青春、友谊、生命的意义，在这本书里展现得淋漓尽致，它，就是作家陈玮写的《豆蔻年华》。
刚开始读这本书，里面朴素单纯的言语深深把我吸引，于是，我便如欣赏一副美丽的艺术品一般，如饥似渴的读了起来。
这本书是主要讲了姚小禾在中考时，幸运地考上了南京有名的“金陵中学”。并且介绍了姚小禾在新学校与新同学在一起的学习生活，到最后与同学在海边携手共度了人生中如花一般的18岁。
其中，最令我感动的还是这一段，书中说道，姚小禾所就读的学校有一条规定，就是每当上体育课的时候都要穿白色运动服和篮球鞋。但姚小禾是农村姑娘，家里寄来的钱只够自己吃穿，没有多余的`钱去买衣服和鞋子。于是，她便闷在宿舍里，不去上体育课。就在上课前，她的好朋友把她硬拉到操场上，她惊奇的发现，全班同学，除了看姚小禾不顺眼的张娣外，竟没有一个同学传白色运动服。看到这里，我不由得暗暗感叹，为了维护一位同学，全班同学竟不惜与老师较劲。我真羡慕他们的友谊，坚不可摧。
我不禁想到了自己，自己曾拥有的友谊。记得我4年级的时候。我和另外两位同学分到了一组，其中，有一位同学由于不愿意做作业，成绩总是上不去，于是，我和另一位同学便每天轮流督促他，辅导他功课，渐渐的，在我们的帮助下，那名同学的成绩一下子从开始的30多分跳到了70多分。我们大喜过望。
多一份友谊，仿佛多一些色彩，色彩越多，我们的生活才会丰富多彩，才会活的有滋有味。
今年的暑假放得比往常要早，漫无目的地在家过了数日，于是找了一份兼职，兼职的时间不算很长，却让我受益匪浅。
我在一家酒店工作，一份打杂的工作，哪里需要去哪里。起初，是在客房部负责换床单、物品摆放、清理垃圾等。这份工作看似简单，可是想要胜任这份工作必须要吃苦耐劳，关注细节。每天重复着同样的动作，弯腰、弯腰还是弯腰。一个客房的物品是否凌乱并需要摆放在哪个位置，厕所里的洗漱用品是否需要及时更换，这些都要注意到。刚开始的时候也会在一些细节上出错，最后慢慢了解、熟悉也就不会犯错了。我坚持着，尽管腰酸背痛，也咬着牙踏实地完成这份工作。客房部经理看我做事认真于是将我转到中餐厅做服务员，主要负责餐前的送水工作。这份工作相对于客房部的工作要轻松很多，但也有辛苦之处。每天做着各种挑战，踩着小高跟鞋奔跑于大厅与厨房，胆战心惊地端着自己手中的托盘，用制服束缚自己，用微笑装饰自己。
有一次在送果汁的过程中，一名女顾客急匆匆地撞上了我，果汁也泼在了我身上。带着一惯麻木的的微笑给予道歉，顾客很是不领情地对我冷嘲热讽，说我不长眼、耽误了她时间之类的话。道不尽的委屈，强忍着眼眶里将落的泪水，始终保持着微笑，没有与其发生正面冲突。后来，经理得知此事之后安慰我，并鼓励我。最后，由于家里有事提前离职了，给我结了工资，还发了奖金，很是开心，钱虽不多，但感觉自己得到了认可。
此次兼职不仅锻炼了我吃苦耐劳的精神，更使我的抗压能力变强了。
今年这个暑假，我过得很快乐。
暑假生活已经结束了，但还无法完全从暑假里的.生活转变过来，一切都有点不适应，新学校，新环境，新教室，新时间，都与暑假不同
在暑假里，我一直忙于打暑假工，每天都十分的辛苦，但我很高兴，同时，也学到了酒店是如何管理的，如何处理问题等等。比如说：每个人必须明确自己应该做什么，而不是十分迷茫，做任何事都要有计划，有目标，才能有动力，为之为奋斗。与客户打交道，也遇到了很多事情，锻炼了我的表达能力，与人沟通交流的能力，对待客户也要有差异，尽自己最大的力来完成自己的服务。如果与客人发生了点事，不管谁对谁错，都要先道歉，而不是与客人争吵等等。要有足够的耐心去解决问题，处理事情要临危不惧，也锻炼了团队合作能力，分工明确。
昨天下午的班会课主要是对学生在假期里的社会实践进行展示,让学生谈谈自己的心得体会，总体感觉学生收获较多，这与我在放假前跟同学强调重要性有关!
