要说我最喜爱的历史人物，也就是“诗佛“王维了。我喜欢他的性格，不求张扬，不求富贵，不求虚华。只是要保持自我心中的一片清明，在唐朝这个大社会中，保持“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高雅性情。在这死一样的沉寂社会中，为人们打开了广阔世界的大门。
王维以“明月松间照，清泉石桑流。”的山水意境，写那泉水在石间潺潺流过，这如诗如画，充满了清新之气的泉水。在那广阔无边的山涧中流过，这也流到了我的心里，让我爱上了诗人无尚的情怀与对美好生活的追求。这也是我第一次读王维的《山居秋暝》。
而后，我又学到了他的《使至塞上》，以“大漠孤烟直，长河落日圆”的广阔和浩瀚。这边疆狼烟，一直飘到了现在。这真是时间的一种延续呀！在他一贬再贬是，还能写出这样既亲切又温暖，有着苍茫之气的一首诗，这种气魄，怎能不让人敬畏！
之后，王维又引领我懂得了友情的珍贵，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这是朋友间真挚的告别，一直到了阳关之处。为后世的送别诗留下了深深的一笔。
王维，引领着我体味人生真爱的醇厚。“红豆生南国，春来发几枝？”这是王维在《相思》中的名句。这既是自问，也是暗示友人的情谊。把古人的真性情，表现的淋漓尽致！
因此，我从他的诗中，看到了他的人，读到了他的所有。方才知道“诗佛“的人格魅力。
今天一早，我睁开眼睛就看见诸葛亮在和爸爸奶奶讲话。我赶忙笔和本子跑过去对诸葛亮说：“爷爷，您真是闻名天下，请您给我签个名作记念吧！”诸葛亮见了说：“好吧，我给你签名，但是以后千万别说我闻名天下。”我想：诸葛亮这么神通广大，还这么谦虚，真是了不起！我一定向他学习。
我让诸葛亮签过名后，便对诸葛亮说：“爷爷，到我家来，是想看看我们家的房子吧？”诸葛亮说：“是的！”我便带他从客厅参观到了房间。
参观完毕后，我便坐下和诸葛亮说话，奶奶去做饭。我问诸葛亮：“爷爷，您当年用草船借箭时，您怎么知道三天内必有大雾呢？”说完后，诸葛亮笑起来，如果现在把苹果塞在他嘴里，他也不感觉到苹果在他口里。
一阵大笑后，诸葛亮说：“那时呀，要知道得多，我当年每天都要看书，写文章，什么书都要看，我就是看了气象类的书，太阳系的书……才会知道三天内有大雾。你们现在是知识时代，一定要多读书，要知识面广。”我点点头接着说道：“爷爷，我现在就是不会写作文，不知道要写什么，不要写什么。”诸葛亮说道：“孩子，要仔细观察才能写出好文章。
我以前也是不会写文章，就是多练多观察才会的。”诸葛亮教我就像老师在教学生一样。这时，诸葛亮从他那长袖里拿出一个圆卷卷的东西，并说：“这是我的一篇文章。”原来是文章，古人都是用这种木头写文章呀！这时我一下子明白了许多。我打开了那卷文章，上面用刀刻着字，不过是繁体字，幸亏我学过书法，还认得些繁体字。
诸葛亮文章写得真好，我真觉得诸葛亮了不起，难怪周瑜不能不服他。我说：“爷爷，您想知道未来是什么样的吗？我给您看一本书。”说着，我便跑到书柜上找书给诸葛亮看后，诸葛亮说：“能借我吗？”我答应了。“吃饭罗！”随着奶奶的一声喊，我便和诸葛亮去吃饭了。
吃饭时，菜总是夹到这个碗里，夹到那个碗里。大家都开心地吃完了一餐饭。下午，我在家里写作业，诸葛亮在看书他从袖里掏出一个小本子，上面写着“小仓库”。只见他一边看书，一边写字，摘抄好词好句，写出自己读书的感受。
这时，我想起了钱老师以前教给我们做的“采蜜”作业，原来诸葛亮的这一招也被我们钱老师学到了，我也要好好“采蜜”，写好习作。我望着他的本子疑惑起来，便问道：“爷爷，您不是在木头上写字吗？怎么又用起本子来了？”诸葛亮笑着说：“我在街上好不容易才买到一支笔，一个本子，我也要用用你们高科技的学习用品吗！
