一、落后的教学方法满足不了新课改的要求
1.落后的教学方式压制了学习兴趣。传统的古诗词教学中，面面俱到的讲解是最为常用的教学方式，老师企图通过对于字、词、句的剖析，达到让学生掌握诗词的目的。在应试教育的背景下，老师只能对知识点进行解释，学生只能靠死记硬背来学习。其结果就是导致古诗词教学枯燥乏味，不能体现出古诗词中丰富的文化内涵和作者灌注其中的充沛的思想感情。最终，学生在课堂学习中完全失去了深入学习古诗词的冲动，老师的教学和学生的学习浮于表面。
2.讲解不到位，传达不出古诗词的韵味。作为我国传统文化的瑰宝，古诗词有其独特的特征。小学教材中收录的古诗词虽然篇幅比较短，但却都是短小精悍、意蕴深刻的，比如大家耳熟能详的《静夜思》。虽然这首诗只有区区四句，而且通俗易懂，但是其蕴含的内涵却极为丰富，包含的情感极为充沛。老师如果只是对于这首诗的释义进行讲解，只是简单地点出其表达的是作者的思乡之情，这种讲解无疑是表面化的。
3.缺少一支高素质的古诗词教师队伍。小学语文教师的专业素养参差不齐。古诗词研究是一门极为专业的学科，古诗词教学对于教师专业素养的要求高，需要老师对于古诗词有比较专业的认识。专业素养的欠缺不仅仅体现在古诗词的知识方面，还体现在教学的思想观念、教学方式上。没有高超的古诗词鉴赏水平，就无法有效地引导学生进行古诗词的学习和赏析。在落后的思想观念的指导下，采用陈旧的教学方式，在古诗词的教学中老师就只会自顾自地进行授课，对于挖掘学生的想象力、提高学生的知识鉴赏水平起不到太大的帮助，还会压制学生在古诗词学习中的创造性思维的发挥。
二、有效的小学古诗词教学策略探究
1.通过转变教学观念激发学习兴趣。更新教学观念是创新教学方法的前提，也是开展素质教育的要求。随着课程改革的不断推进，在小学的语文教学中，教师应该更加重视学生语文素养的提高。古诗词鉴赏水平则是语文综合素养的重要组成部分，理应在教学上受到更高的重视。对于小学生而言，古诗词是比较艰深难懂的学习内容，学生们的学习兴趣普遍不高。因此，在观念上，教师应该更加注重提高学生的学习兴趣，而不是把大部分的精力放在讲解上。学习兴趣是学生学习古诗词的动力，使学生学习古诗词的兴趣高涨，可以使小学古诗词教学事半功倍，取得更好的教学效果。
2.充分发挥情境教学的作用。由于古诗词具有表情达意的鲜明特征，所以情境教学无疑是最适合古诗词教学的教学方法。因此，怎样发挥情境教学的作用，使教学效果最大化，是小学古诗词教学中应该重点关注的问题。首先，情境教学应该把学生带入情境。教师可以根据具体的诗词内容，在教学的过程中紧密结合生活情景，把学生带入其中，营造出一种身临其境之感，使学生心有所感、心领神会，引起思想和情感上的共鸣。其次，运用新技术优化情境。古诗词大都极具画面感，描绘的是优美的画面，就如一幅幅水墨画一般。通过运用投影、图片、影像等，在教学课堂上给学生营造一个直观生动的课堂环境，激发学生的想象力，让学生深刻体会诗词的意境和蕴含的情感。
关键词古诗教学中年级方法内涵
古诗教学在小学语文教学中占有重要位置，可以帮助学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧。在古诗教学时，常常会有一些误区，很多教师只注重学生机械地读和背，强调会背会默写，能理解古诗中的个别关键字词和名句。如此教学，只会让古诗课堂变得单调乏味，久而久之学生也就失去了学习古诗的积极性和兴趣。而且，优秀的诗词何止千百，用这种机械式教学，学生只能理解手头上刚学过的古诗，而不能由此及彼，融会贯通。
一、会读古诗，注重方法，品读古诗词的精髓
