上周末晚饭后，我翻开桌子上的一本书，无意间，一张滑稽的图片吸引了我，我好奇地翻回去看了一下书名，是“八戒照镜子”，有趣！于是，就津津有味地看了起来。
书中讲的是唐僧师徒四人取经，来到雾气山前，唐僧让八戒去化些斋饭，八戒往前走，到了一座“原真寺”。内有一面“写真镜”，八戒借“写真镜”把自己照成了一个丑八怪，他一气之下砸碎了它。经“原真寺”老方丈指点，八戒继续走。不久，到了“无真寺”，庙里有一面“无真镜”，把八戒照得异常美丽，八戒便不愿离去。悟空前来找八戒，见一个马屁精正在拼命吹捧他。悟空用棒打死了那马屁精，让八戒恢复了原形，随即又打碎了“无真镜”，八戒还沉迷其中。
一口气看完书，忽然，我脑中闪现一个疑问：我呢？如果我是八戒，我会乐于照哪一面镜子呢？
如我站在这两面镜子前，我会看到：“写真镜”中的我，是存在些许的缺点，是不够完美的，但却是真实的自我。而“无真镜”中的我却是“美化”的，无可挑剔的“美人”，但那却是虚幻的我，一旦离开“无真镜”，定会还我以“真面目”。
“美化”，并不是贬义词。环境一经美化，就会使人心旷神怡；行为一经美化，就会使人温文而雅。但是，缺点一经美化，则使人忘之所以。虽然《八戒照镜子》是个荒诞的故事，但却道出了严肃的生活哲理。
其实，每个人在现实生活中，都要面对这两面镜子。有些人在吹捧的“无真镜”里，真是自说自美，一不小心就会迷失了自己，从而丧失自己人生的目标。而一些人则会在批评的“写真镜”前，冷静地思考，正视不足，以便能扬长避短，从而不断完善自我。
此时，我也豁然开朗。如果我是八戒，我会在“写真镜”前驻足，欣赏“真我”的风采，让我能“知不足而后自反。”
《盘古开天辟地》、《武王伐纣》、《唇亡齿寒》、《完璧归赵》……这些脍炙人口的故事都来自于《上下五千年》。
宋襄公愚不可及，他打着仁义的旗子去与楚军打仗。当楚军渡河时他不去攻击，当楚军排列阵形时，他不听公子目夷的话攻打楚军，反而说公子目夷乘人之危不仁义。结果兵败，士兵死伤一大半。我看了这篇故事后真弄不清，既然要讲仁义，那么他就不应该与楚军打仗。既然打仗，那么就该在楚军渡河、整队时攻击，以求战争的胜利。哎！可他现在做的什么都不是，在战场上对敌人的仁慈就是对自己的残忍。这种只会打着仁义招牌的人只会害人害己。
秦朝末年刘邦和项羽争夺天下。当时项羽兵马四十万，驻扎鸿门；刘邦兵马十万，扎在灞上，相距不过四十里，两军对峙，兵力悬殊，刘邦处境十分危险。项羽准备除掉刘邦，可在鸿门宴上，刘邦低声下气地讨好项羽，骗得项羽的好感和信任，于是项羽放过了刘邦，失去了除去刘邦的大好机会。鸿门宴后楚汉双方反复作战七十多次，互有胜负，势均力敌。
可后来项羽却听信谗言，疏远、气死了范增，失去了左膀右臂。后来又不顾钟离昧、季布的竭力反对，听信刘邦之言划定“楚河汉界”结果中了刘邦的缓兵之计，被围亥下，无颜面对江东父老，拔剑自刎，结束了他英雄的一生。刘邦登基后不久，一次大宴群臣。他问群臣道：“请大家说说，朕何故得天下，项羽何故失天下?”大臣中有人答道：“陛下平时待人有点粗暴无礼，似不如项王宽仁。但派人攻城略地，有封有赏，能与天下人同其利。项王忌贤妒能，战胜不赏功，得地不分利，所以将士不肯尽力，因此失掉了天下。”刘邦听了，笑道：“尔等只知其一，不知其二。楚汉得失原因须从用人上说起。运筹策划，预见长远，朕不如张良，主持政务，保证供应，朕不如萧何；带兵打仗，战取攻守，朕不如韩信。这三人是当今豪杰，朕能依靠他们，所以能得天下。项羽只有一个范增，尚不能用，所以被我打败了。”群臣听了，都表示敬服。从这个故事中我知道了：一个人不一定要是全才，但要想成功一定要让有才华的人为自己所用。
是呀！历史是一面镜子，让我们做一位有心人，从这些历史故事中我们学到经验和教训，把握自己，把握人生，莫让自己留下遗憾或悔恨。
这是一篇勉强写的读后感！
这本书读起来有些云里雾里，书中的背景故事有很多。很好奇这样一本充满宗教神秘切专业性强的小说为什么会这么受欢迎。读的时候我是把他当做纯虚构文学来看的，本以为这样可以容易些。但作者好像默认了是和他有类似背景知识的人才会读这本书。很多地方，我猜测真正看懂的人会有会心一笑或豁然开朗，而不是像我这样一脸懵逼。
