从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一个村庄，是最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田产变卖，带着所有的财产和驴子到远地去了。
他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布，细心地捆绑在驴背上。
接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但本钱回收了，返乡后还有很高的利润！”小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上了，搬上搬下多麻烦呀！”小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地在驴背上，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那里非常欠缺药材和麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布贵，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去！”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。
最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。小水不但带回一大笔财富，把黄金卖了，更成为当地最大的富豪。
遇事随机应变，可以柳暗花明；遇事随机应变，可以化险为夷。
读了《喜羊羊与灰太狼》，我知道在羊群中和狼群中，发生了一系列激烈的较量：狼群尤其是坏蛋灰太狼想把青青草原上的羊群变成羊羊大餐，喜羊羊每次在羊群遇到危险的时候，都能善于运用自己的聪明才智，来挽救了羊族群的生命。
喜羊羊想出的很多办法，都让我佩服得五体投地。比如有一次，懒羊羊被灰太狼抓住了，带到家里准备煮来吃，当时家里没有盐了，灰太狼的老婆红太狼急忙出去买盐，灰太狼在家里守着懒羊羊。羊羊村长派喜羊羊领头去营救懒羊羊。羊羊们在途中遇到了红太狼，他们把红太狼抓起来拷问懒羊羊的下落，没有得到答案。喜羊羊灵机一动，跟众羊商量，于是自己装扮在红太狼的样子去灰太狼家，灰太狼当然一眼看出了是喜羊羊，就开始追赶喜羊羊，其他羊趁机就把懒羊羊救出来了。
他的应变不无不在。还有一次，为了吃到羊羊大餐，灰太狼用智能导弹来攻击他们。喜羊羊他们发现导弹在天空飞的时候，告诉村长已经来不及了。为了保住羊群的安全，喜羊羊在情急之下，带着导弹跑，耗尽了导弹的燃料，保全了羊羊们。
在生活中，我们要多一些应变。有一次我去家附近的公园玩，不多久就下起了雨，而且越下越大，下了两个小时还没有要停的意思。怎么办？买伞吧，身上只花剩5元钱了，身边又没有可以借钱给我的熟人。后来用2元钱坐公交车回到大伯家门前，然后向他借伞回家。我就尝过那次应变的甜头后，加上读了《喜羊羊与灰太狼》，更加懂得随机应变的妙处了。
关于应变的，我还想跟大家分离“乌鸦喝水”和“郑人买履”的故事。乌鸦因为能随机应变，看到瓶子里只有一点水，够不着，想到了用石子去把水填上来，喝到了瓶子里的水；郑人不能应变，不用自己的脚去试鞋，硬是要跑回去拿尺码，结果跑了白跑了几趟。
小朋友们，虽然我们不一定有喜羊羊那么聪明，但遇事时多开动脑筋，更多的甜头等着你。
随机应变是随机应变是一种智慧，是以灵活的头脑和已有的经验应对世界诸多变化的最佳方式。当今世界，世事无不处于越来越快的变化之中，而矛盾就在这变化之中碰撞、激化。有人说做事应当坚持，可遇到某些违背道德、法律的事时，坚持就是顽固不化，不如放弃而后另寻他路。人说为人应当刚直，可遇到某些紧急情况时，刚直可能会耽误大事，不如变通而后重新处事……凡此种种，随着矛盾的不断出现，我们应当斟酌处境，随机应变，才能成就大事业。
随机应变是一种能力，在背后支撑它的是人生经验和所学的知识。在两千多年前，子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：你应该先向家里的父兄请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就去做。站在一旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢？孔子解释说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制，避免他犯错。由此可见，圣人之所以成为圣人，也有随机应变的功劳。
