童年是美好的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回想的……而高尔基的童年却那么的可怕，凄凉，令人不敢去追念。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了密切的父爱，随着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。以后，暗中的糊口来临到高尔基的头上。外祖父的性情异常的焦躁，常常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵呈现了阴影。
其后高尔基又结识了贴心伴侣小茨冈，两人无话不谈，结下了深挚的情意。然则，昙花一现，可怜的小茨冈就被两个暴虐的母舅给害死了。高尔基就这样失去了挚友。雅可夫和米哈依尔是妖怪，欧打本身的妻子，还每天闹着要分居产，兄弟之间一点也不连合，两个儿子萨沙也被教坏，随处捉弄高尔基。从此，高尔基又熟悉了木工“好工作”，成了挚友。功效被外祖父赶走，高尔基得了个继父，异常凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林脾性焦躁、乖戾、贪心、自私；俩个母舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的奸商，连小孩也与他们一路热烈地介入了一份。只有善良、平和，富有感情的外祖母让他糊口在这种情形下有一丝丝的慰藉。
我喜好文中的外祖母，她好像有种非凡的亲和力，她有讲不完的故事。并且她是那么爱她的后世。纵然是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有哀求外祖父奈何严肃得赏罚他们。一个善良的人，又怎会喜畛刳家里产生战役呢？面临外祖父毫无情面的吵架，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教诲和情意，没有什么再值得回想！在欢悦中，在哀痛中，在爱与恨的交叉中，他的童年就这样仓皇而过。在阅读中，我发明他的爱，寻思他的恨，咀嚼着冥冥之中暗中的光亮。
我们此刻人给家足，要什么有什么，又是怙恃的“掌上明珠”、“心肝宝物”哪能和高尔基那凄凉的童年相提并论，年月的差异就是这不同，一个是天国，一个是地狱；一个布满阳光，一个处处暗中。我们此刻的童年来之不易啊！
童年布满着欢悦，童年处处是温顺，童年是值得回想的相机，童年爱满心窝，先生热心地教授常识，同窗们相互切磋，我们像一棵棵小树苗，在接管东风雨露的润泽——汲取更多更好的常识，茁壮生长。在这常识的海洋中，我们竣事了快乐的童年，开始走向成熟。
我们糊口在一个布满人性主义的社会主义国度中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有恼恨，没有贪心，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是布满了幸福和快乐的。高尔基在那样费力的情形下都能成为一代名家，我们也必然要好勤进修，实现本身的人生抱负。
初中年代曾读过一些文学名著，其中有一篇即是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄—国尼日尼。诺夫戈罗德一个木匠家庭，早年失怙，旅居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的痛苦。而《童年》正是依据他幼年的日子而写成的，能够说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公相同是三岁失怙，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性格粗犷、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是相同的粗犷、自私的市侩，乃至他们的儿女也沿用着这样的习尚。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐—待：外祖父常常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失掉了感觉，成果大病了一常在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得惊惧和不安吗？！所以这本书都会令咱们每一个人感到不快和压抑，这也是必定的，由于咱们每一个人心中都有悲天悯人。
处在这样丑恶的社会，咱们不得不忧虑阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸亏这国际也不完满是丑恶不胜的一面，身边还会有仁慈耿直的人存在，他们给了阿廖沙决心和力气，使他看到了光亮和希望，并信任漆黑终将曩昔，将来是归于光亮的。在他生命中最重要的一个人即是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。著作中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她老是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的维护，阿廖沙的国际就不会再听凭风吹雨打了。祖母劝慰了他心灵上的伤口，而真正教他做一个耿直的人的是老长工格里戈里。当然那个仁慈、达观、富于同情心的“小茨冈”也相同教会了阿廖沙怎么面临日子的困难，但他却被两个舅舅给害死了，但是我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个漆黑的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的豪情和熟练的艺术窍门，依据自个的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉悟到生长的困难进程。
高尔基在著作的最初就写到：“有时连我自个也难于信任，竟会发作那样的事。有许多工作我很想争辩反驳、否定，由于在那‘一家子蠢货’的漆黑日子中，严酷的工作太多了。”但是，与此同时，咱们也能够看到，在这漆黑的另一面，还有一种叫做光亮的东西在那隐约发光。只需还对光亮充满希望，那么这一点点弱小的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处昏暗的角落。我想这大约即是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批评俄—国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的鄙俗魂灵。让这种鄙俗魂灵不见，正是无产阶级尽力的方向，直至今天还在持续。.。.。.
