苏东坡辞官之后回乡过着日出而作，日落而息的生活，虽没有锦衣玉食没有无限风光，但他却是快乐的。陶渊明隐居山中过着“采菊东篱下，悠然见南山”的神仙生活，虽没有万人之上一人之下的地位，但他也是快乐的。
后宫粉黛三千，勾心斗角无谓就是为博得当今圣上一笑，好让自己家族中的人可以得到更多的权势。这些可悲的女人穿的是金织成的衣，吃的是山珍海味可是她们却并不快乐，因为她们是她们的亲人们亲升官发财的筹码，做筹码之后她们的青春连同她们的自由都被埋葬在了这深宫大院里了。
两种天壤之别的生活，前者是虽清苦却是自由的，后者是荣华富贵与一辈子的禁锢却是悲伤的。快乐与忧愁，自由与囚禁。显然的是物质上的满足并不是精神上的渴望。
苏东坡厌倦了朝廷里的拉帮结派，争权斗势。他毅然决然地放弃了这种生活选择了归园田居。早晨闻鸡起舞，兴致起时就拿起笔挥毫写下自己喜欢的诗句，写完自己欣赏，不必去担心那令人枉死的文字狱，也不必去想是不是对圣上不恭。只要是自己喜欢的就已足矣。
吃过早饭后扛着锄头来到了田地里，一边哼着小曲，一边除去田间的杂草直到夕阳西下月亮初上之时才“带月荷锄归”。回家去烹饪自己喜欢的食物。快哉!快哉!
然而后宫的那些风华绝代的可人儿在她们降生在富贵人家之时，当她们在豆蔻年华之时就踏进宫门之时就注定了她们的命运将在这儿转折并在这儿终止。
在当时那个男尊女卑的年代，女人的一生就只有五步曲——出生，长大，出嫁，生子，死亡。
豆蔻年华，多么好的大好青春就在被君王看上的那一刻就被埋葬，连同她们那些“卑微”的自由。至少在那时的君王看来是卑微的。
有锦衣玉食有什么用?有那么多的金银珠宝有什么用?还有有些人一生所争的权势有什么用?生不带来死不带去的。可惜啊!就还是有那么多的人在为它争得头破血流的。
“带月荷锄归”的苏东坡。“伊人窗前盼红尘”的后宫粉黛。
一个苦，一个乐。
其实人生没有苦与乐，就只有人的追求与心里的期盼。
快乐就像是一把茶壶，而人心就像是一个杯子。杯子放得太高了就得不到茶壶里的水，只有把你的杯子放到茶壶的下方就有源源不断的水注入你的杯子里。
别问快乐的人为什么快乐!记得把你的心放低，凡事别去强求我想你就是下一个快乐的人。
苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。
苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。?
有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗?
作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦，先于人民;乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧!
世间没有绝对的完美，但时间有美好的事物，它们不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作乐有何不可。
罗曼罗兰曾说：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，我们都有一双眸，如一汪清泉澄澈的折射世界万物，天空的透亮，飞鸟的翅膀，鱼儿的.潜游，路上的车水马龙，以及林林总总的建筑。平凡的人生中享受着无尽的快乐。可我们是人间烟火，便不能如仙人般遗世独立，我们要生活，要承受生命不可承受之重，没有一个人会因为内心的欢欣而忘却世俗。亦没有一个人会因世俗的牵绊而忽视内心的快乐，其实每个人都在苦中作乐。
苦中作乐忘却暂时的痛。
人事有代谢，往来成古今。诗人作为中国古代史上一类特殊的人，有着处女座敏感的心，他们伤春悲秋，他们怀才不遇，陶潜躬耕山野，饥不果腹仍然“采菊东篱下，悠然见南山。”东坡被贬到尘埃中亦“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”青莲居士不被重用，游荡天涯亦“天生我材必有用，千金散去还复来。”文人骚客多苦中作乐之人，他们心有猛虎却细嗅蔷薇，忘记当权者带给的伤害，为了人生的幸福，逃开世俗的圈子，跳出人生的禁锢，于苦中作乐有何不可。
苦中作乐，化悲为力量。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中国历史上忐忑时期莫过于民国，文人迁客多沉浸于此，他们以笔为枪，把悲转化为力量。周树人弃医从文“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”唤醒一个民族，林徽因亦以人间四月芳菲天的清新明丽守护着“文化的灵魂”古建筑，守住一个民族的心灵寄居地，张爱玲虽不是胡兰成的今生今世，他却在尘埃中开出花来，赢来世人的仰慕。多少人都在苦中作乐，或许与世界无用，但却把悲转化为力量，为了内心的快乐，与苦中奋斗，于苦中强大。
我们为了内心的甘露，为世俗所牵绊，于人间烟火中享瑶台之乐，所有的美好，都在时光的黑暗中，苦中作乐，有何不可。