“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
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人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
自然界的规律告诉我们，若要成为有葱葱绿荫的参天乔木，就要有壮大牢固的根基深深扎根土壤。根基是大树汲取营养的源泉，没有根就不会有大树。根基不牢，大树就会被风连根拔起地吹走。
由此可见，夯实基础，是万事万物成功的第一步，而对我们高中生而言，夯实基础更是建起学习大厦的必要步骤。
如果把一个人的知识结构比作金字塔，那么，你要垒高这座塔、站在塔尖上，就必须先要拓展和打牢知识的基础，这个基础就是有各个学科的知识背景和基本技能构成的，基础越牢固、金字塔就能垒得越高，那么你的知识储量就能更上一层楼。
所以学习过程中，打好基础就显得尤为重要。如果基础知识掌握得残缺不全，那么就会导致知识网络中的某些环节中断，当这些缺漏越积越多时，在学习新的知识过程中就会产生困难，还会在平常练习或考试中，无法从残缺的知识网络中获得有效的知识去解决问题，体现在成绩上就是没有进步。还有一些同学陷入另外一种误区——忽略老师在课堂上和书本上基础知识的讲解，而是选择去做一些难题、偏题以寻求分数上的突破。这样的同学就是忽略了一个事实——再难再偏的题最终也是运用基础解题技巧解决的，脱离基础的刷题，往往只能记得该题的答案，而无法达到举一反三的效果，或者答对了这道题，却在另外一些基础送分题上丢分，总之最后的结果常常是不尽如人意的。
我校往届高考状元陈晓眉在给学弟学妹的寄语中也曾谈到：高考成功的关键就是要打好基础，更是可见夯实基础对于一个高中生的学习来说是何等重要!对于那些在学习上存在困难的同学，应当打好基础，有经验的老师常常对我们说“高考试卷上60%都是基础，因此把握好基础就相当于成功了一半”。而学有余力的同学对基础更是不能忽视，决不能因为书本上的知识太基础就丢弃书本，因为基础知识是任何推论的根本。前辈们经验告诉我们，当你总是犯错误而不自知错在何处时，就应该回到书本、回到基础。
最后，我将毛泽东主席的老师徐特立先生的一句话分享给大家：台阶是一层一层筑起的，目前显示是未来理想的基础，只想将来，不从现实着手，就没有基础，就会流于幻想。
求高得中，求中得低，不求肯定垫底。
起步就开始钻研这个行业里最好的人是谁，他们是怎么做到的。
我想谈一下年轻时候的几个困惑，及走过来以后对这些困惑的解读。这很残酷，这意味着，我不年轻了。
这个问题应该是贯穿我整个青年时期最铭心刻骨让我难受的事。三十三岁之后就好多了，现在基本上就没有了。
我在海外教书的时候，每天披星戴月起早贪黑，特别羡慕那些韩国妈妈、日本妈妈，我当时常发的感叹是：投生，一定要投对国家。人家能白天不上班，在家聚会烧烤游泳池边晒太阳，我就要三百六十五天无休地工作。
那时候，我大概二十六七岁。今年我三十八岁了，可以很明显地看出，我比我曾经做过家教的家庭里那些妇女要混得好多了。我要是愿意，也可以买张机票到伦敦的广场上喂鸽子，晚上再回来。努力和收获肯定是成正比的，当然还需要你的胆识和你在关键点上的选择。走正确的道路，并坚持，不偷懒，我不能保证你过上万人之上的生活，但五千人之上是肯定会的。
梵文里有个故事，说一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下两层。这个故事听来可笑:没有底下两层，哪会有第三层呢?道理很简单，三岁的孩子都明白。可是，你有没有仔细想过，在我们的学习生活中，是不是犯过类似的错误呢?