新课程已经推行好几年了，各种教育机构也一直在强调素质教育的重要性，但是到中学以后，真正推行素质教育的又有多少?因为高考没有改变，升学率在很多人的心里评价学校的一个重要标准，这是很多学校一个重要的指挥棒，作为教师，特别是班主任，值得思考，我们到底要培养学生什么?培养学生应试能力?达成班级高考目标就算教育成功?有没有思考过什么是教育?教育的内涵是什么!
放假前我就强调社会实践的重要性，因为我想现在的社会是培养学生实际的能力，学生走出校园后想在社会上立足并想有所发展必须注重自己的能力培养，怎么培养?首先从高中开始就要有这种社会意识，参与社会实践，接触社会社会，中学生暑假实践心得。对于这次活动我做了简单的建议，把学生按家庭住址分成小组。
回到学校后，同学把社会实践报告交给我，我认真阅读了每一份，觉得学生很有收获，考虑问题比较全，下面我摘录部分内容。
孙小亮、董媛媛、鲁荔一组，调查的报告题目是《农作物秸秆焚烧的利与弊》，三名同学首先是调查村民对秸秆焚烧的认识，村支部的措施，然后调查行政职能部门新集派出所的态度，最后采访徐乡长，最后得出结论。总体感觉这一组调查问题设计很有层次感，很有收获。
陆丹丹一个人一组，调查的报告题目是《关于不同的人对教育看法的报告》，通过采访三代人，报告内容虽然很少，但很贴切，爷爷这一辈人认为读书的目的在于做官，父母一辈认为读书是为了找到工作，坐办公室，自己认为读书是为了以后更好的学习，如果不是实践，学生坐在那是想不到这样的思维的，心得体会《中学生暑假实践心得》。
高敏同学《双桥公园的环境与老人娱乐之间的关系》，选题不错，涉及到民生问题，有独到的眼光。
周梦丽同学的《大城市医院的挂号与收费问题》选题也很好，她是利用假期和家长到省医院看病时思考所得，这个问题也是反映我国医疗改革中还是存在一些问题，虽然她报告不是那么尽善尽美，但是作为一名中学生有这样的思考，对社会的关注，已经难得可贵了。
周玉利、冯鑫云、张佳、孙宪泓、乔以莎同学这一组题目是《关爱身边的老人》，采访的地点五队乡的敬老院，切入点很好，这个问题也能反映出我国农村社会保险发展的'程度，如果问题设计更有层次感就如锦上添花。
翟江云的《同龄人打工的感受》做的也不错，通过调查，觉得读书是改变命运的一个最好的途径，读书是很幸福的事。罗建红的《关于农村孩子暑假如何度过的调查》反映了农村孩子假期的生活状况!
海西公园一组，当时同学邀请我参与，在前面的一篇博客中已提过。做的很好!
马中旭、洪莹、周培培、王豆豆，曹字涵、韩娜、陈姗姗，题目是《关于烈士陵园的改变》的调查，做的非常的好，有照片，有视频，最出彩的地方是问题设计非常的好，通过视频感觉同学与陌生人交流时很从容、很自然，不错!
通过这次实实在在的社会实践，同学的能力在一订程度上得以提高，我想这对学生的成长来说比较重要，因为孩子在成长的过程中成绩只是其中的一小部分。虽然我不能让我们的学校、我们的灌南或者说更大的范围来推行实实在在的社会实践，但是我会利用好我们20班的教育平台，关注学生全身心的发展，因为我的所作所为在诠释教育的内涵!