你怎么不写作业了？快写呀！”我赶紧写起来，“做作业不要分心。”诸葛亮语重心长地说。后来，我们就各干各的了……突然，一只大手推了推我，我一醒，原来是爸爸。回味着场美梦，我决心向诸葛亮学习，我深信我会写好作文，我一定会比诸葛亮更聪明，更有文学素养！
虽然道德、良心都是无形的东西，但是我们却不能因此而放松自己，而要时刻警醒自己，在善与恶、对与错之间坚守住自己的道德界线。慢慢长大后，我认识了一个人，在历史的先河里，他虽不及为国捐躯的烈士，却以一种“天下为公”的品质激励着人们！
他，就是徐浦。明孝宗时的大学士徐浦，为人正派，办事一丝不苟，对待下属宽厚仁爱，受到了朝廷上下的敬重。
徐浦少年时，为修养自己的品德，就从古人那里学来了一个别致的“豆子正身法”：每做一件合乎道德原则的事，就为黄豆瓶添上一颗黄豆，相反，做了违背良心的事，他就为黑豆瓶添上一颗黑豆，这样，他每做一件事前，都会分辨善与恶、对与错。要是黑豆，他就赶紧刹车不做，要是黄豆，他就竭尽全力做好。
随着岁月的流逝，徐浦不断的修正自己的行为品德。书桌上的两个瓶子，最初是黑豆多，黄豆少，他心中就有道严厉的鞭子鞭策自己改过。慢慢的，进展到黄黑参半，到后来，就总是黄豆多，黑豆少了。
黑豆和黄豆，就是徐浦时刻装载在心中的两位裁判官，一个用来自责督促，一个用来鞭策鼓励。然而，我们心中有这样的裁判官吗？
清朝龚自珍说过：“不能胜寸心，安能胜苍穹。”其实，人生在世很短，眼睛一闭一睁，一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。在那些体验了亲情、爱情、友情的日子里，有一种感情却始终不能改变。它比苍海桑田还要珍贵，那就是对国的爱，对自己的心！
1487年，徐浦兼任文渊阁大学士，参与顶级机务（宰相），不久又任吏部尚书，他在相12年，尽心尽力匡扶朝政，待人宽厚，处事凝重有度，被誉为明朝贤臣宰相之一。
然而，他以黑豆黄豆正品德的例子，就是他一生光辉的见证，而我们这些在温室里盛开的祖国花朵，更应该学习徐浦的这种精神。
我最喜欢的人物是武则天。她是中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。14岁的她以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。太宗死去后，武则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与她暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。
极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。
自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政。后来，高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，武则天从参政步人执政。由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。
李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
虽然这个历史人物虽有她的种种劣迹，但却不乏政绩，在我国历史上，仍算得上是一个有作为的女皇帝。所以她是我最喜欢的人物。
张辽是三国时曹操的大将军，也是我最喜欢的三国人物。
曹操一般只给他很少的兵马，因为张辽经常以少胜多。张辽最有名的一次以少胜多的战事，是孙权十万大军来攻合肥的时候。那时张辽只有八千兵马，孙权却有十万。晚上张辽让士兵放火，自己又带了八百兵士在孙权营外埋伏好。忽然，孙权营里火光冲天，许多兵逃出来了。这时张辽带兵冲向残兵，孙权大败。后来，孙权退兵，走到一个芦苇很多的地方。张辽再次火攻，孙权的士兵全被烧死了。只有孙权自己逃出了大火。
