近段时间来，有空阅读了《三国演义》这一书，虽不能彻头彻底的感受一番，可里面波澜壮阔的场面也确实让我激动不已，掩卷而思，脑海里不由得联想翩翩。
在这部历史小说中，罗贯中用他独特的.构思为我们塑造了一个个栩栩如生、有血有肉的英雄人物，在众多人物中，我们不难看出人的性格的重要性,在小说中，人物的性格似乎关系着成功,正因为人物鲜明的个性，书中才有了那么多的风流才俊。我怀着激动地心情翻阅着书中的一页页，曹操的诡计；刘备的谦逊；孔明的谨慎；周瑜的狭窄，是如此的让我惋叹，不同的性格特点，作者却刻画的如此淋漓尽致，细细品味，仿佛都让我进了一种境界。
在小说中，我认为故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但我认为智永远是胜过勇的。在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军，想那司马懿也非等闲之辈，可最终却败于诸葛亮手下，甚至诸葛亮死后也能让司马懿不得安宁，这就很能说明智慧的重要。
然而，故事中也有。智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪的，像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演让天下取笑的事情，乐不思蜀，谁会想到一个国家的统治者能做出这样的移俗易的事情来呢?
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布。颜良都是典型的例子，例如；吕布如在白门楼能服从谋士的计策，又何必被曹操吊死在城门上呢？假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪至于被义气的关羽所砍呢？正如古人云：“大勇无谋，祸福占其，祸居上，福其下”。
再谈谈国家。魏，曾经煊赫一时。蜀，曾经功成不居。吴，曾经名震江东。这样看来，单从国家就可以看出各集团间的实力。仔细品味，却又可以发现一些倪端，因为国家之间的较量最终往往又是人才的较量。三国里，曹操的用兵甚称举世无双，司马懿就更是用兵如神，但两人都有致命弱点；曹操多疑，司马懿太阴险，若说蜀国，必定是诸葛亮，他过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为止观，即使有像凤雏庞统，姜维，徐庶等人物。但我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六都的国度，算得上有谋略的，就是周瑜了，少年时期的周瑜，熟读兵书，精通布阵，经过一番的刻苦努力，终于当上了水军大都，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年二十六岁。
这些人物就如冰心诗中所说的：
成功的花
人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉。
这些人物的事例告诉我们：如果要成功，就一定要有付出。
在《三国演义》中，我比较欣赏曹操。对于曹操这个人，争议非常多，有人说他是小人、奸贼；有人说他是英雄；有人说他是枭雄；有人说他是奸雄。我认为，曹操是个实实在在的英雄
对于曹操，敬佩他的人们在某一方面对他的评价很高，比如：政治家、军事家、诗人、“治世之能臣，乱世之奸雄”、“治世之英雄，乱世之奸贼”等等。他做过许多诗，比如说：有名的《观沧海》、《龟虽寿》等等。
说曹操是军事家，一是有一定依据的，他不止有略，并且有很高的勇气。我举一个例子吧：
有一次，曹操派兵去收麦子，吕布率兵来攻城，曹操大惊，后又镇定下来。城门前有一片树林，吕布就认为曹操把兵埋伏在树林里，等着他呢，就退兵了。当天晚上，曹操的兵收完麦子回来了，曹操说：“明日吕布定会来烧树林，我们可以将兵马埋伏在城门外，包围吕布。”结果第二天，吕布果然来烧树林，曹操的兵马便在城外包围吕布，且打败了他。
有人说，曹操“挟天子以令诸侯”，是个奸贼。那么，我就要说，曹操如果是个奸贼，那怎么能说他是“治世之能臣”呢？所以说，曹操还是忠于汉室的，曹操当初要冒着生命危险杀董卓，救活汉室；也是他，搬大兵救援汉献帝，大败李?唷⒐?帷⒗罾秩?簦?锓龊菏遥?⑶宜?挥写酆褐?模?皇浅仆醢樟耍??摹拔何涞邸钡拿?涫撬?亩?硬茇ё贩獾摹
