可恶的苍蝇又在开“音乐会”了，把我的思绪都扰乱了，我气得火冒三丈，决定与苍蝇大战一场。
战争在我的骂声中拉开了序幕，我挥动手中的苍蝇拍，使劲地往地上拍，“啪”！“啪”！“啪”！……我打得是上气不接下气，低头仔细检查我的战果！地上连一个尸体都没有！我恨得咬牙切齿，不得不使出看家绝活——拍苍蝇的三十六计。我得意地使出了第一招：“突然袭击”。还真管用，但好景不长，也是我太低估了这群小霸王，没想不多久，它们就用“火眼金睛”识破了我的计谋。但我不服气，总得再杀它们几个。于是，我使出了第二计：“放长线钓大鱼”。我走进厨房，拿了一些饭粒，放在地上，馋鬼苍蝇们一闻香味，马上赶来吃“便饭”，我等它们凑个整，“一拍八命”，真是过瘾的不得了。可是，我以为平安无事的时候，苍蝇又来跟我作对了，而且这次又找来了好几十个帮凶，打了我一个措手不及。无奈之下，我只好使出第三十六计，走为上策，放下苍蝇拍逃回了房间。
看来这群小魔王还真厉害，不容小视，我得回归“山林”重新改编我的三十六计。再过十年，我一定会带着新三十六计重出江湖，打遍苍蝇无敌手！
今天再次在《三十六计》中感受到他的睿智和人格魅力，大为兴奋。他为收获人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代军事家和谋略家。
“围魏救赵”。此计是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计而我最感兴趣的是谋将它分散，然后逐一击破；与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。
这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而达到克敌制胜的目的……多么了不起的孙膑！我被他那份睿智所深深吸引。我对孙膑这个人佩服得五体投地！
虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学习方法。我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。它很适合我们小孩子看，里面既有原文，译文，点评，又有许多扣人弦生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中……
读书可以开阔人的视野，可以增长人的见识。《三十六计》让我变得更加聪明，来一起畅游书海吧！你一定能收获到更多知识的。
《三十六计》是现代人开创人生局面、掌握为人之道、洞察处事哲学、遨游职场商以及赢得感情生活的最佳指导书。精读巜三十六计》，就能体会到这样的评价一点也不为过。
读巜三十六计》，我在被其中的故事情节被逗笑之余，产生了很多思考。每读完一个谋略，一则故事，我都有种豁然开朗的感觉。每当看到故事题目时，我都不自觉地在脑子里给他设了一个迷底。可是当我一口气读完之后，心里便峰回路转：噢！原来是这样的！这件事情可以这样去做、可以这样去发展、而不是自己所预设的那样。
令我印象深刻的是《狼捕黄羊》这个故事。以前我只知道狼会吃羊，觉得狼是一种凶残的动物。看过这个故事后，我才知道狼捕羊并不是单纯地猎杀。狼和羊是两种对等的动物。羊为了躲避狼，要跑的比狼快。狼为了不挨饿，想进办法追上羊。在漫长的追逐过程中，狼总结出了一道追上羊的好办法，终不至于被饿死。虽然这样的现实对羊说有些残酷，但也提醒了它们：为了把狼甩得远远的，要跑得更快才行啊。
这本《三十六计》中的故事有趣又蕴含智慧。小朋友们，你们就尽情地遨游和享受吧！
我看了看三十六计这本书，其中第一计是唐太宗征高丽—瞒天过海之计，那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽，来到海边时，之见白浪涛天，一片汪洋漫无边际，险些栽下马来。
大军登船渡海时，唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了，连忙和其他大将商量对策。
薛仁贵说：“有一位老人精通法术，可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说：“哦，快快带路，让我亲自见见他。”
于是，他们来到一个华丽的'房间，不一会儿薛仁贵就带这一个鹤发童颜的老人来了。
唐太宗叫老人献上法术，谈笑间，唐太宗忽然听到风声四起，涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问：“怎么回事？”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一惊，问：“这是什么地方？”薛仁贵告诉他：“这是臣的主意，三十万大军成功渡海，到达东岸了。”唐太宗又问：“你用的是什么计？”薛仁贵跪下说：“这正是瞒天过海之计
唐太宗恍然大悟！
薛仁贵为了不让唐太宗受惊，故意制造假像真是聪明中的聪明呀！
我看完了一本名叫《动物生存三十六计》的书。书中，各种各样的动物都使出了生存 “绝招” 。我就讲讲几个例子吧：
借刀杀人：这是发生在海底世界的一件事。海葵的触手非常厉害，它能麻痹其他小动物。线蜗牛的背上也长满了触手，这是它的武器。它的武器是怎么得来的？让我们看看吧：
