《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的'心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
星期三，我和老爸一起跟着论语班去山东祭孔。
上了高铁，大人虽然坐好了，可孩子们一刻不停。玩手机、看书、玩脑筋急转弯、做作业、讲笑话……大家的声音不绝于耳，有：讨论的、背书的、抱怨的'、讲笑话的、演戏的，还有打招呼的！大家总算是在车厢里度过了一个快乐时光。
终于，山东到了！我们坐上大巴，出发前往孔林。来到孔林，导游说：“这是孔家的家族陵园，孔家先祖就安息在此。”不过，孔林有许多树木，空气很清新。
第二天一大早，我们就迫不及待地来到孔庙祭孔了。场合庄严肃穆。我毕恭毕敬地拜着孔子像，想：伟大的孔老夫子啊！我们一定把您当做楷模，学习您流传千年的精神！我们又参观了孔府、孟庙和孟府，个个都是高大庄严、气势非凡。
在回来的高铁上，爸爸问：“你学到了什么呢？”我说：“我知道了许多知识，但是我懂得了要想做一个真君子者，要有着仁和智呀！”
是浦学堂这个平台让我有机会跟着陈老师一起学习论语，感谢浦江学堂！我非常喜欢上陈老师的课，陈老师会用讲故事的方法让我们牢固的记住论语中的每一条。
论语让我学会了很多，孝、礼、仁等。孝是人的根本。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的情感。论语中有一则：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”这则论语就启发我们孝的核心意蕴是敬，对父母没有尊敬、关爱和养犬马有什么区别呢？在我们的'成长道路上，父母无私的爱伴随我们一生，他们不止让我们吃饱穿暖，他们的爱还渗透到我们生活中的每一个细节。等到他们老了就需要我们尊敬、关爱和陪伴。
在论语的学习中，我知道孔学的礼不是仅指一般的礼仪礼仪只是遵循礼的一种表达形式而已，有一则论语：有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美；小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这则论语让我明白了，礼就是原则，是社会和谐的原则。礼是我们每个人都要遵循的道德规范和生活准则，这样社会才会变的越来越美好，越来越和谐。
祭孔从七月四日就开始了，我们一起乘着动车开开心心地前往曲阜。晚上，还和鲍老师拍了张照作为留念呢！
七月五日的太阳和我们差不多一起起床！那是因为我们要去孔庙了，导游说因为要让我们赶在上班之前，所以要让我们6点在车上会合后出发。
里面最让人激动人心的是祭孔大典，它在我们看完节目之后，几个工作人员抬着一个像圣诞树一样的东西，把我们领上了台，隆重的祭孔大典终于开始了！可是让我们没卢到的是，我们在烈日下足足站了一个小时！最后一个项目：黄巾佩戴，这黄巾看别人戴起来很热，因为那条黄巾很厚。但是轮到我们知本班上去领黄巾，轮到我的时候，一位身穿古代服装的人，帮我戴上了黄巾，在那一刹那，非但没热，反而觉得脖子里凉快了一下！刚才还有很多人在说黄巾像什么呢！比如面条，热腾腾的'，可现在就安静了，按广播行了三拜礼。
下午还去参加了拓片活动，可好玩啦！可以把自己拓好的宣纸带回家呢！
这次活动给我留下了深刻的记忆。
一个万里无云的早晨，我还在宾馆的大床上睡觉。忽然，我想起了什么，一个鲤鱼打挺，从床上蹦了起来。浦江学堂的知本班，也就是我所在的《论语》班，由于下学期要学《孟子》，所以在祭拜完至圣孔子后，还要到孟庙参观。
我以“迅雷不及掩耳之势”的速度，刷好牙，洗好脸，拉着妈妈向电梯奔去。六点三刻，我们知本班坐车前往孟庙。
我们刚进孟庙的门，就见路边立着大大小小的石碑。有一些石碑是皇帝立的，下面有赑屃驮着。它是龙王的九个儿子之一，长着龙头、龟背、鹰爪和蛇尾。
接着，我们又去看了孟庙里的一棵大槐树。它因为被闪电劈过，所以变成了一个“Y”字形。最特别的是它的树干，它是空心的，就像一个天然望远镜，人们能从里面看见天空。据说古代，有一位诗人从里面看见了天空中的.明月，便给其起了一个富有诗意的名字——“洞槐望月”。
最后，我们去了供奉孟子像的地方。我和两位同学一起对孟子诚心诚意地行了三拜礼，希望他能让我们快快乐乐、万事如意。
一天的孟庙之旅就这样结束了，虽然孔子和孟子已经不在了，但他们永远留在我们心中。
不知不觉，我已经在浦江学堂学习一年了，这一年我主要的学习任务是《论语》。第一节课，我们跟着老师一遍遍的诵读，我却提不起精神来，心想：这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章真是深奥难懂。