古人说：读书百遍而其义自见。这个道理运用在古诗词上也是可以的。会读古诗，多读古诗对于学生理解古诗词肯定是有帮助的。那么应该怎样来读古诗?怎样处理好老师的教和学生的读?让学生读古诗和教师教古诗是不一样的概念。在放手让学生自由读之前，教师要先行指导，指导“读”古诗的方法。要教会学生怎么去“读”古诗，关键去“读”其中的什么，也就是古诗的学习方法。
《江雪》是一首借物言志的小诗。诗句很简单，短短的20个字，细细品来，就是一副精致的画：冬天到了，北风呼呼地吹着，接着下起了鹅毛大雪，一连几天也不停，到处是白茫茫的一片。所有的山上都看不见一只鸟在飞，所有的路上也看不见行人的足迹。但在冰天雪地里，一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，却孤零零地坐在一条小船上，独自在寒冷的江面上钓鱼。
诗句中的“千山”和“万径”是一种夸张的写法，在学习古诗时要抓住这些关键字，这有利于学生更好地理解古诗。在古代诗歌中，为了使诗歌表达更精炼，读起来更上口，诗人常常使用“倒置”的方法。在解释的时候，我们就要对诗的顺序进行必要的调整，诗句“独钓寒江雪”就是运用了“倒置”的写作方法，在理解时要把“独钓寒江雪”改为“寒江雪独钓”。
《望庐山瀑布》中，“飞流直下三千尺”是夸张，“疑是银河落九天”是比喻，全诗壮美而富有情趣，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格，在教学时就要抓住这夸张比喻，诵读想象体会。
二、读透古诗，深化诗境，感受古诗词的魅力
古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物言志的媒介。探究古诗创作的本原，小学教学古诗要借助诗人的想象，启迪学生思维，感悟其诗情画意。对于中年级阶段的古诗，已经不是简单的字面上的教学，往往在诗词的背后隐藏着诗人的思想语言，在等着我们去慢慢悟出。想要体会到古诗的深层次含义，就要透过古诗，透过作者，来看当时的时代背景及作者的亲身经历，只有这样才能真正体会到古诗所要表达的诗人的意志精神。
《江雪》是柳宗元被贬到永州之后写的诗。从表面上来说，这是一首五言绝句，对于诗句的意思，学生很容易理解。但这是托景言志的一首小诗，作者以寒江独钓的渔翁自喻，艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶，表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质，同时抒发了自己孤独郁闷的心情。
教学时，学生在理解了诗句的意思之后，就要提到作者柳宗元当时生活的时代背景。当时国家政治腐败黑暗。柳宗元21岁就中进士，在朝廷当官，柳宗元和几个血气方刚的年轻人，立志改革腐败的政治，救国救民于水深火热之中，却遭到皇帝和权臣的反对迫害，被降职到永州。当时的永州是个人烟稀少的地方。他们到永州后，连住的地方都没有，生活非常艰苦，到永州不到半年，他的老母亲便离开了人世。残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦。柳宗元无职无权，无能为力，他想到自己报国的崇高理想不能实现而又无人理解，只能自己悲伤难过。《江雪》这首诗，就是在这个时候、这种情况下写的。学生只有理解了这些古诗背后的历史，再来读古诗，才能体会到诗人柳宗元写下这首诗的意图，以及他所要表达的思想内涵。
三、课外积累，精选作品，拓展古诗词的范围
很多中学语文教师都认为诗歌比较难教，他们在上诗歌课时往往都是走复述大意、归纳主题、概括表达方法的诗歌教学老路子，年年如此，课课如是。坦率地讲，当前诗歌教学的基本模式就是：教师费尽口舌地对一首诗全面分析讲解，但却把本来完整、优美的诗歌给肢解得支离破碎。即使是这样的分析也大多依照教参，做唯一不变的解读，使学生形成思维定式。同时，学生并没有感受到诗歌的魅力，反而对干巴巴的分析感到粗糙无味，因此逐渐丧失了学习诗歌的兴趣和热情。诗歌教学严重脱离诗歌本身，不进行美的赏析，如此恶性循环下去，只会造成教师不愿教、学生不想学的局面。
