历史的长河奔腾不息，大浪淘沙般的淘出了一颗颗耀眼的珍珠，在历史中永存。目前我乘一叶扁舟，探求这智慧的光芒，不屈的中华魂!
耳畔响起了激昂的谱歌，我抬头一看，“燕”字大旗在易水河畔迎风飘扬。原来，我回到了战国时期的燕国。旁边两人亲切告别，那表情坚毅的便是荆轲。荆轲与太子告别后，毅然登鞍上马，伴着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”踏上征途。
他何尝不知晓这是条不归路，何尝不知晓这是太子在使用他达到目的，但由于忠，他心甘情愿!
假如我是荆轲，我也会如此做，由于“忠”是大家一同追求的主题。
继续漂流，我来到了一间破陋的小屋，你—司马迁正在奋笔疾书、翻阅并健全着古典史书并健全，终着成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。
尽管你一身受腐刑，但凭着“人终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”而忍辱负重，达成生活价值!
司马迁，假如我是你，我也会忍辱负重，用笔书写生活壮观秀丽诗篇!
告别了司马迁，我在狱中见到了你—文天祥，在此受苦受累。最后，以“生活自古哪个无死，留取丹心照汗青”走向生命的尽头。
回想那战火纷飞年代，你带领军队四年抗元，国家如风中柳絮般危在旦夕，自己也像那浮萍漂浮不定。在狱中，你不畏强权，丰厚俸禄不为所动，只因心中那爱国信念。
文天祥，假如我是你，我肯定会像你那样忠君爱国、抵抗外敌、以死明志!
荆轲，你的忠诚让人赞叹，愿以死报君;司马迁，你的坚忍让人钦佩，愿忍辱负重;文天祥，你的忠君爱国让人信服，愿以死明志。不论大家是哪个，都要做真的的自己，做最真实的自己，做出最好的成绩，达成生活价值!
茫茫生活路上，我也只是一粒尘埃。哪个离了我都能过，而我也是，离了哪个都能活。所以，大家应该为自己而活。
有些人，终其一生，背离我们的内心，换来一堆的虚荣和所谓的快乐，无异于失去了自我，如此的快乐，即便有过，也是短暂而经不起考验的。
从某种意义上讲，人自打出生，就是在等待死亡，无论你是博学多才的高材生，还是不名一文的乞讨者。都逃不过岁月的侵蚀，最后化为一缕青烟…虽然最后都会面临死亡，但是无人会有着“反正多会死，还不如目前就去死”的想法。
大家活着，大概就是想充实的过着每一天，不被人生留下遗憾，如此的话，即便是死去了，也会开心的吧！
可是现实却不是那样完美，大家生活的非常累，大家不可以做自己想做的事，不可以说自己想说的话，而是要看其他人的脸色说话、做事，如此真的.非常累。有时对于一件事、一个人、一件物的客观评价，你和其他人的想法不同，却为了不让他们生气而保留了我们的想法。
可是，我宁可和他们由于不一样的见解而争执不休、各持己见，也不愿为了维持两人之间的“和谐”而不与之发生矛盾。由于朋友间的关系是“吵”出来的，之所以称之为“朋友”么就是在吵架之后还会和平相处，不计前嫌。两人为不一样的建议吵得火热也是件好玩的事儿。
而对于那种怕其他人生气就不阐述自己看法的人，实在是感到可悲。由于那样的人完全是在为其他人而活，永远不表达我们的想法、看法、怎么看，只为了让其他人开心，如此的人，有过“自己”吗？再深入一点，如此的人和那些溜须拍马的人有哪些不同？
对于一个事物的客观或主观评价，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为何不可以大声讲出，难道其他人说喜欢，你就肯定也说喜欢吗？如此还是自己吗！
人，不是为了其他人而活的，而是为了自己活。
人要活的“自我”，虽然不可以全然不考虑其他人的想法，但也不可以总依着其他人的想法。由于自己就是自己，其他人不是自己，自己也变不成其他人，只有有自己独特见解的人，才能称之为“我”，一种不一样于他人的“自我”。
世界上没两片相同的叶子，人当然也一样，即使长相一样的双胞胎，他们的想法也是不一样的，所以不要让我们的想法和其他人一样，也不要强迫其他人和自己有一样的想法。如此才叫“本我”。
人也要活出“真我”，真真切切的自己，自己活我们的，不以他人的意志为转移，不要为了其他人而改变自己，也没必要改变自己。如果是为了一万个人改变自己一万次，那岂不是累死了？再说做自己不好不好？为何要与其他人一样呢？那不就成了某某2号了？呵呵，如此听起来就感觉好笑…一个好端端的人愣是把自己变成了其他人的“影子”，难道不好笑吗！
好了，就此为止！
请勿忘记自己是生活的主宰，是生命的主人，我们的路要自己去走，我们的运势自己去把握！上天并没从你一出生就安排好你做这做那！忽略自己，你的生活永远失败，你的生活一直平谈无味，你的生命缺少激情和活力！
活源于我！