科技发展促进了多文化形态的融合，作为一种群众基础坚实、接受范围广泛的意识形态，“红色文化”体现了马克思主义的先进性，成为一个时代的符号。本课题将“红色文化”的再设计放到当今审美认知环境中，充分挖掘红色文化符号在新时期的时代精}申和象征意义，结合相关知识，对红色文化在当代平面设计中的应用原理、设计方法进行探讨，解析红色文化图形创意的具体方式和意义延伸。
关键词：
平面设计红色文化符号化
中图分类号：D412.65
文献标识码：A
文章编号：1003-0069（2015）07-0147-02
1红色文化及其在设计中的发展
1.1红色文化符号的产生与发展
文章涉及的“红色文化”符号限定于政治类艺术形式，以传达积极进取、艰苦奋斗、团结一致等红色文化精神为主要目的，并带有鲜明的形式特征，具备图案化、图形化、程式化等视觉特征，成为精神载体的同时也构成了文化本身。由于“红色文化”产生于特殊政治、经济、文化背景中，导致在一定时期内成为国家统一执行的艺术标准，出现了一大批带有鲜明红色特征的宣传画、标语、影视作品、雕塑、徽章，并广泛渗透到生活中，如书包、水杯、火花、邮票等。可以说“红色文化”的这种程式化艺术符号成为我国特殊时期时代精神的象征，具备极强的识别性。在此类设计作品中，以政治宣传画的影响力最为深刻，从抗日战争、建国初期到“”时期，均表现出不同的艺术特色，大体经历了朴素、写实、“红光亮、高大全”三个阶段。设计目的以政治宣传为核心，推动广大民众形成革命力量。
“红色文化”符号艺术特征以“”时期最为鲜明，以红色为主题色调，采用坚定饱满的黑色轮廓线塑造简约形象，并施以平涂，构图极为饱满。画面设计以领导人、工农兵为主体，辅以口号标题。在精神层次上以积极乐观、激情饱满为总体基调，表现出满足、喜悦、阳光等单纯的通俗情调和民主意向。这种程式化的艺术形式成为政治力量的视觉载体，形成时代图像，奠定了红色文化符号的基本形式和主要特征，在受众群体中形成概念式的统一认知。
“红色文化”符号在当代设计中的再利用正是基于“红色文化”符号所具备的深厚群众基础。将其置于全然不同的社会环境中，便与和大众拉开时空感，唤起大众对那段激情岁月的回忆，建立认同感，达到设计目的。对于生长于新一代的青年群体，红色文化所特有的单纯、热情、直白正是当今社会所稀缺的精神信念。在此基础上结合文化创意推动，衍生出一批“红色”设计，此时的“红色文化”抽离了或延伸了其原有信息，成为一种纯粹形式上的图形图像，借以传达新时期的信息内涵，并成为时尚潮流，展开了“红色文化”再设计活动。
1.2红色文化符号在当代艺术及设计中的繁荣
红色文化符号在当代艺术中的再次繁荣可追溯到上世纪80、90年代政治波普前卫艺术，以“”符号为造型元素，通过解构与重构，表现当下人的精神认知和文化现象。较为典型的作品有杨国辛的《参考消息》、王广义的《大批判》、余有涵的《时代》等。此类作品采用解构方式，以反讽、戏谑为表现手法，赋予红色文化符号以全然不同的象征意义，颠覆传统价值观念，对当代平面设计中红色文化符号的应用起到了较大影响。此时，与“红色文化”符号融为一体的精神理念在新时期已逐渐失去了本色，抽离成一种单纯的鲜明图像，同时保留下前卫艺术所营造出的时尚特征，大大加强了“红色符号”在再设计过程中的可创造性和灵活性。至此，涌现出一批以“红色”符号为视觉要素进行再设计的优秀作品。如，香港设计师谭燕玉在政治波普的影响下，运用头像为元素设计了服装，颠覆了领袖肖像的应用领域和价值体现。又如，我国设计师陈娟红以红五星、雷锋帽等符号设计的服装引起了积极反响，成为流行元素。
2红色文化在当代设计中的形式特征
2.1取材广泛、应用灵活
