我们天天在读书，年年在读书，不管什么时候都一定要读书，读书到底有什么重要呢？可以帮助我们修养品德，也可以让我们学到丰富的知识与技能。
一个人的时间与能力是有限的，不可能独自学习，但只要有书本传承古人的智慧，就使我们不必浪费太多时间，就能了解很多事。
我觉得语文很重要，它可以让我们识字，因此读到很多引人入胜的故事，从书报、杂志中，了解各国的风情与文化，让我们在写做中增加词汇，写出优美的文章。
在科学、天文和自然中，可以了解科学的进步日新月异，使我们的生活更便利，认识天文，让我们很快辨认北极星的方位，找到北方，就不容易迷路，自然学科，可以让我们知道物质的化学变化和物理变化，辨识什么东西有毒，什么东西没有毒，什么动植物对人们有没有致命的危险……。
学习英文，可以帮助我们和外国人交谈沟通，并且了解外国人的.知识，对自己的国家贡献在所学习的知识和事务。
学习数学，可以买卖物品，不会被商人所骗，运用数学逻辑与原理，在经商贸易上，获得利润。
古书中所写的一些忠臣孝子的事迹与金玉良言，对我们的品德修养有很大的帮助。而且我们要活读书，千万不能死读书，就是要把学习到的知识应用，不能死背，就算今天背了一个成语，可是如果不使用它，再过一天或一个月，就忘得一干二净了。
我们不仅要读学校所交的书，也要多读些课外读物，因为现在科技日新月异，每天都有心的知识出现，如果没有研读到，就会跟不上时代潮流，慢慢的就会被时代淘汰，所以要天天读书，年年读书，分分秒秒都要读书，才能跟上时代的脚步。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”书是知识的源泉，是力量的汇聚，是文化的盛宴，更是沟通古今、连接中西的重要桥梁。因此，读书是一个提升素养的过程，涵养品格的途径。
从古至今，书香都浸润着中华文明，读书也根植在每个人的传统思想中。古有科举制度，今有义务教育，我们都在书香的熏陶下启蒙与成熟。知识改变命运，读书成就未来。在这个竞争日趋激烈的社会中，读书的重要性不言而喻。读书不仅是一项生存的技能，也是掌握各个领域的方式。除文学外，数学、科学、医学等都可在书中寻得答案。除此之外，读书可以修身养性，陶冶情操。“腹有诗书气自华”，叶嘉莹、董卿等人都因读书而散发出独特的馨香。
读书必须眼、口、手、脑配合使用。眼睛看、嘴巴念、动手记、用脑思，方能得到更佳的效果。朗读使我们扫清字词的障碍，体会书中的意境和情感；默读可加快读书的速度。适宜长篇文章与经典小说，是我们读书的'主要途径：诵读将表演性、艺术性与文字结合，更能彰显书的灵活与魅力。读书是思想的来源与写作的灵感，而思想与写作使书中的知识应用到生活当中。因此，读思结合、读写配合才算真正的读书。
每一个人都具备读书的能力，但并不是所有人都能取得理想的结果。其原因在于学习的态度，包括读书的执行力，叶嘉莹把读诗当作一种幸福，将诗融入自己的生命，故成为国之重器。相反，方仲永不善读书，凭一点点才气便欺世盗名，最终江郎才尽，无一用处。
读书在于勤、在于恒、在于持久、在于坚守。从一点一滴读起，让读书成为一种习惯，让坚持成为一种信仰。
五笔法是黄宾虹先生对先辈书画家以毛笔写画的线条质感的阐述的进一步总结。
“平、留、圆、重、变”所表达的对线条的审美是基于中国书画使用的特殊材料，毛笔、墨汁、宣纸，水是重要的媒材，水变就如同窑变一样，可以产生有机的偶然性的`效果。至于如何控制变化的效果，那需要经过若干年无数画家的实践，并对经验进行总结，上升到理性的高度，形成方法论。黄宾虹做到了，并发展了一步，有人就认为他已到了中国书画艺术的顶峰，岂知艺无止境的道理。
五笔法融汇了中国传统哲学“儒、释、道”三家的观点，各自独立又相互渗透，形成中庸的思想。而中庸也是中国本土文人人生态度的体现。中庸并不是仅仅接近于君学的认知，它是涵盖了君学和民学的大观哲学。
