尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。学会尊重他人，他人才会尊重你，下面便是小编为大家整理的尊重的作文，供大家进行参考和阅读。
一放寒假，妈妈就带我去日本旅游，希望我可以增长一些见识。
到了海关，我们需要兑换日元，因为我对日元很好奇，所以我从妈妈手里把日元拿了过来，一瞬间，我感到非常地吃惊，日元和人民币大不一样，有很多种币种，分别是：一万日元、五千日元、二千日元、一千日元的纸币，还有一些面值很大的硬币。我仔细观察了一下纸币，每种纸币上都有一个不同的人物，而每个人物分别代表了不同的精神和信仰。
一万日元上面印着福泽谕吉的头像，五千日元上是樋口一叶，一千日元上是野口英世的头像，我就给大家讲讲野口英世吧。
一千日元上的野口英世代表着无私奉献的精神。野口英世是个小男孩，小时候手不小心被火炉烫伤了，而且伤得已经不成样子了，他成了残疾人，被很多人嘲笑。
就在他上小学的时候，老师布置让班里所有同学写一篇，野口英世就把他的经历写了出来，他的把老师感动了，老师把他的发到了网上，并呼吁所有读者，给他捐钱，希望他通过手术恢复健康。这篇感动了很多人，许多的人都给他捐钱，野口英世在所有人的'鼓励和支持中，他的手术很成功。从此，野口英世决定做一名医生，他要恩返社会。
功夫不负有心人，他大学一毕业就成为了医生，之后他连续三次拿到了诺贝尔奖。尤其是他的篇篇
尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。
一位著名的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。
在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列阳光政府、公开政务、网上听证会等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的`批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的潜规则，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了垃圾箱，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。
尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的尊敬师长尊老爱幼等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。
今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。
生命是最可宝贵的，这不仅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只蚂蚁，也有维护自己生命的权利。人是万物的灵长、人是万物的主宰，这些都是人类自己封的，谁赋予了人类居高临下的权利?
人类既然是生命中的一分子，就没有什么可特殊的。在所有的生命面前，万物都是平等的，所以，我们应当既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，这样，也就是尊重了我们自己的生命。
自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的家园，否则，就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏，后来，最先灭绝的，恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。
人类的历史并不是很长，人类诞生不久，就以捕猎为生，于是，那些奔跑着的动物就成为人类捕猎的对象，成为人类的美味大餐。现在，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有人类不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，这使得珍稀动物越来越稀少，有的`已经接近灭绝。君不见，洁白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被公开出售;君不见，藏羚羊被偷猎者追捕，茫茫的青藏高原上，堆着它们的累累白骨;君不见，东北虎的数量大大减少，打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄，赫然出现在中学语文课本上。近来，又出现了清华才子用硫酸泼狗熊，四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往，等世界上只剩下人类的时候，我们还与谁为伴，我们还拿什么作为生命的依托?到那时，人类灭绝的日子也就不远了。人类的历史恐怕比恐龙的历史还短暂，这绝不是危言耸听。
维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，
和谐相处，因为生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由，为了维护自己的生命或者尊严，去剥夺其他生命生存的权利呢?
尊重生命吧，尊重它们，就是尊重我们自己。
说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢?
当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。
中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。
汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?
当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的.同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。
我曾看到过一则新闻：其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。
现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。
因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现从桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎么了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。看着在书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿给叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。
在文章中，冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个成人朋友听的时候，她的那个朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类应该把它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。
其实，世界上的每一种生物的.生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重!
在小学四年级时，我曾经学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的生命一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的生命!
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香;
尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香;
尊重生命，让我们生命的价值大放光彩;
尊重生命，让世界永远年轻，永远美丽!
中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用鱼语表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。
我不禁想到人的恩人海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……
随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究尊重这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的心灵鸡汤·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。
不能要求人人都像君子那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的`对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想人这个身份吧!
人无恻隐之心非人也。难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为高级动物吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心?难道高级动物的定义改变了?难道，人的定义改变了?
