因为每个人都需要有自己的目标，没有目标的人是没有动力的，当一个人没有动力，是他做的事情都是没有效率的，因为在做一件事你觉得倦怠和彷徨的时候，想要自己的目标是多么的美好，就会有这样的动力去继续做下去，仰望星空可能是我们做一件事情有动力的很重要的一步，但是如果只是仰望星空，那将一事无成。就好比一个学生想要得到好的分数，成为班里的好学生，考到好的学校，但是他每天只知道幻想作业还是不按时完成，上课的时候还是总是走神跟同学说话不认真听讲，不认真写作业，那么它真的可以成为一名好学生吗？成为好学生这件事情，只不过是他的幻想不可能成为现实的。
脚踏实地其实才是最靠谱的，我们每个人都要做脚踏实地的人，因为会幻想的人太多了会幻想是每个人都会做的事情，也是很简单的，但是脚踏实地真正去做的人又有多少呢？能干实事并且坚持到底的人是难得的，他们都是坚持不懈的，他们有着刚毅的精神和坚定的信念，能为着自己的目标奋力前进，努力拼搏，努力的去得到它。如果一个人想要拿到好的名次参加唱歌比赛，那么他就需要在台下的时候好好的练习，而不是只是去听，而不是只是去幻想获奖的场景，这些显然对自己的成功一点帮助都没有，我们需要做的就是为了自己的目标，好好的定一下计划，并且每天都为自己的目标做上一些事情，这样每天就会离自己的目标越来越近，长此以往这样脚踏实地，实事求是干实事，要用实践完成自己的目的。
每个人都要学会仰望星空，同时也要脚踏实地。
“让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地。”
这简单的一句话告诉我们成功不仅需要方向，它还需要脚踏实地地行走。
方向如星空，当我们仰望它的时候，它给我们带来了无穷尽的思考，带来了高远的志向。通往目标的道路上，只有脚踏实地地走过，你才能到达成功的彼岸。“星空”与“脚踏实地”是同样重要的。只注重“星空”，便只会夸夸其谈；只注重“脚踏实地”，到头来也只是个埋头傻干。只有二者调和起来，我们才能获得成功。
靠四轮马车出行，靠煤油照明的时代，一部靠蒸汽提供动力的车是荒诞的，一盏不用点火的灯是不可思议的。这便是瓦特和爱迪生“仰望”时，看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实，他们不断努力，不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓，找不到合适的灯丝也毫不气馁。这便是他们的“脚踏实地”，遵从科学，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他们“踏实”地走出了自己的路。
试想，没有“仰望星空”，他们何来的灵感？没有“脚踏实地”，他们怎能实现理想？他们把二者完美地结合，人类才进入了工业文明，人类的“灯火”才更加灿烂。
一部电影的灵感可能产生于电光火石间，但把它变成现实却花了十年的时间。没错，这就是《阿凡达》——震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球，奇异的纳美人，这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试，对故事情节的反复修改，十年来，卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那美丽的志向变成了现实。
如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象，潘多拉星球还会梦幻神奇吗？如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地，纳美人也许就永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物，二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极，只有把它们紧紧地结合在一起，才能使灵动化为有形，有形映照灵动。“仰望星空”的机会很多，抓住一颗流星便是梦想的起源；“脚踏实地”的荆棘很多，坚持下来，流星也会发出惊艳的光辉。