二、诗歌鉴赏教学的具体策略
诗歌教学的重点是教会学生如何鉴赏诗歌，并通过鉴赏来提高审美能力。因为鉴赏是审美活动，在美的氛围中学习诗歌，“与其说是知识传授，不如f是个体生命之间的心灵交流，作为审美中介的教师，其作用不过是引导学生以赤子之心融入诗歌的境界与氛围中去，理解诗人的境遇及其对天道与人道的体悟，伴随他的灵魂飞翔在自由的天国里，寻觅现实生活中所欠缺的人性人情之美。这里，人情的美读胜于苍白的说教，入境的体验胜于枯燥的传授”。对于学生鉴赏文学作品，新课标提出的要求是：“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活的情感世界。”质言之，就是“披文入情”，鉴赏要走进诗歌的情感世界。
在诗歌鉴赏前，教师可大致向学生讲解一下诗歌的有关知识，像古诗的格律，新诗的流派等方面，为诗歌鉴赏提供必要的理论指导，但不可做过多过细的讲解，以免造成分析有余而鉴赏不足。
诗歌鉴赏的最大诀窍在于先要找到切入点，一个好的切入点可以让学生很快了解诗人所想要表达的情感。本文所讲的找切入点是指通过“诗眼”切入，从语言切入，由意象切入意境三种主要方法。
（一）抓住诗眼
眼睛是心灵的窗户，而诗眼就是诗歌的大门，通过这扇门我们便可以了解到诗歌的内在意蕴。刘熙载在《艺概・词曲概》中说：“眼乃神光所聚”，这表明“诗眼”是全诗神韵的集中表露。所谓“诗眼”，“是一首诗或一句诗中最精彩最关键的词句”。教师在进行诗歌教学时，应该让学生主动去寻找诗眼，抓住诗眼，由此切入有助于了解全诗立意。诗眼有“句之眼”和“篇之眼”两种，“句之眼”通常是一个字或一个词，而这些字词又多为动词，因为动词能表现事物的发展变化、矛盾斗争，最能体现诗的意境。如杜甫的《旅夜抒怀》中“星垂平野阔，月涌大江流”，“垂”、“涌”这两个动词把星星、月亮、平原和大江联系在一起，构成了一幅雄浑壮阔的“旅夜”图画，如此雄壮苍茫之景，让人体会到宇宙的浩渺无穷，人生的短暂渺小，也传达了诗人凄怆孤寂的情感。这两个字自然成为了诗眼。另外，还有不少以形容词或数词为诗眼的，这里就不一一举例了。“篇之眼”就是全篇最为传神的诗句。像《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句，铿锵有力的十六个字是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水也不肯媚附权贵的反抗精神和豪迈气概。
可见，鉴赏诗歌时抓住诗眼确能收到事半功倍的效果。很好地认识了诗眼，对全诗的了解也就抓住了重点，另外诗眼多为名句琅琅上口，我们还能丛中感到审美愉悦。
（二）从语言切入，即“因文悟道”
再好的诗歌内容也是借助语言来表达的，诗歌是语言的艺术，诗歌的魅力就是语言的魅力。古人讲究炼字炼句，就是对诗歌语言的锤炼。英美新批评派有“构架─肌质”论：构架即作品的意义结构，肌质即诗的细节、语言的质地、具体的色泽和纹理。新批评派认为只关心构架不关心肌质的人们“只是把诗当作散文加以论断”，因而他们提倡对文本的“细读”，关注于诗的肌质即诗人对语言的组织和运用。诗的美和意义都不是抽象的，而是和语言有着一种不可分割的血肉联系。古人提倡诗歌中“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”（沈德潜语），说的就是这个道理。