“平”，笔行于纸需平，如锥画沙。求平不等于不用心智，如何使转、折、顿、措，千变万化的线条能做到不平而平；又如何使一点一画之痕迹作到平而不平。这需要书画家在不倦的实践中去体会行笔的感觉、发现使转发力的奥妙。这对于书画家是一种境界的追求，董其昌为何最终还是自叹不如赵松雪书法境界之高，实际上是感叹自己难得古法，难得平中求奇之妙。奇中求平，不齐之齐正所谓处变不惊、心如止水、大美不露也。这也正是与世无争、退隐山林的魏晋遗风。“采菊东篱下，悠然见南山”，“知音如不赏，归卧故山丘”；现如今也有“淡定”一说嘛。人到无求品自高，太多的欲望时常扰乱人的思想，影响真性的发现，阻碍大智慧的生成，使人必然走上重技轻艺的歧途。
所以，古人有乐贫者，所谓君子固穷是一种人生态度，对于竞争社会占有欲强的人来说，也许不合时宜；而对于甘做十年板凳冷，但求学名留青史的学者来说无疑是积极而有益的态度。
一本好书就如一位亲密无间的好友，它像与生俱来的一道灵光，照亮你的天空；像一把开启心扉的钥匙，牵引你走进感知和灵魂的深处。它使你的身上澎湃着智慧的潮汐，让睿智的目光中总有一种憾人心魄的力量。
许多东西都是今天拥有明天失去，唯有从好书中引发的思考，可以永久的盘踞在你的脑海里。这些思考，有可能引起争辩，有的又使人感到妥帖，有的可能引起思潮，有的又可能平静如镜。将嬉笑怒骂尽收眼底，实在是人生的一大享受。
读一本好书，就如同品尝醇香可口的清泉，泉水流经的地方，绿草如茵，花团锦簇，彩蝶飞舞，小鸟欢唱。这样美丽的景象，无疑能够洗涤自己的灵魂。若不慎读到一本坏书，就好似进入一条被污染的河流，流过之处，花不能生草不能长，无一丝生机，只有一片死寂，这只能毒害灵魂。
读书如流水，川流不息，潜移默化，润心有声。
水能载舟，亦能覆舟。开卷有益，择善而读。
对一本好书，就是一次心灵的'远行。到那有着美丽风景的思想的远方，去共赴一场精神的盛宴；读一本好书如饮醍醐，心灵相互感应，渐渐不再浮躁和慌乱。
一本好书像一位智慧长者，让你不至于在这个日趋喧嚣功利的物质年代迷失方向，迷失本性。它闪烁的光芒无法概括，就如同阳光不能被概括。
正如一位作家所说：“书是一个多情的种子，如果说你一不小心沾惹上了‘她’，这一辈子就休想摆脱‘她’的纠缠。”
书是最好的朋友——在彷徨中它是顾问，在消沉时，它是慰藉。书是时代的见证，是旅人返乡的航船和骏骑。书是忙碌者最好的娱乐，是解除疲乏的安神丸，书是心灵最好的说教，也是大自然永恒的花园和苗圃。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯。"读书就像在阶梯上攀爬，不断向前、不断进步，看到一片更广阔的天地。
读书可以开拓视野。人的生命是有限的，目之所及也是有限的，读书就可以带你领略更远，更广阔的风景。目光之所不及，读书可以；脚步所不能到达地方，读书可以。在《雾都孤儿》中，可以感受工业革命时期，英国早期社会图景，在《红楼梦》中领略到封建社会家族的兴衰历程，体会当时社会人与人之间的巨大差距。
读书使人进步。阅读优秀的文学作品，可以从中体会到作者独特的行文风格、优美的语言文字、修辞手法的巧妙运用……借鉴作者的写作技巧，就可以提高自己的写作水平。书中不仅有技巧的运用，通常还蕴含着作者的感悟及人生态度、生活哲理，这些都是优秀的人经历过世事之后总结、感悟出的生活真谛。这些真理可以促进阅读者的思想进步，引发思考，启迪智慧。
读书使人谦虚。在书中，我们看到从未见识过的事物，可能会到达从未涉足的领域、感到陌生又无措。当你得出一个仍有不足的结论而沾沾自喜时，在书中或许会发现前人完备而详尽的`理论不由地感叹自己原来还有那么多的不足，应该更加努力。下一次会更加严谨谨慎，使自己的结论更加准确完善，而不是只有一点成绩时的骄傲自满。
读书开拓视野，使人进步、使人谦虚。归根结底，读书就是自我的不断完善。在读书中，领略更广袤的天地，学习前人的智慧不断充实完善自我，感受前人的谦虚谨慎更忠实于学习。在书中汲取知识与营养、不断进步。
“前人栽树，后人乘凉。”他们将智慧与实践写入书中，一本本的知识搭起了近步的阶梯，我们在前人的经历中总结经验、吸取教训，在阶梯上不断向前，使知识越搭越高。