我还是想说：让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地！
思想家说：“如果一个十分有才能的勇猛者没有一颗纯净的心，那我情愿他是一个庸者，起码不会对社会产生危害。”
时代的飞速发展带动人们对成功渴望的日益增长，“数风流人物，还看今朝”的豪情壮志是无数成功者的写照。诚然，一个成功的人，必定会具备贴合成功的品质。一段用无数血泪打拼的道路，是用坚强、勇敢、无畏、执着、努力等完美品质为铺路石所铸造的。然而，这些我们歌颂和追逐的品质是否是一个真正人才仅需具备的全部呢？
成功所需要的品质并不代表真正杰出人才的品质。意志与精神有着本质的区别。仅有一个具备了顽强品质与高尚心灵的人，才是真正的成功者。
王建林是中国的房地产大亨，在商场上，他是叱咤风云的强者。当初，凭着一股闯劲与坚韧不拔的意志，用智慧与创新在中国开辟了一条前所未有的房地产之路。他甚至扬言：“只要万到达的地方，其他人就休想做老大！”正式这种无畏与豪气让王建林不断向前，成为财富的主宰者。然而，他却不想把自我定义为企业家。他是一个慈善家，他曾捐赠二十八亿支持慈善；他又是一个投资者，他用三亿赞助某县，使他们脱贫致富；他还是一个领跑者，渴望用自我的力量帮忙大学生创业。
他深受传统文学熏陶，心怀任道，深信本事越大职责越大，用自我强烈的社会职责与国家使命感为中国的经济发展作出贡献。
王建林是真正的成功者，他不仅仅有可贵的品质，还有一颗博爱智慧的心。
南非总统曼得拉的逝世让南非乃至全世界的人们都落下宝贵的泪水，因为这不是一个个体的消亡，而是一种精神的追悼。
作为终身为种族平等而斗争的黑人总统，在他度过二十多个无辜的牢域春秋后说：“如果穿过监狱时不把苦痛与怨恨留在身后，那么其实还在监狱中。”这种宽容与智慧所到达的境界是人性光辉最灿烂的闪耀。正是用接近完美的美德品行，曼得拉征服了不平等的歧视，为南非的统一与和平作出了巨大的贡献。
曼德拉是真正的伟人，他用超乎常人的毅力与坚强去应对黑暗，更重要的是，他心怀人类和平，用伟大而无私的爱去感化一切不公平。
温家宝总理曾用仰望星空激励了无数逐梦的人，每个人都渴望成功，但请必须脚踏实地，坚持心灵真善美。用博爱无私的心和勇敢无畏的双腿向前奔跑，光明的未来才会更坚定。
仰望星空，无边的夜晚唤起无限的遐想，梦想自由驰骋。但是你知道吗，只有脚踏实地，你才能找到你的梦想？
伟大的物理学家斯蒂芬·威廉·霍金被限制在冰冷的轮椅上，患有肌肉萎缩症和侧索硬化症。他瘫痪了，不能说话，只有两只眼睛和三个手指可以动。然而，所有这些都没能抑制他对科学的浓厚兴趣和探索宇宙的理想。在他瘦削而僵硬的脸上，他那双炯炯有神的眼睛久久地仰望星空，穿透大气层，进入宇宙深处。霍金驰骋在科学的奇迹中，用崇高的眼睛旋转着宇宙，证明了广义相对论的奇点定理和黑洞面积定理。在不久的将来，还提出了一个卫星拍摄计划。霍金已经坐在轮椅上50年了，但是他仍然有身体残疾，并且克服了他的残疾，成为了国际物理界的一颗超新星。他不会写字，看书必须依靠翻书机。阅读活页文件时，必须把每一页摊开在一张大桌子上，然后坐着轮椅一页一页地阅读，就像蚕吃桑叶一样。手术后几天，他写了一本世界名著《时间简史》。他崇高的理想使他战胜了疾病，而他脚踏实地的艰苦精神使霍金创造了生命的奇迹。
只有理想。我们只谈论他们。曾经，我对未来充满了渴望。一些学生评论了各种学院和大学。我不知道有多少次，我满怀激情，很早就制定了一个很好的学习计划，但最终我轻易放弃，无法实现我的崇高理想。
友谊鹿鸣，藜蒿。这就是著名医学家涂有友的名字的由来。似乎上天注定了杜有友与这句老话有着不解之缘。85岁时，她因成功提炼治疗疟疾的青蒿素而获得诺贝尔奖。人们羡慕他的成功，但谁知道他背后有多少汗水。屠友友和她的团队在上个世纪开始了提取青蒿素的实验。她在高强度工作中拖着疲惫的身体，在收集2000多张处方的基础上，对其中200多种进行了实验研究。最后，一切都到了她的心里。经历了380多次失败后，涂有友终于在医学领域取得了突破。
作为中国学生，我们也需要脚踏实地的精神。不要抱怨国家教育系统的僵化，也不要厌倦过度的学习压力。你知道吗，在我们心中，学生们承受着更多的压力。下午2点，哈佛校园仍然灯火通明，图书馆也满了。在这项紧张的研究中，每年有20%的学生因为学分不足而被停学或退学。不要为你的撤退找借口。没有脚踏实地，你永远不会脱颖而出。