现阶段，红色文化符号的应用一般分为以下情况。其一，直接表现红色文化主题，但以现代设计手段或当代艺术手段进行重新表现；其二，提取红色符号视觉要素进行再加工，重新赋予时代内涵。也就是说，主要从形式与内容两方面进行再加工。红色文化在艺术领域、设计领域的流行有其生成及发展的内在动力。上世纪80年代以来常作为艺术形式出现在音乐、文学、前卫艺术中，如红色摇滚、伤痕文学、政治波普等。表现出丰富的多样性及强大生命活力。红色文化在中国历史伟大进程中占有十分重要的地位，以正面、积极、崇高、伟岸的光辉色彩构成了中国革命精神的形式载体。其表现内容一直以艰苦奋斗、实事求是、团结奋进、自力更生等伟大主题为核心，加上符号化、程式化的视觉形式，形成具有鲜明识别特征的图形、文字、色彩等视觉要素。可以说，红色文化伴随了新中国的成立、发展、繁荣的各个阶段，在当下社会环境中以演变为一种流行要素成为青年群体追捧的文化符号，广泛应用于商业领域，从平面设计、产品设计到室内设计、服装设计，均体现出强大的新时期生命活力。以鲜明的视觉特征和符号意义成为设计中的一大亮点，并逐步开始表现出创意产业化发展趋势。
2.2形式时尚、贴近大众
当代设计中红色文化的应用体现出独特的当代时尚性，主要体现在由反传统价值核心造成的精神抽离，即通过传统红色符号语义的抽离标属反传统形式。给予图形、图像与传达主题自身以矛盾性，达到新奇、娱乐的效果。这一过程与青年群体的审美认知方式及思维方式的吻合是塑造大众时尚性的基础。在设计过程中以传统红色文化符号为视觉要素，结合现代设计手段和思维方式将传统转化为现代，其中包括传统的图形、字体、色彩、编排。红色文化符号的表现形式和应用领域随社会发展不断扩展，从传统的衣帽、书籍、海报、背包、鼠标垫、杯子等生活用品延伸到许多领域，甚至连红色摄影也成为青年男女追捧的对象。红色文化设计以从原始的政治宣传转化为市场文化，逐渐形成品牌效应，建立产业链。
3“红色文化”符号在红色文化宣传中的设计方法
3.1借用原始形象
借用红色文化符号中的原始形象，经过现代设计手段对其进行重新编排，使其符合视觉传达特征的同时保持本源状态。设计手段较为单纯，相对写实。如CD包装设计（如图1）采用了、工农兵等原始形象，赋予其新的设计载体，转变传达目标，从原始的政治目的转化为文化宣传（如图1）。使其不仅单纯作为一种符号体现红色特征及红色符号的当代时尚性，更抽象为一种时代精神，成为单纯、热烈、激进、信仰等积极情调的象征。
3.2结合图形创意
结合图形创意，以现代设计手段对红色文化符号进行再设计，使其在视觉特征上更具备现代感，这种被改变过的红色符号更容易吸引受众注意，并贴近当下审美特征。经重新创意加工后，原本严肃的政治感更多地被时尚感代替，并在一些作品中体现出轻松的娱乐性和戏谑性。以传统与现代、严肃与活泼之间的矛盾冲突制造视觉体验吸引受众，达到宣传效果。在运用过程中，应根据设计主题合理、适度进行再设计，避免哗众取宠。如图2招贴设计，对红色文化符号进行重新构图，得到不同的视觉感受，依靠手部特写加强民主政权的大集中，使信息传达更明确，达到准确、简洁的视觉效果。
3.3融合其他艺术形式
将红色文化符号与其他视觉表现形式相结合，扩展红色文化的表现方式，结合肌理表现、卡通创意、色彩设计等设计手段，对原有形象进行颠覆，使之成为新形式中的一部分。这种方法带有较为明显的试验特征，探索视觉形式在组合方式和表现方法上的多种可能性，丰富红色文化符号的视觉效果，贴近大众审美。在这一探索过程中，即便离开设计的功利性，设计实验本身也可作为一种形式探索，带有较强的艺术试验性，即图像本身的设计更多集中于艺术语言和形式表现上。如图3-3将传统的工农兵形象与现代卡通形象相结合，同时辅以电脑合成技术，形成传统与现代相互碰撞的视觉效果。
3.4使用红色文字
红色文字在符号表现中具有鲜明的典型性：一是文案本身的红色政治色彩，如为人民服务、艰苦奋斗、向雷锋同志学习等。二是字体形式上的典型性，多以夸张的黑体、粗壮的宋体进行传达，具有鲜明的时代特征。此类字体的使用需与特定的“红色”样式搭配出现，共同构成传达过程，强化“红色”特征，单独使用往往效果不明显。“红色文字”的运用在平面设计中起到较强的装饰作用，往往以明确的线条、鲜明的色彩和特定字体样式加强画面视觉效果。
4红色文化在当代设计中的应用前景
