下午，马路边，我捡到了一颗石头。
我给它取了一个名字，叫巧克力豆，它是褐色的，我猜想着它的前世今生：
在很久很久以前，这颗石头来自太空，外星人看到了它，看到它很奇特，觉得很特别，就把它视为珍宝。
突然有一天，UFO导航出现错误，控制人员开向错误方向，一颗小彗星以迅雷不及掩耳之势冲向了UFO，UFO被受到剧烈撞击，更不幸的是，UFO被弹到了一颗小行星上，这一碰撞，力度太大发生了大爆炸。
因此，刚刚在UFO上安顿好的石头，被冲击波冲了出来，这颗石头飘到了地球上，由于万有引力的作用，它从天而降，刚好遇上了龙卷风，又被卷到了空中，快要和飞机一样高了，但它强忍着恐高，镇定下来。
它被卷到了一座雪山的山洞，一开始凉风习习，冻得鼻涕都成冰了，它受尽了刺骨的风的折磨，冷得与死无任何区别。山洞像个滑滑梯，石头一直在往下滑，仿佛进了无底洞一般，2分钟，5分钟，10分钟，它终于到底了。
这里一片漆黑，原来，它滚到了地的裂缝里了，它意识下地缩起头来，是地震！地面与房屋可以堪称土崩瓦解了，从世界的角度来看，这两块震板互相挤压，形成了这次地震，震板两面夹击，把石头夹在了地下。
石头从失望中看到了希望，又从希望中看到了——绝望……过了许久，不幸中的.万幸来了，地震引发了海啸，水淹没了土地。因为它在地下太深，也因为它轻，受浮力的作用，从细小的洞里溜了出来，但它也有重力，弱小的它，借助波涛汹涌的海浪的推力，被推到了陆地上。
但好景不长，它身在一个荒无人烟的地方，这里非常宁静，没有危险，它原本想居住在这里，却突然有一天，一辆大车开了过来，把它与另外的石头都铲了出来，运走了，仿佛全世界的倒霉运都降在了这块小石头身上。突然，大车的前右轮胎开进了一个大水坑，这一抖，把小石头抖进了旁边大树的树洞里去了！
树洞里，一只母鸟在给幼皱喂食，母鸟看见这不明物，气愤地把它一踢，把它踢到了大马路中间，随着时光的长流，它被来来往往的车辆移到了马路边上。
然后，然后就到了，我的手中……
前世今生，亦无来去，既已相通，又何必追名求利？但我只叹人事情意淡薄，人世、又怎任我回头感伤！
＜一＞
谁曾想，前世的我就是运筹于帷幄之中，引领千军的卧龙孔明呢？想当初，我本是两耳不闻窗外事的一介书生。却没想时逢天下大乱，百姓生活在水深火热之中、三分天下又会有怎样结局？适逢蜀国统领刘玄德三顾茅庐，虽身为一介书生，但又怎能弃天下百姓于不顾？于是，便踏上了横无边际的战场。助刘备建立蜀汉基业，治理蜀地，平定南蛮，一切的一切都使我扬名天下，存亡边际的蜀国得以复兴。看着百姓祥和的场面，我陶醉了。
白帝城托孤，使我真正意识到自己的才能，虽然并没有取而代之却也有了自己的想法，可没想到，关羽，张飞两两名猛将又对我不满，我也刹那间醒悟，自己担任“拯救天下苍生”的重担，可大势已去，蜀国锐势已去，肃立朝纲也成了一件困事。可笑的是六出祁山未遂面对名利、对手我败了。错过了最好的时机，是，优柔寡断随时都会成为你的最后一次抉择。含恨而终，留下了一盘错世之棋，也留下了《出师表》、《诫子书》。
＜二＞
今生的我是一位普通的中学生，和其他人一样、一样为自己的未来奋斗，我面对的又是一场战争、一场没有硝烟的战争，又是一介书生，又是一盘棋、一盘相同的棋。今生的`我又该如何面对？少了些锐气，少了些傲气，只是想如何面对。没有官场的羁绊没了乱世的粟雄。“漫天恩恩怨怨的变化，谁为我泡壶热茶…”
是吗，前世今生于前于后又有何区别？看着武侯祠我的心隐隐作痛我落泪了，为了自己的悲哀落泪了，今天的咏叹是前世的错棋而已，但我无悔。