脚踏实地，在成长的道路上留下坚实的足迹。仰望星空，继续追寻梦想的方向。让风雨无悔地前进。我愿意积累财富，为未来做一点贡献。
仰望星空，是每个人对自己未来的憧憬，是梦想在自由的天地里驰骋。脚踏实地，是积累跬步，是汇聚小流；是立足于根本，是实干，是艰辛的路途。
如今有不少人认为自己被大材小用了，英雄无用武之地，浪费了人才。我却认为这是不能找准自己的位置、好高骛远、一味地仰望星空，却不脚踏实地的缘故。
只会“仰望星空”的人给人学富五车的虚假外表，最后只能是害人害己。赵国的赵括自幼“习兵书，言兵事，以天下莫能当”自称。他担任了抗秦大将后，按照自己的主意更改了军队的全部纪律和规定，单方面的认为自己是最正确的，使得秦将白起听说后，拍手称快，并说：“邯郸指日可待。”便派军断了赵括的粮草，赵括士气大乱，再后来，赵括被射死，赵括军大败。于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们都活埋了。“数十万之众遂降秦，秦悉坑之！”
可见，只知道纸上谈兵，没有真正实力的人的梦想只能是幻想。只有脚踏实地、知道忍耐，通晓隐忍的人才会取得陈成功。
古代著名的医学家李时珍就是一名脚踏实地的人才。李家世代业医，然而，当年的医生地位很低，经常受到官绅的欺辱。他的父亲便要求他去读书。那时，年少的李时珍却下定决心：从医。于是向父亲表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。最终，他的父亲同意儿子的要求，并精心地教他。
不久，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。不仅如此，他还一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题。并完成了举世名著《本草纲目》。
如果赵括能够脚踏实地，以他的才学，他能导致亡身亡军的下场吗？如果李时珍不能脚踏实地，几十年如一日地辛勤采摘与实践，他能完成举世瞩目的药书《本草纲目》吗？
因此，仰望星空不如不脚踏实地，或者说：只有当你脚踏实地，才有可能仰望星空。所以只有当我们拥有一定的实力，才能为梦想而奋斗，如未出山的诸葛亮，也是做足了准备，才能在出山后被称为“智绝”。
想要成功，就要从脚踏实地开始，用仰望星空来强化自身，这样才能获得成功，才能被伯乐所发现。才不会感叹：自己被大材小用了。
仰望星空，在少年时是我常做的事情，无数个夏日夜晚，我躺着平房的屋顶，与深邃的夜空中那些闪亮的星子深情对视，对身边嗡鸣的蚊虫视若无睹，内心被空洞的安静充满着，多年之后我才体会到那是一种巨大的快乐，因为可以在与自然的对话中，感到自己的存在，以及这存在本身所带来的疼与痛。
对于脚与大地的关系，我没仔细地思虑过，想想无非也是踏踏实实地学习、工作、为人处事等等，很多人就是这样，被当作一棵树种了下去，脚变成了根，再也无法挪动，因此也便成了脚踏原地。少年时我常在田野里奔跑，耳边听着风声，眼前是开阔的景象，也许这是潜意识里对于不能自由行走抱有恐惧，才会如此热爱行走。
成年之后，已经有很久没有认真仰望过星空，偶有这样的念头产生，还未付诸行动便已经觉得够矫情的了，仰望星空是一个很奢侈的事——我知道星空一直都在那里，无论去不去仰望，都改变不了星星在遥远之远闪烁。高楼林立遮挡视线，天空阴霾看不到星星，其实这些都是借口，归根结底是因为我们只顾低头走路，没了仰望的愿望。
同样，脚和大地的关系也在发生着转变。这大地上看不到茵茵的青草，看不到清澈的河流，取而代之是，是很多胶水一样的凝滞物，这些凝滞物让人腿如灌铅，让人患得患失，让人心怀不安甚至恐惧，失去奔跑的欲望与能量，日复一日地消耗着内心的激情，无可奈何地生长成一颗无法挪动的树木。所以，适合仰望星空的，是树而不是人，人只有在可以奔跑的前提下，才会在疲乏劳累的时候仰望星空，那会的星空是一种寄托和盼望，是一种目标和理想……
我无法做到脚踏大地、仰望星空，在心怀幻想（理想）与正视现实之间，必须做出选择，这是一个幻想与现实存在尖锐矛盾的时代，或者是一个现实坚硬到无法为幻想提供一个暖巢的时代，而我可想而知地选择了正视现实，而现实也在时刻教育着我不要心存幻想。星空与大地的距离有多远，理想与现实之间的距离就有多么远。