我们说曹操是政治家，是因为他是打着“匡扶汉室”的旗号出兵，使各地响应，他本人也是称自己为汉朝丞相，结果使许多当时的有名的人物响应，比如：司马懿、司马昭、张辽、徐晃、李典、乐进、典伟、夏侯??⑾暮钤ā⑾暮钌械鹊取
曹操他惜才，比如说官渡之战过后，沮授成为了阶下囚，按照常规，应该杀了的，但曹操却劝降，并且要以泪水打动沮授，虽然说后来没有成功，但是这还是能体现出曹操惜才。
曹操有它自己的独特之处。官渡之战时，袁绍的手下写了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁绍在官渡被打败后，那个人就被曹操抓了，曹操怒气冲冲地说：“你侮辱我，我不介意，但是，你凭什么要侮辱我的祖宗！”我本以为曹操要杀了那个人，但是曹操却让那个人当着大家获的面，读那篇檄文，曹操的手下都劝曹操：“丞相，这不可呀！”可曹操却偏让那个人读，这便是曹操的独特之处了。
曹操他还惜才。在官渡之战中，原本袁绍的谋士的许攸来投降曹操，曹操却不计前嫌，且赤脚相迎。曹操堂堂一个丞相，却要赤脚相迎区区一个谋士，这曲不是惜才吗？岂不是尊重游谋略的人吗？
对于曹操，易中天教授还对他有一个评价，那就是：胜利归功于他人，失败归责于自己。这样的人，不值得尊重吗？不值得赞赏吗？所以，我们应对曹操这个人另眼相看。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。借暑假时间读完了一本厚厚的三国演义，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。三国演义是一个历史人物的舞台，作者把众多英雄人物刻画得淋漓尽致，使我好生佩服。
每个人物都有自己独特的性格特点。
先说说刘备。刘备的性格非常保守，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备的胆子小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”当时可把刘备吓出了一身冷汗。刘备的性格使众人赋予它窝囊和懦夫的头衔，更有人说刘备除了有两个结拜的挚友，其他的就一无所有了。但刘备讲仁德，爱百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云等大将忠于他。
蜀国有一个足智多谋的人，想必大家都知道他，他就是诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、发明家，在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点表现在“谋”字上面。诸葛亮的智谋超群出众，不仅上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，他智勇双全、沉着冷静、知己知彼、胆识过人,实在令人钦佩。
我最喜欢曹操，曹操可谓真英雄！三国演义上作者贬曹褒刘，为了衬托刘备，无限的贬低曹操，三国志上，曹操并没有那么坏，除了“宁肯我负天下人，休教天下人负我！”这是一败笔，曹操并无其它的坏处：“曹操割发代首”，曹操带兵去征张绣，行军路上，见麦子熟了，便下了一道口令，谁要是践踏麦田，就斩首！碰巧有小虫子经过，曹操的马受到惊吓，冲进了麦田，曹操守信，正要割头自刎，曹操的手下们纷纷劝阻，经过大家的一番劝说，曹操割下自己的头发，代替自己的头！曹操谨慎、多疑，只是自我保护，可有些人总是抓住曹操的这一点，贬低他是一个有心计的坏人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
三国时期是一个是战乱的时代，也是一个人才辈出的时代，多少杰出的英雄为了国家献出了自己的一生，这是一种多么伟大的精啊！
“古今多少事，都付笑谈中”。
正所谓“不以成败论英雄”，三国演义为我们很好地解释了这个观点。大汉皇亲刘备刘玄德，占据四川汉中之地，称国号“蜀”，后却被司马懿灭国。他想重振大汉的愿望没有实现，很明显，他失败了。但人们却称他为英雄。关羽败走麦城，他也失败了，却被称作武圣，也是个英雄。甚至是阴险狡诈的曹阿瞒，后世的人也评价道：“治世之能臣，乱世之奸雄”。那么，三国以何论英雄？为何董卓不是曹操是？为何张角不是刘备是？又何谓之英雄？