自古就有“凿壁借光”，“悬梁刺股”等等描写读书之刻苦的典故，这些可谓“美谈”的精神给读书笼罩上了一层“似乎还未尝便先苦”的“阴霾”。读书真的意是如此“苦涩”？不！现在学生，每天睁眼便是书，起早贪黑，为了什么？有人说，还不是因为自己的未来么？还不是因为父母希望这样么？还不是因为要考试么？……
那么，果真如此吗？
发明大王爱迪生总喜欢呆在实验室里，有时甚至几天不出房门，于是有人说：啊，这位发明家多苦啊，住在实验室里，啧啧，真是刻苦研究哪！于是便有人请爱迪生出来休息一下，别累坏了。这位发明家出了实验室，问来人说：我该怎能么休息呢？对方不假思索：当然是去你最喜欢的地方好好休息啦！于是，爱迪生转身又进了实验室。是啊，那里才是他获得快乐的地方啊！
那么爱迪生他苦么？当然不！
如果说读书对于我们学生来说有实验室对于爱迪生那么吸引人的话，或者退一步讲，我们能善于发现读书之乐，读书之益的话，那读书之苦，读书之累又从何谈起呢？
此时的我们，正是拥有上好的.机会去读书的人。我们可以不管生计，不去管人云事非，不去管复杂的社会关系。我们有如此地走几载春秋，倘若你处处怨声载道，叫苦连天，那么这些许光阴将对你是一种煎熬，而且它没收了你的青春，只留给你一段惨淡的回忆；但是，倘若你睁大发现美的眼睛，在读书中不断探索，不断发现，挫折来了用微笑迎战，成功来了用自信前进，那么同样的时间，对你来说就像弹指一瞬，它不仅将知识的果实装满了你的篮筐，还馈赠给你快乐与充实。
同学们，抛于读书又苦又累的念头吧！你会发现，书本正朝你微笑，知识正向你释怀，快乐正轻盈地弥漫开来！
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才。我认为这两种说法都是片面的。因为环境对人成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。只有勤奋读书才能出人才。
一个吃不得苦，不能勤奋读书的人，顺境中会沾沽自喜，忘乎所以，自认为天下第一；身处逆境又会一取下振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才也只是一纸空谈。
成才的必由之路只有一条一一勤奋读书。古语说得好，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。每一个勤奋读书的人不一定成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不逞寝息”，以致“口舌成疮，手肘成胀”；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁借光”；苏秦“引锥刺股”等等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
还有人说，人才来自天赋。我认为这种讲法也是不正确的。天性聪慧的人，成才的确要比笨拙的人容易，但光有好天赋，不知勤奋读书，永远只是一个“聪明”的白痴。天生笨拙的`人只要懂得“勤能补拙是良训，一分辛苦一分甜”的道理，在前进的道路上不畏缩，不懈怠，发愤苦读，就一定能尝到勤奋的甘甜。所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向，有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都是空中楼阁。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢？原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又好自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是重要的，一个人成才与否只有内因才起决定作用，即勤奋读书出人才。