天空中挂着的不是月亮，在物质化的眼光里，那是一张饼，谁会仰望一张饼？而失去了青春与河流的大地，每走一步都会踏上荆棘，谁又会在荆棘上奔跑？
“不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”我们每个人都有拥有梦想的权利，而唯有脚踏实地地去践行，去迈稳每一个脚步，梦想才有机会实现，对星空才能由仰望变为“触摸”。
人因为会去仰望星空，才有了脚踏实地的动力源泉。钟扬十六年风霜，踏及五十多万公里，为国家及世界收集了四千多万颗种子。他曾无数次仰望绽放在高山砾石上的藏波罗花，最终才化作雪山上那一寸寸铿锵有力的步伐。“星空”是人们心中对自然的敬畏与呼唤，也因了这种呼唤，人们才得以坚守信念，与自然的无情奋战毕生，诠释出刚健有为的精神气概。曾有言“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，此之谓也。
诚然，仰望星空之气力如此博大，但如果因此而放弃脚踏实地，却未免顾此失彼，本末倒置了。时下正兴的“积极废人”，便是将自身的全部精力都投入到未来飘渺的希冀中，“积极”地仰望着，却也颓废了光阴，辜负了韶华。
一如我曾因故宫迎来的“二春”而无比感动，而当深入了解了单霁翔院长的每份坚实努力后，更让我不禁陷入了无尽的思考。
他为整理故宫的藏品，踏破二十双布鞋；他为保持故宫的尊严，甘愿弯腰拾起烟头；他为历史得以被更多人铭记，坚决不涨票价……他所迈的每一步，都是他内心对历史的敬畏与民族之精神使然，而这精神，何尝不是浩瀚星空中那些明亮了万千人民的繁星呢？
中华民族之所以拥有脚踏实地的坚韧，很大部分是源于其流传至今的文化命脉。它化作社会精神的内源力量，深刻影响着当代中国发展的趋势，指导着中国人民的行为准则与方式。
仰望星空不是天马行空，脚踏实地也绝非固步自封。相反地，仰望星空是脚踏实地的动力与源泉，是方寸之间的希望之光；而脚踏实地也是仰望星空的必需途径，是俯仰之间与自我连接的桥梁。
唯有二者得以充分地有机结合，我们才得以在憧憬中追寻，在追寻中实现自我的价值，拥抱愈加明朗的朝晖。
“站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是先行者的姿态。登高望远，在苍茫的穹庐中立下“欲与天公试比高”的远大志向，何其洋洋洒洒。
所以探索者说：“人在旅途，仰望星空”。
“贴在地面步行，不在云端跳舞”，这是实干者的姿态。贴地而行，在苍茫的大地里抱着“驽马十驾，功在不舍”的信念并踽踽独行。
所以勤勉者说：“人在旅途，脚踏实地”。
其实，最佳的人生姿态就是仰望星空与脚踏实地的统一。
仰望星空，且有“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气；且有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信。他们征服了高峰，便遥望更险峻的崖岸；他们探得了瑰宝，又跃向另一个奇异的探索；他们走过了梅园，却又想着直奔边关。这不是痴顽，而是让生命坚持仰望星空的探索姿态。
脚踏实地，是摒弃一步登天，摒弃投机取巧，坚持“日积跬步，而致千里；日积小流，而成江海”的实干姿势。脚踏实地是抱着“锲而不舍，金石可镂”的决心，怀揣着“绳锯木断，水滴石穿”的毅力。
仰望星空，是一份高远，一份脱俗。在人类探索者的星空中我想到了哥白尼，在教会的“地球是宇宙的中心”这一观念高压统治下，他仍以探索者的姿态，毅然决然地提出自我的宇宙观——“日心说”。在人类探索者的星空中我想到了牛顿，他以孤独探索者的姿态勇敢地踏入力学新领域，他站在巨人的肩膀上，发现了对人类具有划时代意义的万有引力。仰望星空，是大鹏抟扶摇羊角而上，它直入云端，在万里高空中用湛蓝的灵眸睥睨整个世界；仰望星空，是列子御风而行，窥破天地之道而洞晓人世奥秘的深邃。于是我懂得，仰望星空，不仅仅是一种生命姿态，更是人类探索者上下求索的呐喊。
