拂去了相册上的一层尘垢，却未减去以往的记忆。画面中，三个人，同样的笑脸，同样的满足，同样的“谢谢”，同样的怦然心动。
被风霜打磨过的“谢谢”更加来之不易。正午，我与妈妈走在繁华的街区，闲来无事的我观察来往的行人。突然一个下身瘫痪的残疾行乞人映入我眼帘，露着棉花的军大衣皲裂的双手，疲惫的眼神，迟缓的步伐都显得与环境极为不符。突然，一帮戴着城管袖标的“执法人员”，鲁莽且粗暴的将他的募捐箱掀翻，我心里一酸，人与人之间怎能如此冷漠，我帮他拾起散落在地上的毛票，抬头一望，他的双眼中竟噙满了泪水，我别过头去，听见他由衷的感激“谢谢”。这句就是来自社会底层人员的心声！我们何曾给予过他们温暖，何曾给予他们尊严，这句“谢谢”让我怦然心动，让我明白何为平等。
被艰辛感染过的“谢谢”显得扣人心弦。在家中，我无意中看到这样一则报导：我国每年的农民工达到上亿人，而滞留在家的留守儿童更是高达上千万，我才知道在社会的另一面还有这样一群人。于是，我决定带上满心的诚意去拜访他们，走进屋子，我惊呆了！破旧的书桌，残落的墙皮，凌乱的屋子，原来被“爱”浇灌多么幸福，我同他们一同玩耍。临走时，他们对我微笑者说：“姐姐，谢谢你！”我的眼泪夺眶而出，这句“谢谢”让我怦然心动，他让我明白何为关怀。
被汗水浸泡过的“谢谢”弥足珍贵。走在马路上，看着那些穿戴绿袖标的志愿者，觉得甚是新奇，于是我加入他们，身为志愿者的我，对待工作十分认真，这时，一个人手拿拐杖的盲人映入眼帘，我立马搀扶他小心翼翼的穿过马路，临走，他对我说：“小姑娘，谢谢你！”我顿时心中似有千朵花在绽放，原来这样一句话竟能使他们如此温暖。这句“谢谢”，让我怦然心动，明白何为助人。
同样的“谢谢”，不同的感受，他们所需要的是驱走寒冷的一束光。拂去苦闷的一阵风。而我们需要的是那句来源于心底的“谢谢”，令我们怦然心动。
可能是因为处在叛逆期，所以那段时间我在学校表现得极差，经常和老师对着干，不服从管理。以至于因为有一次考试我把卷子借给别人抄，所以老师把我调到了最后一排。
坐在最后一排的大都是差生，我跟他们无话可说。想看看黑板，抄抄笔记，又无能为力。谁叫我平时不注意保护眼睛，成了近视眼呢！所以每节课只能呆呆地看着黑板，愣愣地看着书，或搞小动作。
最近，学校里来了一位实习老师。她穿着一件碎花长裙，一头乌黑的披肩长发，一双满含笑意的眼睛，给人一种很清新的感觉。
写诗言志，读诗交心。王维似一座丘山，山间林木葱葱，小溪潺潺，琴声袅袅，明月朗朗。李白似一阵清风，飞越关山重重，飞到任何你心向往之的地方。杜甫似一道长河，蜿蜒曲折，波澜壮阔，满载忧思与希望奔流向前。李清照俨然是一枝腊梅，芳香宜人，端庄淡雅，看似柔弱如花，其实骨气刚强。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，诗人虽已不在，诗词却似锦绣繁花，年年绽放，常开常新！
诗中的禅意，是我尤为喜爱的。在我看来，禅，就是独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食的兴味；禅，就是莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，满地落花无人过问的清幽；禅，就是自在幽林之中，琴音回响啸声悠远的绝俗。在摩诘的诗歌中，总是极力想要营造出一种空、寂、闲的氛围，既来表达出他自己清净虚空的心境，也容易将我们引入一种含蓄隽永的禅境。这就是仕途不畅后带给王维的影响，也是“诗佛”这一美誉的由来。胡应麟《诗薮》说：“太白五言绝，自是天仙口语，右丞却入禅宗。”徐增《而庵诗话》说：“摩诘精大雄氏之学，篇篇字句皆合圣教。”为何佛学对王维影响如此之深呢？
唐朝佛教盛行，结合上儒家思想，就形成了禅宗，禅宗又分南北两宗，而北宗注重修身，南宗注重修心。南宗的意思就是只要你静心潜修，就能顿悟成佛。这种简化教义的修行方法，使得下至平民百姓，上至达官显贵，精神上都得到寄托。所以佛教的思想成为一种普遍的社会风气，也成为文人士大夫精神生活不可或缺的重要内容。同样，王维也受到禅宗理论的影响，表现在他的诗歌创作中。受此影响，王维的诗体现出澄澈清明的心境和清迈高远的情怀。就像这首《终南山》：
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
这是一首别具一格的望山诗，诗中山、海、天给我们构建了一幅广袤无垠的场景，留给我们无限想象的空间，表现出诗人极度的灵魂自由。有人称赞“四十字中无所不包，手笔不在杜陵之下。”