我们刚刚学到一点儿新知识，就自以为懂得了很多，迫切地想要学习更艰深的内容。当然这种学习的欲望是很难得的，但如果不注重打好坚实的基础，最后就会发现自己不过是在建造一座“空中楼阁”。
记得曾有一次书法大赛，参赛的选手多是青少年，也有几岁的儿童。高水准的作品层出不穷，但那些担任评委的书法大师们非但没有为这些感到欣喜，反而十分忧虑。这是什么原因呢?原来那些出类拔萃的作品都是行书、草书，.真正优秀的楷书却是少之又少。楷书是书法的基础，想要练好是需要下一番工夫的，而现在许多家长让孩子很早就学习行书、草书，孩子的模仿能力很强，也能够学得很好，但就长远来看，没有扎实的楷书基础，对于今后的书法技艺的提高是很不利的。书法家们的担忧说明了基础对于学习一门技术来说是何等重要。而我们却常常忽视了它，为眼前的一点儿成绩沾沾自喜，继续盲目地建造着自己的“空中楼阁”。
自然界中的很多现象也告诉了我们同样的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但为什么会有“野火烧不尽，春风吹又生”的现象发生呢?那是因为小草虽然被“烧尽”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我们要建造的这个基础就是小草的根，基础越牢固，越能承受住冲击，建起的大厦才稳固，而不是那不可能存在的“空中楼阁”。
仔细想想，我们是不是曾经或正在构想着自己的“空中楼阁”?
如果是，让我们赶快放弃那荒谬的想法，回到现实中，一步一个脚印扎扎实实地打造基础，建造我们的“摩天大楼”。
人生如棋，棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中，要想赢得这场棋局，拼搏出人生之华彩，则需妙对这“三手”：立足于本手，杜绝俗手，方能妙手生花。
我们深知，万丈高楼平地起，楼再高，往上建，总需地基之深；本手固，才可妙手频出。一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭；一栋高楼，如果根基不够稳固，注定会倒塌。一个学者，要想有所成，务必要有扎实的知识理论基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。正如沈从文所说，写作的秘诀就是多读多写。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。
本手才是我们应该追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基础上进行创新，才能获得发展的出发点，也是取得成功的落脚点。
水静下来才会清澈，人静下来才会清醒。要远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑，远离各种功利，我们才能看到身边难以看到的东西。生活中，我们要学会看清全局，既要重视本手的扎根，更要在深刻领悟之后重视妙手的创造。如果郭靖没有认真苦学勤练，扎下比较扎实的根基，天资愚钝的他又如何习得举世无双的降龙十八掌，一跃成为一代大侠，怎会有后来一系列人生奇遇？如果刘畊宏没有深究健身技能并将之融入生命的刻骨体验，历经多次创业失败的他又如何能独创新的健身模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操迅速窜红，直接掀起一场健身潮流？既要勤于扎根矢志艰苦奋斗，又要勇于创造练就过硬本领，才能收获更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
没有创新的`基石，会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展，社会在进步，如逆水行舟，不进则退。如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论；如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明；如果没有创新，袁隆平不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功。
中华民族的伟大复兴要求我们承担民族的希望，国家的使命。作为新时代的中国青年，我们应该从围棋中所蕴含的朴素道理汲取智慧，做到严于律己、为祖国的发展而努力，树立远大的理想和大局意识、勇于担当时代的重任、不断地砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼自己的品德修为，为自己创造更为广阔的人生舞台。深耕本手，创造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，将青春挥洒在这片深爱的红色土地上，用奋斗和坚持，勇敢和创造，更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦！
俗话说得好：万丈高楼平地起。基础就是根本，根深才可以枝繁叶茂。