脚踏实地，是一份坚忍，一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈；煮灯黄卷，宵衣旰食或许有些孤独，悬梁刺股、囊萤映雪，或许有些寂寥，可是实干家们心中有着坚定的信念，他们用生命践行着、追求着。于是，我想到了宋濂，在狂风暴雪中行走于高山裂谷中，双脚龟裂，双手冻僵，也要奔走在大家之间孜孜求学，最终成了一代学问大家。于是我懂得，脚踏实地不仅仅是一种生命姿态，更是实干家们生命的歌唱。
仰望深邃的星空，脚踏苍茫的大地，我们都在以不一样的生命姿态努力地实现自我的价值。
仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋;脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。
温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空，更要脚踏实地。
我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。
当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血;这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。
仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。
因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地!
个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地!或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。
抬头不是高傲，只是为了仰望明亮的星空；低头不是认输，只是为了看清自己的路。
——题记
梦想是这世上最神圣高洁的事物，梦想如云，仿佛伸手可触，却又虚幻缥缈；梦想如风，仿佛柔软顺滑，却又无影无形。我们，正在追求梦想的路上远行......
梦想既然这般遥远，在逐梦之路上我们又该如何做呢？
化悲愤为力量。逐梦之路并非无风无浪，一路平坦，每个人在这条路上都会碰到或多或少的困难。有的人害怕遭遇挫折，便一路低头，小心谨慎。当挫折与之不期而遇，他便一振不起，不再相信所谓的梦想。有的人则坚信梦想，一路昂首挺首，始终看向未知的远方。即使遭遇挫折，他仍然目视前方，将受挫的悲愤化为自己逐梦的力量，最终到达了梦想的天堂。
伟大的音乐家贝多芬，在创作了许多著名乐章后失聪，这对他来说无疑是一个沉重的打击。但他并没有沉浸在痛苦之中，而是凭着自己对音乐的热爱，创作出了震惊世界的《欢乐颂》！所以，在逐梦之路上，需要抬头仰望星空，化悲愤为力量！
化目标为动力。仅仅仰望星空是不够的，你还要脚踏实地。在逐梦之路上，如果你一直抬头大步向前走，你会感觉前方的路十分漫长，仿佛没有尽头。此时你会厌倦，会灰心丧气，手足无措。为什么不低下头来看清自己脚下的路，并完成眼前的小目标呢？如此，你便可以不断地从每一个小目标的实现中获得动力，从而向梦想前进。
刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临时工”，却带领着状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩，登上《时代》杂志封面的林书豪，其成功并非偶然。两年多来他一直不被业内人士看好，甚至两度被开除，但他从未言弃，努力打好每一场比赛，做好每一次训练，使自己的球技不断提升，最终一鸣惊人。所以，在逐梦之路上，需要低头脚踏实地，化目标为动力！
仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想；脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。让我们都在追求梦想的路上走得潇洒，走得漂亮，从而到达梦想天堂吧！
在美国的一个城市，有一家公司招聘职员。大学毕业生汤姆和杰瑞一同前去应聘。老板让他们从基层做起。汤姆心里觉得不服气，觉得大材小用，于是离开了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏实实的好好做下去。十年后，汤姆仍然没有找到向往的工作，而杰瑞已经是这家公司的ceo。自命清高的汤姆天天梦想着天上掉馅饼给他，这样想走捷径的人往往一事无成，碌碌终生。可见，成功需要脚踏实地。
