《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家B·A·苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译，教育科学出版社出版。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远，现选一例作以说明。
书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！
苏霍姆林斯基就是前苏联教育思想的集大成者，就是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》就是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的.有益教诲；可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验；它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪；它更就是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说：如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。
我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能就是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢？在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，就是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
二、苏霍姆林斯基说：在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就就是希望感到自己就是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。
学校里会有这样的场景：教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生：有什么问题吗？教室里一片沉默，于就是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但就是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于就是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但就是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说：既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来？在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可就是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认就是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容就是理解了还就是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。
思考的过程就是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越就是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，就是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难就是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。
学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而就是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
三、苏霍姆林斯基说：一个好的教师意味着什么？首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往就是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经就是个孩子。
作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但就是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢？有一个重要的原因就就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。
最近一段时间，我读了《青鸟》这本书。
故事发生在奇尔奇尔和米琪儿两个孩子身上。他们在精灵的帮助下寻找青鸟，来医治老婆婆的女儿的重病。
在寻找的过程中，他们遇到了许多困难和许多离奇的事情。
在回忆之国他们见到了死去的爷爷、奶奶、弟弟、妹妹。在夜的宫殿，他们见到了很多疾病，比如感冒、发烧。在森林里，野猪、熊、狼向他们发起了攻击，在他们的'朋友狗的帮助下，脱离了危险。在未来之国，没有出生的孩子会被时间爷爷送到地球!时间爷爷可是很顽固的呦!连我好像都说不服他!唉!真拿他没有办法!
最后，他们只好回家了，回到家才发现奇尔奇尔的鸟都变成了他们要寻找的青鸟。原来他们千辛万苦寻找的青鸟就在他们的身边!