时光扭转，看破人世物非，历史画廊，必定会有我追梦的身影。
后记：人生路上有很多前生，但那并不是退缩或骄傲的资本，而是继续拼搏的理由
泱泱华夏，悠悠历史，涌现出无数宝藏，历史的文化，先辈的智慧，令我们抑制不住内心的骄傲和自豪。一件件青铜器皿，绫罗绸缎，一部部经典古籍，一副副古玩字画，无不体现出泱泱华夏文人墨客千年的智慧，让我们止不住去探索华夏的千古文明，国家宝藏时刻激起我们内心的千层波浪。
珍藏其一:先古常胜兵书《孙子兵法》《孙膑兵法》。其含有古为今用的军事策略，乃百家兵书之首也。古人云，得其道也，为兵家之常胜者也。《孙子兵法》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的战斗经验总结而成的兵书，该书集“韬略”，“诡道”之大成，素有兵法、谋略奇书之称。是古代兵家行军作战的决胜宝典。流传至今，它影响的不仅是华夏，而是整个世界！如今已有许多国家正在直接的、间接的学习、使用它，大小书馆、书店都有它的身影，足以可见它的魅力对世界的.影响。
珍藏其二:智慧先辈的餐具——罍。罍，既可以装汤，也可以盛饭装菜，还可以装多种调味料，而此罍却又非常独特，它的里面是由六十二组大小不一的精密器皿组成，层层相叠、环环相扣，这需要经过长时间的打磨调整，既耗时间又耗心血；此物主要是便于给多人盛装不同的菜肴，相当于现代的便当盒，由此可见，古人对用餐很看重；当然，“脍不厌精，食不厌细”所谓对用餐之看重也。
珍藏其三:乃人们常说的一物——衣着。现在人们称为“衣服”，而在以前则称为“衣裳”。这衣裳谈来也是源远流长。先辈们不仅对食讲究更对衣着讲究。那个衣裳有冠、有上衣、有下裳，下面还有一双鞋。在古代，所谓“上循分，下称家”;衣裳的华丽代表着地位和权势。而且在古代，地位越高步伐越慢，越有节奏。而衣裳的制作成品也更从细节中体现出先辈的智慧。
看，这就是先辈们留下的珍贵宝藏；看，这就是泱泱大国的文化；看，这就是华夏的智慧。让我们为自己是华夏子民感到骄傲，自豪……
总是问自己，如果有前世，我的前世，会是什么呢？
肯定有人愿意自己的前世是各领风骚数百年的人物，也会幻想自己是奇花异兽、奇珍异宝……可我只愿做一束默默无闻的阳光。
在浩渺的太空，太阳寂寞又强大，我只是它其中微不足道的一缕。雨露是亲爱的朋友，我爱亲吻它抚摸它，却总也沾不上它们的名气，画家描雨露、诗人咏雨露，却没有人会想起阳光，也没人会来记录光的样貌。我从不计较，阳光只爱平静，不爱喧哗。雨滴滴答答，我却一言不发，只顾奉献，直至生命的尽头。
我是一缕友善的阳光，最爱的是花草树木，它们也同样爱阳光。失去我，它们就像鱼儿离开了水。我微笑着，呼吸着，奉献着，不爱索取他人的回报；我闻鲜花的缕缕芳香，品四季的风花雪月；我和白云默契合作，和微风亲密无间，我徜徉在山水之间，欣赏着这个非凡的人间。与花草同欢，和山水同乐，我的心身是自由的。
山是唯一的归宿，山间的阳光是那么美好动人，这是我的前世，日出而作，日落而息，什么东西都可以让我开心地笑、肆意地绽放。我的眼中，前世的风景是那么淡雅朴素，前世的山是那么美丽动人，前世还有很多奇异的植物，山间的杂草坚韧地依附于奇形怪状的`岩石上，风吹不折、雨打不躯，瞬间，我明白了生命的意义。
下雨的时节，不常露面，只是默默地看着雨和雾接替自己的职位。雨淅淅沥沥的声音，扣住心扉，我只是默默地听着，盼着，等待雨过天晴。