古往今来，世界上有哪些名人不是从最基础开始学习的？又有哪个人是与生俱来就什么都会的呢？他们都是从最基础开始，经过努力，不断练习，不断思考，最后功到自然成，实现了人生价值。
历史上着名书法家王羲之从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。王羲之从小跟书法家卫失人学书法时就懂得苦练基本功的重要，十二岁时他就开始钻研书法论着。长大后，认真临摹名家书法手迹，因为日夜练字不断，笔砚就在属于前池塘里洗，日久天长，一股清水的池塘就变成了一池墨水。由于他重视基础，基本功扎实，所以后来达到书法的高峰，被人尊称“书圣”。
无独有偶。齐白石有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻的时候，总是失败，不是刀走字坏，就是石碎器毁，常常不得要领。于是他去请教铁安。铁安说：“南泉冲有的是石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”齐白石悟出了其中的道理：“这是要我苦练基本功啊！”于是，他真从南泉冲挑回一担石头，日夜不停地磨练，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后到了炉火纯青的地步。
王羲之练习书法产生的“墨池”，齐白石磨石成浆，练习篆刻，这些都是很平凡的事，而不同的人对于同一件事却有着不同的态度。只有那些注重基本功，不断练习的人，才回去的别人的认可，取得信任，取得成功，取得成就。
当然这样的事例还有许多，这些成就都不是凭空出现的，就像俄国巴甫洛夫说过的：当攀登学问的高峰以前，先应该去学它的ABC。基础扎实牢固，才可能炉火纯青。就像盖楼房一样，如果地基没有打好，就绝不会盖成高楼大厦。不注重基础的人，往往是不可能会有所成就的，因此，也就有的这句俗语：“万丈高楼平地起”。
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终崭露头角，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然没办法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁止抽烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不可以稳也。
沉稳从难而来。一个人若没经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然没办法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没经历磨难，便没办法形成沉稳的性格，也就没办法获得辉煌的收获。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。假如秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没私欲，作大事者，不可以因蝇头私利而毁坏全局，只有如此才能练就出沉稳的性格，取得最后的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然没办法沉稳下来，遇到事情则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心取得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心取得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不一样的色彩。让大家拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在大家的生活中也变化出不一样的色彩来。
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戊土居中。为何？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戊土平稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，则吉。沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班起投笔，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者，不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，一遇困境，则手忙脚乱。始皇建泰以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念淫奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
舞台上的灯光交相辉映，一曲动人心弦的天籁之音流入肺腑。中杉乐团又一次登上了震撼人心的梦想剧场，一支气势磅礴的《勇往直前》即将奏响。