童年是每个人一生中最快乐的时光，对于童年，我想最美好的诠释应该是幸福了吧！我们每天都在无忧无虑的玩耍，每天都在天真烂漫的微笑。而对于他，却是一种截然不同的生活。他的童年却是在黑暗中度过，经历了种种磨难。不过，这使他成为一个坚强，勇敢，有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入《童年》中，充分体现了那时俄罗斯下层人民的悲惨生活。
阿廖沙的父亲是一个木匠，阿廖沙在3岁时就失去了父亲，和母亲居住在外祖父的小染坊里。母亲因受不了这一个充满了血腥的家庭，抛下了阿廖沙一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭中，过早的明白了人世间的痛苦与是非，同样让他有了正义感和同情心。他疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情。还有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的.代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。还有两个舅舅，成天在为分家而争吵不休，大打出手。这使阿廖沙天天生活在水深火热之中。但这里不是所有人都有着黑暗的心灵，相反还有许许多多的善良的人物。如：慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里……就如高尔基后来所说的：“在她没有来之前，我仿佛是在黑暗中睡觉，但是她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
合上书，我浮想联翩。
是啊！在那儿，对于亲人，他们不闻不问。至于亲情，早以被龌龊所代替！整个家残无人性，接瞳而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气。但是那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深印在年幼阿廖沙的心上，为他的童年蒙上了一层可望而不可即的阴影。
小小的年纪饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得，一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧！相比之下，我们每天都是在蜜罐当中，我们是幸福的人。想到这里，我暗暗的下定决心，要做一个像阿廖沙一样勇敢的人，无论困难怎样恶劣，都要怀着乐观的上进心，不能心灰意冷，即使有再多的苦，也不能被扼杀灵魂！黎明的光署，只有充满信心，具备实力的人才配拥有！
说到阅读，让我想起《牛虻》这本书，我在二年级的第一学期读了它。我记得当时我在读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这部杰作，然而，主人公保罗在身体疼痛时，回答的话却是〝你可以读《牛虻》这本书〞，所以这本书引起了我无法控制的好奇心。最后，正如我所希望的那样，我读了《牛虻》，并被它引人入胜的情节迷住了……
主人公亚瑟让我敬佩。十八岁的亚瑟从小缺乏父母的照顾，和哥哥住在一起。但后来发生的一件事颠覆了他的日常生活。他被一个伪君子诽谤，后来又因为神父调职，痛苦偷渡到南美洲，到处游荡。不屈不挠的意志与满身伤疾成为他见证了他所经历的一切，他的眼睛，散发着光芒，不曾黯淡过。
亚瑟，他不屈不挠的精神，在遇到困难时保持镇定的态度，无私奉献的英雄精神，这些深深地吸引了我。他是一个阳光灿烂。性格开朗的少年，经历了异常的艰难，但他已经一个个克服了，他把名字改为〝里瓦雷士〞，成为了讽刺现实的小说家——牛虻。他扭伤的左臂和身上的伤痛并没有阻止他，反而使他更强壮了。看看他，再想想自己，我脸红了，感到羞愧难当。主人公亚瑟经历了那些挫折，没有让他放弃。而我，面对一次小小的挫折，一次小小的考验，我为什么不采用他那种冷静沉着的态度呢？为什么不向他学习不屈不挠的精神呢？为什么自己会考试不及格，那还不是因为自己上课不认真听讲，回家不认真学习。所以，我必须改掉自己的坏习惯。
这又让我想起了〝无论我活着，还是死了，我都是一只快乐的牛虻〞这句话。牛虻读后感5
亚瑟，在经历传教士的欺骗和背叛之后，信仰崩塌，心如死灰。并期望以假死。远走异乡来摆脱眼前这一切，不言而喻，他心有不甘：付以耶稣其全部的赤诚的心，却得不到应有的坦诚相待；对蒙泰里尼充满了虔诚的爱戴与尊敬，也是其信仰的来源，可后者对其的欺骗却直接摧毁其信念；与琼玛的情谊最为真挚，在最需要她真心的理解时，得到的却是一耳光……逃避是解决不了问题的欣喜的看到，自称〝牛虻〞的亚瑟的卷土重来，如涅槃重生般，其外表虽已丑陋，但其内心已被锻铸得无比强大，新的信仰也被夯实得坚不可摧……他嘲讽教会，反对当局，以其犀利睿智的文字为刀剑，向他们的心脏狠狠刺去，一往无前，视死如归……
最终，牛氓还是死了！没有看见革命的胜利！可他的无畏，他的勇猛，他的牺牲，他的'精神，必将薪火相传，惠及后来者。在文中，作者并没提及革命最终是否胜利，但，不言自明的是，冬天已经来了，春天还会远吗？
蒙泰里尼，是一个具有争议的人物，不可否认的是，他的内心是善良的，富有同情心的，虽没有亚瑟那般的革命冒险精神，但其举止行为仍不失为高尚的――为人民祈福，庇护弱者。换言之，他也在战斗――传播真善美，是众多传教士之中的一股纤细的清流，因而，过于温和的战斗方式是无可厚非的！他最终的一番话，凸显了内心的决绝――他对教会的失望，对愚昧的民众的失望！但这样的教训却是以儿子的牺牲为代价得来的，对于其而言，又是何等的悲痛欲绝！而于琼玛而言，两次失去亚瑟，两次都有对亚瑟的不理解，而这些的救赎之道在于秉承亚瑟遗志，高举革命之火，勇猛向前，照亮每一片黑暗……
干年历史奠定了，知识和智慧才是真正的财富，无人取代，独一无二，不可复制繁衍。
书读得越多，越感到思想的强大，内心的情缘，深渊，精神焕发，人性的多面，善良的力量，品德的高低，言语的强弱，心灵闪烁着对未来的设想，璀璨夺目的人生，是人性的至高点。读书，让我们与幸福相约，越感到幸福其实很简单，我们以快乐，祝福，平淡，宽容，安慰，善待，慈悲，珍爱，团结，进步理解每个人时，大家都洋溢在幸福的大地，感谢知识赋予了我们对生活的多面性认可，接受。