有很多学生经常担心写作。他们认为写作是一项困难的任务。其实并不是这样，怎么才能写出一篇让人读起来“甜言蜜语”的好文章呢？下面，我就和大家分享一下我的阅读方法。
不需要太多漂亮的文字，只需要把事情写的生动形象就可以了，这种表达的秘诀就是多读书。说到阅读，有些学生噘嘴。读书一点都不好玩。有同学说：“我看了，但是一点用都没有。”面对这些话，我只能对同学说：“读书不能带着感情去读，否则读书会变成青苹果，不会像红苹果那么甜脆，会咬到我的心脏。文章里的味道再美好，你也会忽略过去；在才华横溢的时候也会变成一堆废铁；读书成了一种痛苦和煎熬，读书完全失去了意义！”我们应该带着兴趣、问题和好奇心去阅读，即书中的知识会像磁铁一样吸引你，让你如痴如醉。你会发现读书是一种享受，是一种幸福！青苹果会慢慢变红，咬一口，甜甜的味道会进入我的.心里，香味会进入我的心肺。
我们不仅要带着兴趣阅读，还要做到“不要用笔墨阅读”。记住书中美好的文字，描述精彩的段落，既能强化记忆，训练思维，又能积累知识。除此之外，还要多练笔，加强写作水平，节约时间。想要积累好的文字，好的客厅，只有“动动笔墨”，才能提高写作水平。
书籍是人类进步的阶梯；书籍是人类精神的食粮；书籍是整个世界的养料。书有自己的金屋，书有自己的颜如玉。我们可以享受书籍带来的所有美丽，所以让我们一起读书吧！
最后和大家分享几本我喜欢的书：高尔基的三部曲《童年》《在人间》《我的大学》冰心的《繁星春水》莫泊桑的《项链》莎士比亚的三大剧《威尼斯商人》《皆大欢喜》阿米库斯的《爱的教育》
人生一大乐事——读书。
一杯浓烈的咖啡，有人说它苦涩；有人说它香甜，各执其辞。读书亦是如此，有的人认为是一件快乐的事，有的人认为是一件痛苦的事。那么读书到底是一件快乐的事呢？还是一件痛苦的事？
巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书的陪伴，就有无穷的'欢乐，必然会遇到很多的苦，但达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏于苦中。
我们现在还是学生，学生就应该好读书，读好书。但我们被学习，考试，升学等压力缠绕于一身，除了为完成任务还是完成任务，久而久之，就认为读书特别乏味，枯燥，是苦差事。因此，我们应该树立正确的读书观，认为读书时人生一大乐事，把压力拆除，抛向天地之间。
正如“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”等故事中的主人公，他们在那样艰苦的环境中，他们为了读书，受到了身体上的痛苦，但是他们觉得苦吗？不苦，因为他们热爱读书，早已把痛苦抛向九霄云外的地方。“五柳先生”陶渊明他也不是常常“好多书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的吗？他们通过读书，陶渊明陶冶了情操，提升了品质，升华了内心。读书难道不是人生一大乐事吗？
培根说：“读史使人明智，读史使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”读书使我们有百利而无一害，难道不是人生一大乐事吗？“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。
因此，我们应该把读书作为享受，人生一大乐事。善于读书，热爱读书，从中提高我们的道德修养和自身价值。
书籍是人类永恒的精神食粮，古今中外哪一位贤才志士没有书这个老师呢？俗话说的好，开卷有益，我们要多读书，读好书，丰富我们的知识，提高我们的写作水平，为我们的成长之路添色增彩。
书籍是人类进步的阶梯。没有书籍，人类就没有前进的“阶梯”，何谈进步，更何谈发展呢？正因为有了书，人类的发展才有今天这样的丰硕成果，所以，人类是离不开书的，我们要多读书，好读书，读好书。