我双手轻按着闪闪发亮的银笛，它在灯光的照射下，散发着圈圈柔和的光晕。整个乐团各种乐器排列紧密，那沉稳又调皮的音符，如香甜可口的糖葫芦，一串连着一串。《勇往直前》的旋律在空中激荡，一个又一个优美的旋律在心房徘徊，婉转的长笛，高昂的黑管，有力的小号……一切都让我沉醉在动人的音乐天堂之中。
那么是什么给了我们光芒万丈的舞台？成功的花朵，大家都惊羡于它的明艳，可在这完美的背后也经历过风雨的考验。九层之台，始于累土，从不知道什么是长笛到成为经验丰富的小音乐家，一切都要靠积累与实践。这并非一日之功，其中尽洒无限的心血与拼搏：当别人在洒满阳光的操场尽情玩耍，我还在重复着枯燥的指法；当别人已经享用上香喷喷的饭菜，我还在不断练习单调的乐章；当别人早已在床上数星星时，我还在总结在中杉一天的收获。很快，我的步伐遥遥领先，不是我比别人更早出发，不是我有任何捷径可走，而是因为有了完美的基础，我的技术就会更上一层楼。基础是成功的源泉，是迂回曲折之路的铺路石，不要畏惧，不到顶端绝不放弃。这才是我人生路上最幸福的彩虹，它是黎明的曙光，是航行的灯塔！
九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。整曲歌声，没有一丝杂音，没有一处瑕疵，我们微笑的脸庞沐浴在歌声中，每一段准确的发音，每一行交错的音符，都是成功的基石，通向胜利的幸福桥梁。
绽放希望，我们的身体总有无限力量，铸造辉煌，我们的生命总是充满阳光，人生因扎实的基础而变得灿烂辉煌！
很多年轻人对跳槽的时机很困惑。我的观点是：当你发现价值观背离，当你发现梦想无法实现，当你发现企业文化与你的预期不合的时候，就是该跳槽的时候了。其他的，什么有人挖我，有人高薪聘请我，这个公司低估了我的价值等，都不是你跳槽的理由。也就是说，你跳槽时候人家多付你的溢价，其实是你意志不坚定的代价。
有个案例：有些化妆品品牌，如小护士、大宝，未被好听的巴黎欧莱雅集团收购之前，在中国市场定位非常准确，业务扩展很好。国际集团给个溢价就卖了，卖完就瞎了。你可以说这是对方不了解你的企业文化导致的结果，你也可以叵测对方买你就是为了掐死你。
但你不知道对方为什么娶你的时候，最好不要嫁。当你知道自己的绝对优势，对方肯定会娶你的时候，就是你跟老板要价的时候。只要市场在，你没必要今天这儿蹦，明天那儿耍。
他一身红装，傲立于世界之巅；他头戴碧华金冠，他说我在这里。他有千古的文明，万丈的瑰丽，瞠目结舌的速度。他说如今，已没人可忽视我。
自古便有“玉盘珍羞直万钱”之感慨，要我说这人生，总也是美食为大。中华美食，定是不可辜负。楚国诗人屈原纵身投江，留下了不朽诗篇，留下了青青粽叶。青叶为外，软糯于肉，唇齿留香，几要梦回大楚。圆月度了银光，撒了思念，天上天下，共享于中“明月”。月饼其名，其形，该是源此得来，意味思念。而东坡先生虽一生不得所愿，尽困于小小东坡，道也罢，修田园篱，我心不问。东坡肉便闻名世界。
美食只是美食吗，背后的故事，和创者不切实际的梦啊。他们载一轮月的心情，有所感受吗？
于是，回到几千年后的现在，少了咫尺天涯，一切唾手可得。最快的不是飞机，最便利的也不是跨海大桥手机移动支付，真觉得是很伟大的一个发明，自马云建立支付宝，及有了微信支付后，这几年的中国，便利的难以置信，一部手机，足矣。接上你的银行卡，扫码便可支付。沉重的钱包，总也不对数的零钱，不知丢到哪个角落的银行卡。可放下吧，和他们说声再见，我们再也不见。
移动支付改变了我们，改变了中国。世界倾倒在它的石榴裙下，也就是时间早晚。从此再无晓平冈上西江路。
这里有个十分有趣的现象，他们、她们都骑着一样的自行车。那是共享单车，在中国推行了。一人、一车、一路、一放，又是下一个路口。我们常说，世界这么大，我们看看去。是的，原来不把自己囚禁在狭小的车窗中，去感受外面的晨风，混着油松味的雾气，听海浪的声音，也是这样美好。你仿佛有信马由缰之感，在辽阔的草原。
共享单车，我想它是考验我们的道德感，也是我回头的这方蓝天。我们就在这片蓝天下，做渺小的梦，一步一步蹒跚的幸福。
万丈高楼平地起，这六十多年它从无到有。
近处是蜿蜒的山远处是曲折的海岸线。手里有美食，脚下是单车，单车在，雄壮的版图上。
饮一杯黄河之水，奔流到海不复回。
任何事物的发展都有它的基础在上面，这个就好比盖一座高楼大厦，必须把基底也就大厦的基础打牢了，这样盖起来高楼大厦才能又能高又能稳固，并且可以保证使用几十年都不倒下，否则既使把高楼大厦盖成了也是一座危房。这就告诉说我们在做任何事情之前，把基础打牢了最重要。
现如今，一元钱能买到的东西已经很少很少了，也就买辣条吃和坐公交车时用，也正是因为这样，有不少的人就嫌一元钱面值小，不中用，常常被弃之不顾。我们在掏口袋时候（现在好像是手机支付了，但是在某些场合还是得用纸质币），常常一个手滑，当郎一声，一元钱就掉出了钱包。
但是很多人看到了一元钱掉出了钱包之后，却并不怎么在意，反而觉得这么小小的一元钱，掉了也无仿，还占钱包的地方（可我并不是这么想的），因此就没有捡拾起来，任凭它孤怜怜的躺在那。但如果说掉出来是一千元，一万元，甚至是十万元以上的话，这种情况会少，但不是没有。到这时就大不一样了，好多人必定会着急上火（除非像马化腾一样有钱），着急的就如同像热锅上的蚂蚁一般。他们肯定会如坐针毡一般，就跟丢了魂似的。他们肯定会不惜一切代价来找回这些钱的，毕竟这不是小数目。