而我所要说的即是不要对任何不胜的实际失掉决心，总会有一些人一些事令你感到痛苦乃至失望，但你想想，漆黑曩昔，拂晓的曙光总会到来。只需你仍能坚持不灭的决心，做一个仁慈、达观、富于同情心的人，那么你的光亮定会到来。
童年是每个人一生中最快乐的时光，对于童年，我想最美好的诠释应该是幸福了吧！我们每天都在无忧无虑的玩耍，每天都在天真烂漫的微笑。而对于他，却是一种截然不同的生活。他的童年却是在黑暗中度过，经历了种。种磨难。不过，这使他成为一个坚强，勇敢，有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入《童年》中，充分体现了那时俄罗斯下层人民的悲惨生活。
阿廖沙的父亲是一个木匠，阿廖沙在3岁时就失去了父亲，和母亲居住在外祖父的小染坊里。母亲因受不了这一个充满了血腥的家庭，抛下了阿廖沙一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭中，过早的明白了人世间的痛苦与是非，同样让他有了正义感和同情心。他疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情。还有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。还有两个舅舅，成天在为分家而争吵不休，大打出手。这使阿廖沙天天生活在水深火热之中。但这里不是所有人都有着黑暗的心灵，相反还有许许多多的善良的人物。如：慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里。.。.。.就如高尔基后来所说的：“在她没有来之前，我仿佛是在黑暗中睡觉，但是她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。.。.是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
合上书，我浮想联翩。
是啊！在那儿，对于亲人，他们不闻不问。至于亲情，早以被龌龊所代替！整个家残无人性，接瞳而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气。但是那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深印在年幼阿廖沙的心上，为他的童年蒙上了一层可望而不可即的阴影。
小小的年纪饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得，一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧！相比之下，我们每天都是在蜜罐当中，我们是幸福的人。想到这里，我暗暗的下定决心，要做一个像阿廖沙一样勇敢的人，无论困难怎样恶劣，都要怀着乐观的上进心，不能心灰意冷，即使有再多的苦，也不能被扼杀灵魂！黎明的光署，只有充满信心，具备实力的人才配拥有！
在欢喜热闹的过年中，我读完了这本悲惨的小说。一开始我不是很情愿，但是后面，主人公阿列克塞的悲惨遭遇与他的乐观精神吸引着我读了下去。
在这部作品中描写了许多目不忍睹的惨事与丑事。诸如死亡，充满了阿列克塞的的童年，作品以死亡开头，也以死亡结尾。开篇，父亲就得病去世了。母亲带着他四处奔走，最后滞留在外公家。在这里，最好的朋友——小茨冈人被木头砸死了，然后是唯一愿意陪伴自己的彼得大叔自杀……最后，自己的依赖——母亲也悲惨告别人间……至于丑事——打架、斗殴、谩骂，冷漠的自私，利益的争夺，几乎贯穿着全文。
但即便如此，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。这是因为阿列克塞没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心和希望，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这主要得益于在他最最落魄的时候，给予他温暖、感动的外婆。