著名哲学家维特根斯坦说过，“我要贴在地面前行，不在云端跳舞。”纵观古今，凡有建树之人无一不是脚踏实地，一步一步走向成功。
世界首富比尔盖茨，一位影响了两个世纪的男人，可谁又知晓，飞黄腾达的背后是怎样的辛酸，终日泡在电脑前，承受巨大的辐射，日复一日，年复一年，终于研究出了dos甚至今日多数人使用的windows。如果不是比尔盖茨的呕心沥血，我们的信息时代不知会推迟多久到来。
民族英雄岳飞，生逢乱世，自幼家贫，在乡邻资助之下在陕西名师周桐门下习武，期间目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发报国志向。寒暑冬夏，苦练不辍，一个动作可以练到成百上千遍，以求精准。在名师周桐的指导下终于练成了岳家枪，并率领王贵等伙伴投身于抗金爱国的爱国洪流之中。满腔抱负，一心救国，脚踏实地，立志不移，终成民族英雄。
宋朝文学家苏洵27岁发奋，立志就读，昼夜不息，终成唐宋八大家之一；张海迪立志成才，自幼高位截瘫，几次濒临死亡边缘，但她不放弃。20年来她学会四门外语，翻译著作16万余字，还自学针灸，治疗病患10000余人；李时珍发现以前的医书中有多处错误，决心写一部医书。他读了800多种书，写了上千万字的笔记，游历7个省，收集了上千万单方，为了了解草药效果，他甚至亲自吞下，就这样用了31年著成《本草纲目》；古希腊著名演说家德摩斯梯尼，先天口吃，为了实现演说家的梦想，每天口含石子练习发音，终成口若悬河演说家。
如果不是脚踏实地，苏洵可能只是芸芸众生；张海迪可能郁郁而终；李时珍可能重蹈覆辙，一样写一部错医书；德摩斯梯尼可能永远被别人笑话。可见，成功需要脚踏实地。
脚踏实地，生命旅程上寂寞可以铺成一片蓝天；脚踏实地，孤单可以演绎成一排鸿雁；脚踏实地，欢乐可以绽放成满园鲜花。
成功需要脚踏实地。
仰望星空，无边夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋。脚踏实地，未知的路途等待开拓者，实干是前行的动力。
温家宝总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是温总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终。拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最终倒在了滑铁卢战役中。日本企图三个月灭之中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打持久战的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实力为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希翼寄托在满天星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力，毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择？为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为？为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成“海待”？难道是他们荒废学业，荒废光阴？其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干，不曾抬眼去注视那广袤的星空。更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标有了理想，才不致在无限大海中迷失方向，也不致在各种挫折面前轻易倒下。