三国里虽没有明说英雄的标准，但其实可以看出每个人的不同，以及认为他们是英雄的原因。
大概是以他们自身在当时做的事判定的吧。董卓谋权时，忤逆天子，妄图吞并大汉，是人们眼中真真切切的反贼。而曹操呢？手拿七星剑刺董，加入十八路诸侯讨董卓。这是什么？这是爱国啊，虽然后面显出他也是有称帝之心的，但是在他和董卓之间，这就足以显出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他们在百姓心中认定的品性而定的。张角的黄巾起义，说来可惜，本来是要推翻汉朝的愚昧统治，无奈时间不对，人民早已是被国家思想控制了，于是国家就以叛军处理了。而刘备，三结义，征义军到处救人，深得民心。他想匡扶汉室，而且又是仁德帝王，虽然说是失败了，但他的仁义打动人心，也被称作英雄了。
所以说，三国里判定一个人是不是英雄：第一，他做的事情是否在当时符合民心；第二，他为人是否得民心；第三，是否有一个反派衬托他。三点全具备的，才会在后人流传中被称作英雄，其余的除了当作反派，也就是个路人罢了。
古代评英雄完全看民众的心理想法，那么在如今的现世里呢？
其实也是差不多的。一个人只要为人民做出了贡献，一般情况下都是会被称作英雄的，但那些去做一些坏事，动一下坏心思，故意让别人把自己当作英雄的心理问题者也是存在的。
真正的英雄是不会为了当英雄而当英雄，不会为了做好事而做好事。他们在那时的想法只是自己的本能而已。真的对人民好的人才是英雄，为了区区一个虚衔而做好事的人，那不叫英雄，相反，一经发现，之后只能留一个罪人的千古骂名了。
我们也应该去做一个英雄。不必像那些牺牲自我，光荣负伤的英雄。只要能在心里埋下一颗英雄的心，对恶势力敢于说不，对弱势力伸出援手，或者说可以去捡起一个地上的垃圾放进它真正的归宿地，再或者帮助父母做一些家务，你就是一个英雄了。就算你不做这些事情，只要不去做出对人民有害的事，安分地过完一生，你也是个英雄啊！
英雄不难，以成败论英雄，显然不对。以人心善恶论英雄，是现在的标准吧！
说到《四大名著》，我最喜欢的还是看《三国演义》。我欣赏故事中的刘备、关羽和张飞，但关羽尤其令我赞叹。“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”这就是关羽。在《关云长刮骨疗伤》这一回中，我了解了他的精神。故事内容是这样的：
有一次，关羽继续攻打樊城，可是撤退时，右臂已经中箭。每到阴雨天气，被毒箭射中的骨头特别疼痛。一位名师叫华佗，特地来给关羽医治。华佗说，要刮去骨头上的毒才能病愈，关羽并不惧怕。在疗伤的过程中，关羽一边下棋，一边喝酒，丝毫没有疼痛的感觉。血已经流了一大盆，终于把骨上的毒刮去了，关羽还在带着笑脸下棋。
看完了这一个故事，我觉得他太坚强了。在刮骨疗伤的过程中，他不像其他凡夫俗子一样惧怕疼痛，在治疗前，他说：“我视死如归，还有什么好怕的呢？”这一句话可不是他随随便便说的，他的确做到了，如果换作是我，我一定忍受不了这般疼痛，我会因为疼痛而晕倒，但他却不一样，他拥有不一般的坚强，在关羽的眼里，这小小的疼痛对于他来说，只不过是小菜一碟。与其说是小菜一碟，不如说是坚强给了他面对的勇气。当这一件事情发生在普通人身上时，我想，那个人未必会坚强到这个程度，这就是关于身上拥有的不一般的坚强。
坚强对于每一个人来说，都是必不可少的宝物，这一样宝物在人生的道路上是重要的，如果某些事情让你难过，从此堕落的话，在这时，坚强就是把你从深渊里救上来的天使。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛想起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样，随着歌曲穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都来自《三国演义》——心中永远的经典。
