“和”是一种文化，一种历史积淀，泱泱中华五千年，和谐文化万世传。“和”文化在我们的生活中是必不可少的。
“和”使人与人之间更加协调。在漫漫历史长河中，中国人秉承着“和为贵”的思想。明朝有个官员名为夏言，平日得到皇帝重用，却自视甚高，不屑与人为伍，最终被人抓住把柄，落得一个不好的下场。究其原因，终是其太过孤立，不懂“和”文化。而蔺相如则在争吵与隐忍中选择了后者，感动了廉颇前来请罪，使得将相和睦，传为一段佳话。这就是“和”的魅力，使自我、他人都获利。
“和”使国家安定、太平。唐太宗李世民深谙此道，不动武力便征服了少数民族，并且没有给他们任何负担，使得少数民族都十分尊敬和爱戴他。试想李世民若是强行动用兵力，定会劳民伤财。即便战胜了他们，也难免再发生战乱，使得民不聊生。李世民身为一代名君，也是千古一帝了，正因为他以“和”为贵，才把国家治理得十分太平，创造了盛世的局面。
“和”使世界得到应有的和平。战争的硝烟与伤痕是每个人都憎恶的。德国纳粹法西斯在二战期间对犹太人赶尽杀绝，日本人向中国发动了惨无人道的战争，可是他们渴望独裁的梦破灭了，因为向往和平的世界人民战胜了他们。其实打败法西斯的不是同盟国，而是和平。和平的力量比武力大得多！
“和”使地球更加完美。“人定胜天”的理论在今日已不再适用。祖国的飞速发展令我们欣喜，但发展背后所带来的问题却引人深思，令人深恶痛绝的雾霾便是后果之一。这么多年，因为人与自然间的“不和”，我们失去了多少！多少动物离开了我们，人类是否要成为最孤独的物种？所以，联合国环境规划署所确定的世界环境日“打击非法野生动物贸易”和其口号“为生命呐喊”同样蕴含了“和”文化。
“和”文化没有界限，它不分古今中外，它就存在于我们的生活中。“和”，使这个世界更完美。所以，请从此刻去行动，探寻“和”的足迹，创造“和”的明天！
小草感恩大树为它遮风挡雨，大树感恩小草为它衬托神奇的伟岸；溪流感恩大海包容含纳了它，大海感恩溪流为它增添神秘的色彩；小鸟感恩蓝天让它自由翱翔；蓝天感恩小鸟为它增添无限的生机……迈上时代的舞台，需要怀着一颗感恩的心。
春暖花开，秋风落叶，迈着成长的步伐，消磨了15个春秋。在我眼里，父亲似乎没多大地位，因为他总是那样来去匆匆，对我“莫闻莫问”。
出于成长心灵的需要，我总是尝试着读懂父亲的心，尝试着为他做些什么……我仍努力着，那天，缕缕白发，额头的条条皱纹映入我眼帘里，我似乎我所感触，于是提笔写下《我的父亲》。
秋风习面，月色皎洁。一天饭后，父亲无意间看到了我的本子，便习惯地拿起来。我的心高悬着，我不敢再望着父亲，因为本子里还描绘着另一个父亲。他会有什么感触呢？
果然，在纸一页一页的翻换种，父亲的目光定格在“父亲”上。他那不屑的神情变得严肃了，他的目光如饥似渴地扫射在自立行间，那紧皱的眉毛似乎舒展了些，眼角伴着淡淡的泪痕。
一遍，两遍，三遍……他整整看了五遍。他的脸上浮现出欣然时贯有的微笑，不舍地放下本子。他用欣慰，惊喜，激动的目光望着我。此时，我的目光与他的目光碰撞出感恩的火花。蓦然间，我读懂了他的心。歪扭的感恩字在父亲眼里是佳文；生硬的感恩语在父亲眼里乐章。在五彩缤纷的时代舞台上，太多太多被人们淡忘，然而那仅有的一颗感恩的心，是怎么也不能丢失的啊！因为父亲们的心是如此的简单，它仅需儿女的一句感恩语，一片孝心……！成长的岁月，需要感恩的心。
河北承德兴隆县平安堡中学初一:张子珺
什么是和谐？幼年时我会奶声奶气地说：“爸爸妈妈之间没有冲突，就和谐了！”现在，我会用开始变粗的嗓音说：“没有战争，没有人为了个人利益而不择手段，人与人见面不论是认识还是不认识都会把一种发自内心的笑和幸福连同一句：你好！传递给别人，这样的社会就和谐了！”
