当你走进我们教室的时候，你肯定会被教室后面那一道美丽的风景所深深地吸引，那就是同学们亲手制作的生态瓶。
科学老师让我们了解生态系统，给我们布置了一项作业做一个生态瓶，里面要求有水草、沙子、石子和一些鱼虾。于是，回到家里，我就着手准备做生态瓶。
我和妈妈去乡下奶奶家，找来了所需要的材料。又去市场上买了一些鱼虾和玻璃瓶。所有的材料准备就绪，就开始制作了。
首先，我把石子、沙子清洗干净，铺在玻璃瓶的最底下，中间种上了几株水草。然后，再倒入干净的清水，在水面上放一些浮萍。最后，把鱼和虾倒入生态瓶中，这样一个漂亮的生态瓶就制作完成了。
我看着那亲手制作的生态瓶，心里美滋滋的。那鱼儿不适应新的环境，很胆小怕生，只是躲在水草里，不敢游动。渐渐地，它们适应了新的环境，一会儿游到水面上来寻找食物，一会儿游到水底嬉戏，一会儿几条小鱼追逐打闹。太阳光照在生态瓶上，折射出五彩斑斓的光芒，美丽极了。
第二天，同学们都把做好的生态瓶带来了学校。顿时，教室里热闹了起来，同学们都说自己的生态瓶做得好。有的同学用生态箱做，有的同学用塑料瓶做，生态瓶里养的东西，更是千奇百怪。有鱼、螺蛳、还有泥鳅。生态瓶中的水草，为鱼虾提供氧气和食物，鱼虾为水草提供二氧化碳和养料。瓶里的动物和植物是那么的和谐美好，制作生态瓶，让我们更多的了解动物和植物的生活习性。
同学们都把生态瓶摆放在教室后面的花架上，让它们成为我们班最靓丽的一道风景线。
这周科学课，老师给我们布置了一个好玩又有趣的作业，让我们制做一个生态瓶，可以观察鱼儿、水草它们之间的生存关系。
在妈妈的帮助下，我把老爸用来泡酒的瓶子当作生态瓶。我把瓶子的上面一半锯断了，然后在瓶子四周打了四个小洞，老妈给我一条紫色的绸段，我把它绑在小洞上，这样就可以拎起来了，而且非常漂亮。
我和妈妈带着网兜来到锦溪边。我先用塑料袋抓了一大把沙，可是我不确定是需要沙子或者是淤泥。不管了，先拿回去再说。接着又随手在锦溪里拔了几颗小草和浮萍，再拿着网兜抓鱼，可是鱼儿就是躲着我，怎么也抓不到。正当我无计可施之时，妈妈对我说：“如果抓不到，我们就去买几条金鱼吧。”“唉好吧，看来也只能这样了。”那我就只能在石头上摸了五六颗螺蛳回家。
我按照老师说的顺序操作：先把沙子铺在生态瓶的底部，再“种”上一株株嫩绿的水草，加入水，可是没想到，水一倒进瓶中，整个瓶子立马变得浑浊起来。我把鱼和螺蛳放进去。小鱼在水中可能不太习惯，搅得瓶中的水越发浑浊，等半个多小时后，我再去看它们，忽然发现泥沙沉淀，水清了不少，但鱼儿不像之前那样欢快了，静静地浮游在瓶中。螺蛳也爬出水面，吸附在瓶壁上，搭配浮萍，看去倒像是一幅简易的山水画。
拎着自己亲手做的生态瓶来到学校，一看同学们的好像都比我的好看，不过他们大多数都是买来的，而我的可是和妈妈一起做的，意义也不一样，所以心里依旧美滋滋的。
这几天，我会天天观察生态瓶寄的鱼儿水草、螺蛳之间的生存关系。生态瓶带给了我无限的快乐！
忆起了一条河，被它的清澈所震撼。
过去的家乡，没有几条像样的马路又窄又脏，晴天尘土飞扬，过路的人只好捂着脸走，下雨天就更别说了，一不小心就会摔跤。
近年来，我们的家乡一直在认真践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念，也在坚持把生态文明贯穿到清河综合治理的全过程，让群众切实感受到生态文明建设带来的获得感和幸福感。