由此，仰望星空和脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼诚翼，风尘吸张，奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心。我欲脚踏实地。追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想走向成功。
仰望星空，更须脚踏实地。
同样一片星空，同样一条弯路，不同的人，留下了不同的命运。而这条路上，走得最远的应是孔子了。他沿路播下了一粒粒的种子，营养后人千年。
两千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花环与掌声，而是幼年丧母、青年丧父的惊天之痛。
年幼的孔子或许也曾仰望星空，觉得无路可走。但他还是坚持了下来，“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”。在不到二十岁时就谋到官职，又开始心无旁骛地招收学生。
伟人的大部分时间都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二岁，孔子终于连连升官，做到了鲁国大司寇的位置。脚踏实地的孔子终于迎来了人生中的高潮。
但无奈造化弄人。由于孔子激进的主张，引起了鲁国贵族强烈的不满，仅在职五年。
星空依旧，孔子再次仰望，发现了不一样的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲，勿施于人”、他的“朝闻道，夕死可矣”……
孔子看到了希望，但醉生梦死的鲁王注定不会成就他，于是毅然在五十七岁时选择辞官，开始了长达十四年的周游列国生涯。
其间，孔子狼狈过、落魄过，甚至自嘲是“丧家犬”，但他的希望还在。脚踏实地地宣传自己的思想，却没有得到一国国君的欣赏与赞同。伟大的思想虽注定不被世俗所接受与承认，但孔子坚持过，努力过，并沿路播下一粒粒种子与希望。而后来人，终于发现了孔子遗留下来的宝藏，并一直把它视为中华文化的核心，传播到了现在、将来，甚至更远。
年至七十一岁的孔子，终于结束了漂泊不定的生活，选择再次回到了鲁国——那个梦开始的地方。
七十三岁的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回忆走过的一生，也许并不辉煌和完美，但已脚踏实地走过，而未来的路，就让后来人继续完成吧……
“梦想可以天花乱坠，但理想需要脚踏实地。”
——题记
抬头望黑暗，夜幕中星光璀璨，我们可以梦想着牛郎织女在鹊桥相会，可以梦想着星海遨游，可以梦想着“危楼高百尺，手可摘星辰”。但俯首，我们要脚踏实地，一步一个脚印，走出属于自己的无悔年华。
我们都只敬佩那些伟大的人，赞叹他们的功绩，尊敬他们的成就，却很少有人窥探他们在背后所付出的努力与艰辛。他们也是普通人，但他们被人尊敬是源于他们的努力和脚踏实地。
拿破仑从小就梦想着解救人民于水深火热之中，所以他在十岁那年就进入军营。白天苦练武功，晚上挑灯夜读，他每天晚上不到十二点都不会熄灯。正因他的脚踏实地，努力勤奋，才有了他“战神”的美称，也有了他带领法国横扫欧洲的功绩，也有了他的名垂青史，流芳百世。
一个人，当他不再迷恋浩瀚星海时，当他放弃不切实际的空想时，当他愿意为了自己而脚踏实地时，又有什么做不到的呢？越王勾践被拘于马厩之时，一代帝王的尊严便已低入尘埃。但他并没有陶醉在往日的辉煌中，也没有沉沦于战败的耻辱中，他忍辱负重，卧薪尝胆，他真正诠释了什么才是真正的帝王之风。如果没有他脚踏实地的努力与辛勤，又何谈“三千越甲可吞吴”呢？
我们可以确定自己的理想，理想就是人生的方向，就是前进的动力。但光有理想却并不行，我们不应该把精力放在理想的空想中，我们更应该付诸于自己的实际行动中，既要仰望星空，又要脚踏实地。
在漫长的人生中，我们会遇见许多个分岔路，但无论是选择走哪一条路，我们也都应该脚踏实地，一步一个脚印。即使这条路再长，一步一步也能走完，即使这条路荆棘丛生，一点一点的走也无惧苦难。也许最后，结果不尽人意，但至少我们做到了最好。
星空和大地在语文上来看，可以勉强算作一对反义词吧。但相比较大地，人们似乎更加欣赏和向往澄澈明净的天空，但较之于天空的飘渺，我更喜爱能让我脚踏实地的大地。
头顶星空，脚踏实地，沐浴星光，身披希望，共书无悔年华，共圆少年之理想！