《三国演义》是一部历史，e不详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约一百一十多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模版，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，是高深难懂的正史以一种生动有趣，贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱。《三国演义》又是一部小说，作者匠心独运，以妙笔生花沟勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。他妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快，深深地打动了我，他，也成为我心目中永远的经典。
《三国演义》为学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开书，就如展开了一幅画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画居然会出朵朵奇葩，使每位读者都深深陶醉于中。这里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纠纷，也不乏风华雪月，情意深长的爱情。引人入胜的情节，让人忘却了这是在述说历史。而分明是在娓娓动听的讲述一个个美丽而动人的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处。
然而使《三国演义》个让人觉得奇妙的是在于他的战争前后经历的细致描写和塑造人物形象方面的，独树一帜。这恐怕是包括《史记》在内的其他史书望尘莫及的，比如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并入吴，诸葛孔明舌战群儒，周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情节，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎意料，却又让人欣然接受的结果圆满的叙述了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞，赵云，许渚，典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可叫我负天下，不叫天下人负我”的曹操的毒辣，“安居平王路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义薄天云”关公的忠义令然更是被刻画的入木三分，读完《三国演义》满脑子都是那杀声阵阵的战场，个个形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思，那种宏大一气呵成的气势，令人读完有种无可名状的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三国演义》一部巨作！仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟离去英雄不在，千年古事已俱成尘灰，只剩那“刀光剑影，远气了鼓角争鸣”的淡淡哀伤。
《三国演义》是四大名著中我最喜欢的一部，我已经看过很多遍了，每次阅读它，我就仿佛进入了一个金戈铁马的年代里面有高超的武功，令人叫绝的智谋，侠肝义胆的英雄，太精彩了！
这本书中令我印象最深刻的就是赤壁之战，这场战争也是书中最经典的一场，曹操占兵百万，最后却中了周瑜的计谋，相信了庞统，把几百艘战船用铁链相连。在诸葛亮用神功借来东风的那一天，黄盖假意投降，点燃了自己的草船，引起曹操兵营的大火，曹军大败，幸好张辽舍命相救，曹操才捡了一条命。
读完这个情节，我思考了曹操失败的两个原因：第一，曹操太骄傲自负了，当时的他手握重兵，已经占领了大半个中原，武将有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、许攸等，挟天子以令诸侯，可谓是天时地利人和。这些都让他太过自信，造成了轻敌。第二点，错信他人。他先是中了周瑜的计谋，相信了蒋干，错杀了最关键的两员大将蔡瑁张允。还有盲目相信了凤雏先生，把船用铁链连在一起，又信了黄盖会真的投降。这些都造成了他最后的失败。