随着最后一天下课铃声响起，意味着要跟以前跟我们一起玩耍，一起上课的同学和那辛勤教育我们，而又亲切的老师告别，也意味着我们结束了我们一年的四年级的生活，进入了暑假生活。
暑假，对于某些同学来说，就是赶紧暑假作业做完，然后把老师布置的作业也赶紧做完，最后留下的时间给自己尽情地玩耍，
其实，暑假这么长的时间，我们可以多学习一些课外知识，但是，暑假也不要太过于枯燥，我们在学习的过程中还可以给身体放放假，放松放松，洗去学习的劳累。
在暑假里在我的身边发生了许多的趣事，我就讲给你们听吧！
这件事就是其中的一件：那天上午，我和哥哥一起去河边，那条河虽然说很浑浊，但是河里有许多的小鱼在水里自由自在地在水中游来游去，这时，我突然看见一只黑黑的小鱼，仔细一看，原来是一条泥鳅，
我发现后连忙转过头去告诉哥哥说：哥哥这有一条泥鳅！哥哥说：哪呢？我指给哥哥一看，可是那条狡猾的泥鳅却逃之夭夭了，虽然让那只泥鳅逃了，可是我们也不是没收获的.，我们俩一共抓了四条石斑鱼，
那可是我们付出了九牛二虎之力才把这些小家伙抓住的。
我的暑假生活就快结束了，我还真有点舍不得呐，在这剩下的短暂的时间里我还要努力地复习好四年级的知识，来迎接新一学期的考验。
首先，假期里，我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的一个世界，又可以让我们度过一段美好的时光。最重要的是，当我们投入地去做一件事的时候，我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践，去帮助别人时，这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中，有许多事情需要我们去做。但是我相信，这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话，人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以，一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。
春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的'社会实践就过去了。第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；
是培养锻炼才干的好渠道；
是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。
近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟！
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面，大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起，每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。
让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自己的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。
也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠（如武侯祠——武侯可能是“智圣”），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！
上面说了这么多，仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自己并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说《阿Q正传》却是“眼见为实”的。阿Q有一些名言，那就是“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”或者是“我的儿子会阔得多啦！”可是阿Q先前是不是很阔，他的儿子（不知道他有没有儿子）会不会更阔，我不得而知，我只知道阿Q的现状很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过，仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神吧。有时候，我很觉得咱们中国人对外国人的态度，很像阿Q对未庄人的态度，很落实了他名言里的精神。每当我们提起——尤其是在外国人面前提起——我们祖先的丰功伟绩和他们所创造的灿烂的华夏文明，我们都总会禁不住油然而生起一种强烈的民族自豪感。因为我们的祖先繁荣起来之时，外国“诸夷”还处在蛮荒落后的时代——这种遥遥领先于外国的局面，从秦汉一直持续到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。因此，现在我们能很自豪地在老外面前说：“我们先前——比你阔多啦！”（鉴于友好和礼貌，我们省略了“你算是什么东西”，但有冲突时，这不客气的话仍然是不会省略的）。所以，我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而，现在，我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加，几乎到了谄媚讨好的地步了；而对本国的.同胞，却动辄白眼相向，甚至大打出手——就像阿Q对小D和王胡。也许他们都学过阮籍发明的特殊眼球运动，或者这早就成了一种遗传功能了。
不过，尽管我们习惯了炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，习惯于今天对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就知道了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。因此，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪！”或曰：“未来的全球化就是中国化！”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着着阿Q在喊：“我的儿子会阔得多啦！”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐而且高瞻远瞩的战略眼光。而且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多！然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言1999年某一日（忘了是哪一日了）是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的，也经历了1999年的那一天。而我到现在居然还没有死，世界居然也还在。
话说了这么多，不知有没有扫了各位游客的雅兴；或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界；或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿Q，而是我了——而我是知道我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉（女）的。而且我也要学得聪明一点了，与人们一起高唱：“土谷祠不倒，阿Q万岁！”；也只能与人们一起陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。
但是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”
不知不觉，暑假又来了。回顾和思考我的高一生活，以及我将如何面对暑假，是回家还是在外面找工作，我无所适从。毕竟在学校的时候接触社会的机会很少，所以你要面对更多的人，增加阅历，因为你需要在以后的学习中有更多的经历，更多的经历。于是我向家人宣布，我有这样的机会，可以在暑假好好表现。
放假以后的一个星期我都在市中心找工作，可是要不胜资低的养不活自己，就是怕自己累到。到最后三天过往了，我还是一无所获，我终究知道原来自己一直是眼高，觉得只有那种体面的工作才合适自己，眼看我就要放弃了，可是又想到我和家人说过我一定会找到工作，仍而他们却笑我不出一个星期就会放弃。我就不放弃，我就要做给他们看，让他们知道，我能行!