因此，教师在教诗时与其要求学生空洞地概括大意归纳主题，还不如先问他们喜欢哪些句子、比喻和描写，好的诗句必然会吸引或打动学生。教诗，就要唤醒学生对语言的敏感，把他们的关注力集中到诗的语言本身。例如《再别康桥》为什么流传至今为多数人喜爱，不正是像“那河畔的金柳是夕阳中的新娘”、“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”这类优美的句子打动人心。再比如郑愁予的《错误》，其中“我达达的马蹄是美丽的错误”一句引起了多少人的喜爱和讨论。这些都说明了语言本身的魅力和耐人寻味之处，在体味到语言的魅力后，感受到诗中的情感也是自然而然的了。
（三）由意象切入意境
“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象，意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。而“意境”是“诗人通过种种意象的创造和联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。”意象是鉴赏古诗的一个重要切入点，我们要体会诗歌中的优美意境，可以通过意象的分析进入其中。
李白《将进酒》中有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”二句，就是将“青丝”、“雪”这样典型的意象拿来比作头发，使读者的感受相当清晰，更容易理解。王维的《山居秋暝》则通过“明月”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”这一系列的意象向我们展示了诗人安详宁静的内心世界。又如《再别康桥》，全诗共七节，每一节形成一个结构，节与节之间彼此呼应，共同展示出天上和地下交相辉映的两组意象。我们从这些意象中可以发现诗人对康桥的无限留恋和心中的淡淡哀愁。感受到意象组合的美妙，学生就不难领会“意”与“象”的互相渗透、和谐统一了。
对诗的解读离不开对意象本身的把握，诗的创造力、想象力、一切生命力，就在意象的塑造上。引导学生从诗歌意象创造的总体氛围中去把握它所要暗示或启迪读者的东西，通过意象去理解意境，这是个有一定难度的过程，教师要巧妙运用各种方法来完成。
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关键词：小学语文古诗词教学
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”在小学时学过的这些古诗，我至今仍能熟练地背出来。这些古诗要么描述祖国的大好河山，要么抒发诗人内心的某种情思，要么表现一种奇妙的美景，无论哪一种诗境，都能让我们领悟到中国传统文化的深远意境。这些诗词就像从远古流传下来的一条河流，滋养着一代又一代的读书人。大量的事实证明，在少年时期学习到的东西往往是终生难忘的，就像是一处宝藏，任何时候都可以从中取出光彩夺目的珍珠。所以，小学语文教师要重视古诗词教学，要让学生喜欢古诗词，背诵古诗词，尽可能多地储备些“珠宝”。
但是，小学生初接触诗词，理解有些难度，我们要采用形式多样的教学形式，以增强他们学习古诗的兴趣，下面本人就自己在古诗方面的教学谈点体会。
一、问题导入法
小学生初学古诗，对古诗没有什么概念，如果直接拿出作品来读来背，学生势必一头雾水。这时，最好找一个问题作为切入口，这个问题要适合古诗的情境，又贴近学生的生活。在学王维的《九月九日忆山东兄弟》这一课时，我问学生：“你们离开爸爸妈妈时会想念他们吗？”学生异口同声地回答：“想。”我又问：“如果想他们又见不到，怎么办呢？”有的同学沉默了，有的学生说：“可以看照片。”我接着问：“古时候的人，有时候因为某种原因也会远离家人，也会想念家人，那时候又没有照片，他们会怎么办呢？”这下，学生开始思考了，我便顺势提出在《九月九日忆山东兄弟》这首诗中找找答案。这样学生带着问题进入古诗的情境，边读边思考，起到了事半功倍的效果。