读书，让我们与；思想相约，越感到思想的强大，内心的情缘，深渊，精神焕发，人性的多面，善良的.力量，品德的高底，言语的强弱，心灵闪烁着对未来的设想，璀璨夺目的人生，是知识赋予了人性的至高点。
读书，让我们与心灵同步，懦弱不能再作为借口，皇帝新衣的谎言要及时地揭穿，学会征服内心的恐惧，不再逃避错误的事实，救赎罪恶深重的孽缘。
读书，让我们与万物和诣同步，因为我们是相互依赖，相互共存的生物体，一荣俱荣，一败俱败，是天地间共享资源，是共同的朋友，共同成长，共同繁荣昌盛。
读书，让我们携手并肩，共创家园，共创美境，共创法制，共创理想，共创幸福，共创未来，让我们的人类越臻完善。
寒假里利用三四天时间看完了柴静的《看见》，像传记式的纪录片。我传记作品看得比较少，但这本书还是像经典小说一样吸引我一发不可收拾得持续看完。为什么会有可观性?可能是接地气，关注底层琐事，以及一些其他人不敢或不想触碰的事。正如文章中所说的“只是搬开石板的想看看另一面”，大千世界，芸芸众生，无穷无尽的说不清道不明的事，在作者的节目可体现一二。
柴静说，人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，喝着酒一口一口的咽下去。所以不要被那么一点点负能量吞噬。
小时候同学哭了，会有很多人围过去告诉她，别哭了，你要坚强，我们懂你的感受，不哭了乖。后来看见难过的人，我们很少围上去说一堆话了。不是我们变得冷漠了。这其中是不是有很大一部分原因，是因为我们开始明白，我们没有经历过，所以无法感同身受呢?不知道别人如何，我明白自己，其实没有变得冷漠和笨嘴拙舌，这就够了。
柴静写的书让人看了以后变得更加理性，书中有纪实也有真情流露，更多的是发人深省。自古女子不如男，今有巾帼不让须眉。柴静就是这样一位有个性，有思想，有能力的.走在时代前列的文弱女子。这本书的文笔及里面所发生的一些惊心动魄事，让我一下子对作者佩服之极。之前看过她的节目《苍穹之下》，感觉作为一个新闻人，她很真实，看她的书，我代入感很强。在柴静的节目和文字中，无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力，还是卢安克，我们看到的是一个个具体的人。在他们身上，也可以看到我们自己。
读书是每一个人应当做的事情，陈寿说过一句话：“一日无书，百事荒芜。我们此刻还小，要趁此刻，抓紧时间读书。读书能增长我们的知识，扩大我们的知识面。
书籍是人类提高的阶梯，一本好书，打开了我在知识的探索。
我拿起书，就像没有喝水的人见到了小溪一样。拿到一本好书，我先简略的看一遍，再细细品味。我也经常卷入书中情感纠葛中，常常被书中的欢乐气氛所感染，就独自笑了起来。看到它们失去了朋友时，我也替它们悲痛。
我读了《格兰特船长的儿女》，敬佩他们坚持不懈寻找爸爸的精神；我读了《汤姆叔叔的小屋》，明白了黑奴的无奈，和奴隶社会的残暴。我读了《绿山墙的安妮》，明白到了安妮的.到来使原本沉闷的绿山墙焕发出诱人的生机与活力。我读了《简·爱》，明白坏人总有一天会得到报应。我读了《美丽星座故事》，明白了30个星座的故事。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。打开书，书让我进入那迷人的情景。合上书，还能够细细品味书中的故事，只要我坚持不懈地读书，认真的学习，就能到达成功的顶点。
当我们认真地阅读一本书的时候，理解里面的一些实用的方法，真的可以直接用到我们的生活当中来。
今天我在阅读的时候，看到了书中的一个例子，讲的是一个人很容易被他人所影响，情绪容易被激怒暴躁。就像有一个他所讨厌的骄傲自大的.人指责他，于是他就愤怒了，导致一整天的心情受到影响。
后来有人教给他一个方法，那就是学会分析。当那个令他讨厌的人指责他的时候，这是一个事件的起因，而他被激怒，是因为他觉得对方很讨厌，没资格说他，从而出现了后来生气的这个结果。而他要改变的就是在这个过程中认清一个事实，对方是不是真的是骄傲自大的人，还是是自己的偏见，自己主观认为？如果对方是真的就是一个骄傲的人，那这样的人指责你，你有什么必要跟他一般见识呢？
而且，你要考虑他指责你的事是不是真的有道理，还是无理取闹，如果真的有理，那不就是给了你一个改正自己的机会吗？要是没事找事的话，不就不用理会他了吗？
如此这般一想，是不是就不一定会生气了。
看到这个事例的时候，我也想到了平时生活中自己也会遇到类似的情况，然后就是一个人生闷气，现在想这是极为愚蠢的行为，而是要学会去思考和分析，从而改变自己的心态。这也是在这次的阅读中，我所学到的。
刚开始看《飘》的时候，我有想不看的冲动，我受不了斯佳丽自私虚荣的小女儿的心。但后来，我渐渐喜欢上了那个太过骄傲，叛逆却又坚强乐观的女孩。
她有骄傲的资本，出身富贵，美丽动人，而正是那些人发展了她的虚荣心和自负。她能引起所有男生的注意，她爱的阿什莉一定是属于他的，这是有道理的，但那是霸道的占有欲，不是爱。为了报复，她先嫁给了查理，被嫉妒蒙蔽了双眼。
斯佳丽一生大部分时间都被爱情和嫉妒所迷惑。因为迷茫做了很多错事。直到最后她才发现，一直爱着她，为她疯狂的阿什莉，其实并不爱她，也没有她想象的那么好。其实她爱的不是阿什莉，而是她心中的完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的形象就越是完美，而正是因为她的错误迷恋，她才错误的看待自己真正的幸福。当她最终选择回头时，瑞特已经离开了。
也许这就是现实。斯佳丽在心里画了一个完美的艾希礼，却没有注意到真正的白马王子，一个爱斯佳丽的英俊、富有、忠诚的白马王子，一个只有斯佳丽看不到的优秀的.男人。
我喜欢这本书，但当瑞特最终被斯佳丽打破，选择离开；当斯佳丽终于成熟，懂得了爱情的真谛，她才没有灰心，放弃。她仍然是坚强乐观的斯佳丽。“反正明天又是新的一天！”我相信最后的结果一定是幸福的。如果很多人能对爱情有这种乐观自信的态度，那么很多爱情悲剧就不会发生；如果很多人都能有这种乐观自信的生活态度，无论遇到什么挫折，新的一天总会充满希望。