外婆是一个勇敢、乐观、慈祥的人，她就是阿列克塞得精神导师。文中写道：”外婆到来之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我，使我见到了光明，她把我周围的一切联结起来，把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友，成了我最贴心的人。她最理解我，也是我最珍贵的人，这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。“外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数，阿列克塞听的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人惊慌失措，外婆却非常勇敢，用一只空袋子蒙着头，身上披着马被，毫不畏惧地冲进火里，从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子，又镇定地指挥别人灭火。大火后，又忍着巨痛去接生孩子。她是一个怎样伟大的人啊！
高尔基写童年的悲惨经历，不是为了博取人们的同情，也不仅仅是简单的童年生活回忆，而是用自己亲身经历告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵，”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明“。他的笔名”高尔基“就是”最大的痛苦“的意思。正因为如此，他成了”无产阶级艺术的最杰出的代表“（列宁语），他的名字”代表着世界文学史上的新时期“（鲁迅语），才有了许多如”不要慨叹生活底痛苦——慨叹是弱者！“”一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。“”书是人类进步的阶梯“等传诵至今的名言。
关于死亡和希望，我想到了余华和鲁迅。希望的有无，在于是我们是否努力去实施。
”前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路“，无论在什么样的环境下，我们都不能放弃希望。”艰难困苦，玉汝于成“，愈是悲惨，愈是要有希望，愈要努力去创造。这，就是高尔基《童年》给我的启示。
这是一本值得一读的好书。接着我会去读他的《在人间》《我的大学》。
世界上总有一些人得不到幸福，却又在不停地追逐着幸福。来自高尔基的《童年》，小小的阿廖沙用自己的一生追逐幸福。黑暗的社会、自私自利的舅舅、贪婪狡诈的外祖父，在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的烙印。但同样的，也有乐观善良的外祖母，古板可爱的保姆，直爽快乐的小茨冈也给予了他为数不多的温暖。让我们一起，重温那个时代的喜与乐，苦与愁。
——题记
阿廖沙的父亲马克西姆早亡，连带着刚刚出生的小弟弟也去世了，只剩下母亲与阿廖沙。这时，外祖母出现了。她就像一个胖胖的老天使，可爱，开朗，给阿廖沙带来了快乐，却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家，一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财，动不动就打骂妻儿；他们还以取笑格力高里师傅为乐，以小茨冈能偷到东西为荣；外祖父则贪婪到了极点，总想着多挣点钱，多挣点钱，不惜用尽一切手段敛财，同时还不忘防着自己的两个儿子；到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐，不肯多花一分钱。这样一个家庭，又能带给阿廖沙多少快乐呢？
但是，外祖母就如黑暗中唯一的一束光，照亮阿廖沙的心。她的慈祥，她的善良，她的开朗无疑是阿廖沙最喜欢的。阿廖沙从小失去父爱，不久连母爱都失去了，外祖母的爱代替了母爱，也代替了父爱。她宠爱阿廖沙，却不溺爱；她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子，却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温柔，又有着父亲的严格。正是这一束光，照亮了阿廖沙不再清澈的眼睛，照亮了阿廖沙伤痕累累的心，也照亮了阿廖沙布满荆棘的未来之路。她的光芒，是阿廖沙心中唯一的信仰。