可当今社会，有关家庭暴力的案件时有发生，连最基本的和谐的影子也难看见。在为了个人利益不择手段方面的案例更是数不胜数。比如一些黑心的煤矿主为了自己的利益，不顾工人的死活。一旦发生爆炸和塌方，煤矿主或推卸责任，或逃之夭夭。这样下去社会能和谐吗？一些坏工头拖欠农民工工资，致使部分农民工采取极端方式讨薪，有的找一群“哥们儿”，带上“家伙”去找工头讨薪。地方政府为此推出了规定：禁止恶意讨薪的现象发生。这样虽然保护了工头的生命财产安全，但却使农民工的工资被拖欠的更久。和谐社会能这样吗？中央最近提出构建和谐社会的主张，我认为对中国现在的形势来说是非常必要的。构建和谐社会应该从个人和家庭做起，然后是生活的社会环境。作为中学生的我们应该构建和谐班级、和谐校园。只有把同学看成亲人一样亲，才能去和陌生人更好的交往。然后是构建和谐社区、和谐城市总之和谐社会的构建是一点点积累的，会用相当长的一段时间。
我想，当今社会，渴望和谐的心会具有传染性。当我们走在街上，看到大家用洋溢着幸福的微笑的脸面对我们的时候，这祥和的气氛让人心安、愉悦，并且不断的蔓延开去。渴望和谐的心，永远不会消失，因为大家都乐于传播它
我相信和谐社会离我们不远了！
暑假期间，我回到了家乡的小镇，来感受流传至今的“和”文化。
仿佛雨后春笋般，镇上突然冒出了许多现刻瓦片的小摊，摊后是油嘴滑舌、分心刻瓦的摊主，摊前是讨价还价、熙熙攘攘的人群，我站在镇口，感觉这一切并不和谐。
镇口有着陶二爷雕刻的巨型“福”字。“田”中藏“寿”，“口”中藏“禄”，“寿”依“礻”边，团团喜气又因底料的灰色而显得肃穆起来。下头还刻有几幅吉祥图案，“喜鹊登梅”，“貔貅送子”，“凤舞九天”，“龙戏双珠”，每幅画都那么生动，那么和谐。
从镇口向镇里走去，绕开熙攘的人群，踏上熟悉的麻石板路，漫步于院落之间的小巷中。两侧的院墙没有过任何装饰，显得朴素的灰色面墙上头的瓦片却各不相同，每一片都雕有丰富的图案。它们安静地躺在墙头，不时有几片落叶从它们身上轻轻抚过，仿佛流淌着时光静好。
每走一步便可听到鞋跟儿敲击路面的声音，这声音沧桑，古老，来自于地下深处，在与我进行灵魂的交流，眼前的时光静好与天地之音将我带入了一份和谐的完美中。
转过一个拐角，看到了熟悉的木门——这不是陶二爷家吗？推开虚掩的木门，迈过厚重的门槛，看到了多年未见的陶二爷。陶二爷正雕刻着一条小鱼，他一挥手，是鱼跃龙门；一抬头，是丹凤朝阳。旋凿雕磨，每一个动作都行云流水，淋漓尽致。雕刻完毕后，陶二爷看见是我，道：“小伙子，还记得我这老头子呢？我已经不入江湖喽。”说完，他将那条小鱼赠予了我。触到小鱼的一瞬间，我感受一种传承了千年的和谐，这一次，是触摸到的。
直到那一刻我才明白，“和”文化就在时光静好中，大地之音中，也在那朴素、单纯的雕刻中。
人的一生，从出生开始就要学习许多东西，然而如果你学会了放弃与学会了智慧选择这最重要的两项，那么你在人生之路上才会走得更远，才会去迎接更大的成功。
我曾听过这样一个故事，一只蜜蜂送了一壶蜜给天神，天神很高兴，答应送蜜蜂一个礼物，蜜蜂选择了能蛰死人的毒针，天神答应了，但蜜蜂刺了人之后，生命也随之结束。
智者曾说过“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”那么，如果蜜蜂懂得了智慧的选择，我觉得，它在慎重考虑后一定会选择自己的生命。但是，如果它学会了放弃呢？蜜蜂如果学会放弃自己本不该得到的东西，选择了一个合情合理的愿望，那么它即会收获了实现愿望后的愉悦，同时又能保全生命，这样的结果，难道不好吗？