这种导入方法从学生可以理解的情感入手，教他们从生活中去体会。在这首诗中，核心的情感就是思念家乡想念亲人，我的导入是先导入了情感，呼唤起他们对亲人的情感，尽管思念时的表现形式不同，但无论是看照片还是登高望远，其对家人的情感则都是完全一样的。这样，他们在理解上就没有了障碍，同样的思念还能拉近他们和诗人之间的距离。
二、运用诵读教学法
俗话说，“读书百遍，其义自见。”诵读法不是要求老师逐字逐句去解释古诗，而是通过有情感的朗读，使学生们感受到古诗的抑扬顿挫之美。古诗都是押韵的，读起来朗朗上口，也便于学生背诵熟记。小学生的记忆特点是感性的，善于记忆，就算他们并不懂得诗词的意思，但只要读的熟了，同样能够背诵下来。原来很多作家都提到他们在上私塾的时候，那个时候根本读不懂，但是也按照要求背诵了下来，等到渐渐长大，他们也就逐渐懂得了那些诗文中的深刻含义。
当学生熟读成诵时，再让学生理解古诗中所描写的景，或所抒的情感，稍加点拨，便可以体会诗中的含义与感情。另外，朗读，还有助于引发学生的想象，让学生闭上眼睛，一边读一边想象，诗中的意境便会在头脑中形成。可见，有情感的朗读是让学生感悟古诗内涵的最佳途径。
朗读教学的关键在于要读出诗词的音韵美，用音乐的美打动学生，让他们忘我地朗读，反复地朗读，从而背诵下来。还有一点要提到，虽然我们一直在倡导培养学生的学习兴趣，但是学习毕竟是一种需要吃苦精神的活动，所以也要让学生们懂得学习就是要吃些苦，不能够给学生学习只有享乐没有艰辛的错觉。
三、运用图片教学法
有些古诗的意境比较深远，学生难以想象出，这时候可以借助多媒体，放映一些画面。如在学“千山鸟飞绝，万径人踪灭”这两句诗时，由于学生生活在平原，对大山没有什么概念，不能理解山间小路无人踪迹的景象，于是，我给学生们放映了两幅图画，画面上，山高路远，到处是白皑皑的山，山上小路时隐时现，没有飞鸟，也没有其他的人，只有诗人一个人孤零零地站在舟中遥望。这样一来，不仅古诗中深远的画面展现在眼前，诗人的情感也凸显了出来。我们的古诗教学的重点，是让学生能够体会出诗的意境，通过视觉辅助，这个问题就变得简单了。同时，美丽的画面还吸引了学生的注意力，激发了学生的学习兴趣。
古人评价王维的诗是“诗中有画，画中有诗”，可见诗和画的紧密联系，用画来诠释诗是对诗词最好的注脚和说明，既能够锻炼学生丰富的想象力，也能够锻炼学生描述画面美景的描述能力，对于理解用词和造句具有积极的作用。使用图片，不仅仅是利用多媒体，还可以运用其他课本插图，或者其他资料里的插图，也可以锻炼着让学生读完诗之后，通过想象来描述，或者画出头脑中的意境。这对于学生对古诗词的理解和把握具有深远意义。
一、吟咏朗诵，生字正音，敦促学生提前预习
俗语说：书读百遍，其义自现。对于有着鲜明的节奏、和谐的韵脚，本用于吟唱的诗词来说，只有高声诵读、反复吟哦才能够真切体会到诗词中蕴含的深沉的人类情感，引起一种在更高的精神层次上的共鸣。当然，对初读古诗词的中学生不宜要求过高，通过课堂讲解之前对他们的诵读要求，使其对将要学习的内容有一个大致的了解，有预先的情感与语言铺垫即可。
学生在接触古诗词时，往往会遇到一些生字词或未曾掌握的多音字，给阅读和理解课文造成障碍。教师应该要求学生在初读课文时标出生字词，首先结合上下文揣测字面意思然后使用工具书对照。在此基础上仍然不能贯通文意或有不能理解的地方再做好标记，等待老师讲解。
如教学杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时即采取以上步骤让学生自主预习，学生在诵读过程中对诗篇结尾“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”强烈的呼号留下了深刻的印象，对诗中的“霄”字等生僻字也做了主动学习。