正如高尔基在《童年》中写到的那样，“仿佛四周的每一事物都有一种静静的难以消除的忧愁渗入了我的心里，忧愁和欢乐几乎总是不可分离地并存于一个人的心中，只是以令人不可捉摸的难于理解的速度，互相交替出现罢了。”
那个时代或许离我们很遥远，《童年》中记载的内容是否属实也无从考证，但从《童年》中，我们所感受到的欢与悲，都那么真实。真正好的文学作品，总是很容易地让人感受到流露出来的情感，如同身临其境。而阿廖沙所经历的一切，仿佛就像我们亲身经历过的一般，其中的快乐、忧愁、哀伤、兴奋……
就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。
童年，不管是什么人，都经历过。于我们而言，童年是快乐的，是美好的，是值得回忆的，让人如此留恋。而对于小阿廖沙来说，童年是黑暗的，可怕的，在童年里，他过早地体会到了人间的痛苦与丑恶。他是在苦难中长大的。
在三岁的时候，小阿廖沙的父亲就去世了。外祖母带着母亲和小阿廖沙来到了尼日尼，来到了外祖父的家。他的悲惨童年从那一刻便开始了。在外祖父的家里，他见到了吝啬、残暴的外祖父、贪婪的两个舅舅、老实的舅妈……小阿廖沙常常看到外祖父毒打外祖母和孩子们，他自己也曾因为把白桌布染成了蓝色而被外祖父用树枝抽得失去知觉。不仅如此，外祖父还在暗地里放高利贷，怂恿他人去偷东西。而两个舅舅也常常因为争夺财产而争吵，甚至大打出手。
但是，在这样黑暗的家庭里，也有光明存在。慈祥善良的外祖母，有着宽大的胸怀，她常常给小阿廖沙讲故事，给阿廖沙带来了极大的影响。作者这样写道：“在外祖母进入我的生活之前，我好像一直沉睡在无边的黑暗中。但是她一出现，就把我唤醒了，引导我走向了光明……她那博大的爱滋润着我，使我有了足够的勇气和力量来面对未来的艰难岁月。”外祖母的出现，无疑是阿廖沙生命中一缕最温暖的阳光。是外祖母，引导着阿廖沙，给了阿廖沙无限的爱。
乐观纯朴的小茨冈尼克，在阿廖沙挨揍是奋不顾身地保护他，事后又传授他挨揍时“自我保护秘诀”；正直的老工人格里戈里，屡次被两个舅舅欺负也不吭声；献身于科学的“好事情”，他让阿廖沙明白，做任何事都要讲究技巧。正是这些人，给了小阿廖沙爱，给了他力量和支持，让他得以成为一个坚强、勇敢的人。
对比阿廖沙，我的童年那就像是天堂一般——父母把我捧在手心里怕碎了，含在嘴里怕化了，过着衣食无忧的小公主似的生活。而我却身在福中不知福：有时父母说我两句，我就会闹脾气；父母让我拿东西，我呆在原地不动，不想去拿。小小的阿廖沙比我懂事，他还那么小，就学会了去挣钱——每逢节假日，一大早就拿上口袋出去捡牛骨头、破布、碎纸和钉子。而我呢？不仅不会挣钱，还大手大脚地花钱：笔袋还没破又要闹着买新的；笔袋里装满了笔，看见漂亮的笔又买；一到超市，就控制不住，买许多零食……
困境是人生的导师，像阿廖沙，生活在这样一个弥漫着仇恨和残暴的家庭里，他没有变得郁郁寡欢，而是愈发坚强。面对外祖父的毒打“似乎成熟了”；面对外祖父对外祖母的毒打，他感到深深的厌恶；面对米哈伊尔和外祖父的大战，他不害怕，还拿起桌上的砖头奔向窗口……困境让他从一个什么也不懂的小孩儿变成了可以自己挣钱的男子汉。
在阿廖沙面前，我越发变得渺小，而阿廖沙却越来越高大。我越来越深刻地体会到这句话的含义——困境是人生的导师。在困境里，人的潜能会被激发，会被困难磨练得越来越坚强，越来越勇敢。
今夜，月光皎洁，我独自倚靠在窗前回味今天刚读过的高尔基的《童年》，令我不禁遐想连篇。
一提起童年，相信所有的人都会欣喜万分，因为童年那无忧无虑的生活是美好的，我们可以无忧无虑的玩，可以肆无忌惮的笑，因此，可以说童年时令人向往的天堂。然而，在高尔基的童年生活里却让我们见到了一个让人一想起来就不寒而栗的新版人间地狱。
高尔基从小就生活在黑暗的外祖父家，在这里，高尔基每天都得生活在舅舅们为了自己的利益而争吵的面红耳赤的环境里，还得和自私小气的外祖父交往。因此，可以说，他的生活里除了黑暗就是浑浊，只有慈祥善良的外祖母让他看到了生的希望，在外祖母的言传身教下，高尔基成为了一个善良，勇敢的大作家。
在这样黑暗的环境里，高尔基竟能不被家庭环境所影响，成为一个伟大的人，这无疑是一个奇迹，然而我想，奇迹的塑造离不开外祖母的教导，更离不开高尔基能够坚定立场，不受家庭影响的好品质。