其实，在现实生活中也发生过类似的事情：在春运期间，有一位大学生捡到了一个钱包，里面有一万元现金还有几张信用卡，他有些紧张，有些害怕地将钱包捡起来，拿回了家。在思考了一个晚上后，他终于战胜了心底中的阴暗面，最终将钱包送到了警察局。这位大学生放弃了令人眼热的金钱，但是，他却选择了安心、选择了静心，这就是一种智慧的选择。虽然他将钱还了回去，但在以后的生活中，他却会得到远超一万元的回报。他可以问心无愧地做人，可以安静地生活，不为自己过往的阴暗而倍受煎熬。
“鱼我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。这个事件说的不就是这个道理吗？有所为有所不为，有所得必有所失。”也许，我们的时候，执着于鱼，执着于有所得，有所为，只看到选择放弃时的失落与痛苦而忘记了假如我们不放弃鱼，就会面临更大的失去熊掌的痛苦。人生亦是如此，只有选择适当的放弃，才会有的收获。
人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，学会选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落；去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选择学会放弃，才会拥有海阔天空的境界。
人在一生中走过的路很多，归根结底其实只有两条：上坡路和下坡路。其实，上坡也好，下坡也罢，不在于选择路径的状况，关键在于你“行走”时的人生哲学。
行走在人生的“上坡”路上要低头。人生的“上坡”路，可以泛指一个人在生活与事业的春风得意之时，如日中天之际。光彩照人的时候，为什么偏偏要低头？这就是要你在这欣喜之时好好看一看，人生之路是多么漫长、曲折而艰辛；好好想一想，你的春风得意、如日中天承接了多少人的关爱、企盼、支持和帮助，从而让你低头铭记现在拥有的这一切，思考今后又该如何去珍惜。
行走在人生的“下坡”路上需抬头。所谓“下坡”，当然是指一个人人生陷入低谷或受到失败挫折之时。“下坡”为什么要抬头而不是相反呢？这是因为失意、受挫或者从岗位退下来的时候，正是需要你抬起头正确面对的时候。特别是这时如果碰到有人对你的态度与你春风得意时出现落差时，你的失落感也许会涌上心头。抬起头，正是要通过你那高昂起的头，以开阔的视野去净化这一切，以“海纳百川”的气度鞭策自己，让自己获得一个良好的心态，一个合理的定位，一个重新开始的目标。
俯仰之间见精神。诗人艾略特曾说：“我们不知道我们要什么，就不知道我们是什么，我们不知道我们是什么，就不知道我们要什么。”人的生命中充满了大浪和暗礁，有被大浪和暗礁吞噬的人，同样也存在战胜大浪和暗礁的快乐的人。我们应该给自己一个正确的定位与目标。确立目标，就是定位人生。实现目标，就是升华人生，而为目标拼搏，就是充实人生。
曾经很崇尚那种穿越生死的爱恋，以为来得心痛、惨烈、永生难忘。但被现实关照久了，开始宁愿选择抓住手边宁静的幸福，跟所谓考验作一回随心的远遁。遥望茫茫情海，要抵达真爱的小岛，并在那时光的沙滩，捡拾一枚刻着“永恒”的贝壳，那是一种多么圣洁的追求啊！
去年五月间，我应邀去“爱琴海”旅行，与我同行的是一枚芬芳于夏的美丽枫叶。刚见面时，枫叶便问我：什么是爱情？我略微思考了一下回答道：爱情应该是人类情感艺术的精品，她需要人们用心去雕琢与呵护。枫叶嫌我阐释得有点飘渺，迫使我不得不作进一步的分解——
法国作家安德烈?莫洛亚曾对爱情有过如此论述：“人类爱情的奇迹，就在于人能在单纯的本能和欲念的基础上，修筑起细微复杂的感情大厦。”而这座大厦若要使其坚不可摧，我以为大致需要以下几个方面的建造工艺。