二、发扬传统，情景教学，引导学生用心感受
古诗词是我国特有的传统文化，其讲授也有源远流长的一套理论体系和具体方法，例如知人论世、文以载道等文学观念和句读、批注等细读方法。这些内容一直被应用于我国传统的私塾教育，是非常有助于对诗词的鉴赏的。在当今社会的语文教育中，我们可以继承和改进这一传统，使其在新形势下发挥功用。
当然，中学语文课堂也要贯彻最新的科学教育理念，例如情境教学法。王国维在《人间词话》中说诗词中“有有我之境，有无我之境”，认为我国古诗词中一个重要的概念就是“意境”。那么如何引导学生去体会诗词中所营造的意境呢?根据情境教学法的理论，我们可以据学生的年龄特点和心理特征，设置适当的情境，引起学生的情感共鸣，从而使学生准确把握到诗词中蕴含的美妙意境。
如教学王维的《使至塞上》时，对其中的“大漠孤烟直，长河落日圆”这一千古名句即采取传统与现代结合的教学方法。首先使学生们了解王维作诗“诗中有画，画中有诗”的艺术风格和他写作此诗时的个人经历，再告知以何为古诗词中所讲究的“炼字”与平仄对仗的格律，让学生们在中国文学理论的背景下细细体味这两句诗的妙处。接着利用电教设备，综合运用音乐、图片等多媒体技术为学生展现诗中所描绘景色的直观形象，也可以请亲身经历过大漠风光的同学讲述一下自己当时的感受，从而使学生在多个角度上去体会诗句所营造的意境，感受短短十个字所带来的无穷魅力。
三、课堂延伸，课外拓展，激励学生积极阅读
新课改以来，课本中的古诗词篇目无论从质上还是从量上都比以前有了很大提高，但是相对于浩瀚无际的五千年的中国传统文化来说，所撷取的只能是沧海一粟。要使学生们对中国古诗词、中国古典文学能有相对完善的认知，或者说开发同学们对中国古典文学的学习兴趣，提高传统人文素养，就必须使他们的阅读视野更为开阔，而不仅仅局限于课本。
在课堂教学上，无论是在教学进程中还是教学任务完成以后，教师都应该有意识地引入一些课本之外的诗词知识，例如相关作家并未收入课本的名篇和代表作，基本粗浅的诗词创作要求与形式，清晰概括的诗词流变及发展史等等。这就对教师自身提出了两点要求，一是自己要学识渊博、思维灵敏，虽然不可能要求中学老师像专业学者那样学富五车，但也要努力去不断提高其自身的学养，这样在课堂上才能在恰当的时刻旁征博引，信手拈来，潜移默化之中用知识滋润学生的心灵；二是把握好课堂延伸的度，毕竟青少年学生尚处于心智发育阶段，学习和接受能力有限，课业负担也很重。学习应该是一个循序渐进的过程，切忌强塞给学生一些枯燥晦涩、过于艰难的古诗词文本或理论，破坏学生的学习兴趣。同时，也不能够对课本之外的延伸知识做硬性的规定，要求学生死记硬背。
语文教育与其他学科教育的一个不同之处在于它还有第二课堂——课外阅读。青少年需要有大量的时间用来进行课外阅读，用以补充自己在课堂上学到的知识和提高自己的读写能力。课外阅读离不开教师的悉心指引，为了激励学生积极主动地去学习古诗词，教师需要严格筛选一些名家名作，有系统、有条理地指导学生去进行阅读，并及时应对学生的反馈。
总之，古诗词教学是一个循序渐进的活动，教师应当设立良好的教学步骤，结合学生的实际情况，为学生呈现一个丰富多彩、气象万千的文学世界。
[关键词]古典诗歌表达技巧；语文高考总复习；创新方式；教学手段；高效课堂
[中图分类号]G633.3
[文献标识码]A
[文章编号]2095-3712（2013）05-0055-03
新课标明确提出了“知识与能力”“过程与方法”“情感、态度与价值观”三维目标，要求教师以学生为本，研究学生本身，钻研课堂教学，创新教学方式手段，提高课堂效率，实现育人目标。在实际的教学实践中，研究学生、课堂和教学手段的探索工作应该永无止境，所谓“新课标”的“新”应该在这个不断更新的过程中得以体现。