哪些书才对我们有益，才值得我们去读呢？当然，搞笑的漫画书肯定是不行了，它只不过是一种休闲娱乐品而已，还有比较幼稚的童话书，虽然适合于小孩儿看，但是它又何尝不是一种给人一些道理的好书呢？读书就要读这样富含“营养”的，这样的书才对我们有百益而无一害，才能让我们健康成长。还有一些中外名著，如《假如给我三天光明》、《红楼梦》、《西游记》等等的`，都是好书，都是经典。
读书的时候可以作一些勾画，摘记下来，必要时还可以用在你的文章里。书不可以读一遍，读一遍是挖掘不出精华的，只有反复的读，才能发现文章中好多隐藏在“地下的黄金”，但每次读都会有不同的感受，得到不同的启示，甚至更好的道理。
笛卡尔曾经说过“读一本好书，就是和许多高尚的人说话”，虽然你不可能真正和高尚的人在一起说话，但是你可以通过阅读他（她）们的文章来了解他（她）、学习他（她）身上好的东西，来提高我们自己。
著名女作家冰心说“我奉行九个字，就是‘读书好，好读书，读好书’”。我想，我们也应该奉行冰心的这九个字吧？
读书好，好读书，读好书。诵经典，悟成长。
有些人读书，买三四本，甚至七八本，一读就是几个月，但每个人的读法不一样，用古代学家韩愈的话说就是“记事者必提其要，纂言者必勾其玄。”意思就是，如果是聪明、好学的人，读书都会挑选对自己有益的，要点，精髓之处。而只做表面功夫，不懂怎样读书的人，首先做的则是在意它的玄机之处。用现代人的话说就是只读玄疑的地方，然后花费大量的时间和脑力去做这个事，丝毫不考虑其精髓之处。不能说这个人不懂书，只能说是不会怎样读书。
读书是为了增长自己的见识，开阔自己的视野，净化自己的心灵，从而得到精神和灵魂的双重提升，但“钩其玄”自然就失去了读书的本意了。
身边例如这样的'例子也很多，有些同学平时学习很认真、很刻苦，但就是没有收获，看不出有什么效果，从而导致了读书的被动，不是他在读书，反而成了书读他，这样，必定是没有效果的。与之相反的，则是另一种人截然相反的，他们不光有了新的收获，而且在日常的学习生活中也发挥了作用，在日常的行为举止中，显得更加有修养，更加有品味。这就是从精神上得到了更一步的提升。上述的这两种人，其实本质上并没有什么差别，只不过是读书的方法不同，从而导致了现在这种差别。
每个人的习惯不同，在对待读书的这个问题上的想法也不同。其实，往往聪明的人，会读书的人，只要求掌握文章的主旨，精神含义，没有必要针对某一问题深究，抓住不放，自己钻牛角尖，这样，不但想得到的答案得不了，读了一本书也没什么用处，何必呐？！
“打破沙锅问到底”是好的，但也不要一昧的这么做，偶尔学习一下陶渊明的“不求甚解”也是可以的。
一杯浓烈的咖啡，有人说它苦涩；有人说它香甜，各执其辞。读书亦是如此，有的人认为是一件快乐的事，有的人认为是一件痛苦的事。那么读书到底是一件快乐的事呢？还是一件痛苦的事？巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书的陪伴，就有无穷的欢乐，必然会遇到很多的'苦，但达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏于苦中。
我们现在还是学生，学生就应该好读书，读好书。但我们被学习，考试，升学等压力缠绕于一身，除了为完成任务还是完成任务，久而久之，就认为读书特别乏味，枯燥，是苦差事。因此，我们应该树立正确的读书观，认为读书时人生一大乐事，把压力拆除，抛向天地之间。正如“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”等故事中的主人公，他们在那样艰苦的环境中，他们为了读书，受到了身体上的痛苦，但是他们觉得苦吗？不苦，因为他们热爱读书，早已把痛苦抛向九霄云外的地方。“五柳先生”陶渊明他也不是常常“好多书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的吗？他们通过读书，陶渊明陶冶了情操，提升了品质，升华了内心。