由于技术的不断进步，平面设计也拥有了越来越大的创作和想象空间。近年来，创意产业的发展使设计越来越注重个性化、国际化、多元化、时空化和地域本土化，找到自己独特的设计语言并形成品牌效应。生长于70、80、90年代的新时期青年群体逐渐成为消费主要人群，主导消费方向和大众审美观念。这一批年轻人具有思想开放、追求个性、善于表现、乐于猎奇等心理特征。随改革开放后西方现代、后现代、当代艺术的一拥而入，新一代年轻群体在一定程度受到西方朋克文化、嬉皮文化的影响，反叛传统，追求创新，以大胆、冒险的激进主义标新立异。在这一认知环境、审美环境中传统的“红色文化”―方面具备爱国主义教育的影响下熟知性，另―方面由于生长年代的变迁表现出遥远与距离感，被给予更多关注。红色文化符号同传统手工艺、传统绘画、传统戏剧一样，均可以被看作中国符号。标属本土特色，结合时代主题，以现代设计手法对红色文化符号进行再设计，不仅丰富设计语言，也满足了青年群体追求个性、崇尚热情的强烈欲望。
关键词：红色旅游；品牌；整合
1案例背景
目前,陕北各个地区在“十一五”规划中都把旅游业的发展列为了重要的规划内容。吴起在结合红色旅游资源的同时,不同程度上提出了发展红色旅游的战略,将红色旅游作为新的经济增长点。吴起经过多年的发展,初步形成旅游产业体系。吴起县按照“基础先行、景点打造、文化提升、市场运作”的思路,紧紧围绕红色游、绿色游、民俗游三大旅游项目,加快景区景点建设和旅游开发,大力发展旅游经济,带动第三产业快速发展。
2010年,吴起县将充分挖掘利用红色革命、绿色生态、历史民俗等资源优势,把旅游业作为一项后续产业全面开发。通过专家论证、广泛听证、聘请权威机构规划设计等办法,高起点、大手笔制订长远发展规划和年度实施计划,确保旅游业有序开发,快速起步。按照“游旧址、瞻伟人、观古迹、赏生态、体民俗”的功能要求,加快景区景点建设。同时聘请知名专家对景区景点进行整体形象设计和包装推介,积极策划举办各种节会,做好旅游线路连接,力争早日进入全国红色旅游二期规划。
2吴起红色旅游发展中存在的问题
2.1基础设施滞后,市场波动大
吴起目前还存在交通不便、公共设施落后、基础设施不健全等问题,是制约吴起发展红色旅游的最大障碍。而红色旅游发展带有明显的政治色彩,整体呈现波动发展态势。由于政策导向的作用,红色旅游市场有时会大起大落,这给红色旅游的健康发展带来了不利影响。
2.2革命历史文化不受重视
目前,不少“红色文物”面临自然的风雨侵蚀和人为破坏的双重压力。部分人对一些可移动文物进行收集、收购,致使一些珍贵革命文物流失,基本丧失了作为革命遗迹应具有的教育意义和教育功能。为此,开发红色旅游不仅是政治工程,还是文化工程和经济工程。
2.3知名度小,宣传力度不够
对于新兴红色旅游市场,吴起的知名度很低,除了了解它是红军长征的落脚点,别的了解甚微。吴起尚未建立规范的宣传模式,其宣传力度欠缺,宣传定位不清,宣传信息不够全面。
2.4各景区同化严重,缺乏形态创新
就目前各地开发的红色旅游产品来看,革命圣地和纪念地作为爱国主义教育基地,带有明显的社会公益性质。红色资源的开发存在简单化、程式化等缺点,景点雷同或形式相似。当前吴起红色旅游仅以延安旅游为模板,并未将两地红色旅游资源集中整合。对红色资源的深层魅力和现实价值没有进行深度开发,旅游者在游览此类景点时均以参观为主,缺乏参与效应。
3对于吴起红色旅游营销策划的对策及建议
3.1强化产业配套,完善旅游基础设施建设
一次旅游经历会涉及食、宿、行、游、购、娱等多种旅游产品及服务,这些产品和服务组合在一起,构成了一次完整的旅游经历。缺少任何一方面都会造成旅游活动无法完成,即便是红色旅游。在基础设施上,吴起将于2011年前完成吴起至延安高速公路的升级改造,进一步规范标识、标牌及形象导视系统,在主要景区公路入口设立导视牌,完善沿线相关服务站点的外部标识与服务功能,加快景点游客接待中心、停车场建设,不断提高参观游览的安全性和舒适度。
3.2加大经费投入,确定红色旅游产品定位
吴起在积极发展红色旅游的同时,按照党中央、国务院的要求,特制定本规划纲要：开拓吴起红色旅游市场策略,力避轻视历史,使红色产品雷同开发,不切实际地盲目贪大求全。