以语文学科为例，虽然这是一个相当注重学生素质和能力的学科，但是，在实际的语文教学尤其是在高考总复习阶段还是可以通过研究学生和课堂，找到切实可行的教学手段破解教学难点，快速提高学生的语文能力，如在古典诗歌表达技巧的教学中就可以实现。
一、古典诗歌教学的难点
古典诗歌短小精悍，意蕴丰富，形象玲珑。然而，不少对自身古典诗歌解读能力颇为自信的语文教师，却在诗歌表达技巧的教学上存在一个极大的困惑――不管课堂氛围多么热烈，可部分学生就是搞不清古典诗歌的表达技巧。学生经常在修辞手法、表现手法、表达技巧等概念之间迷失方向，乱答一气。
为了解决这一教学难点，不少老师煞费苦心，认真总结，花费不少时间、用各种手段给学生灌输一大堆文学概念。有甚者干脆不分析，自己直接解析诗歌，然后让学生死记。这样一来，诗歌教学的课堂要么变成学生在表演上课，要么变成教师在表演才情。学生离开教师独自面对诗歌表达技巧试题时，除了记得老师讲过的一大堆概念，依然一头雾水，摸不着头脑。
二、难点分析以及简化策略
事实上，对高三学生来说，问题不在于学生懂不懂具体的修辞手法、表现手法、表达技巧的概念，而是在于学生根本就不懂如何去读诗歌，当然就更加不懂如何去答诗歌类题目了。其实，教师要解决这一难点，首先要深入分析诗歌本身特点及学生的学习特点。
《尚书》对诗歌的评述是：“诗言志，歌永言。”同样的观点出现在《左传》中：“诗以言志”。所谓“志”，即是意念、志向和情感，也就是说，诗歌的目的在于表达思想情感。而且，古典诗歌的思想情感表达都是通过组合“意象”来抒发的，而“意象”在相当多的时候就是寄托了诗人情感的景物。因此，教师完全可以大胆丢掉令学生头痛、庞杂的各种专业术语，淡化学生记不清楚的诸如“田园、边塞、闺怨、咏史、送别、思乡”之类的分类，而直接根据诗歌的特点将诗歌简单地描述为“写景（意象）抒情”。
事实上，在实际高考总复习中，如果不对古典诗歌教学进行简化，面对众多的概念、术语，本来就学得糊涂的学生只会更加迷糊。所以教师不如直接从“写景（意象）抒情”出发，给学生这样一个简单认识：解读诗歌其实就是两个层次：一是诗歌写了什么景（意象），抒了什么情；二是诗歌是如何写景（意象），如何抒情的。
这两个层次的划分对诗歌的解读来讲，虽然显得比较肤浅，但是对学生而言，却极其容易掌握并接受，尤其重要的是，能给他们提供一个启发式的思维模式。第一层次解决了读通诗歌的问题，第二层次则直接指向对诗歌的深入鉴赏分析。第一层次对于有一定诗歌阅读基础的学生来说，问题显然不大，真正的难点在于第二层次。
如何写景（意象），可以简单地对学生表述为诗人在写景（意象）上所用的方式和技巧。重点引导学生在诗歌中找出相应诗句中作者所用的景物（意象），然后具体分析作者使用这些景物（意象）的特点以及它们的组合特点。一般而言，作者使用景物（意象）的特点主要是使用各种修辞手法，常见的有比喻、拟人、通感、夸张等；而常见的景物组合上的技巧有虚实结合、动静结合、远近结合、颜色对比等。
如何抒情，可以简单对学生描述为诗人在抒情时所用的方式和技巧，重点引导学生探讨分析情和景（意象）的关系。抒情方式主要有两种：一是直接抒情，直抒胸臆。二是间接抒情：如果情有景的烘托或者渲染，基本就是借景抒情、融情于景；如果情是寄托在历史故事中，自然就是用典；如果是完全写物，那基本就是托物言志或者象征。
显然，这一切异常简单，甚至简化到有许多模糊或回避的地方。但是，高中古典诗歌教学不是大学古典诗歌专修，培养高中生更高的古典诗歌素养显然是大学里的内容。教师只要能够通过给学生一个高效易学的方式，培养出他们的兴趣并让他们能够主动去读古典诗歌，变被动地接受为自主学习、探究学习，便是最大的成功。相反，如果教师在教学中一味追求深入广博、面面俱到，最有可能的结果是因为太难导致学生失去信心，体悟不到参与的乐趣，那么高效课堂也就无从说起。
