白裙如红装，笑靥似风伤，冷温媲何方，伤愁以花香。——大爱无疆
黑夜繁灯扑朔迷离，我独自飘在街头，歇斯底里地看着这乱灯浮华的夜市。曾几何时，我被这华美的城市乱了眼，又曾何几时，我迷湿了双眼，孤独在瞳孔变空的刹那。
还以为一切那么美好，四年的弥留，我快淡忘。却看见那红血般的数字，又想起那段伤。
我只是一粒微不足道的蒲公英种子，安心地享受大地阳光的沐浴，一切都那么美好，看不出一丝破绽。我悠然地站在原地随风舞蹈，贪婪的允吸的自然给与的营养，只是微微的那么一震，仿佛天崩地裂，大家都开始陷入恐慌，风呼啸着，分不清究竟是白天还是黑夜，一如盘古开天辟地之前的混沌模样。我措手不及刚想伸出双手再抱紧大家一点，以寻找那最终让我遗失的.安全感。可到头来，我随风一起流浪，开始没有方向感得一阵乱撞。大地都在摇晃，飘飘荡荡，飘飘荡荡。
不知道过了多久，我从慌乱中惊醒，耳边传来嘈噪声，稀稀疏疏的乱嚷。烟尘飞舞在大地之中，都看不清前方是否还有生的希望。我抬头，却是一片望不到头的漆黑。闷热的空气加上身旁人儿急促的呼吸，气氛变得僵硬。身旁的鲜血刺目着，把我柔顺的白裙染成红装。我隐约听见有人在叫喊，却根本无法揣摩那细微的语言。许久，瓦砾下的他的呼吸声开始平缓，也许是进入了梦乡，但我始终无法细腻他的面孔，更无心去猜想。
大地又开始怒吼，带着些许的怒意，我知道，那是余震。
鲜血再一次从他瘦小的身体里涌出。我迷失在红色的海洋。
再次醒来终于发现一束光，似期待已久拼命想去夺取，让那纯洁的日光将我洗礼，才发现身旁的小男孩更让我欣赏。咸苦的水滴将我再次滋润，仰头而望发现他眼角的泪痕，棱角分明却满是伤痕，他的模样好难忘。他意识逐渐清晰，想凭一己之力站起来，但身上的疼痛已远远超出负荷，“爸爸，你在哪儿？”他呢喃着费力地吐出字句，凌乱了我白色的舞裙。听说人在生命尽头说出的话是最真挚的抒发，不得半点虚假。我呆呆的看着他，静静地听着没了心跳的心跳。“他走了吗？”……
一天，两天，阳光再次照进，为了洗净人间最净的灵魂。男孩从天堂笑着向下望，为了寻找。他的摸样好难忘，印在我心上。
“爸爸别哭，我不能陪你走今后的路。那一刻我多想再看看你，却担心你悲痛地泪流如注。你还在，就是上天对我的眷顾，有了你，清明的小路上就会多一捧土。”
天堂，美不美呢。
中国乃世界四大文明古国之一，唐诗宋词元曲，是中华文明宝库中的一支奇葩;四大发明，更是让中国惠泽世界，让世界走近中国。而华夏子孙一脉相传的，也是中华文明最精髓之处，是中华民族的传统美德。而那些传统美德，却一点一点被人丢却。
一次，我坐公交车回家，车上挤满了形形色色的人，有二十出头大学生模样打扮时髦的年轻人，有身强体壮的中年汉子，也有浓妆艳抹的妇女。突然，我扫见了一位老者，七十上下的年纪，背微驼，头发花白，他额头的皱纹上刻满了被岁月碾过的痕迹，皮肤像被水泡过了的树皮一样松弛。老人扶不稳扶手，身子随着公交车的一开一停猛烈地晃动着。但是，坐着的人，有的在与同伴谈笑风生;有的在低头看着手机;有的干脆成了“暂时性失明”和“暂时性耳聋”，任凭广播里一边又一遍的播放着“请给老人、孕妇以及抱小孩的乘客让座”的话，依然无动于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也会有几分寒意吧。
回来的路上，我深深的感到一种悲哀，中华传承了几千年的尊老爱幼的美德，难道就在我们这一代人中消失殆尽了吗?
鲁迅先生曾经说过;“人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话”。有的人平时大张旗鼓的喊着尊老爱幼的.口号，而在真正需要履行实际行动时而视而不见。这不仅是个人的悲哀，而是整个中华民族的悲哀!
不仅仅是这些，当我们在饭桌上，是否遵循了长者先，幼者后的礼仪?当我们出门和回家时，是否做到了出必告，反必面呢?当我们与大人交谈时，有没有做到长着立，幼勿坐，长者坐，命乃坐呢?如今，年青一代习惯了随性，在他们的眼里这些不过是一些烦人的枷锁，趁早丢掉，孰不知，他们丢掉的正是老祖宗流传、沉淀下来的宝贵的精神文明啊。
教育，是为了让我们更好的积累人文素养，而我们却把最基本的东西扔掉，受过再多的教育又有何用?那不过是一个应对考试的机器罢了。一个朋友去日本旅游，回来后为之汗颜，说日本人的礼仪修养让身为炎黄子孙的国际上我们都自愧不如。日本，一个不足中国十分之一的岛国，但在的地位仅次于美国，这难道不说明一个越发达的国家就应该越谦虚，越有修养吗?做人也不应如此吗?
醒醒吧，不屑的中国国民，不要让我们宝贵的中华传统在消逝了，不要让我们再重蹈历史的覆辙，不要等到我们已经丢失时才懂得珍惜!