在对吴起红色旅游产品定位时,积极挖掘、整理、开发全县的文物古迹、历史文化,采取建屋起庙、开发古长城、恢复古宁塞城原貌,以及挖掘整理具有边塞吴起风格的表演节目,开发吴起糜粘画、豆粘画等旅游产品,积极开发富有地方特色的风情旅游,以“红色”为主色,形成黄土、风情、景观相辅相成,个性鲜明、品种多样崭新的旅游格局。
3.3细分市场,扩大宣传力度
再好的旅游产品要投入到市场并为市场所接受才能体现其价值,吴起红色旅游针对服务对象进行细分后,可以加大对红色旅游产品宣传,选择适合宣传吴起红色旅游的最佳方式:对于年轻游客,吴起可通过降价或者免费来招徕游客,使这些游客在接受红色旅游意义的同时为吴起红色旅游做广告,广告是产品促销最有力的武器之一；对于主流游客,可以通过建立属于吴起的正规化网站,对外统一吴起旅游的品牌,以便游客可以通过网络了解吴起的基本旅游概况。
此外,2010年6月27日“毛主席回吴起”的盛大庄重活动,万人盛装迎伟人,吸引了众多国内外媒体,收到了较好的宣传效果,从而吴起红色旅游形象在消费者心里有了一定的地位,为“红色”营销建立广泛的社会基础。
3.4整合红色旅游资源,加强政府主导
在全国而言,红色旅游作为主题性旅游,并没有围绕“红色”特色来整合产品,把全国各地红色旅游经典景区连点成线、连线成面来发挥联合宣传促销的优势。成立旅游合作社等旅游组织,坚持以政府为主导、市场为主体、合作社为平台推进资源整合。政府要坚持健全规章制度,提升旅游行业管理水平,对吴起旅游业健康快速发展起到重要的指导和促进作用,也为政府实施宏观调控提供了可靠依据。
3.5稳定红色旅游市场,加入文化元素,树立吴起品牌
关键词：红色资源；思想政治教育；新途径
实现红色资源的优势创新，发挥其在高校思想政治教育中的重要作用，是加强大学生思想政治教育需要探讨的一大课题。
一、红色资源概念的界定
红色资源是指中国共产党领导中国人民在长期的革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。红色资源的构成包含两个层面的内涵：一是精神层面，即革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神以及社会主义建设时期形成的雷锋精神、焦裕禄精神、“98抗洪”精神、抗非典精神等。二是物质层面，即反映这些革命精神的物质载体，如博物馆、纪念馆、文物、展览馆、烈士陵园等。红色资源是一种不可再生的资源，红色文化教育是高校思想政治教育的重要内容。
二、红色资源在高校思想政治教育中的价值
从大学生个体角度研究红色资源在高校思想政治教育中的价值。红色资源体现了中国共产党领导中国人民为了民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而不懈努力的历史，有助于大学生坚定中国共产党和中国人民这种坚贞崇高的理想和至死不渝的理想信念；红色资源体现了中华民族以爱国主义为核心的团结统一、和平友爱、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，有助于大学生培育民族精神和爱国情感；红色资源体现的中国共产党以符合广大人民群众集体利益为根本出发点的思想，有助于大学生集体主义观念的形成；红色资源继承了中华民族的光荣传统，其蕴含的为人民服务精神、实事求是精神、敬业奉献精神等，有助于大学生树立社会主义荣辱观。从高校思想政治教育角度研究红色资源在高校思想政治教育中的价值。红色资源是中国共产党领导中国人民在进行革命斗争中形成的，具有天然的思想政治教育导向功能，确保了高校思想政治教育的方向。利用红色资源可以对大学生进行中国革命传统教育、艰苦奋斗等革命精神教育等，极大丰富了高校思想政治教育的内涵；利用红色资源内涵的丰厚性和表现形式的多样性，可拓展高校思想政治教育的方式方法和教学手段。
三、我国高校思想政治教育中利用红色资源的现状和原因分析