随着陈老师的讲解，我不知不觉地被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的`经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”这句话是说：要了解一个人，要看他的言行动机，观察他所走的道路，考察他的性情习惯。可见，观察人也是一种学习。只有会观察人交到对我们有帮助的好朋友。还有：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”这两句话教导我们要勤思好学，在学习中寻找乐趣，结交朋友。君子“温良恭俭让”，有广阔的胸怀和才能有真正的朋友。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。“意思是：孔子说“做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的；不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的君子要致力于根本，根本确定做人的道理。孝顺父母，尊重兄弟。我反复思考这句话并且反省自己平时的言行。我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作；父母让我帮忙打扫我也不愿意，拖拖拉拉。我觉得我要改掉这些坏毛病，对老师，父母都要有一颗敬畏的心，这才是“仁”，“德”。
读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。
“三人行，必有我师焉。”这句话出自《论语》，这是我最喜欢的名言之一，每当读起这些，我都会赞叹经典的中国文化。
“三人行，必有我师焉。”的意思是：如果我们三个人一起走在路上，他们身上必定有值得我效仿的地方，我选择他善的方面向他学习，看到不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。这句话教导我们虚心是一个人非常重要的品质，看见别人比自己强的时候，要向他学习；看见别人做得不好的时候，也要反省自己有没有这样的缺点。
如果我们没有虚心精神，自己只顾按照自己的想法去做事情，不听别人的意见，那我们就不会进步，只能停留在原地，时间一长，你就会退步，成功的几率会越来越小，失败的几率会越来越大，这样一来，你也跟一两岁小孩没什么两样了。
这样的道理，都是《论语》这本书教给我的。《论语》这本书是一些简短的句子合成的，但这简短的句子却深含了意义深刻的道理，告诉我们该怎么去做，怎么去面对。但有些话，却要结合实际来理解。
比如说，《论语》里有：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”的意思是，当父亲在世的时候，要观察他的志向；在父亲去世后，要观察他的行为，若是他还坚持父亲在世时的行为准则，就可以称他为一个有孝心的人。其实这样的孝，片面强调了儿子对父亲的依从，历史在发展，人们的言行举止不能总停留在过去的水平上，“青出于蓝而胜于蓝”，后代超过前代，这是历史的必然。
你的父母如果是一个小偷，按照这个道理，你要继承父母，做一个小偷，那这一定是好的吗？不是的，因为你继承的是坏的，不善的，这样对自己不好，对自己的家庭也不好。
对自己不好的是，你可能因此会进监狱、坐牢，和一些坏人关在一起。这样，你有可能会变得更坏，做更多坏事。
对自己家庭不好的是：一，你的家人会非常伤心，渐渐跟你疏远，不再跟你在一起了。二，你的孩子有可能会跟你一样做一个小偷，这样下来，你的子子孙孙都会变成小偷。
所以，我们要多看书，多知道更多的`知识，站在巨人的肩膀上，学习他们的优点，这样我们就可以少犯错误，更快进步了！《论语》读后感
一则童话犹如一幅画卷，赏心悦目；一个故事犹如一汪清泉，澄净人心；一本好书柔如一阵清风，放飞思绪；
论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子和在传弟子编嗊二成，是一本为语录体的书。还有许多的名词出自这里。比如说：温故而知新、欲速则不达、文质彬彬等……
读完这本书，我领会到了许多小人和君子之间的差别，书中写道：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。还有许多关于仁的道理：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者见仁，智者利仁。唯仁者能好人，能恶人。还告诉我们许多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不愠不亦君子乎。？弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众。而亲仁，行有余力，则以学文。并且还告诉了我们许多学习的道理：温故而知新，可以为师矣。学而不厌，诲人不倦。学而不思则殆，思而不学则罔。由！诲女，知之乎，知之为知之不知为不知，是知也。笃信好学，守死善道。
论语这本书，记录了太多太多的做人的道理，我还要继续努力研究，去更深入的了解更多的知识和道理。
这本书非常棒，也希望朋友们也读一读这一本精彩、充满知识的书，多从书中继续点知识的营养。提高自己，完善自我。