最近，我读了《老人与海》，他告诉了我逆境是人生中不可或缺的。
《老人与海》讲述了这样一个故事，一位老人出海捕鱼，他与一尾大鱼僵持了几天以后终于成功的捕获了它，但这时他一被那条鱼带进了深海区。那里很危险，老人只身一个在一条小船上要面对鲨鱼的进攻是很累的，这时，老人身上坚持，执着的精神在逆境中突显出来，使他一路上披荆斩棘，化险为夷。终于在他的船桨也被打坏时，老人回到了家。
是什么帮助老人回到了安全的岸上？是执着的精神。是什么是那精神突显出来？是逆境。是逆境给予了老人执着的精神，让他走出了死亡的困境。
逆境助人成长，给人动力。很多时候，它不只助人以进，从大的方面讲，它能给国家带来强盛的发展动力。
南京条约……各国的压迫下，中国人民并没有垮下，民众愤然觉醒，推翻了腐朽的封建制度，进行了对国外妄图瓜分中国的.势力奋起反抗。生动事例比比皆是。历史长河中最为著名的例子要属抗日战争。在装备条件极差的条件下，中国人民用顽强的毅力和不畏死亡的大无畏精神意志战胜了侵略者，并且在以后的发展中也以这种精神创造了各种奇迹。由此看来，逆境是对人和社会精神的提升，是进步的催化剂。
所以我认为，顺境固然美好，但是，逆境更为可贵，如果你身处逆境，请不要抱怨，因为这个是上帝爱你，才给予你的礼物，要记住“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
海伦·凯勒因一场大病变成聋盲人，但是她因此遇见了安妮*莎利文老师，并且在其教导下自立自强，勇敢拼搏，最终成为著名作家，她的名作有《假如我三天光明》，《我的生活》，《我的老师》等等不胜枚数。这不正是逆境中的美丽吗？
《老人与海》给了我深深的感悟，老人安全了，那是如此的来之不易。
逆境中狂风海啸摧残着所有的脆弱，包括一个灵魂。正是一个执着的心才使得逆境变成了衬托，也正是逆境才让这份执着有了意义。
逆境，你真的是不可或缺的，你就一份美丽。
“一朵花，长在树上，才有她的美丽。”洁白的梨花，粉嫩的桃花，一簇簇在树上绽放，压弯了枝杈，放眼望去，目光所及之处，尽是花海。倘若摘下一只细细欣赏，便会发现，不出三刻，它便黯淡无光，枯萎了，细嗅之下再也探寻不到一点芳香。正如泰戈尔所说：“采得花瓣时，得不到花的美丽。”
一朵花要在树的滋养下才能绽放，而文化之花也要在国家的强盛和时代背景的浇灌下才能变得愈发娇艳。
大文豪莎士比亚处于的时期正值英国第二位女王伊丽莎白一世的统治，而那也是都铎王朝最后的时期。那是的英国重商主义盛行，在海外大肆扩张的同时实行宽容开放的文化政策，不得不说，当时是英国最好的时期。混乱的王位之争在经历了爱德华一世，玛丽一世后终于落下帷幕，迎来了都铎王朝的最后一位君主——伊丽莎白一世。此时的英国，没有混乱的王室，没有新教和天主教的争权，有的只是国力的日益强盛，一批又一批的剧作家涌现，他们本身处在文艺复兴的鼎兴时期，同时他们的出现也将诗歌和话剧带入了黄金时代。文化之花在土地扩张中，在工业化的推进中傲然绽放，文化的光芒笼罩着当时的英国，我们也看到了在强大实力的枝杈上的那朵绮丽的文化之花。
在英国伊丽莎白一世鼎盛时期的同时，中国正值明中叶。明代经济发展十分迅速，私营手工业超过官营手工业一跃占据主导地位，如雨后春笋般密集的商帮，白银等贵金属的大量流通，人口城市化的加快无一不彰显着明朝时期中国的强大与富庶。在这样的国家背景下，文化发展迅猛异常。王阳明和李贽对于人欲望的肯定，明代书院自由的'辩论氛围，“三言”“二拍”和为人熟知的四大名著中的三部小说，汤显祖的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”……数不胜数的文化作品在那时诞生并传承了数百年。试问，若没有强大的经济实力做依托，又何来这耀眼夺目的文化之花？
丘吉尔有过这样一句话：“不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。”唐的繁荣开放成就了李白斗酒诗百篇的诗文盛况，欧洲的文明进步为文艺复兴的推进奠定了夯实的基础。只有国家的发展强盛，文化才能演进。如今我国已经把经济高速发展转变成为了高质量发展，这不正是在为文化的发展做铺垫吗？相信在日后回顾历史之时，会看到一朵花瓣饱满，轻嗅之下花香馥郁的文化之花盛开在中华民族所养育的中国之树绿叶繁茂的枝头。
纵然你达官显贵，我独樽酒清贫，怡然自乐。
纵然你锦衣玉食，我独敝帚自珍，心旷神怡。
纵然你耀武扬威，我独淡泊明志，安贫乐道。
这种美丽取决于一份坦然的心境，贫而安乐，富而好礼。正如范仲淹所言：“不以物喜，不以己悲。”不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。贫贱不代表低贱，安贫乐道矢志不移亦是一种高贵，富贵不一定高贵。
站在历史的河岸漫溯那一历史长河，诞生过多少不以物喜，不以己悲的文人骚客。陶渊明“归去来兮”，放弃对官场留恋而选择采菊东南，饮酒自乐，正所谓“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。李白感慨“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，饮酒作诗，依旧“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；司马迁家徒四壁，却仍含辛茹苦铸就一部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”——《史记》；杜甫“茅屋为秋风所破”，仍怀抱“达则兼济天下，穷则独善其身”的信念，没有对贫贱的抱怨和仇视，而是胸怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的雄心壮志。或许，他们身处社会的底部，却雄居伟大的颠峰。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，财富诚可贵，坦然价更高。难怪巴尔扎克曾说：“不幸是弱者的无底深渊，信徒的洗礼之水，强者的`进升阶梯。”
达则兼济天下，比起财富的宝贵，精神的可贵更为重要。
郑培民作为一位官员，身居高位却心系百姓，他已走出了贫困的大山，然而他还要带领人们一同走向美好生活的彼岸。走在生命两旁，披荆斩棘，随时播种，随时开花，把一路点缀得香雾弥漫，让人们踏着荆棘不觉得痛苦，有泪却不悲凉。他感动了中国十三亿百姓，也注定要流芳百世，彪炳千古。
让我们记住这种美丽，走在生命的两旁，在坦然中历练，在坦然中成长，在坦然中绚丽，在坦然中辉煌。