一个普通的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇古怪的事情，他是雷米尔鲁·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，之后以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。之后，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都仅有六寸左右，所以，这个国叫小人国。这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。人们的观念封闭阻塞。几日后，他又到了慧国。那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心都是纯净的，善良的'，就像生存在幻境中似的。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，天天与他们谈心，安度晚年。
小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。经过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种。种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。
英国的缩影及作者的梦想国度级在这本书中被体现。
刚看到书名和目录时我以为《格列佛游记》仅仅只是一本纯冒险小说，可是随着我一点一点地掀开那层什么的面纱，才蓦然发现自己已在不知不觉中被作者吸引进了他所编织的奇妙的世界中去，在我又细细地揣摩及对作者生活的背景的了解后，却又惊愕地发现小说内竟还另藏玄机，字里行间都透露出了对当时英国统治阶级的腐败和罪恶的讽刺。轻易就让我深陷其中的小说，作者创作起来却还游刃有余地加入了如此深刻的内涵，实在令人惊艳。
小说主人公格列佛漫长历险的第一个目的地是小人国，格列佛为这个国家出了不少力，可最终还是难逃被弹劾的下场。
格列佛的第二个目的地正是名字与小人国相反的大人国。不可否认，格列佛这个很有人情味的人物勇敢、机智，以及还是比较善良的，但在大人国时他也不得不变得趋炎附势，谄媚邀宠。但他的讨好行为又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。因此我们似乎又没有理由不原谅他。
但在《格列佛游记》中给我留下最深印象的还是慧嘶国，这里的主宰者是慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害。格列佛在慧因国里完全融入了这个社会，以致于与暗喻人类的为他们劳作的人形怪物耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者这种人马颠倒的怪诞思想，以及对整个人类社会的否定和不满，而是慧嘶马们的品格之高尚，那种没有欺骗，友好共处的`氛围太过于美好，这块净土的存在对我来说才是最大的震撼。
从此处就能看出人类社会的确是有着诸多的不美好，我们虽同为人类，却还是为了各自利益，彼此怀疑、相争、残害。可是我们也不能过于否定人类，毕竟大部分分人们都还是善良、友爱的，只是受一些阴暗的人所影响，久而久之不敢再相信别人了。那些罪魁祸首有没有想过，如果有一天他们到了绝路时想喊人拉自己一把，或许却已经再也没有一个敢做这个人的人了，狼来了故事中那么简单的道理连幼儿园的孩子都懂，他们却不懂，又或者懂，只是侥幸的觉得自己不会是那个倒霉的顽皮孩子，可是他们又有没有想过就算真的够幸运，可用自己全部的尊严和别人的信任换来这不义之财，又真的占到便宜了吗？
如今的社会，小偷强盗早已平常，拐卖倒卖也不稀罕，贩毒见得不少，就连杀人放火也屡有发生，这样下去，就连最后的那些善良、诚实的人们也会被这贪婪的巨浪所吞没，无法再爱人，也无法再被爱，那才是真正的悲剧。
作为人类的一员，我们每个人都有义务阻止这种事情发生的义务。从今天起，让我们少一点虚伪，多一点真诚；少一点贪婪，多一点慷慨；少一些质疑，多一些信任；少一些自私，多一些无私。那样的话，请相信我们将会拥有比慧嘶国更美好的人间。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品
