在彝族地区，对火的崇拜与祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一与六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏与跨越。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动万岁。
啊！彝族的.火把节真好，我爱彝族的火把节。
农历的六月二十四是彝族的火把节，今年暑假（8月11日））我呆在四川凉山的叔叔家，同家人一起感受了欢乐的火把节。
晚上火把节广场热闹极了，彝族人们穿着节日的盛装，拿着火把早早的.来到了火把广场上，广场的两边早已准备好火苗，开始燃火了，大家先把火把放在火堆里燃，然后把火把举起来，转了一圈，再把火把扔进火堆里，最后无论男女老少、无论是否认识，无论是否为彝族，都手拉着手儿合着柔美的音乐、围着火堆跳起了达体舞。老人、孩子、姑娘、小伙儿个个舞得乐呵呵、人人脸上笑盈盈！火把越烧越旺，彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮，像火焰一样金灿灿，火焰是吉祥如意的象征，谁举了火把，就意味着谁家今年大丰收，怎么能不高兴呢？
夜深了，广场仍回荡着人们欢乐的笑声。大家唱着歌，跳着舞，放起了烟火，直到夜晚还像白天一样欢乐！这真是一个不眠的“东方狂欢夜”呀！
传说在很久很久以前，彝族人民迎来了一个丰收的季节，可是天王恩泽古兹不愿人民过好日子，就放了许许多多的害虫，人民痛恨入骨。有个叫包聪的小伙子把火把丢进田里，害虫全被烧光了，庄稼才没吃光，彝族人民为了纪念包聪，在每年的六月二十四日这天举行盛大的火把节。
说到火把节就想起了那丰收的稻谷；那燃烧的'火把；那美丽的传说；那欢乐的笑声；那勇敢的人……
火把节分为三天，第一天人们高高地举起火把在田里走来走去，还要吃丰收饭，庆祝丰收。第二天彝族人民把火把节的气氛推向高潮，彝族人民要举行斗羊、斗牛、斗鸡等。等第三天，彝族人民围着火堆跳舞，吃丰收饭，高举火把，直到凌晨一时整才熄灭。
火把节带给彝族人民的是一曲丰收的歌，也是一曲快乐的歌。
我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃，火苗越来越大，最后成了熊熊燃烧的火焰，映红了所有人的脸。有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐，牵着手，跳了起来，我们也赶紧参与。大家手牵手，围绕着火堆跳起欢快的舞步。我赶紧学着他们的样子，一、二、一、二的跳起来。看着那些当地人跳得那么轻快，我们却手忙脚乱，心里真有些不服气。可我非常认真的`学着，第三天，我就跳得好多了。跳啊跳啊，人越来越多，；里里外外围了一层、两层、三层、四层。我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。
真是一个令人难忘的火把节！
今天是火把节，是楚雄州一年一度的节日。火把街在彝人古镇，爸爸妈妈要带我去彝人古镇逛火把街。到了火把街人可真不少，吃的、玩的、穿的都有，多得数也数不清。有扔球到桶里的，我很想玩一次，奖品是一个布娃娃，我想了想布娃娃是女孩子玩的，不是男孩子玩的，所以我就没玩了。
我们走着走着，看见有人在卖干吃奶片，我走过去尝了一颗，嗯，真好吃!价钱也不贵，我叫妈妈买了一袋，我在路上一边走一边吃，我心里很高兴。
我们来到毕摩广场，广场中央有一个大火盆，火盆里有很多木柴，正在熊熊燃烧，周围有许多的`人，他们正在看舞台上的民族歌舞表演，他们演的可真好!周围的人越来越多，一个广场都要站满了，民族歌舞表演完了，接下来还有街舞表演，我都看呆了，有些动作我不会做，我们看完所有表演，然后坐着2路车回家了。
彝人古镇真好玩，我今天真高兴!
此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的.感人故事。
从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事与勇敢聪慧的慈善夫人。
我的家乡在肥西，那里每年农历的六月二十四日都要过火把节。火把节又叫歌婆节。
火把节的那天，我和妈妈上山割了很多杂草来，再砍了两根木棍，又拿了两根细长的绳子来。我们把杂草放在木棍一头，用细长的绳子紧紧地捆住。火把做好了，我和妈妈一人一个，准备晚上参加火把节活动。
天色暗下来了，我和妈妈一人撑着一支点燃的火把来到马路上。只见，这里的人们如云集一片，大家都高高地举着火把。有的大声说：“我的火把最亮!”有的'笑着说：“我举得最高。”还有的得意地说：“哈哈，我的火把最漂亮。”……大家在说说笑笑中沿着大马路走着，犹如一条火龙在游动。
夜深了，我和妈妈开心地回家了。