有了他们的不懈努力，原本破旧不堪，甚至连脚都无处安放的心和终于返老还童变成了一位婀娜多姿的少女。清河湿地公园全长2。1km，面积58h，西起龙桥，西100m，东至县城污水处理厂。公园也以“文化的盛宴，自然的客厅，城市的海绵”为设计出发点，突出“绿化、水华、量化、文化、美化”的特点。
公园于2023年5月1日正式向群众开放。一大早，记者就在清河湿地公园看到。一大早记者就在清河湿地公园看到，在这里健身的，休闲的人络绎不绝，他们沐浴着晨起的阳光，呼吸着新鲜的空气，在秀丽宜人的景色中，快走慢跑，跳舞，打太极……绘出一幅和谐美丽的秋日画卷。瞧！这位在凉亭下吹奏口琴的姬广聪大爷告诉记者，他是一名口琴爱好者，因为清河湿地公园空气好，环境也好，退休后，每天早上他都会来这里吹口琴，锻炼身体，心情也很愉悦。正如这位老爷爷所说，来这里的人越来越多。听！在舒缓禅意的乐曲中，一群老人身着传统练功服，“以身运气，以气运身”，展示着太极拳刚柔并济的气势。刚刚打完太极拳的张月下老人也在向记者自豪地讲述了这些年来清河的变化：“原来的清河公园，环境很差，自从政府治理之后，这里的环境变得非常好，鸟也多了，树也多了，水也清了，很多人都愿意来清河公园锻炼身体了！”
清河湿地公园现在串联六大景观分区，分别为以老龙桥为依托的历史文化休闲区；以市民休闲为主题的市民与休闲活动区；以乡土植物园为核心的植物主题娱乐区；以湿地生态恢复和种植为主的自然生态区；以戏曲演绎为主题的曲艺休闲活动区；以游客休闲服务为主题的服务广场区。集中了三原地方的文化特色，以生态的手法覆绿河道，提升水质。
提倡“绿水青山”，当然也少不了嵯峨山的变化啦！搓额山的矿山生态修复项目是我县四区四园重大项目之一，项目以“生态文本，文化为魂，产业为基，旅游为用”的发展定位，通过区域生态环境治理，恢复嵯峨山的自然生态系统，有效改善了当地生态的面貌，荒山终将变为“绿水青山”，成为当地群众的“金山银山”。嵯峨山的占地现约为8。42平方公里，农业项目占地约6000亩左右，民宿项目占地约1000亩左右，军之魂文教基地项目占地约3500亩。搓鹅山的矿产生态修复项目将建成集生态旅游，康养体育，农业产业园，国防教育等功能为一体的复合型生态文化旅游项目目的地，通过系统的，科学的，全面的综合治理，实现社会效益，经济效益和生态效益，为我县城市建设，乡村振兴和人民环境改善将做出巨大贡献。
现在不只是家乡生态的环境发生了巨大的变化，还有群众的文明素质也得到了提升。现在马路是宽阔的柏油大路，特别干净，连一点尘土都没有，每块区域都有专门的环卫人员去管理打扫。路中心和两旁都有绿化带，里面种的花草一看到就会让人赏心悦目。如今的家乡还在不断的变化，我想它一定会变得更加美丽，更加繁荣昌盛。在这十年里，生态修复已经卓有成效。
和煦的阳光迎来了又一个清晨，让我们一起期待家乡更美好的未来吧！
我是一条小河，蜿蜒盘曲在妙西的秀山美地间。那欢快奔腾的小溪，是我生命的源头；那滚滚东流的大江，是我向往的地方。千百年来，我清清的河水，滋养着妙西的花花草草，也哺育了妙西人的祖祖辈辈。
晨光熹微，勤劳的村妇来到我身边洗衣洗菜，那“笃笃”的捶衣声，奏响了一曲劳动者之歌；夕阳西下，调皮的孩童扎进我水里游泳嬉戏，喧闹的声音，惊走了岸边树上归巢的小鸟；月上柳梢，螃蟹悄悄从石板下探出了头，青蛙“呱呱”地大声鼓噪，小鱼小虾快活地游来游去。多么热闹的场景！多么美妙的夏季！我享受着这快乐的一切。