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都是沿着自己的方向生活。也许，路上会且哭且叹，大雨滂沱，但路尽头会是漫天星光。这更需要我们脚踏实地去做，以蝼蚁之微陋，向白露之高洁；以腐草之暗淡，向秋夜之光辉。只有如此，才能使理想在现实中起舞。
砥砺前行，如竹之千磨万击还坚劲。
少年的征途是星辰大海，亦是尘世人间。我们首先要是一个有鹏飞万里之愿的人，但心中有火，眼中有光，更要笃行之。以砥砺为衣，以前行为裳。丰子恺曾说：“由预想进于实行，由希望变为成功，是人生事业展进的正道。”是啊，人们的梦想精彩纷呈，但它们都需要我们脚踏实地去遇见。就像杰克·伦敦，他那贴满屋子的记录美妙词语，生活素材等有用资料的小卡片，不正是他努力的记录吗？在追逐星光的过程中，我们应守正笃实，那是残月色不改的奋进，那是风雨行不停的攀登！
脚踏实地，如松之乱云飞渡仍从容！
“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度，做踏实的工夫。”专职于根雕的匠人徐谷青，用十几年时间呕心沥血缔造了500罗汉的根雕奇迹。这期间，早已是国家级大师的徐谷青谢绝了高薪聘请与媒体采访，从早到晚在工作室钻研技艺，他若心不静，怎能勾勒悟透禅机的罗汉？他若不脚踏实地，何以完成庞大的根雕王国？他没有沉于空想，而是刻苦磨砺技艺。他心中没有名利杂念，只有根雕的灵气四溢。正是徐谷青脚踏实地，竭力履行了匠人的义务，才抬头望见了那一片灿烂星空。
仰望星空，如梅之坚韧智慧，进退有度。
人生很短，短得还来不及拥抱朝阳就已手握黄昏。纷繁现实中，与其仓皇地同大众追赶落日，不如去寻找自己的那片星空。在踏实奋进外，我们更要勤以修德。马尔克斯不惧世人反对，掏空自身，才有了《百年孤独》之经验；伍淑清深知从众而活，是一场大规模的囚徒迁移，她在众人不理解时坚持爱青年，爱香港。“逾古稀而不辞，虽千万人而往。”这才有了山河澄正气的感动中国。因此，仰望星空，那星空便是付出自我的得，家国担当的念。
笃志，让我们看到万里美景；守时，让我们走出宽广坦途；梦想的实现，需要踏实地践行，有了六便士的努力，才能抬头看到月光。也许“高山仰止，景行行止”，但“我心匪石，不可转也”。埋头前行，才知自身价值，毕竟梦想如素月，就在你我素履以往，一苇以航的坚守下，只要脚踏实地，抬头便能仰望星空。
深夜，繁星遍布苍穹，倒映在地上孩子的双眸里，如梦似幻。一颗两颗三颗……几万颗的星星在孩子的眼中闪烁。
多少年，在人类有限的历史里，有无数像微尘一样的人仰望过这星空。有多少人只轻轻一扫，又有多少人因它陷入沉思？从“天圆地方”到“地球是圆的”。从地心说到日心说。从孤独的星球到浩瀚的星系。很久很久以前的我们在思考着星空，很久很久以后的我们还在思考着星空。
星空如此浩瀚。它的广度，是光走无数年也走不完的距离。而我们，如浮游般无关轻重的人类，我们在无尽星空下的畅想是庄周梦蝶还是沧海一粟？我们数十年的生命在宇宙近乎永恒的时间河流中如一粒细沙，极为渺小。我们又能做什么？做什么去接近这片星空，去融入这片星空，乃至于——改造这片星空。
小小的孩子茫然的站在几乎包住他的黑色天幕里，眼里是无措和无奈。
所幸我们还有脚下的这片大地。大地，几千年来我们生于斯，长于斯，逝于斯。在追逐星空的无尽道路上，是先贤的累累白骨。他们思考，他们沉吟，他们看着脚下的大地，向往着头顶的星空。我们和他们一样，一样是大地的子孙，一样能从大地中汲取力量，这片温和而宽厚的土地，和我们拥有一致的心跳和相传的血脉，血液在中沸腾着，呼喊着，尽情抒发着从古至今的对星空的渴望。
大地啊，如果我离开了你，我可能触碰到星空吗？
幼小的孩子喃喃的问。
不可能的。没有了大地，我从什么汲取力量？我虚浮地飘在空中，无根无依，我随着风不能自控地飘动着，自由而不自由。像断了线的风筝，似脱离掌心的气球。我该用什么来实现我的目标，捕捉我的星空？
所以，可爱的孩子。大地如此的答到。
一味的仰望星空，一味的飘在空中，是永远永远摸不到星星的。
那我又能怎样呢？
踏着大地，就像古树的根须往下扎汲取营养，吸取能量一点一滴的生长。累了，倦了，抬抬头，看看你所仰望的星空。再低头，日积月累的成长。
总有一天，你会发现——那片星空，已在你手中。