近来是车站的高峰期，许多人赶着坐车。这也成为了弱势群体的烦恼，为此车站专门为弱势群体设置了母子上车处、老人儿童上车处、残疾人上车处。此举让老弱病残群连声叫好。
弱势群体有秩序地排好了队，而普通成年人的上车队伍明显多出一大截，长长的队伍使一些青年抱怨甚至唾骂。一伙青年发现了“新大陆”——人不多的弱势群体上车处。便都无视木牌上几个醒目的大字，这带动了一大批青年纷至沓来。母子上车处的一个妇女正轻声哄着她的小宝贝睡觉，又耐烦地等着车。可这些假文盲打破了她们的宁静。
孩子哭了，他们仍无动于衷。随后，假文盲们把这对母子排挤了出去。妇女呆呆地站在旁边想：个个都穿得整齐得体，长得相貌堂皇，却都不识字吗？到底是“文盲”假文盲！妇女越想越气不打一处，可她有啥办法呢？她只是个弱小的女人。这些恶魔！不折不扣的恶魔！
以上只是漫画内容，但我们生活中又何尝没有假文盲的现象：公交车上标示的老弱病残专用座被二十出头的小伙占了去；工作人员的厕所里经常出现非工作人员；“可回收垃圾、不可回收垃圾”醒目的大字下人们还是不将垃圾分类处理；“水是生命之源”有标志提醒下的水笼头在低声哭泣……是啊，何尝没有，只是换了方式出现罢了。
假文盲地逐渐增多给人类的道德意识造成了进一步的危害。他们的行为给全社会的人造成了负面影响。尽管你长得多么出类拔萃，知识多么渊博，倘若你的内心是没有良知的，那这些也只是你用来虚伪的躯壳。托尔斯泰曾说：“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”如果大家能明白这一点，那社会将会是一片光明。
盼这股不正之风早日散去，还我们一片和谐共处的社会。
一个寒风凛冽的早晨，街上的人们都穿着厚厚的羽绒服，把自己裹得严严实实的，生怕风灌进了自己的衣领口。
在拥挤的车站，等待乘车的乘客在普通车站通道处排起了长龙。旁边有一处“母子上车处”的牌子，在牌子下面设了一条快捷通道专门供抱孩子的妇女上车。可是，在这条快捷通道上站满了身强力壮的人。
瞧，他们洋洋得意地站在快捷通道上，对着醒目的“母子上车处”牌子熟视无睹，而就在他们旁边，一位瘦弱的妇女抱着孩子，拎着大包，被挤得没地方可站。她扎着头巾，穿着旧围裙，不停地跺着已经冻僵的双脚，一脸惊恐地望着这些把她和哭闹的孩子挤到一边去的强壮的“先生们”，仿佛在说：“你们能让一让吗？这可是母子上车处呀！”怀中的婴儿脸蛋冻得通红，头使劲儿往母亲身边靠，委屈地撇着嘴，好像要哭出来的样子。
面对此情此景，我不禁要问那些站在快捷通道上的人，还记得我们中华民族的传统美德吗？看着他们一个个文质彬彬、仪表堂堂的模样，没想到却是个“道德文盲”，我非常生气。其实，只要稍加留意，这样的“假文盲”在我们的生活中还真是不少。大街上，一个个造型美观的垃圾筒里空空如也，而原本干净的马路上横躺着许多找不到“家”的垃圾。草地上，立着好多提醒不要践踏草坪的牌子：“别踩我，我怕疼！”“青草喜人，脚下留情。”可是游人却经常若无其事地跨过牌子，快乐地坐在草地上野餐，还顺手把衣服挂在牌子上。看来，我们真该进行一次精神文明的“扫盲”了！
有一首歌唱得好：只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。人们之间应当多一点关爱，多一点帮助，社会就会变得更加和谐美好。让“德盲”在我们生活中消失吧！
眼前是一幅著名漫画家华君武画的《假文盲》。画上面有一块牌子，写着“母子上车处”，在牌子的后面站着一位抱着孩子的母亲，牌子前面则赫然站着四位脸色冷淡，闭着眼睛的“大老爷们儿”。这是什么意思呢？再看看下面的题目—假文盲。原来，那四个男人为了贪图方便，霸占母子专用的检票口，这可真缺德呀！
想想现在，假的东西可真不少，像什么假烟、假酒、假钞等，但“假文盲”真少见，看来这可是“新兴”的一种缺德行为。一些人为了自己的利益，不顾社会公德，故意去做一些令大家指责的事。你看：在贴着“禁止吸烟”的车厢里，仍然有人在“喷云吐雾”；在草坪上“禁止践踏”的牌子下，清晰地看到一条弯弯曲曲的小路；墙上明明贴着“请勿乱扔垃圾”，墙下却是臭气熏天、苍蝇乱飞的垃圾山……
那些人真的不识字吗？不是的。他们为了贪图便宜、自己享受，为了自己少走几步路，他们就不顾别人的利益、他人的评判，肆意妄为、爱怎么做就怎么做，明显的个人主义。殊不知，这样会被人看扁，会“恶有恶报”。他们说自己是文盲，真没想到还有自己嘛自己的人，可笑！可笑！
我也希望漫画上的那位母亲能够走上前去，对那几位先生说：“同志，请让一让，这是我们母子应该站的位置。”相信那几位“绅士”不会在众目睽睽之下去反驳。除了我们大家要提高公共道德水准外，有关部门也应有所为，比如对那些违反社会公德的人进行罚款；让他们亲身体验一下被侵犯既得利益的感受，进行督导教育等等。
只要大家齐心协力，世界就一定会变得更加美好。
