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《狼腾》的读后感(精选10篇)

时间: 2023-08-26 栏目:叙事作文

《狼图腾》的读后感

认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家整理的《狼图腾》的读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《狼图腾》的读后感篇1

缓缓合上最后一页,一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。

以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!就算现在也是,你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等,就算死搭硬搭,既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!

虽说我就是个华夏人,(我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人),但我崇尚狼图腾。

说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

文中有一句话。

草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐败的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

最后,一起来吧,唱起草原的歌。

百灵唱了,春天来了。

獭子叫了,兰花开了。

灰鹤叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

——献给:卓绝的草原狼和草原人。

《狼图腾》的读后感篇2

在我读过的众多文学作品中,姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景,游牧民族独特的风土人情,以及书中最重要,也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性,都令我深陷其中。读后掩卷而思,心中充满了感悟。

书中讲述的故事很简单,一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人,在这个风景优美壮阔的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停地探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发狩获大量的猎物时,他被狼群的密切配合所折服,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯,不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物,它的非凡智慧和能力,仿佛是与生俱来。他领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,潜移默化地改变着这个中原青年的信仰,让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是从小和狼打交道的,而在和狼打交道的过程中,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。

曾经我读这本书,思绪随着作者的描写而翻飞,心情也随之跌宕起伏,仿佛置身于蒙古草原上,脚踏青葱,呼吸着清新的氧气,享受着阅读的乐趣。而现在的我已经开始我的职业生涯,对这部作品有了更深的感悟。从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野,一开始总是感到失落、埋怨,然而我想到《狼图腾》,想到书中所描写狼的品性,我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。我们坚守在茫茫戈壁上,坚守着我们的岗位,正是学习狼的坚忍不拔;我们顶风冒雪完成任务,正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神;我们团结一心,苦中作乐,也是学习狼群卓越的团队精神。在这广袤无垠的戈壁上,我重新认识了这部作品,也重新认识了我自己,这是我的机遇,也是我的挑战。我将和众多勇于奉献的石油人一起,将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方!

《狼图腾》的读后感篇3

这是一本关于蒙古小狼的奇书,书中生动地讲述了作者与狼共舞的故事,写出了狼独立强悍和聪明才智,一改人们千百年来对狼的印象。

故事主要讲述了作者在额仑草原养狼的故事。作者想了解狼的性格,便和伙伴一起掏了一窝狼崽,留了一只养在家里,虽然牧民们都反对他养狼,说狼可杀可拜不可养,但他还是坚持要把小狼养大,于是就给小狼拴上了铁链,但最终小狼的性格决定了小狼的命运,它的性格证实了狼宁死不屈的本性…

书中的狼是一种非常聪明的动物,它不像狗一样寄人篱下、乖巧驯良,而是有着自己的生活天地,有着宁死不屈的坚强性格,狼虽然独立、凶猛,但它们也同样有着坚不可摧的团队意识和亲情、友情,它们为了救出小狼而拼搏,为了保护同伴而厮杀,为了让家人衣食无忧而冒险…

如今,草原狼已经在额仑草原上永远消失,它们带走的是狼鲜活的身影,而留下来的确是一片被抛弃的草原,那里的深夜再也没有狼凄惨的嚎叫;人们再也不会担心牛群、羊群的安全;淘气的孩子们再也享受不到祖先们掏狼窝时的天伦之乐…草原因狼的存在而生机勃勃,因狼的消失而失去了活力!虽然草原狼的存在已经编入了额仑草原的史册,它的存在已成为历史,但它的精神一直被人们所敬仰。

《狼图腾》的读后感篇4

电影里,我喜欢陈阵对狼的好奇,那份收养狼崽的勇敢及对大自然的尊重。我为杨克的兄弟情义感动,在陈阵与村民因狼崽收养而导致矛盾,村民要打死小狼的过程中,即使杨克先前不同意陈阵喂养狼崽,但还是站了出来挡住了村民。我敬重老毕利格,他等于是陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。他是一个对大自然怀有敬畏之情,并充满智慧和包容。我很同情包顺贵,其实很多时候他本身并不是那么可恶,最终他答应了陈阵的请求,把逃跑得筋疲力尽而死亡的狼留在了那里。他的一句话“当领导不是让人喜欢的”,无意中道出了他的无奈,作为一个上级机构安排的场部主任,你不能够违背上级领导的命令和指示,说是愚昧,也算是死忠。给他的无能打零分,但他的忠诚却是满分。