一元钱虽然说很小很小，甚至是看不起眼的。不过咱们算一算一笔帐，如果说每天掉一元的话，一年就掉三百六十多元，而十年就掉将近三千六百多元，看完这个数字，你还觉得一元钱是小钱吗？其实，小小的一元钱就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基础，所以在做大事之前必须把小小的事情处理利索在进行，这就好比把基础打牢了之后再进行添砖加瓦，否则就很可能就坏掉了你的大事。
在做很多事情时，我们往住都是要先从最基础的开始，比如小学一年级学的数学学的运算主要是二十以内的单纯的加减运算，而不是一元一次方程，一元二次方程这些复杂的运算，毕竟如果连最简单的加减运算都不会的话，后面你拿什么来进行方程的运算。再比如说这一节化学课讲分子的知识，下一节课讲原子的知识，如果说你连分子都没有弄懂，下一节化学讲的原子你根本就理解不了。所以说我们现在的任何事情的都是为了将来以后打好基础，就好像是高楼大厦打好地基之后一个楼层接一个楼层的往上盖。世界上从来就没有所谓的“空中楼阁”，既使有也倒塌的差不多了。
所以说，大家伙们，我们在做任何事情前，一定要记住千万要把基础打好了，否则就会产生“地动山摇”，最终使自己损失惨重，正所谓：事情大小千万件，打好基础第一条。
梁山智有吴用，道有公孙，武也是好汉如云。英雄人物如雨，却以宋江为先。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以三国刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土垂直居中。何也？
宋公明为人正直稳重，刘备办事敦厚，戍土谦稳结实，终出类拔萃，使出风彩，各得其所，故曰：为人正直稳重，稳中求胜，吉。
稳重从志而成。一个人若沒有宏大的理想，只沉溺于实际的花花世界当中，当然没法拥有稳重的性格。班超弃笔从戎，意在报国志，在对匈奴人一战中泰然自若，沉稳理性，终弘扬国威，不教胡马度魂墟。林则徐义正词严，意在禁止吸烟，在与洋鬼子商谈中不骄不躁，稳中含刚，终虎门销烟，让洋鬼子胆战心寒。有宏伟的理想化，眼光便放得远，胸襟便沉稳出去，谓之：非有志者不能稳也。
稳重从难而成。一个人若没有真实经历不计其数的挫折与艰难险阻，深陷蜜水与襁褓之中，自然无法有着沉稳的性情，一遇困境，便心烦气躁，岂可成简言之大事者哉。看到周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》，左丘眼睛失明厥有《国语版》，孙子膑脚《阵法》修列。沒有经历磨难，便没法产生稳重的性格，也就没法获得光辉的造就。始皇建秦迄今，不安不忘危，深陷声色犬马，终心烦气躁，没有什么沉稳。一夫作难而七庙隳，身死每人必备，为天地笑。假若秦王不念纷奢，经历磨难，而求稳重，则可递三世以致万世而为君。
稳重从无欲而成。孟子曰：无欲者，可王矣。少欲就是没有欲念，作大事者，不能因蝇头个人利益而毁坏全面性，仅有那般才能够练就出沉稳的性情，获得最终的获得胜利。如来佛祖抛除欲念，性情沉稳，终走到最后，救苦救难，诸葛孔明淡泊明志，厚德载福，终决胜千里，事业成功。拥有私欲，心里当然没法稳重出来，做事则慌，为人处事则乱。霸主以一己私欲，赶走亚父，气走高渐离，终被困垓下，遗憾千载，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使子孙后代而复哀子孙后代矣。
宋公明以沉稳的心获得了梁山好汉的拥护，三国刘备以沉稳的心获得了河山半壁，而自然界的高山以沉稳的性情也在四季中变化出不一样的颜色。使我们拥有一颗和大山一样稳重的心吧，在大家的人生道路中也转变出不一样的色彩来。
每件事、物都有它的基础，要先把最基本的做好，才能向发展，就如同盖一栋摩天大楼，必须要有坚固的基底，这栋大楼才能又高又稳。因此在成大事之前，要先把小事做好。
一元，是硬币中最小的，能买的东西并不多，所以不少人视它们如草芥，常弃之而不顾。在掏口袋时，一个手滑，不小心让一块钱掉出来，很多人看到了后，并不怎么在意，反而觉得让口袋轻一点也不错，因此就让它继续躺在那；掉出来的若是一千元，则必会心急如焚，着急得像走失了孩子，若找不到则寝食难安、食不知味。一块钱虽然少，但俗话说：“积少成多”每天掉一块，一年就掉三百多元，几年下来掉的可就不知有多少个“小朋友”了，更别说有时掉的不只一元。因此，小小的一元如同做一件小事，积少也会成多，怎能疏忽、大意呢？
在做很多事情时，都是要先从最基础的开始，在跳舞时，必须先从基本动作开始，若直接跳到较高深的，连最简单的都不会，怎能把复杂的跳好，还有可能会伤害到身体，写数学也是一样，先熟练基本的题目，遇到困难的题目时，才能灵活运用已知的。在做事时，若一昧的求快，却不求好，很有可能会使“事半功倍”成了“事倍功半”那岂不是得不偿失？
投资大师巴菲特曾提出雪球理论：“在做雪球时，要先找到一块湿漉漉的雪，做为滚雪球的基础。”而使他赚大钱的那块雪，则是大家都做得到的存钱，人称至圣先师的孔子，他在艰涩困苦的的生活中，发愤好学，遍访名师，虚心受教，最后成了受人尊敬的万世师表，因此做任何事都须循序渐进，从最基本的开始，就连孔子也是当过学生，才成了老师的。