朋友，你在日常生活中有见过这样的事例吗？在一辆公交车上拄着一条拐杖的残疾老婆婆，可怜地站在人行道上坐的全是一些身壮力健的人，有人说要下车了，司机大佬就一踩刹，车子一摇一晃，老婆婆站不定就摔到在地上，坐着的人不但没有扶老婆婆起来，让位给她坐，而且还在那里哈哈大笑，你们看看那些年轻人的良心到那里去了呢？看见老婆婆都不让位，还有良心的吗？“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”
正如，我今天在图书馆里看书，偶尔看见了著名的画家华君武的那幅漫画《假文盲》，那幅漫画上画着一块告示牌，告示牌上写着五个醒目而斗大的字“母子上车处”。很明显，这是车站为妇女和儿童上车设的空道，令人吃惊的是站在：“母子上车处”的全是高大威猛、英俊潇洒、穿着西装革履的男士，得意洋洋、视而不见地站在通道上。而一位抱着小孩的妇女可怜巴巴地站在通道外，探出身子来。这些男士都是文盲的吗？非也，他们并不是文盲的只是贪图方便、自私自利才会站在“母子上车处“的。让人见了，为这母子俩感到太可悲。
看完这幅漫画后，我若有所思，如果站在通道外的是他们的亲人，我相信，他们一定会相互谦让的，让她们先上车。但是这母子与她们无亲无戚，她们瞟也不瞟一眼，又怎么会让道呢？我真是替这俩母子难过啊！当今提倡讲文明、讲道德，讲卫生的社会里，我们每个人都是应该有一个高尚的道德准则，和谐建市是我们每一个公民的义务。这利于社会的文明，社会才会进步得更快。我们千万不要学漫画上的假文盲哦！我要消灭可悲的现象，继续开展“五讲四味“的活动
这是一幅漫画，画上表达的是在一个寒风凛冽的冬天，车站里有块很醒目的牌子，上面写着：“母子上车处，”而正是这块很醒目的牌子底下，在母子上车处我们看到站着的是四个身强力壮的男人正在侯车，他们是乎对这块醒目的牌子视而不见，而真正需要在这里候车的母子却站在母子上车处的外边，焦虑的望着鹊占鹫巢的四个男人，难道那些男人真是目不识丁的文盲吗？看着这些表情冷漠，没有社会公德的男人，我真想对他们说：“叔叔，难道你们也都是母子吗？你们难道就没有妻儿吗？遵守社会公德，实际就是尊重你自己”。
漫画真实反映了我们的现实生活中的一些丑陋的现象，我们生活中，像这种假文盲随处可见，在我们学校里，男卫生间有块牌子上写着“上前一小步，文明一大步。”有些同学却就是不愿意上前这小小的一步。学校的安静的图书馆里，黑板上明明写了一个大大的“静”字，同学们也对那个“静”字却不理不睬的，在里面照样大声的喧哗，完全不顾别人的学习环境。学校里明明说：“校园是我家，环境靠大家，但部分同学们就是要把纸屑随手乱扔。我们都是学生，难道学生中也有文盲吗？我们在指责别人不遵守社会公德同时，也要想想自己遵守了社会公德吗？
当今社会，我们经常听到人们说：“人不为己，天诛地灭。”然而，假如在我们学校卫生间，人人都不愿意迈出这一小步，卫生间就会臭气冲天，最后连你自己也进不去，我们在享受优美环境的同时，请你也遵守社会公德，不要只为了自己的方便，损害别人的利益。正如一首歌中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”希望在我的同学中，别当假文盲，多奉献自己的一点爱，大家都来共同来创造我们美好的人间。
在生活中，很多人都会为了一己之力，充当“假文盲”。那些没有社会公德，只图自己方便的人的嘴脸是丑陋的。
在一个寒风呼啸的早晨，天气十分寒冷，街上的行人都行色匆匆，赶着回家取暖。在“母子上车处”，站着四个身强力壮的男人，而一位母亲站在一旁，怀中还抱着一个婴儿，无奈的看着他们，因为那四个男人把那对母子挤出去了。他们对那对母子不理不睬，对那站牌上的字也视而不见。
四个男人显得文质彬彬。排在第一个的男人大腹便便，他目视前方，面无愧色，穿的衣服也特别厚实。他双手插进兜里，眯缝着双眼，貌似这件事情与他没有一丝一毫的关系。
排在第二个的男人穿着一身军大衣，戴着一顶厚厚的大棉帽，紧闭着双眼，好像是在打瞌睡。其实，他是在装作“不是我不识字，而是我没看见”。
排在第三个的男人是个小矮人，他戴了一定鸭舌帽，穿着一件大棉袄，脚上穿着一双锃亮的皮鞋，戴着一副眼镜，一看就是个知识分子，只不过装作不识字罢了。
排在第四个的男人，耷拉着眼皮，戴着口罩，他心里一定在想：“前面已经站了三个人了，我站在后面，应该也没什么吧！”他满不在乎，若无其事。
那对母子穿的十分单薄，而那四个人竟然还厚颜无耻的站在那里！对此，车站旁边的人也好像视而不见，不说些什么，任凭他们违反社会公德。
难道在社会中，这些“假文盲”现象还少吗？在公共场合，本来挂着“禁止吸烟”的标牌，有人吞云吐雾；在草地上，本来有“禁止践踏草坪”的标牌，一些小孩却在草地上尽情玩耍，他们的父母也不管不顾……
我想，如果身边“假文盲”的现象越来越少，那我们的社会就会越来越和谐，越来越美好……