王维的禅缘也深受其母亲崔氏的影响。他在《请施庄为寺表》中写到：“故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。褐衣蔬食，持戒安禅。乐住山林，志求寂静。”在母亲的影响下，王维与弟弟王缙“弟兄俱奉佛，居常疏食，不茹荤血”，且老早就拜了道光禅师为师。
早期的王维也有一定的向往开明政治的热情，对张九龄的“所不卖公器，动为苍生谋”（《献始兴公》）的开明政治表示积极支持。大约在他四十岁后，李林甫上台，开元二十五年（737），张九龄为奸相李林甫所陷害，被罢相。口蜜腹剑的李林甫独揽朝政，国事日非。加上大唐广普佛法，处于佛教最全面的时期。他渐渐觉得仕途生活“既寡遂性欢，恐遭负时累”（《赠从弟司库员外》），而且基于对现实负重生活的厌倦与反叛，王维把情怀寄于佛理。就这样，早年就笃信佛教的他开始了“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）的亦官亦隐的生活。
山野清逸，禅悟幽深。诗中的禅意，就如同笔下的春光一样，散发出明媚的气息，渗透进我的心中。
一天，晴空万里。小老鼠美美正在森林里散步。它走着走着一不小心踩到了正在睡觉的狮子的尾巴，狮子被吵醒了。狮子很生气地说：“你竟敢踩我尾巴，是不是不要命了？正好我肚子饿了，今天我就把你吃了。”美美听了吓得全身瑟瑟发抖。突然，它灵机一动相处了办法。美美微笑着说：“狮子大王，您这么强壮高大，还是我们的最尊敬的大王，是不会和我计较这点小事的。”美美又说：“大王，昨天我还听见野猪，兔子它们说您是最善良的大王，我们都很喜欢你呢！”狮子听了美美了话，脸色变得温和起来，说：“好吧，看你说的这些话份上，我就不和你计较了。你快走吧。”美美谢过狮子后便走了。
第二天，狮子在森林里走着走着，突然，一张大网把狮子给罩住了。狮子拼命地喊：“救命呀，救命呀。”小老鼠美美刚好路过这里，听到声音赶紧跑过来看，是狮子大王被猎人抓住了。小老鼠二话不说便跑过去用锋利的牙齿咬断了网，最后狮子大王得救了。狮子大王非常感谢小老鼠，从此它们就成了一对好朋友。
小朋友们，听了这个故事你们是不是也知道了我们一定要有一颗善良的心来帮助别人，别人也会帮助你。
将军胡同是我最喜欢的书之一，其中让我印象最深刻的就是鱼美人那一张，这一张主要讲了那老泽恒和美香送了“我″和图将军三条非常美丽的金鱼，是我就给他们起了名字为鱼美人。图将军非常爱这三条鱼，本来每天一大早就为他们捞鱼虫。有一次鱼美人得了一个病，时不时的往上跳一条鱼美人，然后老横泽就跟秀儿说，拿一个木盆，把盐按照3比100的比例泡在水里。姥爷很困惑，老横泽接着直说这种病啊，是长鲺了，这啊不是什么大毛病，把长鲺的鱼美人浸泡十五分钟就好了。老爷恍然大悟。
还有一次，鱼美人又得病了，一条鱼美人的鳞片像外裂开，表面粗糙，腹部胀得快要爆炸了，他们赶紧去请老横泽，可是老横泽去其他地方给鱼看病了，需要好久才能回来。过了一会儿，老横泽回来了，对我们说这是竖鳞病，他拿盐水给鱼美人泡了一会儿。不一会儿鱼美人就好了。
过了几天几个日本兵冲进家门，死死的搜查了一顿把老爷和图将军给带走了。原来他们怀疑是老爷和图将军把老横泽杀了，最终美香回到日本，而图将军和姥爷也被放了出来。
走进小胡同里，一阵凉爽的轻风吹来，扑鼻的花香流进我的心芳。首先看到的是一棵1米左右的小树苗。瞧，它伸出胳膊，像是在欢迎我们的到来。再往里走，一棵棵柿子树映入我的眼帘，它们个个精神饱满，挺着高大的身躯，似乎在像人们显现它的能力。到成熟的季节，柿子树们都不示弱，都结出了又大又红的果实把树枝都压弯了，它们高兴地甚至都咧开了嘴。爬山虎的叶子也在微风下轻轻摇动，闪着亮光像一个个小精灵在调皮的眨着眼睛。
走着走着，映入眼帘的是一棵奇异的树，树上开满了橘红色的大喇叭，在阳光的照耀下红得发亮，好像在宣告：秋天来了，秋天来了。忽然我看到了一棵月季，只见它高傲的抬着头，那紫红色的小脸蛋望着天空，在风的吹抚下显得妩媚动人。我还看到了一株百合，细长纯白色的的花瓣，中间相嵌着那橘黄色的花心，是那样的纯洁高贵。它那婀娜的身姿，仿佛在诉说着远古女神的传说……
再往深处走，看到的是花椒树，花椒树的叶子小得可爱，茂密的叶子挤来挤去，像调皮的小孩子一样拥在一起，它们玩得可真开心，叶子深处接满了如火一般的小果实，它们一簇接一簇高高地挂在枝头上，真好看。花椒树的后面还有一些枣树结满了如玛瑙一般的枣子，看了直让你流口水。
我快乐的度过了一个下午，踏上了回家的路。