张辽还有一次比较有名的战役。不是以少胜多，是用计杀了孙权爱将太史慈。那时太史慈发兵三万来攻合肥。张辽和太史慈前面几仗打成平手，双方都折了兵马。有一天太史慈派一个人进合肥，夜晚打开城门，让他攻进去。张辽早猜到他要用这招，让人把太史慈派来的人杀了，夜晚打开了城门。太史慈见城门大开，心中欢喜，第一个进了城。忽然城内万箭齐发，太史慈被乱箭射死。孙权悲痛不已。
几十年后，东吴士兵提起张辽，仍然个个吓得心惊胆战。孙权有一句称赞张辽的话，是这样的：“有勇有谋有义，真不愧为大将！”
怎么样，张辽真是一位智勇双全的大将军吧？
爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化，让历史车轮转到南宋，让我们来了解抗金名将—岳飞。
南宋时期，金军几次南下来侵占我国边塞之地，南宋抗战派将领英勇抵抗，农家出身的岳飞在抗金战火中成长为一名出色的将领。岳飞怀着“待从头，收拾旧山河，朝天阔的豪情壮志”从金军手中英勇收复了许多失地。岳飞一生廉洁正直，从不计较个人得失。有人问他：“什么时候才能天下太平？”岳飞慨然答道：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下便可太平。”这个如一些爱国又一生廉洁正直的人，也敌不过奸臣的流言蜚语。当岳飞怀着“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云时候，却被皇上召回临安，英雄再难以保卫国家了。正是应为宋高宗和权臣秦桧害怕抗金力量的壮大，威胁他们的统治就向金求和，并令岳飞等人班师，解除他们的兵权，秦桧也以所谓的“谋反”罪杀了岳飞，一代抗金名将就这样离开了人世。
如今，在杭州西湖畔的西夏陵上有一座墓，那便是岳飞的墓，岳飞墓前建有一个墓门，门前照壁上嵌着“尽忠报国”的四个大字。在墓门前下有四个铁铸的人像，一个个跪向墓的方向，他们就是奸臣秦桧和他的妻子王氏。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。让我们铭记这一段历史，让我们铭记抗金英雄的传奇人生，让爱国文化陶醉每一个人。
历史的车轮转动着，让我们记住爱国的人们，我们也要成为一个爱国的人，热爱自己的国家，为国家奉献着自己的力量。
老骥伏枥，志在千里。——题记
自古以来，人们都赞赏文人墨客，而不看好军事家，即使偏爱军事家，又看好为人民抛头颅，洒热血的一类。就像《三国演义》一样，人们喜欢诸葛亮，喜欢刘备，而憎恨曹操。
但我不同意多数人的看法，我觉得像诸葛亮一样有才华，却无统治的魄力的人不可取，像刘备一样遇着点事就哭哭啼啼的人更不可取。在当今社会，需要的就是曹操这样的人。
曹操是一名政治家，他拥有“挟天子以令诸侯”的勇气；也有着先见之明，他知道天下为定，不宜称帝，而要称王；他更擅长“攻心计”，当官渡之战后，袁绍败退，曹操收获了许多写给袁绍的信，其中不少是自己人的，他知道，给袁绍写信的人不止一两个，而是上百个，如果一一查清，只会动摇军心，于是他一封信都没有拆开，只是付之一炬，全部烧毁，从此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文学家。他“东临碣石，以观沧海”，抒发了自己的豪情壮志；在《龟虽寿》一文中更是写下了“老骥伏枥，志在千里”这样的豪情壮语。
当然，曹操是一位名副其实的大有作为的军事家，在诸多战役中大获全胜，特别是官渡之战，至于赤壁之战，我想杜牧说得很对：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
不过，人无完人，金无足赤。他也有一些缺点：他太多疑，以至于误杀吴伯奢；他太自私，“宁可我负天下人，休教天下人负我”。但是，人非圣贤，孰能无过，他的功应大于过吧，他理所当然应是一位明君。