其实在我们生活中也是这样，四年级的一次期中考试，我取得了很好成绩。我有点得意忘形，走路也摇头晃脑的，面对同学的祝福，我还告诉他们自己平时是多么的用功和努力。时间过的很快，又要期末考试了，妈妈叮嘱我要好好复习，努力迎接考试。我骄傲地回复着：“没事的，我相信自己的实力！”等成绩出来后，我傻眼了，语文没有考好，我与优秀也擦肩而过！那一刻我才知道后悔，真是骄傲使人落后啊！
我们经常在新闻里看到这样的事情，有个女学生被骗子骗走了学费，然后想不开自杀了。还有许多人相信诈骗电话，被骗光了所有的积蓄。这些都是轻易相信别人的后果。我觉得害人之心不可有，但防人之心不可无。
我特别喜欢《三国演义》，我觉得可以从中学到许多智慧。比如和曹操学乐观，和刘备学宽厚待人，和诸葛亮学管理，和关羽学诚信……总而言之，《三国演义》是部伟大的著作，让我获益良多。
一直喜欢看书。但有些书如同擦肩而过的路人，看过了也就这样过了。而有些书却如同莫逆之交，有一阵子没接触，便有一种淡淡的思念萦绕在心头，总是希望再次亲近一回。比如《三国演义》，便是这样一本让我读了还想读的好书。
《三国演义》握在手里，沉甸甸的，这是一种历史的厚重。走进三国的世界，便走进了一幅波澜壮阔的历史画卷。这里有刀光剑影，有血雨腥风，而最为吸引我的，莫过于一场场智慧的较量。
火烧赤壁，这是大家都熟悉的故事，在被熊熊大火映红的赤壁滩上，最为耀眼夺目的光亮便是智慧之火。
想当初，八十万曹军乘胜而来势如破竹，孙权手下多少猛将谋臣吓得如缩减乌龟只敢言和。此时，诸葛亮驾一叶扁舟来到江东，只见他轻挥羽扇，谈笑间，草船借箭、巧借东风之类的妙计便纷至沓来，让人啧啧称奇。
而周瑜同样智慧过人。他让蒋干盗书，最终盗走了水军大都督蔡瑁的项上人头。他与老黄盖联手设下苦肉计，终于骗过了老谋深算的曹操，一把大火就此烧起，八十万大军鬼哭狼嚎，徒叹奈何。
《三国演义》的神奇，不但在于大的战争场面以智谋获胜，就是一些小的争斗也同样闪烁着智慧的光焰。
想当初董卓当道，多少忠臣良将只能暗地里垂泪叹息。司徒王允虽是一介书生，但他硬生生地诛杀了这位西凉猛将？其所凭借的，当然是“智谋”二字。借貂婵巧施美人计，这个故事也最终成了千古佳话。
翻开“三国”的画卷，类似这样的智慧故事可谓俯仰皆是，不胜枚举。而这些故事背后，莫不蕴涵着各种深刻的哲理，值得我们好好回味品鉴。这样的好书，我怎能不读之再读呢？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这是《三国演义》的开篇词。
每当看见这句话，我的眼前就仿佛出现了这样的景象：一间有红木制成的卧室，里面摆了一张木床，床上躺着一位**绝世的男子，他呼吸湍急，仰天长叹一声：“既生瑜，何生亮！”然后一命呜呼。
故事中的男子便是周瑜，每每读到这个故事，我总会有几分失落感，周瑜和诸葛亮都是心怀天下的人杰。但为何周瑜这么早就去世了呢？这还是归根于他心胸狭窄，容不得有别人比他更出色，见到其才诸葛亮就眼中生钉，心怀长恨。
而诸葛亮就完全不一样，他做到了宰相肚里能撑船，面对任何事情，总是轻轻摇动羽扇，一笑置之。三顾茅庐之前，隐身山中，饱读诗书，知天下大事，可谓是旷世其才，但是他能“忍”。周瑜用让他三天造十万支箭头，他能“忍”。诸葛亮七擒孟获，面对孟获一次又一次无礼和挑衅，他能“忍”。所以孔明后来帮助刘备成就了很多大事。周瑜不忍而死，诸葛亮忍而成就伟业，让我不禁思索：面对生活中一些令我们不愉悦，甚至烦恼的，气愤的事，一定要保持好的心态，学会忍耐。
有人认为“忍”是一种感情的消极宣泄，是一种无能的体现。但有时候，“忍”往往是一种智慧的体现，能把坏事变成好事。记得有一次，哈哈哈朋友邀请我一起去看电影，其中有两个女孩子为了讲悄悄话，占了我的位置。我选择了“忍”，结果女孩过意不去，不好意思地把座位还给了我。
“忍”是一种美德，记得苏轼在《留侯论》里，他曾说“忍小忿，而就大谋”。肇事者携带炸药进入火车，不但使多人伤亡，而且破坏了国风，接二连三出现公交车纵火和**事件。此时此刻的我，真想对那些肇事者说：“面对社会的不公，你们是否应该忍耐呢？中国是我们的，也是你们的。忍能使你不再次受伤，也不会再有人无辜伤亡再有人无辜亡，这难道不是大家所期望的吗？”
小事能忍，促进人际关系；大事能忍，国家昌盛！懂得忍，学会忍吧！