夜，渐渐深了，人们大都进入了梦乡。然而，一个房间内仍灯火通明，正有一个男生伏案奋笔疾书。眼皮不自觉地开始打架，望了望旁边的钟，已经11点多了。却又无可奈何只能揉揉眼，继续与作业做斗争……
那个男生就是我，以前，几乎每天晚上都会发生这一幕。真的是因为作业很多吗？也并不完全是，问题更多出现在我自己身上。
每天放学回家，吃完晚饭，就已经六点多了。接着回到房间，打开书包，摊开作业本，第一时间想的却不是做题，心思开始像浮云一般飘动。有时我会随手拿起旁边的一本小说书，人马上沉浸在故事的离奇曲折之中；有时我会在草稿纸上画出一个个“精彩绝伦”的小人；有时写几道题目，就会走到外面去“放风”；甚至坐在椅子上，什么也不干，只有脑子里开始浮想联翩，神游在大千世界中。就这样，时间在不留意间偷偷地一分一秒溜走。瞟一眼钟，心里大叫：不好！才满分作文网开始埋头苦写，但为时已晚矣。
这样下去，人不仅没有休息好，还影响第二天的学习。妈妈多次劝导我：“放学之后要赶紧写作业，先紧后宽，不要像猴子屁股那样。”我也意识到这样不对，下定决心，一定要自律，珍惜时间。
说到便要做到，即使“江山易改，本性难移”，也不能任凭这样下去。我把课外书统统塞回了书柜，当思想开小差时，毫不留情地猛拍自己脑袋，再回到题海之中。不知不觉，又走到阳台边看风景。但我感到照在身上的阳光突然变得黯淡了，正将树吹拂得摇曳的微风停止了，阳台上的几盆鲜花似乎也没有那么艳丽了。果断转过头，再次回到书桌前书写。渐渐地，写完作业时间早了，甚至还能多出时间写写课外作业。自律，帮我改掉了陋习，并开启了一扇新的大门。
此后，我更加严于律己，它就像一本在我心中的准则，帮我督促自己，恪守自己。最终成就自己，赢得自己。
一位母亲不小心把盘子摔了，她一脸无辜地归因于“盘子太滑”，而非反躬自省；她五岁的儿子不慎打破了一只口杯，则马上遭到母亲的责骂。当个人业绩不佳时，销售经理往往归因于外部环境不好，或者怪罪于其他部门；当下属业绩不佳时，销售经理常常只在下属的工作态度上找原因。这般“宽以待己，严于律人”的现象在现实生活中并不少见。自己犯了错，人们往往逃避责任，怨天尤人；发现别人犯了错，则义正辞严，迅速“定罪”。若每个人都这般苛求他人，纵容自己，社会又如何前进呢？因此，我们应做到&ld〖〗quo;严于律己，宽以待人”。
泰戈尔说过：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”严于律己，就是要求人们把灯挂在身前，勇于查找、面对自己的不足，并及时修正。对自己的错误零容忍，才能甩掉历史包袱，大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”，为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔，令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于，作为一位成熟的政治家，他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽，走上正常的发展道路。勇于面对历史，勇于改正错误，不推诿责任，拿出诚意，才能获得谅解，弥补裂痕，愈合伤疤，重塑德国形象，使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法，倒是“宽以待己”，可以说是与德国的表现大相径庭：不顾世界舆论与邻邦的强烈反对，日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜，不负责任地为日本的侵略行径进行辩护，美满分作文网化那场侵略战争……此等做法，令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问：日本什么时候才能真正反思自己的罪行？
错误是回避不了的，它是横亘于前面路上的一块块巨石，你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己，才能铲除错误的潜在威胁，百尺竿头更进一步。
宽以待人，可令他人如沐春风，振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言：“我们相互理解，相互尊重，所以我们相爱。”试着去理解他人，宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁，失手打破杯子是很正常的事，原谅他吧；下属业绩不佳，也许只是市场环境不好，也许只是需要指点，宽容他吧。这般，才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困，一日遭屠夫胯下之辱，然而当韩信立下伟功成为了大将军之后，他选择了宽容，并且知人善用，选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金，胯下之辱任何人都难以忍受，然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫，他不仅有大将军的英武，更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰：“人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉！”宽以待人，予他人改正错误、继续进步的空间，亦是大善。
千百年来，人们一直求索着君子人格的养成之道，却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知，“严于律己，宽以待人”，就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进，“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”，社会定人人在进步，处处是春风。人人皆君子，谦谦之风盛行，社会焉能不和谐美好？
大道至简。严于律己，宽以待人，乃个人进步之道，社会和谐之道。