和高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有疼爱自己的父母，有一个温馨的家，然而，为什么我们却不能成为一个伟大的人呢，这无疑是一个值得我们反省的问题。
是由于你不够聪明吗？但我可以很负责任的告诉你，不是的，是由于你不够聪明，极容易被身边的不良风气所影响，结果你由乖巧听话的好孩子变成了社会上的人。我曾听说过这样一个故事：
曾今有一个出来名的三好学生，在家时父母的好孩子，在校时同学们学习的好榜样，然而就是这样一个好孩子，看见社会上的一些小混混们抽烟，喝酒，觉的好帅，在好奇心的驱使下便和他们一起玩，混，甚至逃课上网，没钱了，就头家里的钱，学习成绩下降了，他视而不见，最终由于出于哥们义气，群殴打架，造成严重后果而被警察捉捕，那一刻，他后悔了，可惜，晚了。我想，如果面对生活中的不良诱惑，我们能像高尔基一样坚定自己的立场，那么，生活中就会少一些这样的悲剧。
古人道，‘近朱者赤，近墨者黑。当然，这句话不无道理，然而，当我们面对生活中的墨时，如果能像高尔基一样做到‘出於泥而不染，濯清涟而不妖。那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢？在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。
俄国文学巨匠高尔基的自传体小说《童年》我整整看了半个月，合上书的那一刻，我的内心久久不能平静，浮想联翩。阿廖沙悲惨的童年深深地吸引了我，故事生动的讲述了19世纪七八十年代俄国普通老百姓的苦难生活。
阿廖沙的父亲在他三岁的时候去世了，他和妈妈被外祖母带到了外祖父家去生活。他的外祖父是一个性格暴躁、极度自私的小染坊主，即将面临破产。一旦心里有了不痛快，他就常常毒打阿廖沙、外祖母和其他孩子。阿廖沙还有两个舅舅，也是那样的自私、粗暴，为了争夺家产大打出手，恶言相向，甚至连他们的孩子也继承了这个不良的风气。阿廖沙在这样的家庭环境中生长，备受折磨，甚至有一次被外祖父打昏过去失去了知觉，得了一场大病。
阿廖沙处在这样一个恶劣的环境当中，我很担心他会受不了生活的压迫。但是，这个社会也不是全都是丑陋的、险恶的，在他的身边也有善良正义的人陪伴他，他们犹如冬日的暖阳给了阿廖沙信心和力量，使他看到了生活的希望和光明，并且相信黑暗是暂时的，未来是美好的。外祖母是阿廖沙生命中最重要的人，她是那么和蔼可亲，那么聪明能干，那么热爱生活，对任何人都很忍让，就像一位女神，焕发出一种神圣的光芒，特别是在外祖父毒打阿廖沙的时候，外祖母总是护着他，替他挡住如雨点般的毒打，让他少受皮肉之苦。外祖母用自己的温存给予阿廖沙爱的种子，慢慢地，种子发芽、长大，长成了一颗参天的大树，可以自己阻挡风雨，迎接生活的挑战。在外祖母家还有一位被收养的小长工——小茨冈，他虽然生活在社会最底层，但是善良、乐观、富有同情心，在外祖父的染坊里，小茨冈肯花力气，下苦工，学到一手染色的绝活，我想阿廖沙一定是从小茨冈那里学到了吃苦耐劳的品质。在外祖父毒打阿廖沙的时候，小茨冈替阿廖沙挡皮鞭。书中还有很多帮助、鼓励过阿廖沙的人：善良正直的老工人格里瓦利；阿廖沙遇到的第一位进步人士——房客“好事情”。
读了这本书之后，我明白了一个道理：任何事情都是相对的，都有其两面性。对于每一个人来说，童年是那么的令人欢欣难忘，它是一个人一生当中永不磨灭的宝贵财富。虽然对于阿廖沙来说，他的童年是痛苦的，但是恰恰是苦难，让他早早地明白了生活的艰辛，人性的险恶；同时深信世界也有温存，有好人，从而造就了他坚毅顽强、犹如松树一般的品格。无论前面的道路有多难走，在他的心中，永远有这样一个信念：在寒冷的冬天也有暖阳。那么，对于我们呢，是不是更要有持之以恒的精神，拼搏的勇气来面对这生活的困难？
这个假期我读过一些文学名著，其中有一篇就是高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受欺凌：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题：批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。