读书难道不是人生一大乐事吗？培根说：“读史使人明智，读史使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”读书使我们有百利而无一害，难道不是人生一大乐事吗？“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为享受，人生一大乐事。善于读书，热爱读书，从中提高我们的道德修养和自身价值。
书——是我们每个人都需要的，就像吃饭睡觉一样。但是，有人讨厌读书，觉得无聊，而我觉得读书可以给我带来乐趣。
这本书似乎是一个知道很多知识和经验的智者，可以从她的谈话中学到各种各样的知识，应验了作家歌德的一句名言：“读一本好书，就是和一个高尚的`人谈话。”书籍不仅能给我们带来有用的知识，还能在各方面成为我们有用的向导。学习中遇到困难，可以查阅参考书；如果生活上有困难，可以找生活方面的书帮忙……读书也可以交流作者和读者之间的感情。作者在写书的时候，会把自己的感受融入到文章中。当读者读他的书时，他能感受到作者的喜怒哀乐。
看小说可以让人成为书中的主角，亲身体验主角的经历。看科幻小说可以让人置身于一个新奇的奇幻世界；阅读科普书籍可以通过图片和文字向你展示复杂而深刻的科学原理。
我最喜欢的书是美国作家鲁迅写的。他的书配有图文并茂的插图。它包含
各种真实的东西，写了很多自己的经历。在我家，不仅我爱读书，我父母也爱读书。有一次，我家三口人在家，我在专心看课外书。我父亲正津津有味地读着一本小说。我妈把切好的肉放在锅里，没煮熟就煮了。不知道过了多久。我妈闻到一股浆糊味，大叫：“肉糊了！”来到厨房，发现肉已经黑了。我笑着说：“看来我们吃书的味道比吃肉还香！”大家都笑了。
说到读书，我想起一个笑话：一个人去图书馆还书。图书管理员发现他的书破烂了，就问：“你的书怎么这么破？”那人答道：“杜甫说：‘读书定破万卷’”。管理员又问：“这两页怎么不见了？”那人回答说：“高尔基说过，‘读书就像饥饿的人扑向面包。’我吃了这两页。“我们不能像他那样读书！
读书可以开眼界，可以修性情，可以调心情。其开眼界，意为扩大人之见识面；其修性情，意为陶冶人之情操；其调心情，意为调整人之心情。
若想要达到全佳的效果，那还是必须要读书人的要求高，若读书人自己想要有效果，那自然会有效果；若读书人不想深入书中，自然不会有起色，更不配叫读书人！除此之外，书也要有要求，书是实现作用的介质，闲书不可能帮助人去开拓眼界，修养性情或者调理心情。书是要读有益的，然而并不是开卷全有益，要在读书之前做准备工作，再决定翻不翻书。
读书足以补后天之不足，习惯又可以补先天之不足，盖人起初犹如一张白纸，读书加上习惯才可以很好的描绘出蓝图。小人读好书无用，小人读坏书更无用，唯有正直之人读好书才可以帮助其锦上添花，否则缺一不可。汲取书中的营养，不在外貌五官，而在内心收获。读完书之后，我们应该转内在的知识与外在的行动，例如读书之后，明白了书中的道理之后，不应该在万人之间去班门弄斧，虚张声势，而应在适当地点，谦虚讲解同时接受他人的种种建议。在教学中学习才可谓读书为学习，读书有收获，读书有作用。读书不可以死读书，读死书，要活用才可以保障更高的学习效率吧。每每读书的时候，分泛读精读，可泛则泛，须精则精，才能有轻重把握之分。书同样也可以了解与深记，了解的书要知道，深记的.书要知道且谨记。读书是为了开眼界，修性情，调心情。
心情的好坏与书有关，当心情好的时候，读书会使人更加高兴，差的时候会使人的心情有所好转。读书的利是一定大于弊的，然而作用与方法也是极其之多。我仍然要多多学习。读书可以陶冶人的情操，我们要通过书中的知识填充自己的灵魂，毕竟腹有诗书气自华！
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
