一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景：
雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、智者学派的思想主张：
(1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
(2)强调人的价值。
(3)代表人物及主张：
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张：
(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“美德即知识”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。
1、城邦基本特征：小国寡民和独立自主
城邦是具有共同血缘和地域的公民团体
2、雅典民主政治的确立
基础：梭伦改革时间：公元前6世纪初
内容：根据财产多寡，公民分为四个等级;公民大会成为权力机关;建立四百人议事会;建立公民陪审法庭;废除债奴制。
作用：改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定基础。
确立：克利斯提尼改革
时间:公元前6世纪末
内容：建立十个地区部落，以部落为单位进行选举;设立五百人议事会，由各部落轮流执政;组成十将军委员会;继续扩大公民大会的权利等。
作用：这次改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典的民主政治确立起来。
黄金时代：伯利克里统治时期
时间：公元前5世纪
3、特征：人民主权、轮番而治、法律至上、公民内部平等
4、积极作用：促进希腊民族性格形成;推动古希腊文化事业发展;开西方民主政治的先河
消极作用：男性公民民主;小国寡民的直接民主;抽签选举，轮番坐庄的弊端
1、西周实行分封制。武王把一定的土地、人民，分别授予王族、功臣和先代的贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。这样形成了森严的等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。
2、西周宗法制的特点和核心是嫡长子继承制。宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
3、秦朝中央集权制度的形成过程：建立至高无上的皇权;中央实行较为完备的中央官制：三公九卿制;地方实行郡县制
我国历第一个统一的封建王朝——秦朝;赢政规定封建统治者为“皇帝”，自称“始皇帝”;秦始皇规定：皇帝称“朕”;秦始皇首创的皇帝制度包括：皇帝独尊、皇位世袭、皇权至上中国封建专制制度的本质特征是：皇权至上
4、秦朝时，在中央设置丞相、御史大夫和太尉。丞相帮助皇帝处理全国的政事，御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官。太尉掌军事。
唐朝时：中书省掌决策，门下省掌审议，尚书省负责执行，三省的长官均为宰相。在尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，确立了三省六部制。
宋初，中书门下是行政机构。后增设参知政事、枢密使、三司使，分割宰相的行政权、军权和财政，以削弱相权。(中书门下和枢密院合称“二府”)
元朝在中央，以中书省为行政机关(除河北、山西、山东等地由中央直接管理)。
5、地方政治制度的演变：
战国和秦朝实行郡县制，汉初郡国二制并行。
北宋初年，宋太祖为加强中央集权，将兵权收归中央(杯酒释兵权);由中央派文臣做地方官，同时设通判负责监督;地方赋税大部由中央掌控。
元朝除河北、山西、山东归中央的中书省管，其余在地方实行行省制度。边远民族地区设宣慰司。行省制度的创立，是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。
6、明朝明太祖在中央废除中书省和丞相，杀丞相胡惟庸，以六部分理全国政务，宰相制度从此被废除。
明太祖设置殿阁大学士，作为侍从顾问。明成祖时，选拔翰林院官员入值文渊阁，参与机密事务决策，史称“内阁”。内阁制度正式确立。
7、皇太极设议政王大臣会议，皇权受到很大限制;康熙帝亲政后，设南书房，中枢机构一分为三，内阁、议政王大臣会议和南书房三足鼎立;雍正帝时，设军机处标志着君主专制制度达到顶峰，
8、君主专制制度的加强对中国社会发展的影响
积极：我国多民族大一统国家得到巩固和发展;有得于社会安定，促进经济发展和文化繁荣等。
消极：皇帝既是立法者，又是行政长官和司法者，不受任何约束和监督。皇帝的决策具有个人独断和随意性的特点，难免出现失误;
造成官僚机构的膨胀，从而导致官僚主义、贪污腐化之风盛行。总之君主专制的加强，极大地妨碍了社会的进步，阻碍资本主义萌芽的发展，使中国社会的发展开始大大落后于西方国家。
一、时间：17、18世纪
二、背景：①封建专制制度成为西欧国家资产阶级力量发展的严重障碍。②自然科学的发展。
三、性质：资产阶级反封建的思想文化运动。
四、内容：一用、二批、三消灭、三追求。
五、主要人物：
(一)英国(发源地、早期代表)
霍布斯(代表资产阶级上层利益)
观点：(1)社会契约创造君权国家;(2)人民授予君权;(3)人民绝对服从民选君权;(4)支持专制王权，可以干涉私有财产;(5)宗教有助于维护社会秩序。
评论：提出最基本的启蒙思想，又带有明显封建落后意识。
2、洛克
修正霍布斯观点：
(1)国家政权不应干涉私有财产
(2)主张君主立宪制，权力分属议会、君主。
(二)法国
地位：启蒙运动中心
原因：资本主义发展到较高程度，封建专制制度严重。
代表：
1、伏尔泰：(1)评价天主教会，但主张信仰上帝。(2)反对君主专制，主张君主立宪制。
2、孟德斯鸠——《论法的精神》(1)提出三权分立原则;(2)权力制约与平衡。
3、卢梭：(1)“社会契约”论;(2)“人民主权”说。
4、狄德罗百科全书派。
六、影响：
(一)对资产阶级革命时代的影响;
(二)对法国大革命的影响;
(三)世界其他地区的影响;
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》
(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。
(2)《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。
(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。
2、唐诗
(1)唐诗繁荣的原因：
a唐朝文明开放与繁荣的社会环境。
b科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。
(2)代表人物及作品：
a初唐的诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。
b盛唐诗人：
高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。
c中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1、宋词出现的原因：
(1宋代商业的发展。
(2)城市的繁荣。
(3)市民数量的不断增加。
2、流派：
(1)婉约派代表人物柳永、李清照。
柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处杨柳岸、晓风残月”!
李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等，都是流传极为广泛的佳句。
(2)豪放派代表人物苏轼、辛弃疾等。
苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，
3、元曲：元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就。
三、明清小说
1、小说的发展历程：
(1)魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。
(2)唐朝短篇小说传奇。
(3)宋朝供说话人用的话本，把中国小说创作推向一个新阶段。
2、明清小说繁荣的原因：
(1)专制中央集权进入强化阶段。
(2)手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大。
(3)为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。
3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为。
4、评价：它们是中国文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的珍品。
庄子的主要思想是清静无为，或者说是“无为而治”。主张顺其自然,不求名、不求利,淡视生死。
1、主要思想
自由观——逍遥游。就是绝对自由，这种绝对自由是庄周幻想出来的，是不依赖外界任何事物的绝对自由。
政治观——顺应自然，无为而治。提出“绝圣弃知”的主张，认为“圣人不死，大盗不起”，“绝圣弃知，大盗乃止。”又说，“主上喜好施智巧，用机谋而不求至道，那么天下就要大乱了。”一针见血地指出了社会的弊端，提出了“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”的名言。
认识论一一将人的知识分为有为的小知与无为的大知，提倡无为的大知，摈弃有为的小知。认为以有限的智慧去探究无穷大的领域，必然会述乱而无所收获。
2、庄子简介
庄子(约前369-前286)，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休(一作子沐)，汉族，蒙(今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
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