人生一定有个尽头，那一天终于来了，在耀眼的城市，我暗淡了，不再闪耀，新的一缕阳光替代了这个职位，太阳不在重用年迈的我。背着身，默默地消失在晴空下，就像自己从来不曾出现过……
这个春意融融的周末，妈妈提议要出去踏青，太好了，我终于可以尽情地好好放松一下，爸爸拿了脸谱风筝，妈妈准备了一些好吃的，我们全家出发了。爸爸一路开车西行，妈妈和我都迫不及待地问爸爸：“我们要去什么好玩的地方呀？”爸爸一脸神秘：“丁香湖公园！”
丁香湖？那个“龙须沟”？虽然过去几年了，但曾经的恐怖经历让我今天想起来都浑身发抖。四年前的夏天，一天傍晚爸爸和妈妈带我去看一位叔叔，爸爸开车想走近路，不知怎么就开到了丁香湖的岸边，这里好象是一个挖沙的沙场，周围的道路泥泞不堪，我们的车子竟然陷进了湖边的烂泥潭里，眼见天色越来越暗，我们却找不到一个可以帮忙的人，妈妈发现不远处就是大垃圾场，稍远处还有一些密密麻麻的坟包。我心惊胆战地和爸爸妈妈一起寻找大一些的石块，想垫在车下，帮助车子从泥潭里爬出来。正在这时，竟然有一只丑陋不堪的大蟾蜍跳上了我的脚面，吓得我一下子坐在了泥巴里大哭起来，后来我都不知道是怎样历经艰难地回到了家……
为什么要去丁香湖，沈阳难道就没什么好玩的地方了吗？在我的一路抗议下，车子终于停在了一片碧波荡漾的湖水边，爸爸喊着“沈阳最大的`水景公园----丁香湖公园到喽！”眼前的景色让我情不自禁的擦了擦眼睛，开阔的水面波光粼粼，环湖路两旁绿意盈盈的草坪上鲜花争妍，层林尽染，这哪里还是那个充满了垃圾和蟾蜍的“龙须沟”？湖水旁好几处休闲广场、亲水平台上都是休闲运动的人们，有蹒跚学步的小宝宝，有围湖散步的白发苍苍的爷爷奶奶，有打球、放风筝的大哥哥、大姐姐，还有背靠背坐在草地上晒太阳的叔叔阿姨。爸爸妈妈坐在湖边，被风静静的吹着，偷偷的扔两个小石子，看水面漾起的波纹，看着湖心沙岛的倒影，看着高兴地在草地上撒欢的我，他们似乎也成了两个无忧无虑的孩子。虽然还未到夏天，水面已经有人在玩帆板冲浪了。一块避风的水湾处，还有一群人热热闹闹地吃着碳烧烤。最让我惊奇的是，有一家人带来了几桶泥鳅鱼来这里放生，眼见着倒进清清的湖水中的鱼儿活蹦乱跳地游走了。
若不是亲眼见证了丁香湖的旧貌新颜，我真不敢相信短短几年的时间，她怎会变得这样让我们欣喜？
在前世，我不是富甲一方的富豪，不是叱咤风云的将军，更不是只手遮天的权贵，我只是个一箫一剑走江湖的剑客。
我是个爱柳的剑客，湖边的各种柳，都很常见。走近，总能感觉一股暖，就像我不曾躁动的心。穿行其间，我贪婪地呼吸着柳的芬芳。
在前世，我在柳的摇曳下舞剑，随着柳的摆动吹箫。呵，踢到块有光泽的石子，拾起它，扔入水中，一个水花溅起青春，我就在那里……
偶尔一声鸟鸣打破了宁静，但更多的时候，这里只有——
风儿轻轻地吹，柳叶慢慢地摇，湖水缓缓地漾……
我——一个行走江湖间的剑客，一支箫，一把剑就可以换来我清简、平淡的生活。
在前世，我只是一个普普通通的剑客，一生的理想只是闯荡江湖，外界的一切纷杂与繁华都不曾摇动我平静的心。
山花烂漫的春夜，我行走在山涧之中，挑盏灯，配把剑，每每听到鸟鸣总是欣喜若狂。左拐右拐，不知不觉就拐进了醉翁亭。我点上蜡烛，倒两杯醇酒，舞起剑，在幽林之中听到树沙沙作响，水滴落于石上。
下雨的黄昏，我喜欢坐在窗前，看雨水落在蝴蝶的背上。蝴蝶仓皇逃跑，只留下碎玉在地上。雨水打在屋檐上，像断了线的珠子，永无止境地往下流。