线蜗牛能够“全副武装”，多亏了海葵。海葵身上有很多毒刺。线蜗牛以“亲戚”的名义，站在海葵旁边。一只小海马好奇碰了碰海葵的触手，立刻，线蜗牛吃掉了海葵的一个触手！可怜的小海马，被海葵的大嘴吃掉了。
瞒天过海：雪兔的脚上有一撮鬃毛，当冬天到来，它可以不在雪地上留下自己的脚印，使天敌抓不到它。
笑里藏刀：鹦鹉鱼交到了一个新朋友，叫沙里路鱼。沙里路鱼表面上很温和，其实它吃小鱼，和吃珊瑚枝的鹦鹉鱼完全不一样。沙里路鱼把自己化妆成食草鱼来接近那些小鱼，趁机吃掉它们。
金蝉脱壳：一只海参，长得很丑，它的亲戚海星看不起它。海蟹跳出来一口将海星吃掉了，然后它又将自己的钳子转向了海参，准备吃掉它。海参先是脱掉了自己的一层外套给海蟹吃，海蟹觉得不够，海参便抛出自己的全部内脏给海蟹吃，于是它便摇摆着空空的身体逃掉了。只要还有它的皮囊，内脏不久还会长出来的。
……
正如前言所说，有些动物在生存竞争上的成功是值得我们人类借鉴的。
这个星期，我看了一本计谋故事书，叫《三十六计》。它是按中国人创造的三十六种计谋依次描写的，它们分别是：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计和走为上计。
看了这本书，给我留下的印象很深。我觉得咱们中国人太聪明了，在战火硝烟的年代里，由于兵力相差悬殊，人们便运用智慧，想出了一条有一条的妙计，比如：诸葛亮草船借箭、刘少奇巧用空棺计、方腊施计退敌兵等等。对我印象最深的就是方腊施计退敌兵了，这个故事讲的是：北宋徽宗时期，方腊领兵农民起义。可是，朝廷有好几万兵马，方腊手下只有几千人。硬拼肯定是不行的，于是方腊便使用了树上开花之计，捏造假象，迷惑敌兵。他先从军士中挑选出几百名彪形大汉，挑着半人之高的无底水桶，拿着大型木刀，做厮杀的场面，剩下的生火的生火，击鼓的击鼓，吓得生性多疑的宋兵落荒而逃。
当然这本书里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！
最近，我读完了《三十六计》。我明白了：只要冷静处事，什么都有可能成功。
《三十六计》讲述了：古人从一次次战争中明白出来了三十六种策略。其中第二十一计金蝉脱壳中的一个故事吸引住了我。在宋朝的时候金兵几次要攻打宋军，可几次都是败仗。几天后，金兵又要和宋军决战。但那时宋军只有几千人，肯定打败仗。宋将毕再遇冷静了下来，想出了一条妙计，他叫十个士兵把羊绑在树上，在把鼓放在羊腿下面，这样就会有敲鼓的效果。宋军趁机逃走。
毕再遇这种能够冷静处事的精神值得我们学习。
记得我四年级的时候经常和乔玺华闹起矛盾，一闹矛盾就要打架，常常打得两败俱伤。老师还经常对我们说要忍耐，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。但我们却毫不悔悟。那时的我多么需要这冷静的头脑，我觉得一个冷静的头脑很重要。如果遇到了不会写的作文，冷静地思考就一定能想得出来;如果遇到了一道难题，冷静地分析就一定能做出来;如果遇到了……只要能冷静处事，万事皆有可能。
《三十六计》让我深刻地明白了：如果不能冷静处事，什么事都做不好。
妈妈给我买的是《三十六计》连环画，因为里面的古代故事太长了，太难懂了，所以没读完，但我把目录全读完了，我喜欢“打草惊蛇”“空城计”“上屋抽屉”“反客为主”“隔岸观火”“声东击西”“偷梁换柱”“无中生有”“调虎离山”“树上开花”的计策，还有第三十六计“走为上计”。
我在动画片上也碰到过三十六计的计策。
最会使用“笑里藏刀”“趁火打劫”的是灰太狼，比如灰太狼用大炮攻打羊村，在着火的时候，趁机抓羊就是“趁火打劫”。
喜羊羊经常使用的是“金蝉脱壳”，有一次，灰太狼来羊村抓羊，看到喜羊羊的铃铛，使劲儿一拽，竟然是只戴着喜羊羊铃铛的大狗熊。
《开心宝贝之开心超人大作战》动画片里也经常有三十六计，有一个坏人用的“抛砖引玉”的计策，他想得自己想要的东西，然后绑架了幼儿园的小孩子，逼好人拿出东西。但是他失败了，因为开心超人和他的伙伴们把他打败了。他的计策没有得逞。
我感觉三十六计很有趣，读起来很好听，还很有用，我们要多用三十六计做好
古人常说：“三十六计，走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏，诸葛亮曾使用过三十六计，《三十六计》蕴藏着古人的智慧，从中可以看出他们的智慧，更可以知道中国人的聪明。
“三十六计，走为上计！”瞒天过海，围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计，数中有术，术中有数，三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考，所以我们的书上总会写着“著/无名氏。”
我们现在虽已没有战争，但是《三十六计》中的军阵，和一些计谋，塑造了现在的中国，假如没有清朝，我们中华可能更加强大，我读了三十六计以后，便觉得中国古人虽然迷信，有一点“傻”，但是迷信是中国传统，而且，中国古人的智慧无尽，他们把三十六计写成了书，并创造了“三十六计，走为上计”一语。