首先要用艺术的心灵去审视爱。生活中常见的爱情消失主要源于心的麻木。尤其爱情进入了婚姻阶段，以为使命完成，于是在日复一日的生活中遗失了爱情，婚姻也在遗失爱情的路上解体。因此，培养自己具有一颗艺术的心灵去感受爱情，是能否拥有幸福的首要条件。一颗敏感的艺术心灵，能发现爱情的内蕴，能在两人世界里发现美、创造美、感受美，从而使感情世界在丰富中充实和溢彩。
其次要懂得爱有时又是简单相伴的道理。爱情不单单只是浪涛拍岸般汹涌的激情、花间月下的浪漫。她还有潺潺流水般的自然，可以说更多的时候，爱情是在岁月的河床里缓缓地永不休止地流动，以这种朴素的方式呈现着永恒的内蕴。相伴的双方，既有自由的呼吸，也有厮守的亲密，默契的心灵能从对方的一个眼神、一个手势感受心的交流。爱情跟大海很相似，波涛汹涌是一种美，而风平浪静则更具有美的蕴涵。
第三要知道爱需要承担责任和义务。婚姻是爱情发展的必然阶段，许多进入婚姻而感觉到爱情消失的人，是因为把爱情只看作一种浪漫的享受而忘记了爱情的责任和义务，故当爱情的责任和义务实实在在地摆在面前时，他就会厌倦甚至逃避。人们都希望爱的小屋是一个幸福的港湾，但只有两个人共同承担起爱的责任和义务，共同来营造爱的家，才会有幸福的港湾。因为你是在为自己所爱的人，是在为自己建造幸福啊！
第四要明白爱只有在发展中才会永恒。在循环往复的日常生活中，心的敏感不要因惯性而麻木，心的热情不要因持续而熄灭。爱情需要不断地投入，这种投入不是物质上的，而是精神上的。一个对爱情持有永恒信念的人，是应该而且必然会从丰富自身的精神世界方面，以善于欣赏和感受的心灵去护卫圣洁美好的爱情的。
最后要切记爱需要持久的耐力。在人生漫漫路途上，你和心爱的人向着远方永恒的宿地不停地走着，也许途中有诱惑的岔道，但你们却能认准方向；也许路上有荆棘坎坷，但你们能一起越过这些障碍；也许体力不支供给缺乏，但你们能及时地调整到位……一切的一切，都需拥有坚韧的意志和忠诚，才能完成这项永恒的事业。
讲完上述这段话，我发现那枚芬芳无限的枫叶显得异常鲜艳。于是我最后补上一句：没有爱情，人生是不完美的；而没有永恒，爱情是不会幸福的。话音未落，那枚枫叶，笑纹舒展，一派欢悦情怀……
妈妈和姨妈可真是一对“冤家”。住在同一层楼上，这姊妹俩没少为鸡毛蒜皮、芝麻绿豆大的事儿瞎吵吵，而我和姨姐间磕磕碰碰，对关系紧张的两家来说，无疑更是火上浇油。终于，在一次旧城改造中，这“水深火热”的两家人总算分开了。可俗语说“不是冤家不聚头。”上了初中，我和姨姐竟在一个学校读书！我坚守着对妈妈的承诺：打死也不和她来往！然而，就在前几天，我的承诺却成了一纸空文。
──恰恰在放晚学时，雨下得很大，我顶着书包向校外跑去。这时候，一个披着红雨衣的身影，骑着一辆自行车向我这边飞快地驶来。随着地上溅起的一串水花，红雨衣头也不回地飘了过去。我心里憋闷得很，加快脚步去赶公交车。好险，一辆机动三轮车从我身旁疾驰而过！正当我惊魂未定时，耳边传来一声惨叫。三轮车刮倒了红雨衣，“人仰马翻”！开三轮的年轻人愣了一下，一溜烟跑了！
我也想假装一切没看见，继续往前走。可是，眼睛却清楚地看见姨姐倒在地上，耳边清楚地听见她痛苦的呻吟声。我心里有一个声音在说：你想丢下她吗？！即使不是你的姨姐也应该帮助她啊！
“对！”我鼓足了勇气，跑过去扶起自行车，把她从地上搀了起来。姨姐的眼中又是痛苦又是惊讶。“我送你回去！”我推起自行车，不顾浑身上下的雨水，深一脚浅一脚地走着。姨姐坐在自行车后座上，脸上不知是雨水还是泪水。小路上满是泥泞，我的鞋子都湿透了。我已经忘记了劳累，忘记了寒冷，更忘记了积怨。而姨姐也把雨衣披在我的身上