皑皑的'冬雪笼罩着湖，我慵懒地爬起，披上毳衣，乘一叶小舟，去往西湖。只见湖心亭中，张岱与两位游人喝酒对诗。见此状，我一身热血，请艄公赶往亭边。三人见我这一身打扮，似为同好，便邀我一起喝酒对诗，喝了三大白后，我拔出宝剑，舞了一段，大家拍手叫好。
在前世的生活中，没有追逐名利的劳累，没有勾心斗角的疲惫，更没有生活的压力，只有树叶飒飒地飘，雨水哗哗地流，光阴缓缓地走……
我是一个剑客，开开心心度过一天的时光。用简简单单的心，体验简简单单的生活。
岁月轮回，我走上了今生的路。车流穿梭的公路如蜘蛛网般密集而凌乱，到处是林立的高楼与疲惫的人群。
寒雪日间，我找不到我的影子。或许，我的身影还荡漾在湖心亭中。
现在，笔和纸都经历了无数次的变化，下面我就带你们来参观参观笔和纸的前世今生。
首先在远古时代，那时是，四肢当笔，石壁当纸。现在的考古学家已经发现了多处有着神秘图案的洞窟。上面印画的大多是一些动植物和人，但是因为年代太久远，至今还没有完全解读。
接着来到石器时代，这时是刻刀当笔，龟甲、兽骨和石板当纸。现代出土的石板许多都刻着甲骨文或其他古老的文字，它们形态各异，像密密麻麻的小虫一样在“纸”上扭曲着。
接下来是最重要的时期——冷兵器时代，纸和笔正式出现。刚开始的毛笔是在木条上绑上羊、狼或兔之类动物的尾巴，在碱水里泡上几个月，然后沾上墨水就能写。而造纸术是由古代宦官蔡伦发明的。随后也有人发明了火药、指南针、印刷术，它们与造纸术并称“四大发明”。笔和纸的出现是人类文明的一大进步，而在现代，笔和纸又将有更多的族人诞生。
来到现代，笔分成了许多分支，它真可谓是“四代同堂”。既有老前辈兔尾巴毛笔，又有已成长了一段时间的`长辈钢笔，也有刚出生不久的小辈智能电子笔。再来说纸，宣纸称得上是祖宗，而塑料袋、环保纸、防水纸、防近视的纸也是先后问世。现在的人无时无刻都要用上笔和纸：学生要用笔在纸上写作业，军人们要用笔在信纸上写信，姑娘们画眉毛要用上眉笔，工程师要用铅笔在纸上画草图，老师批改作业用红笔，喜欢写手稿的作家经常会在墙角摞一大堆密密麻麻的稿纸起来……
随着科技的发展，人们总会产生诸如毛笔一类古老的文具会不会被淘汰的疑问？说起来你可能不信，古老的文具不仅不会被淘汰，还会成为艺术品。如今毛笔已经算得上古老了，可依然还有人使用它，所以我相信古老的文具不仅不会被淘汰，还将出现在更多的市场里。
在生活中，常见的豆芽有黄豆芽和绿豆芽，豆芽是必不可少的菜肴，一提到豆芽，我就想起了清炒豆芽、凉拌豆芽、醋溜绿豆芽......想想就能流口水。可是我却不知道豆芽是怎么生长出来的？就在这周我有幸去了芽菜基地，那里有许多许多的黄豆芽和绿豆芽，一看到这些豆芽我的脑海里就浮现出了芽菜大餐。
来到芽菜基地，我见识到了豆芽的生长过程，穿着隔菌服的叔叔用黄豆绿豆在水里泡涨，涨得像一个小皮鼓一样后再将绿豆放在五十度左右的水里，黄豆泡在二十五度左右的水里。之后，这些黄豆和绿豆每四小时都要用大量的水冲洗。其次，还要注意这些豆在冲洗过程、生长期间不能见光，一见光就变苦了。最后要放在二到六度的冷库中，放置一百二十个小时，才能拿出来。
在宋朝前，绿豆一直被人们当成药来用，到了宋朝，它才变成一道能上餐桌的菜肴。因为豆芽生长的期间非常快，所以它是鲜活的蔬菜，不能被长久的存放起来。如今，有的豆芽颜色不好、味道难闻，人们就拿出保险粉来帮助调节豆芽的颜色和味道。把保险粉倒到放满豆芽的水中，两三秒中就能改变它的.样子。但是实际上改变了味道和样子又有什么用呢？它只能让食物的毒性加大。