虽然看的不太懂，但是我感觉到整个故事充满隐喻。人物都是成双成对出现，且往往站在对立面。有听故事的人才有讲故事的人，有研究物质的人才有探索心灵的人。时间不再是线性的，而是通过故事转了一圈又回到某个地方。诉说和倾听的在同样的大背景下经历了完全不同的故事。或许相辅相成互相推动，或许背道而驰最后反目成仇。在时间结束的时候，一切会成为后人的故事。
这本书本身给我的印象并不好，成为畅销书可能是因为有个好运营。不接地气，虚无缥缈，让人忍不住想放弃。但同时我也很喜欢作者推进故事的方式，无论是第一个长篇还是后几个短篇，都会出现对立的人物且没有第三人。世界是充满矛盾的，我们自己也是充满矛盾的。作者让ab选项同时出现，好像给我一种错觉，让我可以看到如果当年我选了那条路会发生的事情。可惜都是错觉。
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在四年级的书单里，有一本名叫《镜子的秘密》的书，这个名字马上吸引了我的眼球。于是我迫不及待地把这本书读完，其中的一个故事让我印象非常深刻。
这个故事的名字叫《何处是我朋友家》。故事的主人公叫李果，他很可怜，从小父母就离婚，刚开始跟妈妈生活，可是后来妈妈死了，他又跟着爸爸生活，爸爸总是打他，不想让他上学，于是年仅八岁的他就独自出家开始了流浪的生活。他在火车站附近捡矿泉水瓶，有时竟住在火车站的广场上。在那里，他遇到他的好朋友小安徽和小丽。一次李果高烧，也没钱去看病，而且捡到的矿泉水瓶还被大男孩抢去了，好在，作者发现了李果，给他看好了病，把他带回了家，但终究李果还是回到了火车站，作者不断地去看他，可是后来就再也没有找到李果。但是善良的作者却从此有了自己的梦想：改变李果的生活。读着这个故事，我边看边流泪，我可怜李果的遭遇，我担心他会不会遇到什么危险了，是不是被坏人抓去了
文章中，有这样一句话:李果，你已经改变了我的生活，我也想改变你的生活。我想，正是有了李果一个小孩儿的到来，才让作者明白，一定要努力的去学习，长大后，才可以做一个对社会有用的人。
读了这篇文章，我也明白了：李果在那样的处境下，都没有放弃生活的希望，还非常乐观地生活。而我们，坐在宽敞明亮的教室里，接受着最好的教育，过着衣来伸手饭来张口的生活。我们有什么理由不好好读书呢?我们是祖国的花朵，是祖国的未来，让我们从现在开始好好学习，做一个全面发展的小学生，将来成为一个对社会有用的人吧!
在封建社会，皇帝可以说是一手遮天，没人能干涉到他，可是面对魏征，能干的李世民却不能随兴所欲，有时还怕他几分！“有一次，魏征看到街上戒备森严，不知到是什么事，一打听才知道，原来是李世民决定去游览南山，为了给皇帝开路，才把街上弄成这样。可是过了好久，当魏征回宫的时候发现李世民还在宫内，他奇怪地问李世民都准备好了你怎么还不出发啊。李世民怕魏征说他劳民伤财所以就没去。”读到这里我发现，其实，李世民还算是一个明君。他也知道劳民伤财是不对的，就没去。
“还有一次，有人送给喜欢玩鸟的李世民一只鸟，正当他玩的高兴的时候，魏征突然来了，李世民只好把他放进自己的衣袖里，由于魏征要说的事情比较重要，就说了很长时间。等魏征说完，李世民好不容易把他打发走，刚把鸟拿出来发现鸟早已闷死了。”由此看来李世民怕魏征说他身为一国之主，竟然在这里玩鸟，如果把这些时间都放在国家大事上，或许国家会更富强。
魏征也有让李世民生气的时候，有一天李世民气冲冲的回来对皇后说迟早有一天我要杀了魏征这个乡下佬，皇后听了劝说道：君主英明大臣才敢直言，皇上有魏征这个直言之臣，算是皇上的福气。李世民这才醒悟过来，怒气全消。
公元643年，魏征因病逝世。李世民说魏征去世等于他少了一面镜子。
综上所述，魏征与李世民名义上是君与臣的关系，实质上是朋友，魏征就是帮唐太宗改正错误的朋友，也是一面判别正误的镜子。朋友之间需要相互帮助，但更需要的是相互批评。朋友之间能互相帮助走出困境固然好，但能时时指出朋友的缺点帮助朋友改正错误更可贵。只有改正错误才能进步，也只有敢于帮助朋友改正错误的朋友才是真正的好朋友。
学习上，老师也是我们的一面镜子，如果没了这面镜子，我们就找不到自己的错误，也不能提高自己。