天晚了，我是怎样把她送到家的，都已经记不得了。只记得在和姨父姨妈道别的一瞬间，隐约听到了姨父的一句话：“我们这些大人啊，心眼儿竟比不上一个孩子！”
我也想，是啊，人与人之间应该和谐相处，为什么你我之间要隔那么深的一条沟呢？不是有句话叫“家和万事兴”吗？第二天一早，姨妈和姨姐给我送来了香喷喷的粽子。妈妈在一夜之间似乎也明白了很多，迎出门口请她们屋里坐。看着他们老姊妹俩手拉着手，我和姨姐相视而笑。
时移世易，时间淹没了丝绸古道，荒芜了驿路石栈，冷落了黄金航线，却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。
千年以来，“和”再人们心中一直是一种美好的意象，它是举案齐眉的包容，是君臣有礼的敬重，是一方海阔天空的平静。文人士大夫莫不“以和为贵”，君主帝王莫不以“和”治国。
殊不知，我们一直被“和”的表象欺骗着。
春秋战国，君臣相坐而论道，亲切赤诚。至汉代，严苛的等级制度建立，君王上座，群臣背严罚监督着，不敢有丝毫越礼，但至少还有个座位，及至明朝，对人性的压抑到了极致，封建礼仪控制的朝堂沉闷无声，再无人敢响起不和之音，的确，从春秋无义战，走倒封建社会的长久治安，我们的社会愈发文明，也愈发“和”了。但是，这是真的“和”吗？这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭，这种严苛压制出的“和”的表面必不长久，必将覆灭。骑士，人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。
畸形的“和”的压制下，我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。一个道路以目的的社会怎能称之为和，一种片刻的平静又是多么的肤浅。
“将相和”自古为人称道。因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟，人们奉此“和”的经典。高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己，可以无恨”的蹁跹气宇。真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义。不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的权利，相反，万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣，生生不息。自然，社会，宇宙本身就是多样的，同时也是“和”的。那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴，人的力量，在那一刻变的明智。
许多人认为，儒家与道家是对立的。可我认为，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重，而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸。只有儒家，那便缺了灵性逍遥，只有道家，那便少了点踏实稳重，广袤土地与自由天空的相生相克，才构成了真正意义上的打“和”。“和”本来就是大气，达观的。
以豁达心胸屹立于天地之间，便能体会“和”--这天地之精灵的真谛。
失败，也是一种养料!它让我们懂得了很多很多，是一笔巨大的精神财富。
——题记
回首人生的道路上我们难免会遇到许多失败，它们会给我们以气馁，以颓废，甚至以堕落了。然而，失败也是一种养料!