买豆芽时豆芽越长越安全，因为豆芽长说明水量很好，反之则说明水份很少，豆芽生长过程中水一直陪伴它。所以水是必不可少的。因此芽菜基地的房顶上装了太阳能，用太阳的能量来浸泡豆芽，泡豆芽的水由太阳能自助调节温度。
参观完了芽菜基地，芽菜基地的叔叔送给我们每人一盒豆芽和一包绿豆，接下来我将亲自学习制作豆芽的方法。
芽菜基地真是一个神秘基地，那里装满了我与豆芽的奇遇之旅！希望你有机会能更深一步地了解豆芽、了解那些机器哦！
我是一块普普通通的鹅卵石，我有一个普普通通的愿望，那就是和众多石头一起铺成一条又大又宽阔的道路，让人们从上面走过。
有一天，挖掘机从山中挖出了我与众多兄弟姐妹们，听纵操挖掘机的人说是要让我们去铺起一条又大又宽阔的道路，我听了高兴的手舞足蹈，以为自己的愿望就要实现了，可是在装运的过程中，我跌落在一条弯弯曲曲的小溪里。“不！”我绝望的喊道。河里的年轻石头对我说：“欢迎你，新朋友”。我无精打采的就道：“你好。”随之我重重的叹了口气。几块小石头问我：“怎么了？姐姐。”我一脸沮丧：“我不能实现我的愿望了。”“什么愿望？”他们追问道。我说：“与众多石头一起被铺成一条又大又宽阔的路让人们走过。”一位年老的石头对我说：“不用担心，虽然你不能实现你的愿望了。但是塞翁失马，因祸得福。你来到了这里，这里有许多你的兄弟姐妹们，还有许多鱼虾，你可以与他们结识，这里是块宝地，你会爱这里的。“
在这儿，我度过了一年又一年，如同那老者所说的，我爱上了这里，在这里我有许多朋友，但我依然忘不了我的愿望。有一天，一位穿着蓝色布衣的姑娘来到了这里。只见她捡起一块块石头，放进身后的小背篓里。突然，她的手伸到我的`面前，把我捡起放入身后小背篓里，不一会儿，她就哼着小曲一蹦一跳地回了家，后来我才知道小姑娘捡石头是为了养活她的母亲，她的母亲双眼失明，生活来源全靠姑娘。姑娘连夜把我们制成水泥，提到城里去卖。第二天早晨天没亮就要走8公里到城里去卖，直到正午我们才被卖出去，我们被做成了一条又大又宽阔的道路，我的愿望终于实现了。
我想：我以后要把这位孝女的故事讲给每棵种在这里的树听，讲给经过这里的小鸟听，讲给铺在这里的水泥听，让他们知道这位孝女的故事。
人类是群居动物，天性喜欢聚集扎堆儿，这样才有安全感。而凝聚人们在一起的是什么呢？那就是文化。
不同的文化将人们分开，又将人们聚拢，这样才有了四大古国，有了现代社会，有了异彩纷呈的文化差异。一个文化中的“文化偶像”可以有很多，因为文化的分支就有很多，他可以是唱歌的、跳舞的、写书的、弹琴的、打球的、下棋的，只要他的身上具备文化的内涵与气质，那么他就是一名合格的“文化偶像”。
论起“文化偶像”的前世今生，我想即使说上几天几夜也说不完，因为自有文化起，他便存在。这个人更像是一位导师，引领着人们学习文化、适应文化、规范文化；当文化出现崩溃的情况时，他还要负责拯救和重建。在遥远的古时候，这样的角色可能只能由祭司或者精神领袖去充当。在遥远的古时候，人们还很纯洁质朴；而在如今这样一个说不清道不明的社会，“文化偶像”需要承担的责任更多，更重。从根本上来说，人们寻找确立“文化偶像”更像是一种集体性的文化寻根，当自身的文化体系出现裂痕时，便需要寻找这样一种“文化偶像”，进而在他身上寻找到共同的文化价值观，重新确认“群”的.存在。
这是一种好的现象，也是一种不好的现象：“文化偶像”的确立代表着社会文化的运转正常；而如果还在寻找，那么很可能，你和你的民族将要面临重大的文化危机。