旧时，范文正说：“先天下忧忧忧，后天下乐而乐”，现在我说：“我的心是天下，为振兴国家而奋斗。”
在饱受战火蹂躏的安石起义时期，有一位诗人杜甫亲眼目睹了长安城的荒凉景象。他感叹道：“国家破败，山河在这里，城市绿树成荫”。为了祖国，他白发苍苍，甚至“贪得无厌，不戴发夹”。他一个人住在茅草屋里，但他心胸开阔，胸襟开阔，有一种爱护世界的爱国情怀。像杜甫、范仲淹一样，有远大理想和抱负的优秀中国人，不顾一切，首先想到的是如何救国。他们把“丈夫的志向，告别贫困的勇气”作为人生信条。他们关心世界，为国家的强盛献身。
忧国忧民的陆游虽然“孤立无援”、“庙宇不再绿于民”，但他仍然“想着为国家守护车轮平台”，“一生为国家服务”。即使睡着了，他也会梦到“铁马冰川”，这足以表达他对国家和人民的关怀，时刻准备着奔赴战场报效祖国。虽然作者是“烈士垂暮之年”，但他仍然有着“远大抱负”。
近代以来，中国遭受了前所未有的侵略和攻击，中国人民一度陷入了沮丧的状态。当时，鲁迅先生站起来大喊：“只有人民的灵魂才是宝贵的，只有发扬光大，中国才能真正进步”；诗人艾青也声嘶力竭地唱着：“为什么我总是热泪盈眶，因为我深爱这片土地”，他们都是以笔为枪，在白纸上为救国救民而奋斗。为尊严而奋斗，为繁荣而汗流浃背，英雄们谱写了一首动人的歌。
他一生为国家铸造了盾牌，反映了世纪的沧桑。程开甲院士毅然奔赴罗布泊，在严酷的西北沙漠开启了中国核武器研究的征程。为了爱国，他放弃了对外国的优待。当国家需要他时，他不计后果地烧了自己的生命，为国家的复兴而奋斗。如今，思人已死，但程开甲的名字将永远记录在共和国历史上！他一生真诚奉献，与祖国息息相关。像程开甲院士一样，无数优秀的中国人正在为祖国而努力。他们都关心世界，为国家的复兴而奋斗！
在新的历史时期，让每一个中国人都有一颗胸怀，为伟大的中国梦而奋斗。
“先天下之忧而忧，乐天下之乐而乐”，范仲淹的这句话让我感触颇多。古往今来，这样的人有，但不多。我倒认为忧天下而后快乐。
忧天下后快乐，天下不平，有何乐？故此苏轼从小便立志苦读有远大抱负，少年成名，光芒璀璨，可当官后因坚持自己的正确观点被一贬再贬。他憎恶小人，自认为不吐不快，这又被贬好吗？在我看来这是自讨苦吃，可他却依旧如此。
他为民担忧，每到一个被贬之地都尽力安抚这一方百姓，让天下安生，无战事，人民幸福。就这样，每当他走时总有人送他，正如他所写的那样“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”
他就是位忧国忧民的人，如范仲淹所写的那样：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”他说百姓乐我方乐，只要百姓好，自己被一贬再贬又何妨。所以“一蓑烟雨任平生”成了他的馈赠。他对国家时天下苍生的无悔的信念让他被后人所赞颂。
古人如此，今人又何曾不是如此。中国未走出黑暗时，出现了一群的有志青年，他们为国担忧，为人民担忧。他们因此奋力要拯救中国。毛泽东这位伟人，他有远大抱负，他终建立新中国，解放了人民，拯救了中国。他无比高兴的站在那高处，向着这崭新的中国所呐喊。他有过之后，并让国家更好，之后才满怀乐意的安度后生。
从古至今，这样的人说多不多说少不少也有几个，作为现在的我们，也应如他们一样心怀天下，有祖国，有人民，为国家所担心所牵挂，之后在国家更强大时，自豪着、幸福着……让我们一同如他们一样有报国之志，远大理想，让国家更好。
北宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。近千年来，这句格言一直影响、教育着后人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时，置个人生命于不顾，明知凶多吉少，念及“国家至此”，毅然前往和元军谈判；被捕后，几度挣脱敌人魔掌，以期重整旗鼓，收复大宋江山，表现了这种精神；1958年庐山会议上，彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险，反映民情，说出真话。他为人民忧，为人民愁，为人民大声疾呼，尽管被罢官，仍然矢志不移，真正做到了忧在百姓前，为人民鞠身弓尽瘁。
国家的利益与个人的私欲这组矛盾，从古到今始终在拷问着每个人的灵魂。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，胸怀这种忧乐观的人，理想远大，精神崇高，追求真理，视国家民族的振兴为己任，与人民同呼吸，共命运。文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗？相反，有的人经不起物欲的引诱，享一时之乐，贪一己之利，而置国家、人民的利益而不顾，鬼迷心窍，灵魂丑恶，行径肮脏，犯下了损害国家、人民利益的罪行。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正（）做到这一点。必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。在改革开放的今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们，尤其是领导干部，守住自己的精神家园，时刻记住自己手中的权力是人民赋予，并代表着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之忧、国家之忧。
愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”像一口古老的洪钟，常鸣在人们的心间。
强彤彤
“先天下之忧而忧，乐天下之乐而乐”，范仲淹的这句话让我感触颇多。古往今来，满分作文网这样的人有，但不多。我倒认为忧天下而后快乐。
忧天下后快乐，天下不平，有何乐？故此苏轼从小便立志苦读有远大抱负，少年成名，光芒璀璨，可当官后因坚持自己的正确观点被一贬再贬。他憎恶小人，自认为不吐不快，这又被贬好吗？在我看来这是自讨苦吃，可他却依旧如此。
他为民担忧，每到一个被贬之地都尽力安抚这一方百姓，让天下安生，无战事，人民幸福。就这样，每当他走时总有人送他，正如他所写的那样“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”
他就是位忧国忧民的人，如范仲淹所写的那样：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”他说百姓乐我方乐，只要百姓好，自己被一贬再贬又何妨。所以“一蓑烟雨任平生”成了他的馈赠。他对国家时天下苍生的无悔的信念让他被后人所赞颂。
古人如此，今人又何曾不是如此。中国未走出黑暗时，出现了一群的有志青年，他们为国担忧，为人民担忧。他们因此奋力要拯救中国。毛泽东这位伟人，他有远大抱负，他终建立新中国，解放了人民，拯救了中国。他无比高兴的站在那高处，向着这崭新的中国所呐喊。他有过之后，并让国家更好，之后才满怀乐意的安度后生。
从古至今，这样的人说多不多说少不少也有几个，作为现在的我们，也应如他们一样心怀天下，有祖国，有人民，为国家所担心所牵挂，之后在国家更强大时，自豪着、幸福着……让我们一同如他们一样有报国之志，远大理想，让国家更好。
公元1046年，范仲淹应滕子京之邀，登岳阳楼，作《岳阳楼记》。观洞庭湖之景，想家国之大事，写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一千古名句，其远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄一直为后世所赞颂。
从古至今，忧国忧民之志士从来不乏其人，前可见古人，后犹见来者。范仲淹写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句话也是其一生的写照，范仲淹抛家舍业，与韩琦共同镇守陕西，屡次击退西夏、契丹军队的侵略，保护着国家的安全；文天祥在元军兵临城下之际，虽然明知凶多吉少，可为了家国天下，置生死于度外，多次从元军的魔掌中逃脱，以期重振旗鼓，为国雪耻，真乃国士也！
古人已远逝，国士今犹在！历史长河滚滚而去，当我们的目光触及近现代的中国史，毛泽东、周恩来、彭德怀……等英杰辈出，长征、抗日战争、解放战争的一次次胜利为中国人民打开旧思想、帝国主义的枷锁。他们舍生忘死，他们前仆后继，他们一次又一次地倒了下去，可他们一次又一次地再站了起来。因为他们的心中装着国家，装着人民，他们时时刻刻奉行着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
天下兴亡，匹夫有责。身为华夏子女，我们难道不应该为国家和社会做出力所能及的贡献吗？我们要有“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国主义思想。
在人类历史的长河中，曾经出现过许多灿若星河的文明。这些文明都曾盛极一时，可大多都如同昙花一现，便湮灭在滔滔历史之河中，只翻腾起一小朵浪花。然而，文明虽会被遗忘，那些创造出璀璨文明的伟人却不曾离开过人类的记忆。他们的精神如同繁星的光辉，永远照亮人类前进的道路。为什么这一些人能成为伟人呢？原因就在于他们的胸中有天下。他们能真正做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
古今中外，有多少仁人志士以他们的行动实践了“先天下之忧而忧”：
诸葛亮在运筹帷幄之中，以天下为己任，助刘备得江山，并在刘备死后发出“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，忠义之心令人动容。再说一代名将岳飞，精忠报国是他一生的追求，在国家陷入危难时，他挺身而出，舍生取义，英勇抗金，为后世所赞扬。还有那著名的治水英雄大禹，为了天下的百姓，他放弃了家庭，十几年奔走在治水前线，甚至“三过家门而不入”，伟大的奉献精神流芳百世。这些英雄豪杰，用他们的赤诚之心，为天下，为国家，为百姓尽心尽力。他们能够在天下面临忧患之前就先具备忧患意识，并且身体力行地为解除忧患而献身。因而他们能在滔滔历史之河中留下痕迹，不被掩埋，并且永远熠熠生辉。