先说下伟大的发明家爱迪生吧!他在实验室里，经过一次次的失败，没有放弃，而是在失败中汲取“养料”，终于发明的电灯。可见，失败也是一种养料!
还记得上一次16周联考，我满载着父母的渴望和老师的期望进入了考场……待成绩回来时，我大吃一惊：我，竟名落孙山了。我，彻底崩溃了!
我失败了!我对不起同学，对不起他们对我们的信任；我对不起老师对不起他们对我的辛苦栽培以及他们对我的期望；我更对不起父母，对不起他们那渴望的眼神……
接受不了这沉重打击的我，接连好几天都沉默不语、郁郁寡欢，直至，老师对我说了一句话：“失败，也是一种养料!”
啊!我终于恍然大悟，就好像有一缕阳光驱散了我心中的雾霾，就好像那“春风吹又生”后的小草，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊!
于是，我从自身上找问题。我端正学习态度，明确学习目的，并改正的各科的学习方法，还谦虚好学、不耻下问。我还制定了一个学习计划：每天早上记5个单词，中午看一篇作文，晚上背一首诗，每天收集一条数学错题……
终于到了期末考试，我整装待发……
成绩回来了，耶!我的成绩名列前茅!这一刻，我应该，感谢失败!
同学们，面对失败，我们不应气馁，而要在失败中汲取“养料”，充分“吸收”，去创造奇迹!
其实，失败也是一种养料!
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；和，是包纳百川的大海的宽容；和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣，
今天的早上，和妈妈开始了一次非常有意义的谈话。昨天晚上，因为我不想帮妈妈把他们的衣服叠好，所以有翻了一次脸，虽然表面上很平静但是我的心里还是非常的愤怒，心想：“我的衣服要我自己叠的，你们的衣服干嘛叫我去叠呀！”
就是因为这一件小事就闹得大家都生气了一个晚上，我也没有和他们说上一句话，一直赌气赌到今天早上。妈妈突然对我说：“天天呀！你能不能不动不动就随随便便的就发脾气呢！”爸爸也说上了：“叫你自己叠衣服是让你加强自己的劳动能力，叫你帮我们叠衣服是因为我要洗碗，妈妈要管弟弟！”我就不服气了，心里想道：“你们叫我自己叠衣服是让我自己加强自己的劳动能力，叫我帮你们叠衣服是‘因为爸爸要洗碗，妈妈要管弟弟’，这个借口可真好，明明就是你自己不想叠衣服吗！不想就直说，干嘛找借口吗！更何况你可以洗好碗自己叠吗！我的叫我自己叠，你们的也叫我帮你们叠呀！真是的！”想到这儿委屈的泪水就流了下来……
9点多了爸爸要上班去了，妈妈也不想和我在这样搞下去了，就马上收了尾，说道：“天天，你们老师经常说叫你们做家庭的和谐这，我和你爸爸己经很和谐了，家里的不开心的事情都是你造成的，只要你改正你的坏毛病，这个家庭也许会开心一些的。”我觉得也是就说：“1、我要听你们的话，不犟头犟脑的，你们叫我往东我就往东不敢往西；2、不能随随便便就翻脸不认人；3、在家里做一些自己力所能及的事情。”
这一次的谈话真是触动心灵啊！我会牢牢的记住今天妈妈的话。