在随机应变中，要懂得统筹兼顾，衡量利弊。鲁迅面对残破的中华大地，想要通过学医救人来挽救中国，但他最终认识到了中国的问题不是身体，而是深深根植在人们心中的愚昧思想，于是选择弃医从文，最终用一篇篇辛辣的文章去改变中国，这是衡量利弊的结果。爱因斯坦年少时曾痴迷音乐，在被告知没有音乐天赋后，选择了物理，最终成为一代大师；陶渊明面对官场的黑暗，反思后选择了归隐田园。这些都是在随机应变的指引下正确地面对、处理矛盾，才造就的大师。
随机应变虽好，但我们心中也应该有些不变的东西。比如法律、道德、信仰、尊严，这些东西一旦改变，最终只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。像蔺相如、晏婴、周恩来等人，都是在随机应变中坚守了底限，才成就了自己。
世界是多变的，就让我们用随机应变来应对，使自己的人生更加完整。
随机应变人生漫漫长路，太多的岔路口，起点相同却前途迥异，生命在于运动，抑或静止？做事需专一，抑或不可执拗一处？我们夹在太多的矛盾之间，左右顾盼，难以抉择。
矛盾是必然存在的，我们不得不抉择。当前路分岔，何不随机应变，视境遇而定前路，然后大步向前！
随机应变是一种智慧，是以灵活的头脑应对大千世界的最佳方式。人生变幻，白云苍狗，世事无不处于变化之中，而矛盾就在这变化之中不觉发生。人说做事应当坚持，可遇到某些事时，坚持就是顽固不化，不如放弃而后重新启程。人说为人应当刚直，可遇到某些事时，刚直变成了冥顽不灵，不如变通而后重新处事……凡此种种，随着矛盾的不断出现，我们应当斟酌处境，随机应变。
随机应变，随的是不同时间的境遇，应的是不同情况的人事。人说现代人皆处于“马云与星云之间”，一边是追求高远目标成为人中龙凤的物质追求，一边是追求精神超脱的意识世界，我们像处在两个世界之间徘徊犹豫的人，其实矛盾有时可以被化解，物质是精神的基础，有了物质，才能够去追求精神层面的东西，而精神是物质的保障，有了精神，才不致一味的追求物质。因此随机应变之外，还可以转化消除矛盾。
任何矛盾都是辩证统一的。高考过后，面对不理想的成绩，我陷入了矛盾，脑子里仿佛出现了两个小人，一个人说：“你甘心上三本吗？甘心以后过平凡的生活吗？”一个说：“你还有心力再来一年吗？如果明年还是这样的结果呢？”我徘徊犹豫了好久，最终选择了补习，再来一年，或许会累，会苦，但决不会后悔。
在随机应变中，要懂得统筹兼顾，衡量利弊。鲁迅面对残破的中华大地，想要通过学医救人来挽救中国，但随着时间的变幻，他认识到了中国的问题不是身体，而是深深根植在人们心中的愚昧思想，在弃医从文前，他也犹豫过，但最终选择了用笔杆子改变中国，这是衡量利弊的结果。爱因斯坦年少时曾痴迷音乐，在被告知没有音乐天赋后，选择了物理，最终成为一代大师；陶渊明面对官场的黑暗，反思后选择了归隐田园。他们都曾面对矛盾，也都正确处理了矛盾，才抵达了那片乐园。
面对矛盾，随机应变，化解矛盾，抵达成功。
人生长路漫漫，困难与经历多种多样，我们不能只是只用一种方法一路走到底，路遇荆棘，我们应穿上护甲飞过，与野兽相撞，我们应巧妙躲开。在生活也是如此，遇到难题，应用多种方式思考，生活是死的，人是活的，面对各种艰难险阻，我们要学会变通，用不同的方式解决问题。
对自己而言，用不同的方法，可以高效的做完事情；解决棘手的问题，节约时间；训练自己的思维。对他人而言，你是一个很好的榜样，可以得到别人的效仿，然后共同进步。对整个社会而言，创新才会变得更好，使国家更加发达。文中的小轩就是如此，规则是死板、一成不变的，但他懂得变通，便解决了饥饿的问题。
在历史的悠远长河中，那些战乱年代里，一些并不突出的国家，为什么可以从千百个国家之间的竞争中脱颖而出，成为当世之主呢？答案显而易见：他们懂得变通，学会以不同的方式致富自己的国家，根基比别人强盛。两千满分作文网年前商鞅变法，造就了我国第一个封建王朝；汉武帝派张骞出使西域，使西域归属中原，这一个个活生生的例子摆在我们眼前，就等待着我们学习。
人若不懂得变通，便像是一块木块，即使有文化，也不过是书呆子一枚。清朝被日本侵略，也是因为他们不懂得改革。
现实社会上，各种事物等待你去解决。我们应以不同的角度去解剖他，不会解题目，我们可以解方程、画图，一步步将它解开，应怀着随机应变的态度。随机应变，是一把锁，可以解开心中的疑惑；是金钟罩，保护你的安危；也是一个台阶，助你更上一层楼。
文中小轩虽破坏了规则，却懂得随机应变；虽有劣，但“成大事者，不拘小节”，有更强的能力，更好的思维。利大于害，若要成为更好，它必不可少，找到它，就能找到成功的方向，找到扬帆起航的路线，使你成为优越，让人生中的雏鹰开始展翅高飞，飞向更美的地方，俯视更广阔的世界。