让我们把视角拉近，再来看看：
近代，康梁二人为解除民族危难，毅然“公车上书”，要求维新变法。鲁迅为改变国人愚昧麻木的思想，选择弃医从文，并留下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句作为他一生的写照。他们更是将“先天下之忧而忧”做到了实处。更难能可贵的是，许多伟人并没有等到“后天下之乐而乐”的一天，便牺牲了自己宝贵的生命。可还是有那么多人无怨无悔，继续前仆后继的战斗。
作为新时代的主人，我们更应该继承和发扬这种“先天下之忧而忧”的精神，敢为天下先。以建设祖国为己任，让世界的昨天记得我们，把世界的明天交给我们。永远记住：世界是我们的，未来也是我们的！
先天下之忧而忧，自担世之责也，后天下之乐而乐，自寻世其过也！凡具其一，乃世之栋梁。
一一题记
公元989年8月29日，范仲淹在苏州吴县出生，迎接他的，却是父亲早逝。但他并没有被悲痛打垮，反而寒窗苦读，一度平步青云。但后来，由于秉公直言、改革变法，新政受挫，所以屡遭排挤，被贬出京。后来在上任途中逝世，年六十四。谥号“文正”，世称范文正公。范公虽然身死，但他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
于君？实乃治世之宗。
说起君王，我钦佩的，乃是秦孝公。受命于危难之际，建功与创新之中。当时的秦国，正处于六国卑秦的局面，嬴氏家族危在旦夕。秦孝公冷静思考，一纸求贤令，引来无数天下豪杰，其中便有商鞅。秦孝公在那个时候实际上过得并不好，但他首先想到的，却是乡下的老百姓。攘外必先安内，他与商鞅推出连坐法，在当时有效抑制了民间私斗，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，奖励耕种战斗。也许这些在现在十分落后与封建，但在当时，已经甩六国不知几条大街，国力也就理所当然的迅速发展，奠基了以后一统天下的雄力。然而，秦孝公没有被成功冲昏了头脑，一直担心着秦国的前路，可惜，造化弄人，秦孝公英年早逝，壮志未酬，一生在忧国忧民中度过。
于人，警世之规也！
我们是这社会的一份子，便有资格和义务做出贡献，不管他或大或小，只要方法有好处，帮助了一个人，便应该受到尊崇。现在有许多潜在的问题，这不是国家领导人与相关部门的“独家”任务，而是大家将共同面对的问题。拿环境问题来说，“白色污染”“温室效应”“水土流失”无不在威胁的人类的生存，但我们却偏安自傲，大口号喊得震天动地，实际上死性不改。换成小事，打扫卫生你都得规划安排，周末玩乐你也是精打细算，享受着现在的方便舒适，却不管未来的安危，这不是成了“先天下之乐而乐，后天下之忧而忧”了吗？
于学习工作，此乃座右铭。
如果上文让你们觉得太遥远，不如看看下面的内容。我们在日常生活中，是不是有许多计划，其实这也是先天下之忧而忧的一种体现，只是小得多。人们总得为自己的未来铺路(注意：是自己的未来，不是世界)，去争取自己的人生，却不愿拿出百分之一的精力关心地球与社会的将来，总有一天，柏油马路将会变得肮脏而陡峭，你又怎么能另辟捷径呢？
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这并不是一种累赘，更不是主席总统的专利。这是一种思想与情怀，当你拥有了天下之心、天下之志，终会散发出自己独特的光彩。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
我们经常在说“事不关己高高挂起”的言语，我们仿佛也陷入了这样的生活怪圈之中。但是遥望宋代诗人范仲淹却不满足于此，他在《岳阳楼记》中酣畅淋漓的写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。他不满足于自己安逸的生活，而是将解决天下苍生的苦楚为己任，立志要为国为民。然后这在这句诗中“先”“后”二字更是值得我们品味。
身为北宋大臣的范仲淹深刻认识到北宋面对的危机，他亲自上前参加过战争，打击过西夏，他也明白国家面临的问题，因此夜不能寐，食不甘味，这便是先忧。古今中外何曾少过这样的人，六出祁山，受命于危难之间的诸葛亮，他并是不是不知道蜀国和他国实力悬殊很大，但是他却一直坚持，直到最后倒在病床之上，却还是将自己遗愿传承给了自己最为信赖的人。
疫情之下的中国，全国上下都是人心惶惶，有人在逃离武汉，有人甚至逃离了中国。但是伟大的民族总是会有很多伟大的人，医护人员们逆流而上，背负着历史的任务，肩负着国家的未来。他们战胜病毒，更是战胜了自己。国家安康，人民安乐，这何尝不是英雄的后乐呢？
自古以来，有许多的仁义之士为天下之危而忧，为了国家，为了民族，用生命以解天下之需。今天我们正处在一个和平的时代，它并不需要我们每个人视死如归，但仍旧需要我们有勇于肩负历史责任的勇气。当前我国正处在现代化建设的关键时刻，有机遇，有挑战，更需要我们有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而乐"的精神。