天鹅湖一开始绿油油的草原、干净的湖水、蓝得透明的天空、洁白如雪的白云都令我刻骨铭心,但人类无止境的发展要求,布满天空的枪声、隆隆驶过的汽车声、修建房屋的嘈杂声,无疑给了我耳朵刺耳的信号,听起来心里莫名地酸痛。我们必须尊重大自然,与她和谐相处。以前的天气预报我绝少听过“霾转多云”这样的词,现在已经司空见惯。如果为了一味追求发展,未来真的很难想象我们的生存环境。说不定哪天,我们都得痛苦地死去,跪到腾格里的跟前祷告,请求他饶恕我们的罪恶。

人类,请留给草原最后一片绿,谢谢您们的仁慈和伟大!

《狼图腾》的读后感篇5

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感······

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

《狼图腾》的读后感篇6

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!!(过于惨烈……)

这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……

军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。

在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。

作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。

《狼图腾》的读后感篇7

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

《狼图腾》的读后感篇8

继《狼图腾》掀起一股全球热潮之后,作家姜戎又写出了一本令人陷入沉思的奇书:《狼图腾——小狼小狼》。

这本书的内容感人至深,讲述了这样一个故事:一位叫陈阵的知青,和他的同学来到了额仑大草原,因为对狼的、痴迷与热爱而在一次掏狼窝的行动中乘机留下了一条小狼,并决定将它饲养长大,以便观察狼的习惯,却遭到了牧民的强烈反对。而陈阵,面对一次又一次的困难,他不但不认输,还一次又一次的爬起,坚强地把小狼留了下来。直到有一次,城里的民工残忍地把草原上所有的狼都赶跑了,小狼也因而旧伤复发,过了几天就死了。

老人们说,狼是腾格里派来草原的保护神,狼没了,游牧之人的灵魂也就没了,草原也就不复存在了。陈阵知道,这是真的。果然,几年后,草原的80%就被沙化了,而以前的那些牧民,也得从放牧改成圈养牲畜了。不过,后来那些民工也受到了应有的惩罚。

但是在这之后,草原还是在继续恶化。从此中国再也没有额仑草原,再也没有草原狼群了,养一条草原狼,也成为了一个无法实现的传说。这,都是我们造成的,所以,我们要团结一心,一起保护动物,一起保护我们共同的家园。这是我们要做的,这是我们应该做的!

我记得有一种名叫果子狸的猴子,因为它的皮毛可以制成衣帽,肉也可以食用,所以人们大量地捕食它。结果,这个错误的举动造成全国非典型性肺炎的蔓延,人们这才意识到自己犯了一个大错误。

在这本书里小狼告诉我们了许多道理,其中,我印象最深的就是“人们都说末代皇帝最痛苦,然而,末代游牧老人更痛苦。万年原始草原的没落,要比千年百年王朝的覆灭,更令人难以接受。“以及”狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。“这两句话,它让我们生活在大城市里的人陷入了沉思:如果我们活在如此困难的生活环境下,我们能够在这儿生存万年,生生不息吗?能够如此乐观,积极向上吗?——有一次,墨西哥发生了大地震,很多人因为绝望而丧生,很多人因为体力不支,也不幸去世了。——所以,我们因此要感谢小狼,虽然它已经不在了,但它不服输,勇于挑战的精神还永远地存留在我们的心中。

此时此刻,我真想大喊一句:小——狼——小——狼,再——见——啦!但是,我知道,总有一天,小狼那不屈不饶,勇于挑战的精神,一定会成为我们华夏民族的精神所在的。

《狼图腾》的读后感篇9

姜戎,我心目中的头狼!不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!

姜戎,我心中的大师!

《狼图腾》的读后感篇10

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

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