时间如白驹过隙，兔走鸟飞，也如逝去不归的滔滔江水。中华上下五千年的文明是一条生无所息的长河，我立于河岸，向那遥远的东方仰望，群星璀璨，散发幽蓝深遂的光芒，那些群星是什么？
我仰望的群星有一颗叫诚信。“忠者不饰行以檄容，信者不食言以从利。”人的最大美德莫过于诚实。一代大师孔子的学生曾参以诚信教子。曾参妻子以“我晚上回来杀猪给你吃”来哄正苦闹着要和她一起去上街的孩子，而晚上曾参果真拿磨刀准备杀猪，妻子赶忙制止，曾参说：“不能欺骗人，如果孩子被骗了，以后母亲再对他进行教育，他就不相信了。”最终他把猪杀了。诚信是做人的根本，是成才的基石，没有诚信，哪来的自由？
我仰望的群星有一颗叫责任。人生最苦的事，莫过于背负一种未来的责任。而这责任是艰巨的。齐国有一丑女钟离春。当时齐宣王沉迷于酒色，奢侈地建造宫殿享乐，远忠臣，近小人。钟离春因为对国家的责任感，大胆闯宫，自荐做皇后，并冒着杀头的危险指出齐宣王的错误。齐宣王大为感动，于是立她为皇后，并采纳她的建议，招贤下士，疏远小人。从此勤于政事，齐国于是大治。责任是人们身上的包袱，也是脚镣，但没有它，人便没有了目标。我仰望的群星中有一颗叫谦虚。“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；富有四海，守之以谦。”这句话告诉我：一切真的和伟大的东西，是要靠谦虚礼让换来的。唐朝著名诗人白居易虚心向人民请教。他不因人民的无知而轻视他们，每当做了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们都说好为止。所以他的`诗通俗易懂，在民间广为流传。谦虚就是那登上云端的阶梯。
长河的上空，群星闪烁。我抬头仰望，无垠的天际有着崇高，有着尊重还有那黯然褪去的卑劣、庸俗而我所看到的是曾参教我的诚信，钟离春教我的责任，白居易教我的谦虚。带着这些星星赐予我的光芒，我悠然自得地在人生旅途上前进，因为它们的光，我不害怕迷失方向。天际间有流星划过，你看见它了吗？
忍耐虽很痛苦，但痛苦的忍耐最终换来的是收获的快乐。
看到蝶儿飞舞，我们会不由赞叹她的美丽，但蝶儿美丽的背后的辛酸和痛苦却也是无法想象的。
小小的丑陋的蚕，不甘于自己的外貌，不甘于他人的嘲讽，而有了变美丽的信念。一只蚕在经过自己的努力，经历过千般磨难和痛苦，凭着自己坚定的信念而活下来。他忍耐了破茧的痛苦，而最终化为了美丽的蝶。
蚕经过忍耐，收获了成蝶的美丽。
看到耀眼的珍珠，我们会向往它的光芒。珍珠的美丽是大家有目共睹的，但珍珠的历练过程也是艰难无比的。
一只蚌，要生出一颗珍珠，是很不容易的。蚌只有生过病，而且经过巨大的痛苦，后又经过了沙子的打磨，才能生出一颗耀眼的散发着光芒的珍珠。珍珠的产生是蚌忍耐了生病的痛苦，而收获的快乐和灿烂。
蚌忍耐了种种苦难，最终收获了光满耀眼的珍珠。
看见洁白的`昙花，我们会羡慕它的纯洁和美好，但昙花是不长久的是众所周知的。
昙花经历过风吹雨打，天寒地冻，它仍然坚持了下来，只是为了那短暂而美丽的一次绽放。昙花平凡的活一年，在不知道甚么时候的情况下，它开花了，尽管没有人欣赏，也没有人赞美，它也是快乐的。因为他收获了美丽的绽放，一朵美丽的花，实现了自己的价值。
昙花忍耐住了风吹雨打，天寒地冻，经过苦苦的等待，收获了一次美丽的绽放。
蚕的忍耐，收获了蝶的美丽；蚌的忍耐，收获了珍珠的灿烂；昙花的忍耐，收获了一次美丽的绽放。它们的忍耐最终都有所收获。
忍耐不是屈服，也不是丧失信心，而是对收获的希望。
收获需要忍耐。
当我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------
上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----
因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。
人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种最好不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。
被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。
其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的`是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房；在公交车上，主动给老人让座；给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。
在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。