在书中，斯威夫特巧妙得运用了夸张的手发，——把人夸张变形为超级“大人”，超级“小人”或动物式的人，格列佛游记读书笔记600。他们那种残忍、贪婪，那种自私、狠毒，不通过怪诞的手，怎能如此深刻有力地
表现出来?贝克特让主人公维妮在身子埋入黄土时还若无其事地梳妆打扮，并且一天又一天地高呼“啊，又是一个美好的日子!”甚至还蛮有亲情逸致地唱起轻佻的情歌，极具表现力的揭示了人们被习惯与本性支配所导致的精神错乱与麻木不仁。如果改用“写实”手法，恐怕很难达到这样奇异诡怪的“实”，自然也难以这么辛
辣地揭示人的荒谬境地。我们可以看到，无论是感情的表达还是形象描绘，由于夸张手法的运用，一切都显得那样的惊心动魄，令人难忘
书中对显现实(更确切的说是对当时英国社会)生活的讽刺入木三分，字里行间无不道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的.下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。
这本书中的主人公格列佛，是一位外科医生，作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。至于这些应该是作者的想象，其中慧骃国游记表现了作者的理想境界。
《格列佛游记》是由英国作家乔纳森-斯威夫特写的一篇以主人翁格列佛十几年的亲身经历写的一篇游记讽刺小说。其中主人翁格列佛先后到达小人国、大人国、飞行岛、慧骃国，遇到了仅仅约有15厘米的小人，但接下来就又遇到了约有18米高的巨人，当到了飞人岛，让他大开眼界的是一个岛竟然能在天上悬空着，到了慧骃国后，那里人和马正好颠倒，马是人的主人，他们有理性、善良、单纯，是天使的化身，而人即他们叫的“耶胡”竟是*生，是邪恶丑陋的化身……
这本书给我最深的印象：
1.小人国的学术
下面引用一段原文内容：
格列佛获得小人国的自由后，小人国的哲学家始终怀疑，他们猜想格列佛是从月球或者是从其他星球上将落下来的。因为像格列佛这样庞大身躯的人如果有一百个，一定会把皇帝境内的果实和牲蓄全部吃光。况且，除了利利浦和不来夫斯古两人帝国以外，我们六千个月以来的历史，从来没有提到过其他地方。
这一段话，让我更加坚信：一个人要多去经历一些事情，否则很容易产生像小人国的哲学家那样的一些臆想，往往一个人的臆想都是不正确的。（这一句话也许是我的一时臆想，只不过是我认为它对正确罢了）
还有一个是这个国家的国王，他比一般的君臣平民百姓要更优秀一点，例如他的沉着冷静，一般人们看到主人翁这个庞然大物立马就吓倒了，但国王毅然挺立，仪表端正而严肃，相比于其他君王，国王表现出更大的宽容和仁慈。也许这些是一个领导人必须具备的品质吧！我要向他看齐。
2.大人国的国王
这个国王很愿意和格列佛谈话，当主人翁学会他们这个国家的语言后，国王曾多次和他谈话，谈话的内容多是关于政治、经济、军事、文化、教育等方面，如：怎么治理国家？怎么教育人民？怎样控制人口？当和主人翁谈话过后，国王曾多次停下来记笔记，回去思考后，记下自己的疑问，等再次谈话时提出来，让主人翁解答。国王这么用心，我不敢说他是一个好国王，但至少可以判断这个国王是一个尽职的国王。下面引用一段原文内容：
他对于我所说的近百年来我国的大事记感到十分惊讶。他很不以为然地说，这些大事只不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、屠戮、革命或流放。这都是贪婪，党争为善，无信，残暴，愤怒，疯狂，怨恨，嫉妒，淫欲，阴险和野心所能产生的最大恶果。
同时，和小人国一样，他们认为主人翁是不可能生存下来的，甚至认为主人翁就不应该出现在这个社会上。他们这么认为：
他们一致同意，按照大自然的一般规律，我是不可能产生出来的。因为我生下来没有保全生命的能力。行动既不便捷，又不会爬树，更不会挖地洞。他们非常精确地观察了我的牙齿，发现我是肉食动物，但是大多数的四足动物都比我强壮得多。就是田鼠之类的动物也比我来得灵活，他们想不出我怎么能维持生活，除非是吃蜗牛或别的昆虫，可是他们又提出了许多理论上的证据。证明我还是不可能，做到这点的。
一个人的习惯是很大的，就像牛顿提出的惯性定律，质量越大，惯性越大。我想，一个人的生活不也正好可以用牛顿的惯性定律来解释吗。一个人，如果他越长时间做某一件事情或某一个动作，他就越难放弃不做它，好习惯是这样，恶习亦是如此！看来牛顿又厉害了一回，在下佩服，佩服。下面是主人翁格列佛在大人国生活的习惯与回到自己的国家的.一个现象：