古时候明代的哲学家王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”他把学和乐视为一体，的确是极好的见解。当然，学习并不是仅限于读书，但读书也确是人生一大乐趣。正因如此，古往今来有多少学者或是读书人嗜书成癖，而我也是一条小小的‘书虫’。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。我爱读书，既不是为了‘黄金屋’也不是为了有颜如玉，而书确实是我们的精神的粮食与心灵的坐骑，我们可以从实践中体会到读书的无穷乐趣。
书趣之一，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书而不是书去读你。你可以向孙子请教兵法，和司马迁谈论历史，与徐霞客一起探索大自然的.奥秘。总之，当家的是你，慢慢的，你会觉得世界如此之大，生活如此多彩，仿佛所有知识的画卷在你脑海中一一展现。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时俊才。虽说是俊才，可难免会有纰漏，而这小小的纰漏被你看出来了，你高不高兴？一时间得意志满，大发议论，使你与作者好象有并驾齐驱之感，精神上可是无比快乐啊！
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁却百思不得其解时，或是当你对某一个问题略有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题进行了充分的论述。正好搔到了你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都清楚明了，这种柳暗花明又一村的感觉可是什么都换不来的。
再说当你看了一本好书，你被它精彩的内容所吸引的时候。而在与朋友谈话时，侃侃而谈，书中的妙语一句句的往外跳，朋友们准会露出钦佩的神色：“嘿，这小子，士别三日即可刮目相看啊！”小小的虚荣心再次被满足，只有你知道，读书的滋味是怎样。
英国哲学家培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”
在这里说了这么多读书的好处，现在的你是不是有一种手痒的感觉，想翻开一本瞧瞧呢？
著名画家李苦禅说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”作为一个普通人，仅有自己的一点经历是不够的，要丰富自己的阅历，要靠读书。
培根说：“读书使人充实，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密……凡有所学，皆成性格。”所以人们根据所需选择不同的书，也就养成了不同的性格。世上的书籍如汪洋大海，在热衷读书也不可能全部读完，所以读书应该用自己的选择，自己热衷的方向，体现自己的兴趣和个性。
鲁迅的.小说使你懂了旧社会的黑暗，它给你一种动力，鼓舞你向上，像阳光照进来一样。杰克伦敦的小说唤起了你对生命的热爱。然而，好书不是那么轻易碰到的，要用心去发现，要具备基本的判断力和鉴赏力，不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书。那些书很难使你的思想有深层次的进步，拒绝劣书，倾心好书。
读书时处理好浏览和精读间的关系也是很重要的，毛泽东曾介绍他读《红楼梦》的经验“先当故事读，后当历史读。”并且告诉身边的同志说：“《红楼梦》要读五遍才有发言权。列宁曾指出：“应该有系统地学习一些东西，否则像这样泛泛地读书是没有什么益处的。又说“第一次阅读时不明白的地方，下次再读的时候，或者后来从另一方面来研究这个问题的时候，就会明白的。”因此，精读有利更加透彻地理解著作，从而丰富学识。精读典范著作对写作能力的提高也有帮助，有俗语说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。
泰戈尔曾说：“要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。”
热爱读书吧！