我要看看我能否在卑劣的环境中有能力依托自己的双手和脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才华，培养自己的'韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
这次我不再把眼光放的那末高，我想到自己是学市场营销的，所以我就专门往找那种型超市，看下是不是需要导购，终究在一个商场里面找到了一份导购工作。第一天工作就是小组主管交我商场里面的规定。
1.严格遵守商场的规矩。俗语说：国有国法，家有家规。自然，作为一个单位也有相应的规定了。
2.做事勤劳，不能偷懒，不但要做好本职工作，还要助其他人。
3.虚心向别人学习，努力提升自己。
4.用笑脸和耐心的服务对待客人。
5.要与同事和睦相处，争取在家心中保存一个完善的形象!就这样我开始了工作，或许是由于自己制定了完善的计划，所以工作还是很顺利的，固然有些客人很较真，很难缠，只要耐心解答就会解决题目;同事还是很友好的，或许是由于我的工作时间短，对他们没有竞争吧!
万事开头难，凡事都要尝试、开始、经历、失败。经历了这份工作，才知道很多事情看起来很简单，其实和我们的想象差距很大。一个小商场的经营不容忽视，不仅要用心，还要有策略和规划。总之，凡事都要考虑周全。
三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
一、挣钱的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易!
二、管理者的管理
在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班硷面的班干部.要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班硷的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!
三、自强自立
俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自己的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已立!
四、认蚀源于实践
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨的作用。认识对实践的作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的.理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
五、专业的重要性
选择了会计为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践应该能够应付得来，但是在企业里并没想象中如此容易。平时在学校，数字错了改一改就可以交上去了，但在工厂里，数字绝对不可以出错，因为质量是企业的第一生命，质量不行，企业的生产就会跟不上，而效率也会随之降低，企业就会在竞争的浪潮中失败，所谓“逆水行舟，不进则退”，企业要时时保持着这种竞争状态，才能在市场中立于不败之地，就因为这样，企业会对每一个在厂的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但这里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负上责任的，这关乎工厂的利益损失。
今天读了《水滴石穿》这篇成语故事，感慨很深，水滴石穿这句话是宋朝一位为官清廉正直的县令张乖崖所说。
主要讲了管理仓库小吏从仓库里出来，把一枚铜钱放进口袋，被张乖崖发现，立刻把它抓来，小吏不服气张乖崖，提笔写下：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断水滴石穿。水滴石穿就是由这个故事产生的。这篇课文使我知道：目标专一而不三心二意，持之以恒，而不半途而废，不一定能够办的十全十美，完成我们的美好理想。李时珍他翻山越岭，不怕苦，不怕累，古往今来，我许许多多具有水清石穿精神的`人，通过长达十几年的努力，最后写出了《水滴石穿》。爱迪生他热爱科学并对电学非常迷恋，经过十年最后获得二千多项专利权。齐白石每天坚持不懈地作画，即使到了晚年还是坚持不懈的作画。真是孜孜不卷。
张海迪，下肢完全残疾，她为了学好英语刻苦学习，孜孜不卷。想想自己，我不禁汗颜。一天我闲着洞在家里闷、闷不乐，无精打采，这时表哥请我去打篮球我不加思索地答应了，刚到我就玩了起来，这时我趁机抓到一个好球，我眼睛一亮，目视球架，我细准位子使劲地投了一球我以为要投种了呢，我正得意洋洋的时候出乎意料的是居然投了个空，后面我竟然一而再，再而三的没投中，看见四周的人各个打的那么起劲儿，而我没投一个球，惭愧呀，惭愧，我只好无精打采地离开球场，垂头丧气地坐在一边，这时表哥产：“做事要持之以恒，不能半途而废。”知音刚落，我二话不产不练习起来，最后经过我的不懈努力，终于能投准球，每个都是百发百中。
从中明白一个道理，那不是做任何事情目标专一，只要持之以恒，不半途而废，拥有“滴水石穿”的精神，什么事都能成功。只要通过我们支持不泄的努力，就一定能实现我的愿望。