在格列佛回到家的途中，因为他在大人国生活了2年多，已经习惯了大的惯性，所以在这途中，他说话声音很大，看到的一切都非常小，像在船上吃的食物，猪腿等，看到的人似乎都是小矮人，当到家中，看到自己的女儿后，还以为自己的妻子把自己的女儿饿的不像样子了，在路上，他竟然担心踩伤遇到的行人，说话大声喊叫，要他们让路，这样对人很不讲礼貌，结果免不了被人打的头破血流。
3.飞人国的科学
当我看到飞人国时，却发生了和作者不同的看法，作者想表达的是讽刺那些所谓的科学家，而我却由衷的敬佩那些人，也许正是这样的一群人才使我们科技得以进步，正是他们的不懈努力，人类文明才得以青出于蓝而胜于蓝。下面引用一段原文：
这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究：有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；有的想到用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网,用风箱打气法治病等等.在学校教育中,这里的人,准备取消词汇,认为这样有益于健康.一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书.于是格列佛向他介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的做法.格列佛说：“那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份,使一个软弱无能的政府恢复元气,镇压或者缓和群众的不满情绪,窃取没收来的财物填满自己的口袋,左右舆论使它能符合于个人利益.”教授听了很高兴,准备把它写进书里去。
通过分析一个人的粪便的颜色，气味，味道，浓度，粗细以及食物的消化程度来判断他们的思想和计划，这一点有点像，我们计算机界的数据挖掘，大数据，通过对数据进行挖掘得到一个人目前的生活状况，所处的社会地位，以及他的教育水平，思想意识等。例如现在浏览器，你经常浏览某一类内容，它就会自动的为你推送和这些相关的内容或广告。淘宝客户端会根据你的消费情况自动为你推荐其他的商品等等。
4.慧骃国的理性
这里先说明一下，在这个国度里，慧骃是统治者，就像在我们的国家，人是最高统治者一样，慧骃和现在我们的马长的一模一样。但慧骃和我们一样，同样驯化牲口，开垦农耕。令人感到不可思议的是，他们驯化的一种牲口叫“耶胡”和我们人类长的非常像，当主人翁刚被同伴流放到慧骃岛上时，那里的耶胡还以为是他们的同类，相互和主人翁打闹，慧骃也刚开始以为是耶胡，但令他们感到奇怪的是，主人翁这个耶胡却不是赤裸的，当然他们不知道主人翁身上穿有衣服之类的东西，因为在这个国度里，根本没有衣服什么的，慧骃们都是赤条条的，*生当然更是赤条条的。唯一能把主人翁与耶胡区分开来的是，他们发现主人翁似乎不像其他动物那样野蛮，看起来倒蛮有些理性，更令他们吃惊的是，他们发现主人翁还会学他们发音。主人翁遇到两个慧骃后，看着是普通的马，但发现这两个马会相互说话，相互使眼色，而且他们的蹄子更加灵活，甚至能拿起绣花针，这时，主人翁也开始搞笑起来了，以为这两个是个魔术师……
看完这一部分，只有一个印象，用一个词来形容就是理性。他们没有我们说的骗人、嫉妒、仇恨、厌恶等一切不好的概念，唯一一个不好的词就是“耶胡”，他们表达不好的东西，就在后面加一个耶胡。
寒假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。他写了酷爱冒险的格列佛四次周游世界以及他在小人国，大人国，飞岛国，慧马国的冒险经历。
我在四个国中最喜欢慧马国，因为慧马具有仁慈，诚实，友谊的美德。
慧马在18岁之前不许吃燕麦，也很少喝牛奶；每天在父母的监督下在野外吃两个小时青草，让它们自立节俭。大慧马让小慧马在陡峭的.山坡和坚硬的石头地面进行赛跑，锻炼它们的速度和耐力，跑得汗流浃背时又命令它们跃入池塘和江河，只让那个脑袋和耳朵露出水面。
这种教育的方法值得我们学习。我们一生下来就是衣来伸手，饭来张口。下雨怕淋着，太阳怕晒着……这样是不能很快长大的！
我真喜欢慧马国啊！
他以一个外科医生格列佛的口吻讲述了在小人国、大人国、飞《格列佛游记》这本书是英国作家斯威夫特的代表作。岛国以及慧国中的经历。幻想与现实的有机统一是这本书最大的特点。
这是一种传奇的经历。外科医生格列佛在航海时遇难，漂流到了几个奇怪的国家。在小人国，格列佛显得特别高大，他一只手能拖起十几个小人。国王费了好大的劲把他给绑了起来，假装对他好意，想要占领整个岛屿，可他却不想发起战争。一次，他撒了一泡尿把王后寝宫的大火扑灭了，可王后很生气，他不想在这个地方待下去了，便用了一种奇特的方法，回到了英国。
