创造力是一个伟大民族不断发展、前行的动力。在知识科技日新月异的社会，这似乎成了一条生存法则。
那么，创造力从何而来？像孩子那样，用怀疑的眼光看世界，永远保持一颗好奇心！
“苹果为什么落在地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初听到牛顿这一声疑问的人一定会觉得这个问题荒唐可笑，“苹果当然是落在地上，有谁见过苹果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他们往往凭着经验说事，只能机械地用目光获取对这个世界的认识；而伟大，却总是挂着一个个问号来洞察这个世界。牛顿的好奇心，促使了他在近代物理学上领军地位。如今，还有谁嘲笑他的“苹果”吗？
面对皓月当空，我们聪明多情的先人对它产生了无限好奇，于是发生一系列美好的神话传说。我们的“嫦娥”号，不就是对头顶那片璀璨星空的好奇吗？否则，我们的目光也许还局限于这一太空中微不足道的尘埃上吧！也许，还会有一些狂妄自大的人，仍自诩为宇宙的中心，沉醉在“地心说”的谎言中吧！
所以，当你耳边响起孩子那一声声稚嫩的疑问时，请不要断然打断他，谁能说这些闪着智慧灵光的问号不是某项伟大发明的前提呢？
可是，我们不无伤感地看到，现在的孩子们正在丧失着这一本能，他们过早地被压上这个社会的竞争意识，各种实习班把他们的生活排得满满当当。他们本应该驰骋在蓝天下，蹦跳于草地上，摸爬滚打地与大自然亲近的精灵。如今，却成为我们心中不忍触摸地隐痛……
不要让贝多芬、肖邦只成为孩子们手指下的功利，不要让他们的眼中充满哀伤。我们都爱孩子，不是吗？那就请放任他们自由，让他们喊出自己的疑问，为我们民族探索更深的奥秘。
作为一条天性热爱冒险的狗，杜明尼克想到什么就立刻去做，绝不犹豫迟疑。危险！正好增长阅历！挑战！正好活动筋骨！朋友！正好互相温暖！敌人！正好去教训一顿！
在启程的岔路口，巫婆鳄鱼告诉杜明尼克，一条路有冒险，另一条路是坦途。他毫不犹豫地选择了冒险之路！在这条路上，他和一群无恶不作的恶棍进行了殊死搏斗，还结交了许多朋友。一头姓“獾”的百岁老猪、一只会写字的大黄蜂、一只姓“狐狸”的母鹅，以及野猪斯万夫妇……
这一路，杜明尼克一直在思考生命的真谛、冒险的意义。其实，从他迈出第一步开始，答案就已出现。
在生活中，我也对周围的事物充满着好奇心。有一次，我在学校吃完中午饭，在回教室的路上，发现了一条又弯又长并且长满杂草的小路，这条路肯定很长时间没有人走过了，它到底是通向哪儿的呢？于是，我就顺着那条路走过去试试。一路上的风景还真不错：草儿绿油油的，充满了生机；几朵野花虽小，但却鼓足了劲儿在独自释放着自己的美丽，白的，黄的，淡绿的，紫红的，五彩缤纷，争奇斗艳。蝴蝶妹妹们可忙碌了，一会儿飞到东，一会儿飞到西，真像一群贪玩的孩子啊！“唧唧唧……”一阵清脆的虫鸣突然想起，我被吓了一大跳，哈哈！草丛中还住着几只蝈蝈呀！想不到这儿还是昆虫们的乐园呢！一路走，一路惊喜不断。不知不觉，我已走到了小路的尽头，原来这是一条可以通往校门口的路！今天的收获可真不少哇！
同学们，我们要向杜明尼克那样，要做一个勇于探险，怀有好奇心的孩子，你会发现在我们的身边有很多的惊喜等着你呢……
“这是什么呀？”我好奇的问。“螳螂。”他慈祥而又温和地说着，像二月初现的阳光般温暖。
现在想起当时的生活，像一页泛了黄的纸，它记载了太多却无法诉说，想起来的时候总是暖暖的。
记得那时，我最喜欢在老家附近的一片草地玩，不是因为别的，就是因为那儿有许多各式各样的小虫，把它们收集式的捉住，放进一个透明的玻璃瓶里，心里就美滋滋的。而那时我的玩伴便是我的姥爷。他总是在树荫下乘凉，看着我捉虫子玩，而我总会拿着捉到的虫去问姥爷：“它叫什么名字？”姥爷便马上回答我，有时我记错了，他就不厌其烦的给我纠正。炎热的夏光灼烧着每一寸土地，它用自己独有的方式考验着万物，才可以在秋天结出果实，绽放出自己的光彩。
秋天到了，田野里飘满了瓜果的香气，红红的苹果像一颗颗悬垂的宝石，令人欣喜万分。那时候，一到秋天全家最乐的就是我，因为可以去摘果子了。于是我便兴冲冲的跑进姥爷种的果树林和姥爷一起摘果实。有时我会问一切我想知道的东西，一些让人想不到的问题，现在想想还不时地笑着。
记得有一次去摘玉米，我问姥爷：“这是什么呀？”姥爷笑了笑说：“玉米，还可以吃咧。”我便费力的拔下几粒玉米，二话不说便咬了上去，“呸呸！”“真难吃！”
现在的我已经不会有太多的好奇了，也会用正确的眼光来看待世界的好与坏、美与丑，但童年留给我的永远都是美好的回忆。
不过这些回忆归根结底也只是童年了，现在的我和以往相比成熟了许多，也很少会天真地问别人一些听起来可好笑的问题了。
我们的童年大概也就是在“十万个为什么”里度过的吧！碰到一切心奇的、感兴趣的事，我们都喜欢用手指奶声奶气地问上一句：“这个是什么？”这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心？于我来说，不过三字而已，好、奇、心。
“好”是一种欲望，求知欲学的愿望，孔夫子早就回答过子贡，教导他要“敏而好学，上耻下问。”“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。”“好”也是对他人负责。面对他人的“好”，我们要览者，以其昭昭，使人昭昭。总之“好”是事情的前提。有了“好”这个意识，才能去探索大千世界中各种各样令人着迷的“奇”。
何所谓“奇”？只不过是遇到“奇”，发现“奇”，使之不“奇”。
大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。
这里所指的“奇”，是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问：是伽利略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。
对于书籍，我们发现更多的“奇”，人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球。“奇”是我们必须拥有的探索品质。
“心即理也”。明代的王阳明这样解释心与理的关系，虽然有唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。
好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有的发现；有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。