一步一步的做事，重复着简单的步骤，有时或许很烦、枯燥，但若把基础做稳、做牢，将来便不需担心高台、大楼是否会垮掉。现在脚踏实地的做好一件事，相信未来的我必会感谢自己，而不是后悔当初。
假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学习，一无所知的人，但是因为“考得好”，而成功翻盘，出来传授经验，你应不应该羡慕他呢？
思考这个问题，我必须引入围棋的一个概念，叫做：“善弈者，通盘无妙手”。什么意思？就是“会下棋的人，满盘是没有绝招的。”
如果你需要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了困境；如果你要扭转乾坤，证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”，那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境；绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。
喜欢看历史书，你就会发现，每一场战争的胜利，绝不是靠唱“空城计”，而是靠长期的策略，长期的小心布局。
这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羡慕，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有战争储备，指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。
预习，学习，复习，多做题，多思考，上课认真，下课多问老师，掌握每个知识，课外多阅读，生活多观察多积累记录都是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策，那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。
考试很重要，但它也只是学习布局检验成果的一部分，而且是比较不可控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢？
两个原因：一是狭隘思想主导，认为学生主要任务就是考试，考得好才有希望；二是，这世界绝大多数人都喜欢投机取巧，并不喜欢计划和谋略。
计划和谋略费脑子，学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧，成功了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不需要脑子和努力的。
老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘无妙手”有异曲同工之妙。
如果一个学生，无论毕业与否，善于布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的知识用于生活的处处，这才是“通盘无妙手”的人。
事事多算一个子，就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律，也是现实生活的规律。最后，再用一句围棋的话，来结束我这个小小的思考：“流水不争先，争得是滔滔不绝”。
很多年轻人买不起房，对未来绝望。我可以告诉你，只要你的能力高于房价上涨速度，买房绝对不是梦想。
如何让能力高于大盘？很简单，专注。低头看看自己的职位，一般人都会有个预估。比方说，在上海，会计收入一个月大概是六千到两万元，在这个岗位上，我要买一百平方米的房子大概需要五十年。账不是这样算的，你忘记了会计有人牛到可以当美联储主席的，你忘记了有些上市企业的会计年薪超过几百万的。如果你的目标都放在大盘平均水平，那你肯定跑不赢上涨速度，你对自己定位低了。
任何一个职位，做得好，都能跑赢大盘。康俊按摩店的老板，起家时是个按摩脚丫的。我们任何人，都不会比他起点更低。求高得中，求中得低，不求肯定垫底。起步就开始钻研这个行业里最好的人是谁，他们是怎么做到的。既有远大理想，又有近期目标，二者结合起来，踏踏实实去做，你不一定会像马云那样成功，但起码你会和我一样过上安稳的日子。
谁开始的时候都是什么都不会。什么都不会的好处是你想学什么都可以，学什么都很快。没有成见和固定的思维模式，这是优势。而你最大的优势是成本低，做错事担的责任小。所有的孩子出的所有问题，都会由我们成年人背着。越往上走，担的责任越重。所以趁着能犯错误，趁着有人替你们买单，就撒开手脚，花人家的钱，长自己的经验。
演员孟丽演完《宝贝》以后问我：“六六姐，我以后要往什么方向发展？演些什么？”我说：“你啥都演，古装的、现代的、穿越的、苦情的、搞笑的你都演。因为你现在演得好，都是自己的资本；演不好了，人家不会批评你，都是六六姐或者冯小刚这样的替你扛呢！等以后出名了，你才要谨慎，因为一帮人指望你吃饭，各色人等靠你赚钱，一部戏砸了，那些人都作鸟兽散。”