在大人国，他显得特别矮小，和小人国大大相反。为了赚钱，他被一位农夫当做小玩意带到各城展览。后来，他被王后买去。他与国王交流时，发现国王的想法和他一样，不想发起战争，宁愿失去半壁江山，他要以理智和仁慈来治理国家。
巨人国，人大，但人好，就像职位小的人，为人民做好事，这才叫做“大人”。
小人国，人小，但人坏，就像职位大的`人，贪得无厌，那才叫做‘小人’。我觉得做人要就要做个朴实，顾全大局的人，不要做个自私，自大的人。
慧国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，在那儿的语言中没有"撒谎"和"欺骗"，人们更不理解它的含义。他们也不懂什么叫"怀疑"和"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。可在现实生活中，却有着许多"撒谎"、"欺骗"、"怀疑"和"不信任"。为什么我们的社会就不能像慧国一样呢？
请让这个世界少一点虚伪，多一些真诚，用行动，去改变一下这个世界！
格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的...
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的'方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。
小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。
这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
《格列佛游记》是一部非常有趣的小说，它提出了许多思想和种种对现实的剖析。这部小说通过一个虚构的角色格列佛，告诉我们一个讽刺和矛盾的故事，带我们进入一个有趣的世界，探索人性的种种异象。
小说的结构十分独特，它共分四个部分，每个部分都有自己的主题和情节，而这些情节又都紧密地迭加在一起。人物塑造方面，斯威夫特很擅长通过各种幽默的手法，将每一个角色都变得非常有趣，所以很有趣地读完了这本书。
整本书的讽刺和批判主题非常明显。通过调侃我们的价值观，他勇敢地去向我们揭示了一种隐藏在现实背后丑恶的面孔。他使用精妙幽默的'手法来讲述一个怪人的故事，表现出人性的善恶和矛盾。
总之，《格列佛游记》是一本经典的小说，它具备代表性，让我们认识到作者对人性和社会的深刻思考和反思。
成人国，小人国，飞岛国，马辉国，这些奇怪的国家是什么样子的？里面的人和我们有什么区别？受好奇心驱使，我打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。格列佛来到利力浦特，利力浦特的居民对他既不熟悉也不了解，对他非常不友好。后来，格列佛的一些友好举动赢得了大家的信任。但也有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助利力浦特皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，所以这个人千方百计陷害格列佛，格列佛发现了，悄悄地离开了利力浦特。小人国大部分人善良淳朴，但也有一部分人依然勾心斗角，皇帝过于信任自己的亲信。
我们再去成人之乡。格列佛是一个大国的.农民发现的，他把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道这是一个美丽的国家，因为这个国家没有战争，是一个和平的国家。而且，格列佛谈到武器的时候，国王很惊讶：这样的小人怎么会有这样不人道的想法？一个和平的世界是美好的，一个没有武器的世界是我们所期待的！
飞行岛国是最奇怪的。飞岛是飞岛，它的臣民也很善良。如果下面的城市发生叛乱，他们会让小岛留在那个城市，剥夺城市的阳光雨露，有时还会扔一些大石头。如果还是失败，整个岛都会被碾压。最新的新鲜感是飞行岛国设计师的发明创造，如无毛羊、语言组合机等。飞行岛国的国王和大臣们经常会产生错觉，他们不得不被仆人们用一拍叫醒。
我印象最深的是郭。马辉是马的王国。格列佛遇到了灰马。灰马很生人类和战争的气，说人类不如普通狗是因为只要头狗叫一声，其他的狗就会按头狗的意思行动，不会出半点差错。
我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人。