然而不知从哪一天起，我发现我的世界开始变了：人们砍掉我身边的树，推平土地，造起房子，建起菜市。他们行为粗野：随意把垃圾倒入我怀里，让污水流入我胸膛。我的血液开始变黑，我的呼吸日益困难我难受，我伤心，我在雨中哭泣，我在风中呼喊：善良的人们，请你们高抬贵手，还我一个清洁之躯吧！可我的声音是如此的微弱，只有小鱼小虾听得见，它们陪我一起落泪。漫不经心的人们，却依然我行我素，任意践踏我。终于有一天，我的血液几乎停止流动，我的生命仿佛就要消失，我浑身散发着难闻的气味。鱼虾匿迹，螃蟹逃逸，苍蝇成了我的常客；村妇不来，孩童不来，甚至，他们在经过我面前时，还掩着鼻子皱着眉头说：“怎么这么臭啊？”
可这能怪我吗？这一切是谁一手造成的呢？我又有什么办法改变呢？——我能做的，唯有等待，等待，等待有一天人们醒来，等待我的噩梦结束。
我庆幸，这一天并没有让我等得太久。妙西街上，挂出了一条条写有“共建生态文明，同创美好家园”、“既要金山银山，也要绿水青山”、“保护生态环境，造福子孙后代”的横幅，人们开始了大规模的“治污”行动：挖泥船“突突”开过来，堵到我胸口的淤泥被挖起，垃圾被清理；铲车伸出它有力的臂膀，推倒了我身边胡乱搭建的矮房；菜市场被拆除，迁到别的地方，污水不再允许向我任意排放人们还在我身边种上桃树、杨柳、玉兰、箭杆竹以及其他一些我甚至
说不上名字的花草。我又渐渐恢复了往日的生机：水清澈起来，鱼儿重新回到我怀抱中嬉戏；水草长起来，虾儿在里面自由地捉迷藏。清晨和傍晚，村妇和孩童的`欢声笑语又在我上空飘荡不，还不止这些，你看，春风吹拂，依依杨柳，轻轻拂过我脸庞；桃花争艳，玉兰吐芳，把我装扮成一条画的长廊，小鸟“啾啾”，白鹭翩翩，为我增添无限风光。农人学子，经过我身旁，都忍不住要驻足观赏，发出“好美”的惊叹。有的还举起手机，拍下这美丽的景致。应该说：跟以前比，我更加神采奕奕，容光焕发。
我感谢大地，大地是我生命的依托；我感谢人们，人们让我生命更精彩。
我是一条小河，一条美丽的小河，我叫妙西河。
我深深地爱着妙西这片土地。
读了《美丽中国——生态文明建设者》这本书，不仅使我知道了生命的起源和奥妙，还让我游览了祖国美丽的自然风光和名胜古迹，但是使我感触最多的还是哭泣的地球这一章节。
山青水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染同样也不是美丽中国。随着经济的进一步发展，我国的环境污染进一步加剧，并且严重威胁我国城镇居民的生活和健康，甚至在将来严重制约我国经济的合理发展。我国环境污染严重，主要是来自于工业的排放，废气、废水和废弃物日益增加。不堪重负的地球在哭泣。地球是我们共同生活的家园，地球一旦无药可救了，我们将如何生存？拯救地球就等于拯救我们自己呀！
面对这样严重的环境污染现状，我们每个人都应该有一种紧迫感，都应该从自身做起、从小事做起、从现在做起，倡导绿色文明。绿色文明是一种新型的社会文明，是人类可持续发展必然选择的文明形态，也是一种人文精神，它体现着时代精神与文化内涵，也体现着人类的进步以及与大自然和和谐共处。绿色文明包括绿色生产、生活、工作和消费方式，其本质是一种社会需求。
我们不仅要自己爱护环境，还要用自己的实际行动去感染周围的人们，让所有的人都来追求绿色文明，让我们居住的环境天更蓝、地更绿、水更清、空气更新鲜、阳光更灿烂。