请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。
前两天和朋友在咖啡店里享受着悠闲的周末，透过巨大的落地玻璃，看见一个小男孩摆弄着自己的家当”。说是家当”，也仅仅是两个又旧又脏的碗，两个用橡皮泥做成的乒乓球大小般的泥球，一块正方形的布。
他正在变魔术，将两个碗分别倒盖，他将两个球放在左边的碗下，拿起左边的碗，展示给人们看，碗是空的，他将碗盖上，然后握紧拳头，敲了敲左边的碗，然后打开，碗下的泥球消失了，他再打开右边的碗，泥球出现在碗的下边。
朋友说，他算是街头卖艺吧。我点了点头，喝了一口咖啡，味道是苦涩的。
也许这种小把戏人们在电视机前可以说是司空见惯了，所以，围观的人很少，只有可怜巴巴的一两个，而且他们的脸上，并没有任何的表情，更没有鼓掌声和喝彩声。
仔细看小男孩，他并没有伪装出一副可怜的模样去博取别人的同情，小男孩大概有八九岁吧，他眉头紧锁，神情凝重，这些，都是很多同龄人所不具有的。
他表演完魔术后，开始表演倒立、翻跟斗等等的动作，观众似乎感到更无趣了，开始纷纷离去。他并没有因此停下来，他继续表演，过了大约几秒钟，直到最后一个动作完成，他拿起装钱的盒子，向刚才围观的`人们离去的方向跑去。
不知道他是否要到了钱，他拿着盒子回来，又重复他之前的表演。就像是游乐场里的马戏团，不厌其烦地重复一轮又一轮的表演。
我对朋友说：其实，他也蛮敬业的啊。”
嗯，他每次的表演都没有故意跳过另一个动作，而且，我也很欣赏他。想他这么小的孩子，别人不能招他做童工，他也可以向别的乞丐一样坐在地上一动不动地向路人乞讨。可是，他并没有这么做，他用的是自己的才艺和汗水换取钱的。有些正值壮年时期的乞丐，只会傻傻地等待着别人的施舍，有手有脚的，不会去找工作吗?真是的。”朋友为此忿忿不平。
我呵呵地笑了。端起杯子，继续喝咖啡。嗯?怎么好像变甜了?你帮我加了方糖吗?”我抬起头，看见朋友正看着那个小男孩看得出神，并没有听见我所说的话。
我和朋友离开咖啡店时，我放了些零钱在他的钱罐里。我并不是因为同情她，而是对他如此圣洁的工作一种尊重。
因为对手的强大，才说明了你的实力。所谓绵羊成群，一山不容二虎”，也就是这个意思了。如果你的力量渐渐膨胀，能遇到一个对手，也是极好的!能力相当，可以说是另一个你。你可以从中学习并认识到自己。所以，尊重对手，也是尊重你自己。
记得小时候，特别喜欢一部电影――《举起手来》，不是表达了什么深刻的情感，很简单的，就是该电影里那些无厘头的动作实在好笑!
真是完美地诠释了日本军队的丑态和愚蠢。比如说：作为日本军队指挥官，竟然笨到吃猪食，却还津津有味;被小孩子戏弄，把一罐尿，当做山泉一饮而下，却还赞不绝口;骑着一头猪，像一个滑稽的小丑，却还想前进战场，奋勇杀敌。
有这样一个指挥官，那么士兵当然就更优秀”了!走路摇摇摆摆，一脸痴呆样，花费工夫只是捉了一只小鸡;迎面飞来的木桶，完全不知道躲的.，被打到一边后，仍是一副麻木的状态;更夸张的，嘴里能吃进一只青蛙，并咽下去!真是将怂怂一窝”!
这样的电影，我现在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么!贬低日本人，来抬高自己吗?试问，如果在抗日年代，日本人真的就像该电影里一样，那么，南京屠杀根本就不会发生!我并不是，有意去说日本人有多厉害，何不认真思考一下，我们回顾历史，看到抗日英雄为国家流血流泪时，才能深切的体会到，我们中国人的品质!铭记曾经从耻辱中挣扎而出的光辉!
比如说，一只狼捕捉了一只兔子，我们不会说，这只狼有多么厉害;但如果一只狼战胜了一只老虎，我们明白实力差距，自然会觉得，这只狼令人佩服!同理，在我们的生活中，不要总是寻找比你弱”的人较量，即是赢了也不光彩;真切地完成自己的目标，你也会快乐很多!
毕竟，努力后的快感，会更令自己骄傲!正视一切，才是强者的姿态!