三、实践过程
笔者在此以柳永的《满江红・暮雨初收》为例。
暮雨初收，长川静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客，当此念回程，伤漂泊。
桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事？平生况有云泉约。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。
之所以选择这篇做例子，是因为部分学生最畏惧长诗，只要一看篇幅长，立刻就丧失信心。如果能够用简化的教学手段使学生轻易学会分析这首诗歌的表达技巧，那么，应该能够最大限度地体现这种简化教学的效果。
第一环节，学生诵读几次，熟悉内容之后，直接从诗歌“写了什么景（意象）”入手，快速引导学生找出诗歌上片中的景（意象）：黄昏时分，下了很久的雨停了，河面一片平静，飘泊一天的风帆落下来，附近江中的岛屿缭绕着淡淡的烟霞，身边有渔人划着渔船飞快地驶向村中的家。分析完这些景（意象）的内蕴，然后迅速进入“如何写景”这一环节。
先引导学生观察这些景（意象）与同它们自身搭配的形容词或者动词的关系，可以举出“玉箫寒”“红杏闹”等例子来帮助学生。学生很容易发现，这些单个的景（意象）在使用时，并没用什么技巧。
再引导学生分析这些景物（意象）群之间的组合方式。学生很容易发现，“雨收、川静、帆落”是典型的静态景物，而“飞短艇、归村落”是典型的动态景物，那么上片诗歌的景（意象）的组合方式就是所谓的“动静结合”。此时，完全可以不失时机地引入其他诗句来分析“虚实结合、远近结合”等类似的组合技巧，以加深学生的印象。
第二环节，由“抒了什么情”进入“如何抒情”。学生在诗歌景物（意象）的分析之中，其实已经基本能够解读出作者所表达的情感有两层：萧索孤寂的漂泊之客，看到黄昏时分，渔人归家心切急驶而过，所以心生漂泊之感，思乡之情；看到桐江风景优美宜人，想到自己漂泊天涯，四处谋官，却一事无成，不禁对仕途绝望，心生归隐之心。解读出作者的思想情感并不难，难就难在作者是如何抒发思想情感的，解决方式在于要引导学生学会分析情与景的关系。
上片中出现的景先是旅途中看到的雨后“萧索、疏淡”，那么这和四处漂泊的作者内心世界有着怎样的关系呢？看到眼前的景，想到作者的身份，不难读得出那份长年舟车劳顿的孤寂、凄凉和厌烦。那么，景情之间的关系明显就是烘托。而后面看到“渔人飞短艇”――渔人辛苦一天，急匆匆回家的幸福和快乐，这与作者无家可归的孤独和凄苦又是什么关系呢？显然就是反衬了。整个上片，表面写景，其实目的在于抒情，因此，又可以看作是借景抒情的典范。
诗歌下片之景突然变成了桐江优美欢快之景，本应让人心旷神怡，然而作者真实的内心却是“区区成底事”的无奈和绝望。分析这两者的关系，学生很容易看得出这就是乐景衬哀情。接着作者写到了“云泉约”“从军乐”，怎么会写到古人的白云清泉之向往以及王粲《从军诗》中的战争之苦呢？原来是用古人事件来写自己，这就是化用典故了。
至此，以“写了什么景、抒了什么情”“如何写景、如何抒情”为切入口，紧紧围绕学生，逐步导入各种表达技巧的简化教学方式完成了。
四、结语
现在想来，教师教学过程中的诸多“难点”，其实并非真正的难点。虽然很多时候理念是新的，但是我们的做法却依然是老一套。在实际操作中教师墨守成规，对学生、对课堂、对教学手段的创新研究不够深入，达不到预期的课堂效果，从而变成了所谓的“难点”。大胆创新、勇于实践的路很长，而对一个教育工作者而言，唯有在这条路上坚持到底，才有可能不断进步，获得成绩。
参考文献：
[1]韦立军.宋词鉴赏辞典[M].北京：北京出版社，2009.
[2]段昌平.语文课堂教学艺术研究[M].成都：电子科技大学出版社，2007.