在当今社会，有谋略、有才华的人固然很多，但大多都是等待伯乐来发现，渴望像诸葛亮一样有人会赏识，会成就“三顾茅庐”的佳话。但这是理想中的生活，现实毕竟是残酷的，是处于激烈竞争中的，这需要我们能像曹操一样，敢于勇立潮头，劈波斩棘，去开创自己的事业，成就人生的功绩。虽然，我们不能成为帝王将相，可努力了、付出了、奋斗了，可以让人生无憾。如果千里马只是骈死于槽枥之间，不自己尝试走出去，那人生的价值也就没有体现的舞台和机会了。
我欣赏曹操，欣赏他敢于冲破束缚，欣赏他有勇有谋，我更希望有更多的人像他一样，展现自己，最大限度的实现人生的价值，让自己的人生熠熠生辉。
秦始皇是中国历史上的一代雄主，生于公元前259年，死于公元前210年，在中国数千年的历史上占有显著而醒目的一页，给后世留下了深远的影响。
秦始皇出生在东周末年。当时东周已经开始衰败，有7个比较强大的诸侯国，他们之间发生了历时几百年的“以强凌弱，以众暴寡”的征战，历史上称之为“战国七雄”。在当时的分裂割据局面中，秦孝公任用商鞅实行变法后，秦国取得了很大的成功。到战国末年（秦始皇诞生）时，秦国在政治、军事、经济诸方面都已具备了统一六国的基本条件。公元前238年，秦始皇亲政后，选拔了许多得力武将，对其它六个国施展远交近攻，分化离间，各个击破的策略，于公元前221年灭掉了最后一个国家，建立了中国历史上第一个中央集权的统一王朝，即秦王朝，自号秦始皇。
秦始皇统一中国后，立即进行了一系列改革。在政治方面废除了商周以来的分封制，推行郡县制，宣布郡官职位不能继承，国家大事由皇帝亲自主持，重要官吏由皇帝直接任免；郡官定期调动位置，以防他们建立势力范围；修建驰道、直道，连通首都与各郡。秦始皇所确立的这一整套中央集权的封建专制主义政体，具有划时代的意义。
此外，秦始皇还推行了许多维护国家统一的政策和措施。他统一法律，统一度量衡，统一货币，统一文字，这些政策和措施对推动中国封建社会的经济发展、文化融合和文明发展都起了巨大作用。
秦始皇时期，改革后的小篆文字及隶书文字开始兴起，并完成了古文字向今文字的转变。以后虽改朝换代，各地语言不同，发音各异，但统一的文字却把整个中华民族始终联系在一起。他所改制的方孔圆钱形制在中国货币史上沿用了两千年之久。
这位皇帝在公元前213年，为了推行新王朝制度，采纳了法家学派代表人物李斯的建议，下令焚烧除工、兵、农书、法书、医书和秦朝史籍之外的各国史书和其它书籍，使全国各地纷纷燃起了烧书的烈火。焚书的第二年，秦始皇为了进一步打击异端思想，借故将在咸阳的460余名读书人活埋，将其余的人全部流放到边远山区。这就是历史上有名的“焚书坑儒”事件。“焚书坑儒”不仅将中华民族千余年文化发展的结晶付之一矩，更严重的恶果是扼杀了学术探讨的自由，中断了春秋以来百家争鸣、思想活跃的局面，而且从此开了中国历代王朝大兴“文字狱”的先河。
在对外政策上，秦始皇开展对南方和中国所属其它地区的大规模征战。在南方征服了“百越”，在北方沉重打击了“匈奴”。为了阻止“匈奴”对北方边境的骚扰，秦始皇调拔大批人力物力，在燕、赵、秦原修筑长城的基础上，重新修补，新筑，把北方长城连接在一起，形成了一道巨大高墙，这就是代表中国悠久历史见证的举世闻名的万里长城。
秦始皇为了求得长生不死药，不惜数次花费巨万钱财，还将3000童男童女送去葬身海底，尸喂鱼鳖；为修自己一座陵墓，发70万刑徒，终年累月地去营造；修阿房宫、筑长城、击匈奴、戍边塞……这些都加重了人民的赋税负担。人民在横征暴敛，苛捐重税和无休止的徭役下已无法生活下去。剌杀秦始皇的事多次发生，但都未成功。公元前210年，秦始皇病死。公元前209年，农民陈胜、吴广带领广大不堪忍受剥削的农民起义，天下云集响应，秦王朝很快就崩溃灭亡了。
秦始皇既是中国历史长河转折点上的伟人，又是后人眼中的暴君。