高校思想政治教育中利用红色资源的现状从以下几个方面分析：一是高校方面。学校对大学生的红色资源教育总体上较重视。在开设的思想政治教育方面的课程中，均有涉及红色文化教育，引导学生树立正确的理想信念和人生观。在红色节日之际，高校也会组织各类大型的活动纪念和宣传；组织学生参观各类红色纪念馆、博物馆等，但是高校对红色资源的宣传仅仅体现在课堂和社会实践等比较表面的形式上，宣传力度弱、手段单一。二是学生方面。高校学生普遍认为利用红色资源开展思想政治教育非常必要，但是并没能把红色资源和自身的理想信念联系起来，同时也缺乏对红色资源的关注。三是家庭方面。当代大学生的家长对传统的、历史的东西比较关注，这和他们的成长环境和经历有关，但是往往家长对红色资源的宣传不够，导致家庭教育这一功能发挥不理想。四是社会方面。整个社会对红色资源的宣传由于力度、宣传方式等原因，没有让红色资源融入到整个社会中。大学生对红色资源的认知缺失甚至有偏差，导致红色资源在高校思想政治教育中发挥的作用甚微，分析其原因，主要是缺乏校园氛围的营造、课堂教学内容的贫乏、大学生自身主动性短缺、家庭教育缺失以及社会文化的滞后等。
四、红色资源在高校大学生思想政治教育中的实现途径探索
1.整合和挖掘浙江红色资源的内涵。我国红色资源不仅局限于现有的爱国主义教育基地，或者是那些静态的建筑、雕塑等，而应包括其他各种形式的资源，如爱国主义影片、歌曲、图片等。
2.打造优良的高校校园红色软文化。抓好红色教材的开发，构建课堂教学、实践教学和校园文化三元对接的教学模式。学校可以邀请老红军、先进典型人物等，到高校开设专题讲座或者形势政策报告会，对大学生进行民族精神、时代精神等的教育，创建校园活动红色精品项目。如一年一度举行“一二・九”大合唱、“五四”优秀学生表彰大会等。同时还可以组建深受大学生欢迎的红色社团，红色社团是指专门以马克思主义中国化理论作为学习和实践的政治性社团，如邓小平理论研究会等。让大学生在这些红色社团中成人、成才、成功。抓住红色节日契机，开展喜闻乐见的校园活动。可以在每年的“五四”、“七一”、“八一”、“一二・九”等重大节日开展各项活动，如图片展、放露天电影、唱“红歌”、大合唱比赛等，让广大学生在活动中心念祖国，激发其对革命先烈的怀念和敬意。
3.装点校园红色硬文化，营造良好校园环境。美化校园景观，将红色资源融合于建筑、雕塑、喷塑、涂鸦等现代艺术风格。丰富红色资源传播的物质载体，用书法、字画、碑文、符号等装饰校园。校园环境和红色资源有机结合，可以把对学生的教育和激励潜移默化地融入到景观设计建设中，营造出积极进取、团结奋进、用于开拓、和谐的校园文化，可以通过一段碑文、一尊雕塑、一幅图案，无形中向学生展示中国革命道路的曲折和艰辛，让学生能在铭记历史的基础上奋力前行，塑造科学的人生观、价值观，培养真切的爱国热情和顽强的拼搏精神。
4.力求红色资源运用的形式突破、内容创新。在静态形式方面，要运用红色旅游景点、爱国主义教育基地、宣传栏、报刊杂志等传统的形式。高校思想政治教育以这些传统的静态模式为载体，让学生在参观旅游景点、翻阅报刊杂志等过程中，直接受到革命传统精神的熏陶和教育，不断提升自身的能力和文化水平，以报效祖国。在动态形式方面，要利用红色网络、红色影视、红色博客、红色微薄、红色短信等新媒体的运用。近年来，这些新媒体在红色资源的传播、红色资源在高校思想政治教育中的运用等过程中发挥了越来越重要和直接的作用。如全国高校组建的红色网站联盟、如中国移动推出的“红段子”系列活动、如红色经典博客“镰刀与锤头”等在高校学生思想政治教育中的特殊作用，不言而喻。
红色资源的内容应结合时代特色，融入大学生所熟知的现代人物、事件和精神。红色资源虽然可贵在其经典和传统上，但是结合当代大学生的特色以及顺应时展的需要，应该用发展的眼光来看待，融入大学生所熟知的现代人物，甚至是大学生身边的“英雄人物”，势必会起到更加显著的宣传和传播效果，红色教育也应与时俱进。（作者单位：南昌工学院）
基金项目：利用红色资源培育当代大学生民族精神有效途径的研究（GJRW-11-12）
参考文献