买酱油要小费，“特快”较之于“普通快递”又要加价。这种“雇佣式”教育折射出当今社会的种种弊端。
世界的巨轮高速旋转，孩子们仿佛早早地笼罩在“唯金钱论”的天空下，大大小小的事均与钱捆绑在一起。家长都希望给孩子一个“幸福”的成长环境，将此幸福寄托于金钱之中，这难道不是一种理性无知吗？这种无知合乎着让孩子“幸福”的理性，家长因此越来越倾向于“以钱为代价”的无知。孩子们过早地接触到利益，即使是至亲之间做家务也要讲价钱，他们的天真烂漫在金钱的熏陶下被消磨殆尽。
社会是一条巨大的.链条，当这个链条足够长，长到处在这个链条上每一环节的人都看不到这个链条的全貌时，他们都有理由觉得自己无辜。许多家长会说这是让孩子更早地树立用劳动获取报酬的价值观，通过建立起“雇佣”和“被雇佣”的关系，以此逐渐适应这个社会。诚然，这不仅是家长的无辜，更是社会的悲哀。这种雇佣式教育在中国十分普遍，图中的漫画只是千千万万中国家庭的一个缩影。社会环境如此，拾金不昧、不计报酬帮忙的故事只能够在教室里听说或凭空想象，一面是虚幻的好人好事，一面是实实在在的“雇佣式”教育，孩子的天平倒向哪边，其结果不言而喻。
本来帮父亲买瓶酱油是再简单不过的家务事，可父亲竟提出了“两元小费”，自然而然的，孩子也要为自己的特快服务加价，这分明是一场赤裸裸的金钱交易，竟在一个孩童的身上体现得淋漓尽致。这种现象难道不值得发人深省嘛？利欲熏心的后果就是让人们丧失了真善美的天性。到时候，所有人的眼里脑海里口中心中充斥着“钱”，凡事以金钱来衡量，在金钱提供虚妄的满足感中，每个人像个金钱机器般地为自己索取更大利益，整个社会被钱玩弄于股掌之间。
“雇佣式”教育不可取，“唯金钱论”的价值观更应该摒弃。家长应该反思，社会更应该反思，若是整个社会沦落为金钱的奴隶、套钱的机器时，这个社会还会好吗？
父亲着急让女儿帮忙买酱油，女儿突发奇想折回要求增加加急费。这也许是随处可见的笑话，但其背后折射出的问题，不得不令人心忧。
兴许有人认为这不足为道，小孩天真无邪，此话不过是天真的反馈，抖个机灵，并无恶意。然而正因为其无心，才更应受到重视。父母对子女的教育会影响其待人接物、为人处事的态度。漫画中父亲以给小费为方式鼓励女儿劳动，其实是误用有偿教育使本应自然和乐的帮助父母添了堵。
父亲原本或是无意，抑或有心希望女儿明白劳动与财富的关系，让其学会社会中一报一偿的道理。却怎料女儿少不更事，令这位父亲五味杂陈：血浓于水的亲情竟落到这般田地。
世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。三毛此言着实发人深省。今日父亲用小费请女儿帮忙买酱油被要求加钱，明日女儿是否也将用金钱衡量亲情，友情，甚至是过路相助的萍水之情呢？若父亲不能改变教育方式，恐怕真会从天真的无心之举转变为人情淡于水的情感危机了。
如何正确引导孩子们的金钱观呢？有偿教育是必要的，但方式应考虑孩子能否接受与理解。一个人的`成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。谭莉在《成就的标准》中如是说。家长学会沟通，经过长久而和煦的春风化雨，让孩子们明白：情感在大部分条件下应高于金钱，如此才能使金钱教育与情感教育相得益彰，有所裨益。
金钱并不是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。若能使孩子们在天真烂漫时接受合适的有偿教育，将有偿劳动作为平等合作时的准则，而将无偿帮助作为向身处困境之人伸出援手的公知，受到帮助时明白帮助不是义务而是善意，就能使社会在公正平等的道路行的更远，在温情友爱的山峰攀得更高。相信这位父亲能使亲情转危为安，愿每一个天真终能结出善果。