需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。
刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命；呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话；蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------
我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。
可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。
正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。
表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。
在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。
一家宠物店门口挂着一块牌子，上面写着几个字：“出售刚满月腊肠狗。”
这时，一个小男孩走了进来，他怯怯地问道：“我可以看看那些准备出售的小狗吗？”
一个女士微笑着说：“当然可以，孩子。”说完，她转身从一个狗舍里取出一个铺得很柔软的盒子。那里面躺着6只毛茸茸的小狗，3只黑颜色的，3只黄褐色的，可爱极了。小狗们都睡着了。
小男孩问：“小姐，你的小狗多少钱一只？”
“很便宜的，只卖20美元。”
“这样啊。”小男孩没有继续说下去，只是蹲下身来逗弄这些活泼可爱的小狗。小狗们陆续都被弄醒了，爬来爬去，憨态可掬。他看到有一只小狗一直没有动，虽然它也在努力地爬，但一点用也没有，它的.腿似乎有些问题。
“这只小狗怎么了？”小男孩问道。
“它的一条腿瘸了，它一出生就这样。医生说没有办法治疗了。”那位女士有些惋惜地说道。
“我想买这只小狗。”小男孩说。
“这只小狗不卖。”那位女士想了一下，说：“如果你想要的话，我可以把它送给你！”“不！”小男孩认真地看着对方，一字一句地说：“我不需要您的赠予。这只小狗应该和别的小狗一样，它也值20美元！”“但它的腿不好，不可能像别的小狗那样蹦蹦跳跳地陪你玩。”
小男孩低着头，轻声说道：“我自己也不能蹦蹦跳跳了。这只小狗正需要一个理解它的人，给它一份关爱。”说完，他卷起裤脚，露出一条严重畸形的腿。“我的钱不够，我先付5美元，其余的钱我在3周后给您送来。可以吗？”那位女士点了点头，说：“孩子，我相信你。”
善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。
如果说成功是一颗茁壮成长的杨柏，那么浇灌它的必定是创新的泉水；如果说成功是一副传世之画，那么描绘它的必定是创新的染料；如果说成功需要一双翅膀助它翱翔天际，那么这双翅膀的名字一定是创新。
北京为奥运会修建了鸟巢、水立方和国家大剧院，首次在首都修建了标志性的西方文化建筑，虽在当时遭到极力反抗，但如今却正是这些建筑为北京增添了更多的光辉。难道不是创新让北京更加辉耀吗？
有这样一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。爱迪生就是这样的一个人，当他发现世界需要光明的时候，他便义无反顾地踏上了，那条毫无足迹的道路。他一次次地寻找合适做灯丝的材料，一次次地实验，却一次次的失败。当时无数人劝他放弃，这是一条没有终点的路。他却继续寻找人们未曾发现的新材料。最终，他成功了，当那一盏耐用碳丝灯泡发出稳定明亮的光时，他为世界带来了光明。那一缕微光穿过时间，越过空间，照了人们的心中。正是他的创新精神让他寻找新的材料，寻找世界的希望。当乌云遮住了阳光，他用肩膀抗起了世界的希望，当灯丝发出光芒，他为世界带来了光明，他的成功源自创新。
“要么赶紧死，要么精神的活着。”一句简单却又锐利的话语完美的诠释了刘伟内心的强大。本欲大展宏图的他，却因意外而失去了双臂，只剩双腿的他会自甘堕落吗？还是再次站起？他没有放弃。“没有规定钢琴一定要用手弹。”一句表明了他的选择，他要继续他的钢琴梦。经过无数的汗水滑落。一首由脚弹出的'钢琴震惊了世界。他开创了一个前无古人的弹琴方法。他的成功同样源自于创新。倘若无此创新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫无方向地流浪。憨豆先生拥有极为严重的口吃，他清楚自己不可能治好这种怪病，于是他另辟途径，自导自演了一场只有动作的幽默动画，从此闻名世界。假若无此创新的想法，他或许会一生默默无闻，忧郁而终。
只有插上了一双创新的翅膀，成功才能飞向天际，展现撩人的芬芳。